- 相關推薦
2020《牡丹的拒絕》讀書筆記
牡丹它被世人所期待，所仰慕，所贊譽，是由于它的美。那么，下面是小編給大家分享的2020《牡丹的拒絕》讀書筆記，供大家閱讀參考。
《牡丹的拒絕》讀書筆記
閑時喜看《紅樓夢》，也對紅學研究頗感興趣。有時也探一下佚，思考一下遺稿中的情節(jié)發(fā)展和重要人物的歸宿。最使我感興趣的是寶釵，我很想知道，她身為賈府的二奶奶，在寶玉出家之后會何去何從。
有一種說法是：她以后嫁給了賈雨村。
我說不會，我相信她絕不會嫁給賈雨村。
必有人冷笑以對：你如何知道她不會?此君最喜逢迎，她可以逢迎賈母點戲，可以逢迎賈環(huán)委屈自己的丫鬟。日后賈雨村為官，炙手可熱，寶釵如何不嫁?
其實不然，太多的人誤解了寶釵。
正如誤解了牡丹一樣。
周敦頤在《愛蓮說》中講牡丹是“宜乎眾矣”，也不知他聽過這篇文章中提到過的一個傳說沒有：“當年武則天令百花連夜速發(fā)以待她明朝游上苑，百花懾于皇威紛紛開放，緯度牡丹不從，寧可發(fā)配洛陽�！边@樣的牡丹，武則天的敕令尚且不從，怎會“宜乎眾矣”?
那為什么喜歡牡丹的人那么多呢?這也恰恰是張抗抗不喜歡它的原因：“因為它總被當作富貴膜拜�！狈卜蛩鬃訍�
其富貴，文人墨客惡其世俗，似乎也是理所當然的了。
然而有太多太多的人，都忽略了一個問題。
人們愛富貴，多是愛物質(zhì)之富貴�？筛毁F不只是物質(zhì)層面上的，從某種意義上講也是氣質(zhì)層面上的，
若只有物質(zhì)之富貴，則純屬暴發(fā)戶之類了。
而只有富貴的物質(zhì)和氣質(zhì)合一的時候，才有真正的富貴，
其中富貴的這種氣質(zhì)，卻是最難得的`。
君不見，古人氣質(zhì)，多有芙蓉之風流，如菊花之清高，如海棠之淡雅，卻少有如牡丹之富貴，為何?
原因很簡單，牡丹之富貴，是屬于帝王的。
要觀富貴之氣質(zhì)，請觀帝王。
帝王大氣，可以不計前嫌、不計小過。所以齊王不報一箭之仇，楚王自有解纓之計。
但面對原則問題，帝王從來都是拍案而起，手起刀落，絕不讓步。所以，有敢犯大漢天威者，雖遠必誅;有敢亂大衛(wèi)之律例者，雖親必滅。
大多數(shù)人只看到了前者，卻沒有多少人看到后者。他們似乎不懂，帝王也是需要決絕的。
牡丹亦然，你可以把它滿園遍植，你可以把它畫下來貼在墻上�？捎卸嗌偃丝吹竭^它的拒絕?
張抗抗看到了，所以她這樣寫：
“它不茍且不妥協(xié)不媚俗，它遵循自己的花期自己的規(guī)律，它有權(quán)利為自己選定每年一度的盛大節(jié)日。它為什么不拒絕寒冷》?!”
這就是牡丹之富貴，也是不同于芙蓉、菊花、海棠之富貴。
而許久以來，人們對于牡丹的誤解，也源于他們讀不懂牡丹的氣質(zhì)上的這種富貴。
現(xiàn)在讓我們回頭看看寶釵，這個同樣被人誤解的女子。她身上也著寶釵的氣質(zhì)。是的，她也會逢迎，可仔細看看，那都是小處、無關緊要之時。但事情一旦涉及她的原則，她也會拒絕。
曹雪芹在“壽怡紅群芳開夜宴”一回中，讓她抽中的花簽是牡丹，上面的題句是“任是無情也動人”。
好一個“任是無情也動人”!可是這種動人，又有幾人能領悟呢?
大概張抗抗領悟到了，所以她這樣寫道：
“于是你在無言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只是一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性、有品位之高低。品位這東西為氣為魂為筋骨為神韻只可意會。你嘆服牡丹卓爾不群之姿，方知‘品位’是多么容易被世人忽略或漠視的美�！�
從這段話里，我們是不是也該明白些什么呢?
嗚呼!牡丹之愛，固“宜乎眾矣”，而“無情”牡丹之愛，又豈“宜乎眾矣”也哉?
