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并集的教案(15篇)
作為一名教職工,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的并集的教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
并集的教案1
教學(xué)要點(diǎn):
1、有感情地誦讀全文,并能背誦
1、體會(huì)作者由樂(lè)到悲的思想感情。
教學(xué)要求:
一、導(dǎo)入課文
書(shū)法是中國(guó)的國(guó)粹,先請(qǐng)同學(xué)們欣賞一幅書(shū)畫(huà)作品:王羲之的《蘭亭序帖卷》。
我們從這精美的書(shū)法作品感受到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的美,也讀出我們中國(guó)象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有書(shū)圣之美稱(chēng),東晉穆帝永和九年三月三日,他和眾多名士共四十一人宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭(出示圖片)。與會(huì)者臨流賦詩(shī),各抒懷抱,記下了他們的千古風(fēng)流,王羲之為這些詩(shī)作的書(shū)序《蘭亭集序》,更以其文采書(shū)藝雙絕而膾炙人口。
二、聽(tīng)錄音(再出示碑貼全文)
三、自由讀
四、賞析第一段
本文記敘了這次蘭亭集會(huì)的盛況,讓我們先來(lái)看,這是怎樣的一個(gè)集會(huì)?
作者用簡(jiǎn)潔雅凈、鏗鏗有致的語(yǔ)言,寫(xiě)出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺,氣勢(shì)高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又生機(jī)盎然。
文人都是高雅之士,因此,他們的聚會(huì)免不了酒與詩(shī),酒
是感情的催化劑,詩(shī)是情感的產(chǎn)品,他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到誰(shuí)的前面,誰(shuí)就取來(lái)飲酒),于是詩(shī)興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩(shī)。雖無(wú)絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。
接下來(lái),乘著快意,信步登上蘭亭的最高處。作者仰看,世界是如此闊大,宇宙是如此浩渺;俯視,大自然萬(wàn)物是如此繁茂昌盛,生機(jī)盎然。王羲之,縱展目力,開(kāi)暢胸懷,要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的快樂(lè)。
作者發(fā)出由衷的感嘆,信可樂(lè)也。這實(shí)在是人生的極致。這種樂(lè)是對(duì)蘭亭美景的陶醉,是來(lái)自于蘭亭集會(huì)的暢快。
五、再讀第一段。
六、范讀第二段,表現(xiàn)了作者什么心情?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個(gè)字“痛”。
作者因何而痛?
“俯仰”:指社會(huì)人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。
人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里,總要與各種人、事打交道,這就是世俗生活。如何面對(duì)世俗生活,作者概括了兩類(lèi)不同的人生態(tài)度。
“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)”:把自己的胸懷抱負(fù),在室內(nèi)暢談。
“因寄所托,放浪形骸之外”:就著自己所愛(ài)好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無(wú)羈地生活。
這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的人生態(tài)度,比如,就著自己的才華,到社會(huì)上去施展人生的抱負(fù)?
