清歡讀后感15篇
當仔細品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的清歡讀后感，希望對大家有所幫助。
清歡讀后感1
在這個短暫的寒假里，時間很緊，許多事等著我去完成。開學的日子一天天逼近，從書店買來的《清歡》至今還在床頭躺著。幾天前，我終于那起了這本書，淡淡的封面，很柔。時間不多了，不知為何，當我翻開第一頁，于是我就決定要堅持讀完它。
很快，我就將它翻完了。讀這本書時，淡淡的感覺便從字里行間里流露出來，跟封面給人的感覺好像好像。沉醉在其中，便覺周圍的'空氣也開始變的清新，不在那么沉重了。我喜歡這種淡淡的感覺。
初看書里的文章，多是先描寫一種事物，再引出一番人生哲理。但這些并不是敞露在眼前，還需細細品味，才嘗出一番好滋味。
這些文章中最令我感興趣的有兩點。
一是多次提到了禪說。如在《突然襲來的鐘聲》中寫道：“石門慈照禪師說：‘天地與我同根，萬物與我一體。諸上座！維那打鐘，還覺心痛也無？若不覺痛，與古人相違；若覺痛，為什么含笑上來？直須仔細！’”這是告訴我們要用心聽聞每一個鐘聲，因為每一生都是一次深情地，覺悟地呼喚！又如在《第四個詩人》一文中，作者提到青原惟信禪師說的話：“老僧三十年前，未參禪時，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。”這是勸戒我們要活在當下，活在美麗的當下，見山是山，見水是水。做自己，回到直樸，真切，天然的自己，你管別人怎么看，怎么想，怎么說，只在乎自己的純心。
不僅如此，文中還出現(xiàn)了禪詩，禪事�？梢娮髡吲c禪有著很大的淵源，這令我對禪有了新的見解，有了深深向往之情。
還有一樣另我感興趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一時》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛喝茶，喝茶是因為父親，老了喝茶還在茶中體悟到人生。我也喝過茶，卻未曾有過這種感覺。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶，去走進茶中的大千世界。
讀完之后，我感嘆作者能在讀物中，讀出了不尋常我所體悟不出來的哲理，并將這些哲理用于創(chuàng)造自己的文學道路上；我還感嘆他不追求世俗的觀念，本著一份淡然的心，超然物外。這樣的偉大頓時令我萌生敬畏之情，難以忘懷。
清歡讀后感2
林清玄先生喜歡茶。在《清歡》一書中，茶占據(jù)了他生活中的一大篇章。就仿佛，世俗的生活中，能因那么一壺茶，活的釋然透徹。拜讀完《清歡》，感慨萬千。
此文，我便和著我生活中對于茶的經(jīng)歷，寫下這篇感悟。茶，是一味靈藥。喝茶時所感到的，是寧靜悠然，然后細細地銘想人生。我起先不懂林先生口中品茶的這種情趣，想著人生哪能是喝茶喝出來的。直至今日，我才明白，茶中也藏著一番論理情趣。
那日下午，父親邀約我一起同他品茶。陽光灑落進了房間，將一切都照的明明白白的——晶瑩剔透的瓷杯，敦實古香的茶壺，還有被陽光照得環(huán)繞著金光的茶臺……走進這片茶的領地，內(nèi)心突然被一股別樣的力量所撫平。
父親待我坐下后，開始了第一道工序——泡茶。他首先取出了一些茶葉，將其放置在茶壺中，動作是嫻熟、流暢的。隨后他端起了一旁的白水，手腕微微地傾斜——水在空中劃過了一道弧線，穩(wěn)穩(wěn)落入了茶壺。陽光下，茶壺上方的煙霧繞了幾道彎——似乎是留戀這清香撲鼻的茶味，這才依依不舍地飄向上空。原來泡茶也是一道美景。
我坐在桌旁，看著茶壺中的`茶水。原本清澈透明的茶水被茶葉慢慢染綠、再到淡黃色，直至深棕。而在此過程中，茶水中的茶葉或浮或沉，一路飄飄蕩蕩，或許就和人生一樣。上游的茶葉不甘地回旋、碰撞，是要在最初時綻放光滑、譜寫篇章。而那些折戟沉沙的，也不甘落寞，即使在最渺茫的底部——那不可攀登的位置上再最后盡到自己的力量，為整次飄落旅程畫上完美句號。茶生，不就和人生一般模樣，升時轟烈、落時安詳。
父親繼將茶水注入瓷杯中。紅棕色的液體，襯著白皙清亮的瓷杯，竟繪出了一幅美妙的茶景圖。我學著父親的模樣，端起茶杯淺飲一口。
初時，苦澀的茶味刺激著味蕾，教人不由地皺緊眉頭。但待你仔細琢磨后，竟又生出了一抹甘甜。茶味人生，人生不就是先苦后甜，再慢享生活的么？
