- 《論語(yǔ)》小學(xué)生讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得1
兩千多年前，一位學(xué)者正在教他的弟子們。他告訴弟子們生活的真相和方式。一節(jié)課結(jié)束后，弟子們寫(xiě)下了老師剛才說(shuō)的與學(xué)生和老師的對(duì)話(huà)。老師是孔子，弟子和老師的語(yǔ)錄，是照亮整個(gè)中國(guó)歷史的`《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是孔子生活真理的精髓。早在春秋時(shí)期，孔子的名聲就傳遍了世界各地，吸引了無(wú)數(shù)的學(xué)習(xí)者。后來(lái)，《論語(yǔ)》被列入《四書(shū)五經(jīng)》之一，成為文人必讀的書(shū)籍。宋代著名政治家趙普說(shuō)，一半的論語(yǔ)治天下，這表明《論語(yǔ)》在歷史上是多么高貴。
在孔子和弟子的對(duì)話(huà)中，深刻的道理巧妙地體現(xiàn)在對(duì)話(huà)中。有很多熟悉的名言，比如大家熟悉的學(xué)而不思則無(wú)用，思而不學(xué)則危險(xiǎn)、學(xué)而時(shí)學(xué)則危險(xiǎn)、知之為知，不知為不知……人性的光輝和道德無(wú)處不在。
20xx多年過(guò)去了，曾經(jīng)的孔子已經(jīng)過(guò)去了，但還沒(méi)有過(guò)去。正是這經(jīng)歷了幾千年歷史的論語(yǔ)，依然閃閃發(fā)光，給人們講述了一個(gè)輝煌的道德故事。
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得2
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語(yǔ)》，使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。
孔子，名丘，字仲尼，魯國(guó)人，春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體著作，涵蓋了哲學(xué)、政治、文學(xué)、道德等諸多方面，內(nèi)容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦，使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解�？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃�，實(shí)行“有教無(wú)類(lèi)”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉”，他教育學(xué)生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi)，他沒(méi)有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開(kāi)創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來(lái)看，他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)糊涂;只思考不學(xué)習(xí)，便會(huì)疑惑不解。說(shuō)明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”“樊遲問(wèn)仁。子曰：‘愛(ài)人’�！笨鬃訛榱诉@個(gè)目標(biāo)，終生去踐行它。他的思想對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)仍有啟迪。他為了這個(gè)目標(biāo)，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)。到了老年，他開(kāi)始修訂《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻(xiàn)。
通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
在寒假里，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。
子貢說(shuō)過(guò)：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的'方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話(huà)中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn)，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：父在，觀(guān)其志;父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！边@句話(huà)就是說(shuō)對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事，但是他卻孝順父母，說(shuō)明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒(méi)有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國(guó)家的方法，以及他是如何從政的�？鬃邮菑�(qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來(lái)治理百姓，而是要用“理”來(lái)治理百姓的，這樣百姓就會(huì)心服口服。而且《弟子規(guī)》中也提到：“勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言�！�
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得3