《牡丹的拒絕》讀書筆記
微風夜露中，顫動著牡丹的花香，一陣清風拂過，整朵整朵的牡丹花墜落，灑下了美麗而又驚心動魄的花雨……
洛陽的牡丹，它不畏權(quán)勢，面對帝王的命令，視若枉聞，寧可發(fā)配洛陽，也不屈尊事貴，面對權(quán)勢，它挺起了生命的脊梁，昂首向前，融合在孤傲的天際間……
挺起生命的脊梁，人便守住了內(nèi)心的本性。
生性放任的李青蓮，金鑾殿上讓高力士脫靴。面對權(quán)勢，他挺起了脊梁“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”！于是游遍大江南北;追尋正義的尾山宏,面對日本右翼的威嚇，依然挺起了脊梁，在追尋正義的泥濘中跋涉。在他的身上，便有了正義的力量。
面對權(quán)勢，不退縮，挺起脊梁，用生命跨過！
面對生死，牡丹不悔。即使是走到了生命的`盡頭，也了無遺憾，它走了，走得是那樣的驚心動魄！雖有“花謝花飛花滿天”的氣魄，卻無“紅消香斷有誰憐”的遺憾。面對生死，它挺起生命的脊梁，用炫麗的花瓣譜就了一首無悔的贊歌！
挺起生命的脊梁，生也好，死也罷，用浩然的正氣去接受，靈魂便會得到升華，生命的價值也便由此提升。
面對元軍的勸降，吟誦著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥大義凜然的向我們走來了，面對生死，他用生命換來的耿耿忠心做出了自己的選擇！
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同在生死面前，也做出了自己的選擇，他把蕩氣回腸的豪氣獻給了祖國，他挺起了脊梁，飄然遁去！
奧斯特洛夫斯基用生命著成了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也挺起了脊梁，在生命的泥淖中昂首向前！
牡丹，已不只是人們所朝拜的花之富貴，它是一種孤傲，是一種對生死的闊達。
“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”讓我們用意志挺起生命的脊梁，肩負起生命的責任，讓我們也做那傲然的牡丹，燦然開放，炫然消逝，用那陣陣花雨，鋪就生命的輝煌！
《牡丹的拒絕》讀書筆記
一直討厭牡丹，討厭她的雍容華貴，認為那種貴氣是一種傲氣，俗氣，反正就是討厭她，甚至拒絕觀賞她，只因了這種說不清為何的厭惡。
后來聽說了牡丹的傳說。傳說中，牡丹花仙拒絕了武則天的要求，被貶至洛陽，心里又忽的有了一絲敬佩。
看完了作者的心聲，不禁覺得自已同世人虛夸的俗文沒有什么兩樣，我們一樣的看，一樣的想，但本質(zhì)是大相徑庭的——其關鍵“品位”對！作者從更高更潔凈的詞句洗刷去了我們這些俗世之人謂于牡丹的華麗，它不僅僅只是我們身邊的玩物，恰恰相反，在這紛繁索碎而又虛假的世界里，被我們視為“不群之姿”的牡丹，卻是真正的大雅！它的高貴恰恰就是在我們這質(zhì)疑與艷羨的眼光之中，還保留有自已的貞潔。也正是作者讓我們警醒，不要自認清高，我們實為俗人，而俗人所漠視與忽略的恰恰也是俗人謂之可貴的高潔“品位”。
牡丹有它自己的個性，有它自己的原則，為了這個個性，這個原則，它寧愿忍受被權(quán)貴貶出京城的羞辱。由物及人，我們?nèi)祟愑钟卸嗌賵?zhí)著者？這些執(zhí)著者中，又有多少肯為了執(zhí)著而部位權(quán)貴，忍辱負重？而那些真正執(zhí)著的人，一定會有很大成就，最后，像牡丹一樣怒放。
執(zhí)著是一種態(tài)度，但它卻是一種不平凡的態(tài)度。執(zhí)著需要很大的勇氣，因為在執(zhí)著的過程中，要失去很多，放棄很多。但只有執(zhí)著，才有怒放的時候，這個過程是艱苦的，卻是有價值的。執(zhí)著是有雙面性的，但是，永遠不要忘記艱苦的'執(zhí)著為的是最美麗的怒放，為的是美得絢麗嬌艷，驚世駭俗．你也許會抱怨執(zhí)著使你失去了太多，使你的人生不完整，其實不完整也是一種完整。天邊一輪殘缺的月亮，能不讓人感到美麗？沒有一個生命是完美的。他有他的缺點，你有你的不足，我有我的弱點，何必相互苛求呢？有缺憾，才有對完美的追求。
人們贊美珍珠的美麗，卻忘記了價值連城的珍珠，是從一顆沙粒變化而來的。當你學會忍耐，懂得執(zhí)著，你也就能品嘗快樂人生的美味佳肴。執(zhí)著可以成就一個人，可以決定一個人是千古留名，還是碌碌無為．有很多人因為畏懼而放棄執(zhí)著，他們沒有想到的，沒有看到的卻是這執(zhí)著的困難背后也有一番甜蜜。所以，不要因為大海有驚濤駭浪，就不敢出海遠航；不要認為人生會有挫折痛苦，就不敢純真生活；不要認為社會上有邪惡丑陋，就不敢涉世紅塵！別忘了大海也有靜謐的安詳，人生也有甘美的愉悅，社會也有和睦的輕松。因此，我們堅信執(zhí)著是快樂的，執(zhí)著中的痛苦是短暫的。
這樣，我們每個人都可以執(zhí)著地邁出每一步，直到最后像牡丹一樣地怒放！
【《牡丹的拒絕》讀書筆記】相關文章：
牡丹的拒絕04-28
《牡丹亭》的讀書筆記05-06
牡丹04-29
看牡丹,看牡丹殷益,看牡丹的意思,看牡丹賞析 -詩詞大全03-13
憶牡丹,憶牡丹徐夤,憶牡丹的意思,憶牡丹賞析 -詩詞大全03-13
牡丹的詩句08-30
牡丹的作文(經(jīng)典)11-07
牡丹的作文03-08
龍鳳牡丹02-19