這一次，我深切地體會到了茶中的情趣，也終于明白林清玄先生口中的“茶中香味”。泡茶時感知細膩，觀茶時感悟人生，飲茶時品味甘甜。茶中隱藏著的遠不止幾縷茶香。
情中帶趣，便是茶味。
茶之香味，味中人生。
清歡讀后感3
這本書是我的高中好友再畢業(yè)之際送給我的，一直沒有時間來好好品味這本書中的清歡。
清歡。一個淡雅的字眼。它出自蘇軾的浣溪沙“細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞、廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡�！毕氡亓智逍摹度碎g有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。
林清玄眼中的清歡、是在清靜中。享受淡雅的歡愉，是一種閑適，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。年輕時，喜好處處游玩�；蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊健５恰，F(xiàn)在舊地重游時、卻發(fā)覺，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來的那種感覺了�，F(xiàn)有的是汽車喇叭的”嗡嗡作響”。街上行人匆忙的腳步、就連茶樓。也是煙霧的是汽車喇叭的”嗡嗡作響”。街上行人匆忙的腳步、就連茶樓。也是煙霧環(huán)繞。讓人喘不過氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁。回到最單純的歡喜、是生命里最有味道的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后。一鉤新月天如水”。陶淵明的“采菊東籬下、悠閑見南山”清歡……………代表這是一種高雅的文化。雙休日，與家人去登山�！跋s噪
林愈靜。鳥鳴山更幽”，這好像是登山的抱負境界、但在山道上。全是熙熙攘壤的游人，遠遠望去。像一條長龍、期間還不夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂。卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會當臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的`景物了、吹過來的風夾雜著污濁的空氣。連“清”都沒有更別說“清歡”了。
“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的。沒有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意、只要心中有情、到處都有清歡。
這世上，不是只有烈酒才能醉人，不是只有熱戀才會刻骨，有時候，一份清淡，更能歷久彌香；一種無意，更能魂牽夢縈；一段簡約，更可以維系一生。
塵路，相逢，唯愿自然；相守，銘記，淡能成全。以筆簡修心性，待某一天老去了，歲月的一種清歡，便可在文字里慢慢邀菊修籬。生命，依舊人忙心閑，只是，心思早已開成了一朵閑花，依著陽光靜靜蔓延芬芳……
人間到處是清歡、在孤燈下翻著富有墨香的書�；蛱峁P揮毫、或飲一口茶，體會茶香充滿。
清歡讀后感4
初讀林清玄的《人生最美是清歡》，我感覺自己像在品一壺茶，初品不知其味，再品口有余香，三品香醇滿心。這本書讓我在一個喧囂的世界中安定下來了煩躁的心靈。短短的幾句話，一行字，看似乏味，仔細一品，含斂深厚。
溫柔半兩，從容一生
人如果想要活的從容，就一定要心中有溫柔。做事多去思考，緩步前行。半兩的溫柔，道不盡世間的兒女情長，悲歡離合。一壺小酒，門前一天清流，二兩花生米，一兩牛肉，坐在門前看那溪水東流。多少的人中想有這樣溫柔的晚年生活，脫離凡塵的喧囂和自己心愛的人一起，林中漫步悠悠，夜晚，穩(wěn)坐在堂院中，看那一輪皎潔的.明月，溫一壺月光下酒。一首歌中唱的好:“人生短短幾個秋啊～不醉不罷休。”人生苦短，想要活的精彩又談何容易，但到最后，后覺大夢一場，之后如夢初醒，溫馨涌上心頭。溫柔，在這個快節(jié)奏的社會中，可遇不可求。誰人不曾得溫柔，誰人不曾享溫柔。但留半兩溫柔于心頭，從容一生無憂愁。