簡(jiǎn)潔經(jīng)典的句子是中國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)。因此，中國(guó)古代詩(shī)歌以其共同的魅力備受關(guān)注。我認(rèn)為《論語(yǔ)》是中國(guó)古代文明的瑰寶之一。
兒子說(shuō)：學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)，不愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)處來(lái)，不快樂(lè)嗎？人們不知道，但不生氣，不是人嗎？窮人欽佩富人，因?yàn)樗绣X(qián)讓他一輩子都花不完；富人欽佩那些普通人，因?yàn)樗麄兒芸鞓?lè)，不會(huì)擔(dān)心錢(qián)是否被用光，是否被偷。然而，正如孔子所說(shuō)，有很多快樂(lè)的'事情：學(xué)習(xí)和經(jīng)常復(fù)習(xí)和練習(xí)，不是很高興嗎？
投意合的人從遠(yuǎn)處來(lái)，不是很開(kāi)心嗎？人家不認(rèn)識(shí)我，我不恨，不生氣，不是一個(gè)有德的正人嗎？曾子說(shuō)：為人謀而不忠？和兄弟交而不信？傳不習(xí)乎？現(xiàn)在大家更注重國(guó)際物質(zhì)化，卻忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)觀(guān)念:忠誠(chéng)和信仰。曾子提出的自省方式，卻仿佛給了我們一盞明燈：我每天反復(fù)反省自己，為別人做事是不是盡力了？和兄弟交往是否誠(chéng)實(shí)可信？老師教授給我的學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)了嗎？
我的課外英語(yǔ)輔導(dǎo)班老師曾經(jīng)給我們講過(guò)一個(gè)關(guān)于她學(xué)生的故事。學(xué)生學(xué)習(xí)很好，很受學(xué)生和老師的期待，但一些學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)生偷了學(xué)生的筆和錢(qián)，從那時(shí)起，學(xué)生開(kāi)始被學(xué)生拒絕，最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。
這正在驗(yàn)證孔子的一句話(huà)：弟子進(jìn)則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首，想做一個(gè)受人期待的人，沒(méi)有德與孝不行。這些都是給我印象最深的句子。
讀《論語(yǔ)》讓我收獲頗豐。以后要仔細(xì)閱讀論語(yǔ)，仔細(xì)閱讀中國(guó)千年的才華，閱讀生活的道理和做事的方式，品嘗溫暖的心靈雞湯。
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得4
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典——《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》是儒家文學(xué)的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。
為政篇第二里說(shuō)：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！币馑际牵褐皇亲x書(shū)，而不思考問(wèn)題，就會(huì)惘然無(wú)知沒(méi)有收獲;只是冥思苦想而不認(rèn)真讀書(shū)，就會(huì)越來(lái)越疑惑。在我們學(xué)習(xí)中，光讀書(shū)而不思考，就會(huì)錯(cuò)誤的'理解文章的含義;光思考而不讀書(shū)，疑惑越來(lái)越多，卻又找不到正確答案。只有既會(huì)讀書(shū)，又會(huì)思考的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中才會(huì)。
八佾篇第四里說(shuō)：子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”意思是：父母在世的時(shí)候，不要出遠(yuǎn)門(mén)。如果不得已要出遠(yuǎn)門(mén)，也一定要告訴他們確切的去處。無(wú)論我們?cè)谀膬�，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，一定要跟父母說(shuō)一聲，讓他們放心。如果耽誤了時(shí)間不能準(zhǔn)時(shí)回家，也要跟他們說(shuō)一聲，不讓他們擔(dān)心。
述而篇第七里說(shuō)：子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”奢侈了就會(huì)不謙遜，不懂禮節(jié)，節(jié)儉了就會(huì)寒酸。與其不懂禮節(jié)，寧可寒酸。我們?cè)谏钪幸欢ㄒ?jié)儉，空調(diào)能不開(kāi)就不開(kāi)，洗菜的水可以用來(lái)澆花或沖廁所，用過(guò)的紙反面可以用來(lái)打草稿……
與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。讀一讀《論語(yǔ)》，使自己學(xué)的更多，成長(zhǎng)的更快。
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得5
對(duì)于文言文來(lái)說(shuō)，這是師生最頭疼的文學(xué)體裁之一。多年來(lái)，我一直在教很多文言文，也在同一所學(xué)校的許多老師上了關(guān)于文言文的高質(zhì)量課程。然而，對(duì)于文言文的把握，我仍然認(rèn)為我在這方面的教學(xué)做得不是很好。
1. 在教《論語(yǔ)》時(shí)，讓學(xué)生感覺(jué)自己仿佛穿越時(shí)空，閱讀、思考、學(xué)習(xí)，理解和深刻理解我們的祖先，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文感興趣，愿意閱讀，這些課不是徒勞的。如果你能讓學(xué)生愿意閱讀，那么課堂上學(xué)到的不僅僅是《論語(yǔ)》的十章。