講析:王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的'年代,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。因此,他們有的人談玄悟道:“悟言一室之內(nèi)”,有的人歸隱山林,“放浪形骸之外”。正如王羲之在文中寫(xiě)道:“雖趣舍萬(wàn)殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足!彼麄兲兆碛谝粫r(shí)的快樂(lè),追求暫時(shí)的滿足?删鸵粫r(shí)的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無(wú)成,作者自然發(fā)出人生的感慨“曾不知老之將至”。
“及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣”,人生就是這樣永無(wú)止境地追求滿足而又不斷地厭倦,既充滿了快樂(lè)也充滿了無(wú)盡的煩惱,怎能不感慨萬(wàn)分。
“向之所欣,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。”往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事,過(guò)去曾有的歡樂(lè),已如流水向東而去,這真是“勝景不常,勝筵難再”,這怎能不讓人黯然神傷。
并集的教案2
教材分析:
這是泰戈?duì)栐?shī)集《新月集》的兩首散文詩(shī)。作者用平和的筆觸,娓娓道來(lái),像在訴說(shuō)又似自語(yǔ),描繪了小朋友美好、善良的內(nèi)心世界!秾(duì)岸》中詩(shī)人通過(guò)“我”想象中的“對(duì)岸”,描繪了一片恬美神奇的樂(lè)土!堵殬I(yè)》是一篇敘事散文,它用兒童的眼光寫(xiě)出了“我”對(duì)生活中所遇到的'幾種職業(yè)的向往。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)讓同學(xué)自讀自悟,用心去感受,使同學(xué)自身發(fā)生共鳴,受到啟發(fā)教育。
2、了解課文內(nèi)容,理清思路,體會(huì)內(nèi)心獨(dú)白手法所發(fā)生的效果。
3、引導(dǎo)同學(xué)默讀考慮,小組交流等方式,并結(jié)合自身的生活實(shí)際,大膽發(fā)言,發(fā)揮想象力來(lái)談學(xué)完此文的感受。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
引導(dǎo)同學(xué)默讀考慮,小組交流等方式,并結(jié)合自身的生活實(shí)際,大膽發(fā)言,發(fā)揮想象力來(lái)談學(xué)完此文的感受。
教學(xué)思路:
一、學(xué)習(xí)《對(duì)岸》。
。ㄒ唬┏踝x課文,把文章讀通順。
1、自讀課文,把不懂的詞語(yǔ)、內(nèi)容畫(huà)下來(lái)。
2、在課堂上與老師、同學(xué)討論交流。
。ǘ┰僮x課文,把文章讀明白。
1、同學(xué)采用多種方式讀書(shū),考慮:
。1)散文可分為幾局部?每局部主要寫(xiě)了什么?
。2)小朋友為什么渴望到對(duì)岸去?設(shè)想一下,對(duì)岸情形如何呢?對(duì)岸在小朋友心目中是怎樣的兩幅畫(huà)?
。3)詩(shī)人如何描繪“我”想象中的對(duì)岸的美麗景色的呢?
。4)讀了詩(shī)歌,你有什么感受?
2、同學(xué)討論、交流。
。ㄈ┯懈星榈乩首x課文。
試著朗讀,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才干讀好這篇散文?
二、學(xué)習(xí)《職業(yè)》。
。ㄒ唬┏踝x課文,把文章讀通順。
1、自讀課文,把不懂的詞語(yǔ)、內(nèi)容畫(huà)下來(lái)。
2、在課堂上與老師、同學(xué)討論交流。
。ǘ┰僮x課文,把文章讀明白。
1、同學(xué)自由讀書(shū),考慮:
。1)“我”當(dāng)時(shí)只是一名同學(xué),為何有從事這幾種職業(yè)的念頭,并且“我”為什么只想從事這三種職業(yè)?
。2)讀了散文,你有什么感受?
。3)你長(zhǎng)大了想從事什么職業(yè)?
2、同學(xué)討論、交流。
。ㄈ┯懈星榈乩首x課文。
三、作業(yè):
1、熟讀散文。
和板書(shū)設(shè)計(jì):對(duì)岸
眷戀故土、熱愛(ài)母親
職業(yè)
你長(zhǎng)大了想從事什么職業(yè)?
并集的教案3
活動(dòng)目標(biāo):
1、嘗試用簡(jiǎn)單的線條表現(xiàn)好朋友臉部的主要特征。
2、通過(guò)步驟圖來(lái)自主學(xué)習(xí)大眼睛的畫(huà)法,加深對(duì)人物眼睛特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和把握,并在愛(ài)心框中合理布局,細(xì)致地刻畫(huà)出自己的好朋友。