人間有味，最是清歡
“清歡”為何物。任何都可謂清歡。在秋季獨自看一次落葉，在夜晚觀望那明月，在黃昏看一曲日落，在岸邊望一眼海闊。清歡是一種超凡脫俗的境界，但同時又是最單純的初心。不是男兒的豪情萬丈，熱情灑脫，又區(qū)別于女子的風情萬種。這是一種高于生活卻源于生活的態(tài)度，簡單而又優(yōu)雅，清靜而又從容淡定�，F(xiàn)代的人的歡樂，要么失去夜攤擼串，要么是去不見天日，黑天混地的卡拉OK中發(fā)泄一通，以及在狹小的房間里搓一桌麻將。而很少有人能夠靜下心來，思考，品味。漸漸的清歡伴隨著時間從我們身旁悄悄溜走，當我們回過頭來去尋找時，殊不知，清歡就在身邊。與朋友見面幾聲寒暄，寫作業(yè)時的清靜，這都可以叫清歡，但要說真正的清歡，卻離我們很遠很遠。
清歡讀后感5
清清淡淡的茶香飄來，清香襲人。生命就像這壺茶，轉(zhuǎn)眼，就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠，人們畏懼死亡，祈禱著。然而，死亡來臨只是一瞬間，奪去了幾十年長長的生命。死亡就是這么殘忍。
初升的太陽，有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子；
洶涌的'大海，有多少人留意了它從遠方漲上去的樣子；
歌唱的鳥兒，有多少人留意傾聽它悅耳美妙、清脆動聽的歌聲；
閃爍的星光，有多少人留意了它閃啊閃，究竟有幾顆……
人就是這樣，總抱怨自己沒有幸福，其實，留意了它們，幸福就已經(jīng)滿滿的了。或許有人也留意了它們，卻不認為那就是幸福，幸福就在眼前溜走了。
人的一生追求的就是幸福，一生都在追求著的人，卻總是帶著遺憾死去。其實，那些人不明白，結(jié)束了痛苦的追求，帶著真誠的微笑死去，也是一種幸福啊。
生的意義在于幸福地生，死的意義在于幸福地死。
很多追求的幸福是開寶馬，住別墅。其實，真正的，幸福的意義在于“清”。并不是一桌大魚大肉全家分吃才是幸福，相反，一碟茴香豆，一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢一個的燒餅或是油條，幸福就來了。而又有的時候，與朋友痛飲一杯啤酒，還不如到山間去，和山中的老道士下了一盤棋，品一壺清茶，這或許就是幸福的根本吧！可人們還是在網(wǎng)吧、酒吧中消磨時光，消磨一生，痛苦地活著，又痛苦地死去。也許吧，世界上的萬事萬物不可能永恒，人們情愿無聊地度過一生。死亡終有一天會來臨，如果一生幸福，就不會懼怕它。
一個人，如果能永遠保持清歡——行清、聲清、心清。那么，生與死對他來說是一樣的。行清容易，聲清不難，但心清，即使與天地渾為一體，保持嬰兒一般善良、純潔，心也難以清。人生本來就短，若不珍惜現(xiàn)在，心，還會清么？
人生的玄機在于感受幸福與創(chuàng)造幸福，而不是盲目地去尋找它。
清清淡淡的茶香飄來，那么清。生命就像這茶香，轉(zhuǎn)眼就消失了。但是，我們能做到的，就是去創(chuàng)造茶香與享受茶香。
清歡讀后感6
讀了散文《清歡》，對清歡二字便有了不一樣的感覺。清歡是清淡的歡愉，而我認為清歡更多是質(zhì)樸、簡單的事物令人油然而生淡淡的感動。
打開QQ，妹妹發(fā)消息問：被朋友誤會了，如何處理朋友關系？我用雪萊的名言“冬天來了，春天還會遠嗎？”回答，又補充：只要有真誠，友誼是不會走向冬天的。
妹妹頓然懂了，我望著雪萊的話，心中卻難以平靜。畢竟它挽回過一段友情......
我們是班里的“模范同桌”，因為關系好，背書默寫什么不用老師說，輕松的氣氛里一下就完成了�？僧斈銤u漸收獲了越來越多的朋友時，我們之間便慢慢冷了。直到那一刻，我發(fā)了條說說@你，寫了雪萊的名言......之后的事情記不清了，不過漸漸我們恢復了原本的友好。我把和妹妹的交流轉(zhuǎn)發(fā)到群里，你說雪萊的話你記得，那個晚上，我們順著它回憶了許多事，結(jié)合了前幾天讀的散文，我突然發(fā)現(xiàn)：往事如煙皆清歡！
我們?nèi)ソ纪馓で�。柳葉做花環(huán)，潛水里的老牛星星零零，一旁的鳥卻成群結(jié)隊地嬉戲，時間即刻慢了下來。歸家路上你用單車載我，一路顛簸也一路悠然......我們也去過動物園。爆米花全喂了小猴，鴿子們時不時猛的一飛，接著是一股充滿力量的風，后山有一只斷了尾巴的白虎......