2. 教文言文的目的不在于寫(xiě)作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的`語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，陶冶道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文，我覺(jué)得不僅僅是把文言文翻譯成流暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)，更不是對(duì)文言文句子進(jìn)行詳細(xì)的語(yǔ)法分析，而是一查閱工具書(shū)和注釋后一目了然地理解或理解。在未來(lái)的學(xué)習(xí)或生活中，他可能會(huì)突然想到幾句類(lèi)似三人行，一定有我的老師和你不想做什么，不要對(duì)別人做什么的文言文句子。多讀文言文，會(huì)使人無(wú)形中受到影響。
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得6
前幾天在語(yǔ)文課上，我們學(xué)了八篇論語(yǔ)。翻譯理解這八篇論語(yǔ)后，這些論語(yǔ)讓我受益匪淺。
讓我感觸最深的是第二句：知之為知，不知為不知，知也�？鬃诱f(shuō)：“知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明。連孔子這樣的圣人都說(shuō)要實(shí)事求是，更何況我們呢？這句話(huà)讓我想起了我學(xué)過(guò)的《兩個(gè)孩子的辯論日》。在這篇文章中，孔子遇到了兩個(gè)孩子為太陽(yáng)辯護(hù)。當(dāng)兩個(gè)孩子想向孔子核實(shí)時(shí)，孔子不知道如何回答，但讓兩個(gè)孩子開(kāi)玩笑。
我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中所缺少的不是這種真理的精神嗎？當(dāng)我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們不能假裝理解，應(yīng)該從事實(shí)中尋求真理，如果我們不理解，我們也應(yīng)該問(wèn)。如果我們有這種學(xué)習(xí)態(tài)度，我們就會(huì)贏得一切。
就像我一樣，數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一座山。在數(shù)學(xué)作業(yè)中，我會(huì)有一些我做不到的問(wèn)題。當(dāng)作業(yè)完成后，我會(huì)把這些問(wèn)題空著，一起問(wèn)父母。但是有時(shí)候，聽(tīng)了解題的方法，還是不懂，但是這個(gè)時(shí)候我一般都是這樣寫(xiě)答案的�，F(xiàn)在，學(xué)完這篇論語(yǔ)，我覺(jué)得我也應(yīng)該實(shí)事求是，不懂就問(wèn)。父母教我題目的.時(shí)候，我會(huì)按照他們的想法再做一遍題目。如果沒(méi)有，我會(huì)再問(wèn)他們，直到我得到正確的答案。
這句話(huà)不僅給我?guī)?lái)了深思熟慮，也給我?guī)?lái)了一種學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。正如《尚書(shū)》中所說(shuō)，“好問(wèn)題就是富�！保矚g提問(wèn)的人知識(shí)豐富。古人教我們很多東西，等著我們?nèi)ダ斫夂退伎�。所以我們不明白�?wèn)題，實(shí)事求是，也想在業(yè)余時(shí)間讀更多的《論語(yǔ)》、《孟子》等書(shū)，會(huì)教你很多東西！
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得7
在這個(gè)盛夏中，我仔細(xì)地閱讀了一本擁有三千多年歷史的一本中華經(jīng)典讀物《論語(yǔ)》。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得它傳遞的是一種樸素而又溫暖的`生活態(tài)度和良好的道德品質(zhì)�！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子記錄的言行的一本名著。論語(yǔ)全書(shū)二十篇，四百九十二章，它是儒家思想的著作，古人有說(shuō)：“半部論語(yǔ)治天下�！笨上攵熳x《論語(yǔ)》之后的人知識(shí)有多么淵博啊!
在《論語(yǔ)》這本書(shū)中，孔子曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”我相信每個(gè)人都非常熟悉這句名言，而且也經(jīng)常掛在嘴邊。這句話(huà)的意思也就是說(shuō)學(xué)習(xí)了知識(shí)又按時(shí)實(shí)踐，不也是很愉快嗎?讀了這句話(huà)，我深深地感悟到了孔子希望我們學(xué)習(xí)了一樣本領(lǐng)后就要經(jīng)常去練習(xí)，這樣才不會(huì)忘記。
讀完《論語(yǔ)》就會(huì)覺(jué)得它主要引導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、復(fù)習(xí);怎樣為人處事;怎樣去合作……而且都圍繞一個(gè)字“德”。
希望同學(xué)們也去閱讀一下《論語(yǔ)》這本書(shū)，也去領(lǐng)略其中的道理。
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得8
孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”諸如此類(lèi)的話(huà)，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”�？鬃右恢被畹搅似呤䴕q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今。當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀(guān)規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)而無(wú)止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷變化過(guò)程中，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不已知，患不知人也�！笨鬃影言�(huà)已經(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然的體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀(guān)點(diǎn)不謀而和，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀(guān)點(diǎn)是驚人相似?毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性。
為了學(xué)習(xí)，可以三有不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的'好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀(guān)。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維，這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不合適�？鬃訒�(huì)以最博大的胸懷，去容納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能，又具備著對(duì)于生命意義有深邃洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目的有著明確的方向指引，因?yàn)樗谋姸嗟闹�，他成為中�?guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話(huà)卻當(dāng)我們閱讀吟詠他的話(huà)語(yǔ)之時(shí)，每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己的生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)事師表的學(xué)習(xí)內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許可以從中找到一個(gè)新的自我。
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得9
今年暑假，我在農(nóng)家書(shū)店發(fā)現(xiàn)了一本經(jīng)典的《論語(yǔ)》，然后我和她交了一個(gè)月的朋友。漸漸地，我知道《論語(yǔ)》是一門(mén)修身、齊家、治國(guó)、平天下的知識(shí)�！墩撜Z(yǔ)》的一半平天下，《論語(yǔ)》的一半平天下。
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典作品，是對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典。
在第一篇文章篇文章中，我知道學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)，不是嗎？這意味著學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷復(fù)習(xí)，不也是一件非�？鞓�(lè)的事情嗎？還有第二篇文章，學(xué)習(xí)而不是思考，思考而不是學(xué)習(xí)危險(xiǎn)，它的意思是：只讀不思考，會(huì)感到困惑，失去學(xué)習(xí)的方向和動(dòng)力；只是思考而不是閱讀，會(huì)松懈，限制他們的.視野，最終一無(wú)所獲。
從孔子的話(huà)語(yǔ)中，我覺(jué)得里面有一個(gè)詞——學(xué)習(xí)。學(xué)是指第一次接觸；習(xí)是指再次接觸和理解。我覺(jué)得在通常的學(xué)習(xí)中，知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷拿出來(lái)復(fù)習(xí)，這樣的知識(shí)可以根深蒂固在我們的腦海中，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，這會(huì)讓我感到快樂(lè)。一個(gè)人的理解能力是有限的，第一次接觸的東西可能無(wú)法理解或留下深刻的印象，需要再次或多次接觸，以加深印象，理解意義。
有一次，當(dāng)我背誦散文《背影》時(shí)，我不能用任何方法背誦。最后，在媽媽的幫助下，我一遍又一遍地讀，仔細(xì)思考，理解了意思。最后，我熟練地背誦了它。
讀《論語(yǔ)》這本書(shū)讓我受益匪淺�？鬃拥脑�(huà)很有哲理，很貼近我們的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多學(xué)習(xí)方法和閱讀和思考的重要性。我們應(yīng)該用這些方法學(xué)好我們的知識(shí)，然后為祖國(guó)服務(wù)，讓我們的祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大！
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得10
論語(yǔ)中有一話(huà)說(shuō)是這樣說(shuō)的：己所不欲，勿施于人。的這樣一句話(huà)，在我的家里有一本《逆流而上的魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句：己所不欲，就施于人。的`話(huà)。
他是這樣寫(xiě)的：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會(huì)給你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。
對(duì)呀!我不喜歡的東西你怎么會(huì)喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!
我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡?
我不能克服一種困難那你一定也不行?
我知他說(shuō)的不一定都對(duì)，但是最讓我感到了不起的是，那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣!是那種敢于面對(duì)中華五千年文化的精髓，發(fā)表自己的看法的勇氣!
我家的那本書(shū)，雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多，但我學(xué)會(huì)了很多他的東西，那東西看不見(jiàn)也摸不著。
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得11
今年暑假里,我在農(nóng)家書(shū)屋里發(fā)現(xiàn)了一本經(jīng)典之作《論語(yǔ)》，后來(lái)一個(gè)月我和她交上了朋友。漸漸地，我知道了《論語(yǔ)》是修身、齊家、治國(guó)、平天下的學(xué)問(wèn)。半部《論語(yǔ)》平天下，半部《論語(yǔ)》治天下。
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作，成書(shū)與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一部對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典。
在第一篇的學(xué)而中，我知道了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”的意思了，就是學(xué)得了知識(shí)，要不斷地溫習(xí)，不也是一件很快樂(lè)的事情嗎？還有第二篇的為政中也有，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它的意思是：只讀書(shū)不思考，就會(huì)感到茫然，失去學(xué)習(xí)的方向和動(dòng)力；只思考不讀書(shū)，就會(huì)懈怠，限制自己的視野，最終一無(wú)所成。
從孔子的這幾句話(huà)中，我感到里面都包含了一個(gè)詞——學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的兩個(gè)字都在一個(gè)共同點(diǎn)——學(xué)，“學(xué)”的意思是指第一次接觸；“習(xí)”是指再次接觸了解。我感受到在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，知識(shí)學(xué)會(huì)了，要不斷地拿出來(lái)復(fù)習(xí)溫習(xí)，這樣的知識(shí)在我們的腦海中才能根深蒂固，而且還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，這會(huì)讓我感覺(jué)到快樂(lè)。一個(gè)人的理解能力是有限的，第一次接觸的'東西不一定能理解或留下深刻的印象，需要再次或多次接觸，才能加深印象，理解其中的含意。
我有一次在背散文《背影》時(shí)，不管用什么方法都背不出來(lái)，最后，在媽媽的幫助下，我讀了一遍又一遍，并認(rèn)真地去思考，理解了其中的含意，最后，終于熟練地背出來(lái)了。
讀《論語(yǔ)》這本書(shū)讓我受益匪淺，孔子的話(huà)都很有哲理，也很貼近我們的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多的學(xué)習(xí)方法，知道了讀書(shū)與思考的重要性，我們要利用這些方法，把我們的知識(shí)學(xué)好，然后去報(bào)效祖國(guó)，把我們的祖國(guó)建設(shè)地更強(qiáng)大！
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得12
我讀論語(yǔ)的時(shí)間不長(zhǎng)，也沒(méi)有詳細(xì)閱讀，但在字里行間被孔子深深感動(dòng)，對(duì)他的思想和智慧印象深刻！雖然你有這樣或那樣的觀(guān)點(diǎn)，但請(qǐng)想想：在世界歷史上，哪位思想家像孔子一樣受到了20xx多年的尊重和背誦？孔子一生中甚至沒(méi)有自己的工作。只有學(xué)生們記錄他的言行的`論語(yǔ)才能讓我們終生受益。
漢初，大儒叔孫通對(duì)劉邦說(shuō)：“夫儒，難改，能守成”。斯言一出，以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來(lái)各朝代長(zhǎng)治久安的“守成”之學(xué)。中華人民共和國(guó)成立50多年來(lái)，“五十而知命運(yùn)”。在和平歲月里，弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是“守成期”的命運(yùn)。事實(shí)上，儒家自我完善、道德精神，不僅可以保持，而且可以促進(jìn)進(jìn)步，儒家文化對(duì)現(xiàn)代生活有巨大的影響，不僅服務(wù)于一個(gè)階級(jí)的政治哲學(xué)，也指向人們的人生哲學(xué)，儒家在歷史發(fā)展中，命運(yùn)懸在前線(xiàn)總是“野火，春風(fēng)”，因?yàn)樗司薮蟮臐摿�，這是一種永恒的精神，超越了政治倫理，生動(dòng)地生活在日常生活之間，基于生活，積極進(jìn)取，追求成功。
在生活中，我們必須有積極的態(tài)度，明確的目標(biāo)，并通過(guò)不懈的努力取得成功。這是天地自然社會(huì)賦予人類(lèi)永恒的使命，也是儒家文化的基本精神、最終目標(biāo)和整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
我們有責(zé)任弘揚(yáng)這種精神，向世界展示！
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得13
星期六，我到新華書(shū)店購(gòu)買(mǎi)了論語(yǔ)這本書(shū)，我在踏青的路上看了這本書(shū)，我深有感觸。