放學后我們常去一家爛面店吃點心。一次你想養(yǎng)狗，我們就在爛面店旁的.副食店那找到了一只。狗是生病的，主人便送給了我們，可父母不同意。無奈又只好將狗送回原處，過幾天經(jīng)過那里，發(fā)現(xiàn)小狗病好了，一蹦一跳特精神。那時真是既驚喜，又激動......
溜冰時，摔倒了總有你扶我。就在那附近的商場里，我們也買過衣服。后來兩個擦皮鞋的阿姨一直對著你買的衣服摸，還夸我們眼光好......那情形，在腦海里特別深刻，現(xiàn)在仍不理解她們的舉動，但阿姨們的關切叫人有說不出的幸福。
時光匆匆，我們的曾經(jīng)愈來愈模糊，可那些年數(shù)不盡的天真爛漫都定格在了洋溢著清歡的畫面里，記錄了我們成長的腳步。
正是這些零碎的記憶，帶給了我發(fā)自內(nèi)心的感動，也正是這些或大或小的青澀，充實了整個童年。我愛記憶中的清歡！
清歡讀后感7
讀過《人生最美是清歡》以后，讓我情不自禁地想要寫些什么，不拘形式的讀后感也好，一些心情的觸動也罷。讀一本好書就像是在與作者的精神碰撞的過程，是一個充滿舒心愉悅的旅程。書本整體顏色是小清新藍，搭配水墨畫，給人一種十分淡雅的感覺。
我喜歡這本書幾乎每一個標題，毫不夸張的說，書中的每一個標題都符合文青關于詩情畫意的想象。溫一壺月光下酒，以夕陽落款，用歲月在蓮上寫詩，不知多少秋聲等等，光是標題就已經(jīng)美的不知所以了。整本書分為五個章節(jié)，情緒依此遞進，從活在當下，體味生活滋味，到表達溫暖的感情，再取溫柔半兩，隨遇而安，最后回歸初心，方得始終。
看似散漫的散文，細細讀來，并不只是辭藻的堆砌，而是一次關于生活的對話。作者在每一篇文章中都傾注了自己的真情實意，以自己的切身體驗，從小細節(jié)著手，以小見大，從再平凡不過的經(jīng)歷中參透其中的道理，讀來沒有絲毫的壓迫感，反而能夠舒緩壓力。
其中，我最愛的一句話是“愛的開始是一個眼色，愛的'結(jié)束時無盡的蒼穹�！逼渲杏猩钜猓q又還休。讓我印象最為深刻的是紅心番薯這片文章，微涼秋風，舊家前河堤的葦芒花遍地蔓生，遮擋住了父親的蹤跡，近了才發(fā)現(xiàn)父親的白發(fā)藏在灰白的葦芒花里，我竟未能看見。經(jīng)歷過幾年南洋戰(zhàn)爭的父親，在烽火連天的歲月里，紅心番薯就是他日日夜夜的期盼，這樸實無華的番薯溫暖了身在異鄉(xiāng)的游子，牽動著歸家的心。在那一代經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人心底，有一段番薯的歲月，“那歲月里永遠有槍聲時起時落”，在顛沛流離的時代里，在饑餓的歲月里，紅心番薯都是生活的慰藉。廉價的番薯不僅記錄著過去的時光，它從頭到腳都是有用的，番薯花芬芳倔強，淡紅的花朵在每一個落日余輝里開得正好。番薯葉也可以單獨作為蔬菜登上菜場的舞臺。這渺小卑微的紅心番薯映照著上一個年代的沉默與喧鬧，也承載在對父親深深的懷念。這是一篇溫暖的文章，透過平凡的紅心番薯，寫出上一代人的厚重的歷史，也從點滴間透露出溫暖細膩的親情。
清歡讀后感8
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
眼前簡陋的土陶杯上有細細的裂痕，像是一位閑適的老人咧開嘴開懷大笑時，眼角的細紋，澀中帶甜�？諝庵械陌咨F氤氳著早春茶的馨香，透過陽光，透過話語，流進你的心里。細細品嘗，沒有名貴茶葉的耐人尋味，只有香，只有春天的味道。茶上還殘留著開水與茶葉交匯時產(chǎn)生的白沫……
清歡，是什么樣的味道？讓如此多的文人追崇，探尋。
想起了小時候奶奶給我做的糯米飯，土豆、香菇、蔥花、肉末與富有韌性的'糯米拌在一起蒸，看著鍋里的各色材料漸漸匯成誘人的醬油色，香味四溢�？粗棠痰膿v鼓，吃著一大碗充滿著肉香與熟爛的土豆的香味的糯米飯。我想，這就是清歡吧。那時的我作為一個奶奶的小吃貨，特別快樂。
林清玄的書《人生最美是清歡》由一篇又一篇小散文構(gòu)成，翻閱著這本書頁有淡雅彩繪，我的心被觸動了，也感悟了許多。
清歡是一種生活態(tài)度，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它來自我們對簡樸、清淡、平靜生活的追求和熱愛。
人人都會在時間里變化，最常見的變化是從充滿詩情畫意逍遙的心靈，變得平凡庸俗無可奈何；從對人情世故的敏感，到冷漠看世態(tài)炎涼。
當一個人不再提籠遛鳥而是靜靜的感受林間鳥鳴，或者從農(nóng)家菜中體味出了比山珍海味更為珍貴的味道，又或者體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是“清歡”。
我們要輕輕的走路，學會去看到身旁的美景；我們要溫和的呼吸，學會去聞到生活中的美好；我們要深刻的思想，學會去領悟每一件事的意義。
當我們繁忙的時候，不要忘記抬頭望一望天，每一縷陽光中都有快樂，優(yōu)雅飄過的白云與蔚藍天空的情意綿綿。
能夠以清歡的心生活著，真是世間幸福的事。
清歡讀后感9
讀完《人生最美是清歡》，我開始試著理解何為清歡。
“清歡”，是在一天快結(jié)束時，花八分鐘思考人生；是在夜晚時“舉杯邀明月，對影成三人”；是由一束馬蹄蘭來告別友人。“清歡”是一種態(tài)度，對待生活的態(tài)度。
書中有一篇文章叫《以夕陽落款》，這篇兩分鐘就能看完的文章卻讓我深受感觸。文中有一句話“如果在黃昏時刻，禁止論說，只準聽音樂喝茶，看夕陽沉思，將是對這個城市的人最嚴重的懲罰吧。”這句話使我陷入了沉思，是啊，我們生活的節(jié)奏太快了，快到留不出哪怕一分鐘來思考，無人能傍晚時靜下心欣賞落日的美景，許多人麻木地讓自己泡在工作和學習里，這樣的生活，該是多么無趣。文中把夕陽比作落款的印章，把生活比喻為一幅水墨畫，只有盡心去創(chuàng)作的水墨畫，才會不留遺憾。
書再往后翻，翻到了又一篇我十分喜愛的作品——《紅心番薯》。文章寫的是作者父親南洋夢里的鄉(xiāng)思，以及作者對時間流逝的感嘆、對生命的驚訝。
番薯在幼時的作者眼里象征著寶島，而芋頭則代表了大陸。文中，幼年的作者不禁感嘆著兩種植物的.相似。其實，相似的何止是形狀，水土、人情都是差不多的。我想，作者對這件往事之所以如此印象深刻，絕不是因為跟別的小孩兒吵了一架，而是作者父親在油燈下，將大陸和寶島連起來的那一根線，以及父親眼中掩不住的鄉(xiāng)愁。
作者住在高樓里，感嘆著番薯頑強的生命，作者所住的地方與我們一樣，是無土的存在。在作者父親眼中，人就該腳下是土地，頭頂是天空，“腳踏實地”才是正常的。《馬來的雨》的作者胡繩梁也感嘆“現(xiàn)代文明有時離大自然是遠了些的。”不是所有人都能擁有帶土地的房子，讀后感。但親近自然卻是很容易做到的。即使身處“容不下綠色的地方”也應該牢記自然，對腳下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯來代表堅強、沉默、忠心的品質(zhì)，同時文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中，只有靜夜的敏感才聽得見�！庇忠淮蜗蛭覀償⑹龊螢椤扒鍤g”。
“清歡”是細膩的情感，是善于觀察的眼睛，是真誠地對待生活，更是在濃墨重彩的人生之畫作中留出屬于自己的空白。
清歡讀后感10
平素至愛古典素雅事物。無論物什，文字，緣來邂逅，遇見，便心生歡喜。就像遇見《陳跡·清歡》這本書，品讀作者白落梅那支素筆下古典清雅的秋水文字，如若有清風拂塵，緩緩凈心見性，漸見所處的這渺渺紅塵，囂囂人世，原來一直有著它的靜好。
白落梅素筆書寫那樣一些古物：一卷書、一張琴、一軸畫、一朵花、一方古玉、一支銀簪……它們從漫長的歷史光陰中走來，向我們述說著前世今生故事，它們的故事，落在白落梅的禪心慧筆下，靜靜然便溢滿了素潔凈美。不，這說的分明不是陳跡物事，而是一瓣清明如秋水的心香，一個“如一株草木，無論悲歡，總寵辱不驚地活著。不美麗，不高貴，卻簡約、寧靜”的靈魂。
這些年不輟閱讀，也只在為追求擁有一個雖不美麗不高貴，但卻簡約寧靜自持的心靈。我總以為“腹有詩書氣自華”，書籍是裝點我平凡生命使凈心明性的良師益友，一如白落梅的《陳跡·清歡》。
《陳跡·清歡》全書六卷，每卷不盡的古典清雅，簡約，似一顆蘭草般沁著幽芳，讓人接近便不舍移步。那是一些動人心魄，通透見凈的文字！