論語(yǔ)這本書(shū)，我覺(jué)得不比其它的書(shū)難看，這里面記載著孔子說(shuō)的每一句有道理的話(huà)，其中，我最難忘的就是這兩句：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬者，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?這句話(huà)的'意思是：所謂的孝順，總說(shuō)能夠奉養(yǎng)父母就可以了。對(duì)狗對(duì)馬，也能做到伺養(yǎng)。如果對(duì)父母只能做到奉養(yǎng)而不誠(chéng)心孝敬，那和伺養(yǎng)狗和馬有什么區(qū)別?還有一句與這差不多，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對(duì)，對(duì)父母要有真誠(chéng)的孝心，這句話(huà)讓我感到很震撼，我對(duì)我的父母是真誠(chéng)的，但是我有時(shí)對(duì)他們的態(tài)度不怎么好，我很慚愧，這次讀了論語(yǔ)，我一定會(huì)改變我自己，讀了這本書(shū)，我明白了很多道理，我應(yīng)該感謝楊老師給了我這次看論語(yǔ)的機(jī)會(huì)。
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得14
一個(gè)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，有著�?xí)慣成自然的作派，人前不做作，人后不猙獰，即使在家里，衣著也不散亂，神情也不放縱，這不就是仁者所追求的“泰而不驕，威而不猛”么?孔子主張張弛有度，既不能張而不弛，也不能弛而不張。做事時(shí)精神張滿(mǎn)，唯恐出現(xiàn)差池;閑暇時(shí)精神松弛，唯恐休息不好。只有充分地休息，才能保證充足的精力工作，這就是以弛保張人的能量是有限的，有鐵打的意志，但沒(méi)有鐵打的身體，就像一部高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，性能再好，也要定期檢修維護(hù)。人也是一樣，工作時(shí)精神高度集中，就像機(jī)器在高速運(yùn)轉(zhuǎn)。閑暇時(shí)精神為之放松，就像機(jī)器在檢修維護(hù)。人的每次檢修維護(hù)，都是為下次能量積聚作準(zhǔn)備。如果本次休息不足，下次的能量積聚也就不完美。
老子說(shuō)：“愛(ài)以身為天下，若可托天下。”就是說(shuō)為了治理天下而愛(ài)惜自己的身體，天下就可以依靠他了。作為一個(gè)普通人，如果為了把某項(xiàng)工作做好，把空閑時(shí)間用來(lái)充分地休息，而不愿用來(lái)拚酒或者狂歡，上位的人就可以放心地把這項(xiàng)工作交給他去做了。因?yàn)樽⒁庑菹⒌腵人是在全力工作，而不注意休息的人是在憑興趣工作，一旦興趣索然，工作的積極性也就蕩然無(wú)存了。
所以說(shuō)，君子之修養(yǎng)，閑暇時(shí)精神放松，但不怠惰放肆，工作時(shí)專(zhuān)心致志，但不忙亂嚴(yán)厲，這就是君子所追求的中和之氣。中和就是人身內(nèi)在活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)而又不傷人之本性，為外物所喜悅.
小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得15
我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，文學(xué)瑰寶似乎到處都是無(wú)數(shù)的黃沙。中國(guó)古代偉大的思想家、教育家和政治家孔子的理論影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展，這是由孔子對(duì)學(xué)生的灌輸組成的，是中國(guó)最著名的漢學(xué)經(jīng)典——《論語(yǔ)》。
進(jìn)入二年級(jí)后，我們開(kāi)始閱讀論語(yǔ)�！墩撜Z(yǔ)》中的每一句話(huà)都充滿(mǎn)了哲理，令人難忘。在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為最經(jīng)典的一句話(huà)是三人行，一定要有我的老師，選擇好人，改變壞人。告訴我們?nèi)齻�(gè)人一起走路一定有人可以當(dāng)我自己的老師，應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，他們沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，注意糾正他們的`缺點(diǎn)。一句我不是天生就知道的人，好古敏要求的人也。讓我明白，世界上沒(méi)有天才，只有愿意吸收古人的知識(shí)，努力尋求知識(shí)的人才會(huì)有真正的知識(shí)。我曾經(jīng)認(rèn)為我是一個(gè)完美的人，所以我很自豪，放松了對(duì)自己的要求，沒(méi)有尋求更多的知識(shí)，導(dǎo)致了成績(jī)的下降�，F(xiàn)在我明白了真相。我最喜歡的一句話(huà)是知之為知，不知為不知，知也。讓我明白，學(xué)習(xí)的時(shí)候，我忍不住假裝理解，欺騙自己。有一次，爸爸在給我解釋一個(gè)很難的數(shù)學(xué)題。講完之后，爸爸問(wèn)我懂不懂。明明還不懂，卻渾水摸魚(yú)，說(shuō)已經(jīng)懂了，那是多么的不應(yīng)該啊！為了完全理解，我應(yīng)該讓爸爸再說(shuō)一遍。
《論語(yǔ)》是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的一朵奇葩�！墩撜Z(yǔ)》終身受益。
【小學(xué)生《論語(yǔ)》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
論語(yǔ)心得讀書(shū)筆記08-18
論語(yǔ)心得的讀書(shū)筆記07-14
論語(yǔ)讀書(shū)感悟心得體會(huì) 《論語(yǔ)》的讀書(shū)心得03-30
論語(yǔ)心得10-08
小學(xué)生讀論語(yǔ)有感10-20
《論語(yǔ)》心得 :《論語(yǔ)》不朽，孔子不朽07-13
論語(yǔ)讀書(shū)心得[集合]08-01