“曾經(jīng)千恩萬寵過的人事，終會道別，與你執(zhí)手相待的，唯有明月清風，白云溪水�！薄懊總�人都是彼此的匆匆過客，有些短如春花，久長些的'，也不過是多了幾程山水。最后的結(jié)局，終只是南北東西�！薄叭松且蛔笪枧_，每個人都是一出折子戲，扮演著生、旦、凈、丑不同的角色�！薄叭澜�，一切眾生皆如微塵……世間所有虛妄、怨念，皆因我執(zhí)而起，放下我執(zhí)，即可明心見性�！痹缛艨赐溉缡�，人間的愛恨情仇、勾心斗角，爾虞我詐，人心的貪嗔癡當真會少很多吧？
《陳跡·清歡》還有更多的歡喜，隨書附贈的一套精美主題明信片，讓人愛不自已。書內(nèi)每個主題配以唯美的攝影配圖，這圖文相得益彰，更顯本書的古典清雅。
不過更更重要，還是作者白落梅古典文學功底深厚，文字凝練簡約又不失風雅，讀來令人喜歡，而從中又汩汩流淌出其一份對世事的淡定超然，如此一些性靈文字，真真堪稱是“落梅風骨，秋水文章”。
清歡讀后感11
在一個手機軟件上，我無意間聽到了林清玄的文章，當時的第一感是樸素、柔和，沒有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾，讓人讀了心神十分寧靜。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。
林清玄的文風是超然，總是加入許多宗教的色彩，使他的文章變得神圣而體現(xiàn)出無常。他喜歡引用一些禪學大師與佛教高人的話與故事，豐富自己的文章，更顯得神圣。
在一些人的眼里，林清玄的文筆甚是古怪，比如《清歡》中的某篇文章的標題就是“玩物上智”，我們都說玩物喪志，可他的觀點卻完全不同。對于古董的喜愛，他卻偏偏喜歡上了，還要再過一個月再來買，看看那件古董還在不在，再判斷自己與古董有沒有因緣，最終決定買不買，這與那些對某些物件要傾其所有當即買下的古董家不一樣，我認為林老先生買古董的方式正如他所說：“
這樣，當然不免遺珠之憾，遺珠也就遺珠吧！滄海如此之大，偶爾的遺珠也不必記掛吧！”。如此置無價藝術(shù)于身外之人，實在令人嘆服。
另一篇文章更是讓我會心一笑，“剪刀·石頭·紙”講述了這個時代手工的缺乏，無論什么地方的人都在趨于一個相同的方面發(fā)展，這是非�？杀�，幸好，還有林清玄，他懂得手工的魅力，他懂得手工禮物讓人感動的地方�！拔ㄒ荒茏屢粋�民族在世界人中保有獨特面目的是精密的'手工吧！”
他會犀利的語言抨擊文學家的做作，“第四個詩人”就是批判了那些華麗而空虛的文學作品，只求金碧輝煌，不求實學。有一瓶很古老而醇香的酒，四個詩人遇見了，前三個詩人開始用大段大段的詩詞來描述酒的香氣，而第四個詩人一口氣喝光了那瓶酒，他告訴他們：“我太遲鈍了，沒有那樣的境界，我看不見酒的芬芳，聽不見香的歌唱，也感覺不到翅膀的拍動，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更靈敏，把我提升到你們的境界�！蹦侨齻�詩人多么可笑用不存在的東西自欺欺人，這就是一個樸素的作家最痛恨的東西吧。
清歡讀后感12
酷暑難耐，家屬院內(nèi)一片寂靜，只有遠處樹上的知了傳來幾聲鳴叫。一次偶然的機會，在書店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書。它清雅的封頁已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。
在復雜的世界里，做一個簡單的人，以清凈的心看世界，以歡喜的心過生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩意的棲居似乎已是奢侈的夢想。林清玄這簡短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來，沉下去。一本書、一則詩文可為現(xiàn)代人抵達超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。
“清歡”是什么呢？它是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的'一種熱愛。在如今這個加速前進的時代，大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來愈少�？粗切樽访鹄疵疾ǎ瑓s錯過身邊太多美好幸福的人，不免為之嘆惋�！扒鍤g”之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂的心情對待生活，對待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點點滴滴都會是美好的。
讀著讀著，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅守在農(nóng)村三尺講臺上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經(jīng)得起偏遠，耐得住孤寂，守得住快樂。堅守在農(nóng)村的我們有歡樂，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞并非和富貴有關，而是你用何種心態(tài)去體會你所擁有的生活；你快樂與否，在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時，遵從內(nèi)心找到平衡點，這個極為重要。
人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨愿取舍。
每天都睡去，是旅程的一個終點。每天都醒來，是旅程的一個起點。以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心體情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過好每一天。
清歡讀后感13
每每讀到林清玄的散文，都會在不經(jīng)意間被他的文字感動。他的散文恬淡自然，蘊含佛理，《人間最美是清歡》這本書就傳達著這位老者的淡泊心態(tài)。
在物質(zhì)化的社會，每個人似乎都以金錢來衡量任何事物，社會中充斥著金錢腐朽的氣息，清歡這個詞似乎也逐漸被掩埋。清歡即清雅恬適之樂，清歡一詞最早出現(xiàn)在唐·馮贄的《云仙雜記·少延清歡》：“陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：少湮清歡數(shù)日。陶淵明這位田園詩人，過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，最是清歡之人。書中有這樣一句話：清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡單的歡喜，是生命里最有滋味的情境�！绷攘葦�(shù)語，卻道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。然而我們在生活中常常做的不是減法而是加法，我們總是想要擁有的更多，當我們實現(xiàn)一個目標之后，又會立刻在心中建立下一個目標，從來沒有過停歇�？此莆覀兊玫搅俗约合胍�，其實不然，在追逐的過程中我們丟失了的自己的善良、真誠，學會了勾心斗角，爾虞我詐，內(nèi)心早以疲憊不堪，卻還是為了名利苦苦堅持，實現(xiàn)目標之后，猛然發(fā)現(xiàn)自己以遍體鱗傷。少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個擁有一雙清澈雙眼的少年已不在；少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個擁有天真無邪笑臉的少年已不在;少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個擁有一顆單純善良內(nèi)心的少年已不在。我想人應該追求本心，回歸簡單而又快樂的生活，生活真的應該簡單點再簡單點。在這個喧囂浮躁的社會，我們應該守住自己的不信，不被世俗流言所迫，不被功名利祿所動。
無論自己是多么的繁忙，都應該有時間停下來，看看自己的.內(nèi)心，低頭看看腳下，而不是一味地抬頭，希望歷盡千帆歸來你我仍是少年。我喜歡他說的，愛的開始是一個眼色，愛的最后是無盡的蒼穹。
我們走過了許多春夏秋冬、我們走過了許多冷暖炎涼。仍然能保持單純的初心，一直向往生命的美好。在生命的最深處，我永遠深信：人生最美的境界是清歡！人間最美是清歡，是清歡！清歡不是遙不可及，遵循自己的內(nèi)心，簡單點再簡單點，我相信能夠做到！
清歡讀后感14
清歡，清淡、歡愉。仿佛見到一女子身著一襲青衣，坐在小客棧的角落，靜默無言，端著茶，一口復一口。
清歡來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。晴天徒步行走，感受陽光的溫暖，風的和煦；坐著公交車，領略一路的風景；漫步到公園，看小孩玩耍，老人健身。那些時刻，就會倍感生命的真實和美好。人生最美是清歡，心若開闊，萬事皆明。
過去人們豁出命來也要尋找桃花源，還不是向往那清閑與舒適。古時的農(nóng)耕社會，與泥土相存的年代，雨中青石板的`響聲，還有沿街叫賣的老大爺，街角的客棧里往來的酒客，就是最本真的年代。單純，清澈。
的確，物質(zhì)的豐盈預示著清歡的淡去。像草房子里的油麻地，里面的孩子在饑荒的年代吃一根蘆葦根也覺得一直甜到心里。而現(xiàn)在的小孩子，每天大魚大肉地伺候著，卻還是脾氣一上來就吵著鬧著不吃飯。從前光著腳踩在泥地里抓螢火蟲也能笑，現(xiàn)在拿著手機無所事事還總愁苦著一張臉。
雙休日，與家人去登山�！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。這似乎是登山的理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠遠望去，像一條長龍，期間還不時夾雜著小販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不見成片的松林，而是滿眼的高樓林立�！皶斄杞^頂，一覽眾山小�！敝荒苁怯洃浿械木拔锪�。吹過來的風夾雜著污濁的空氣，瞬間，連“歡”都沒有，更不必談“清歡”了。
人生最大的追求應該是本心，尊崇自己的內(nèi)心，回到一種簡單的生活。守住自己的本心，不為世俗流言所迫，不為物欲橫流所動，過自己想過的生活，那就是最大的幸福。無論繁忙還是閑適，無論順境還是逆境，去聆聽心底的聲音，那么我們終將獲得最簡單的歡喜。
以清靜心看世界，以歡喜心過生活。愿你能從浮躁的世界找到內(nèi)心的平靜，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過好這一生。
清歡讀后感15
暮色四合中，有一樹花灼灼開放。抬頭一望，除了溫柔的暮色，還有在如油彩畫般天空下的煙花。也許等再過一會，那一樹花會隨著如同墨跡般蜿蜒的黑云睡去。但那一樹美好，已讓我清喜相歡。
偶然路遇一樹扶�；ǎL搖曳格�；ā８裆；ㄩ_得那么燦爛，好像忘記當時已是秋季。正是秋花爛漫時，格桑葉綠的發(fā)光，沒有絲毫要脫落的跡象。一切似乎都柔和的忘記了時間，只當天地萬物全然不存在。
傳說菩提老祖在菩提樹下頓悟。一樹菩提，滿滿的'都是禪意。菩提樹綠樹成蔭，為樹下的老祖遮風擋雨，待老祖大功告成時，它仍然佇立在原地，不聲不響，仿佛老祖的禪定與它無關。菩提樹將世間奢靡繁華都視為浮云，就那樣不悲不喜，卻已經(jīng)超脫于外。也許此時的菩提樹是隱世而獨立的存在。也許不是，但是誰知道呢?我們不懂它的語言，就像它不懂我們的表達一樣。這就夠了，享一樹暢涼，就已是美好。
小時不懂事，曾干過十分幼稚之事:拿一小小的刻刀在未長成參天大樹的小樹軀干上，刻下自己的名字。好像那幾個刻在干澀的樹皮上的名字是什么了不得的大人物的名字。等再過幾年，發(fā)現(xiàn)小樹已經(jīng)長成大樹，綠蔭如蓋。而那幾個刻在樹干上的名字也早已隨著往事消逝在過往云煙里，但是那個刻完了名字后的滿足感久久洋溢在心頭，甚至還有些許雀躍。那些小小的滿足感，小小的喜悅感現(xiàn)在卻很難再感受到了。
我愿種一樹美好，看一樹嫩芽，看那綠意盎然，看那一樹灼灼開放的花盛放于枝頭；再看那一樹綠葉被秋染黃，悄然腐爛在泥里。一葉一花，織縫于眉宇間，陪伴在兩旁，與微風撞了個滿懷，一切都是自在隨意的，只因那一樹清歡。
逾越千山萬水，千帆過盡，迂回于千萬里之間。逐風沙，攬明月，擁悠悠晚風如入懷。世間嘈雜與煙火皆凐滅在一樹清歡中。
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