3、懷著對(duì)同伴的眷念之情,大膽地表現(xiàn)和裝飾好朋友寫(xiě)真集。
活動(dòng)重點(diǎn):
嘗試用簡(jiǎn)單的線條表現(xiàn)好朋友臉部的主要特征。
活動(dòng)難點(diǎn):
通過(guò)步驟圖來(lái)自主學(xué)習(xí)眼睛的修飾,加深對(duì)人物眼睛特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和把握,并在愛(ài)心框中合理布局,細(xì)致地刻畫(huà)出自己的好朋友。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、蠟筆、記號(hào)筆人手一份
2、范畫(huà)ppt。
活動(dòng)過(guò)程:
一、通過(guò)語(yǔ)言,引出好朋友。
師:我們小朋友升入大班啦,老師想問(wèn)問(wèn)你的.好朋友是誰(shuí)?他(她)是什么樣子的?請(qǐng)幼兒進(jìn)行描述,重點(diǎn)講講臉部的特征。
1、說(shuō)說(shuō)我的好朋友是什么樣子的?(戴眼鏡、長(zhǎng)頭發(fā)、大眼睛)
2、采用猜謎語(yǔ)的游戲形式,進(jìn)一步加深對(duì)人物五官特點(diǎn)的把握。
師:兩個(gè)小池塘,上面月亮彎彎,下面月亮彎彎,左邊一滴水珠,右邊一滴水珠,烏云遮住小池塘,雨后彩虹露笑臉。是什么呀?瞧,原來(lái)我的好朋友他有一雙的大眼睛。
通過(guò)步驟圖,讓幼兒觀察如何修飾人物的眼睛,并且能夠跟著謎語(yǔ)的順序畫(huà)這一對(duì)大眼睛。(請(qǐng)幼兒根據(jù)畫(huà)大眼睛的兒歌來(lái)念兒歌并且徒手試著畫(huà)一畫(huà)。)
二、介紹設(shè)計(jì)《我的好朋友寫(xiě)真集》的思路。
1、觀看范畫(huà),引導(dǎo)幼兒跟小朋友一起設(shè)計(jì)《好朋友寫(xiě)真集》,啟發(fā)幼兒在心形畫(huà)框里畫(huà)上自己的好朋友,也可以畫(huà)出自己和好朋友兩個(gè)人的臉部表情和特征,人物的正面形象或側(cè)面形象都可以。
2、引導(dǎo)幼兒觀察畫(huà)面上的空白,啟發(fā)幼兒想一想,在《好朋友寫(xiě)真集》里除了畫(huà)出好朋友的形象外,還可以用什么方式表達(dá)自己與好朋友的友情呢?(可以用語(yǔ)言文字的方法對(duì)好朋友說(shuō)說(shuō)甜甜的話)
三、幼兒操作繪畫(huà),教師巡回觀察指導(dǎo),并幫助幼兒在空格中記錄自己想要對(duì)好朋友說(shuō)的話。
要求:繪畫(huà)時(shí),注意好朋友的頭和身體的大小,重點(diǎn)畫(huà)出好朋友的大眼睛,并且先畫(huà)人后畫(huà)愛(ài)心框,最后可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行裝飾,讓圖案變得更加豐富、飽滿。
四、展覽幼兒作品。
請(qǐng)幼兒介紹一下作品中的人物。
五、延伸:
設(shè)立“好朋友”專(zhuān)欄,張貼“我與好朋友”的照片,進(jìn)一步加深與好朋友之間的美好情感。
并集的教案4
小班數(shù)學(xué):吃吃玩玩(分類(lèi))
活動(dòng)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)看標(biāo)記把吃的和玩的分類(lèi)。會(huì)說(shuō)“XX是吃的,XX是玩的!
2.培養(yǎng)幼兒的觀察能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.玩具:玩具車(chē)、娃娃等
2.吃的:蘋(píng)果、香蕉、橘子、果凍、酸奶、餅干
活動(dòng)過(guò)程:
一、吃吃玩玩
寶寶們,你們看,媽媽在我們的旁邊給寶寶們準(zhǔn)備很多好玩的和好吃的東西,我們一起去吃一吃、玩一玩吧。
提問(wèn):你剛才趕什么了?(學(xué)說(shuō)XX是吃的,XX是玩的)
二、學(xué)習(xí)分類(lèi)
現(xiàn)在媽媽想請(qǐng)寶寶們幫我一個(gè)忙,好嗎?
出示大筐里混合的東西。你們看媽媽這些筐里有很多吃的和玩的東西,請(qǐng)寶寶把這些吃的和玩的東西分開(kāi)來(lái)。把吃的給嘴巴吃,把玩的給小手玩。(幼兒分類(lèi))
寶寶門(mén)很快幫媽媽把吃的和玩的東西都分開(kāi)來(lái)了,讓媽媽來(lái)檢查一下,看寶寶們分的餓好不好。(如果有錯(cuò),就請(qǐng)大家一起糾正)
三、活動(dòng)結(jié)束
今天寶寶們真能干,幫媽媽把吃的和玩的東西都分開(kāi)來(lái)了。做飯的阿姨今天也給寶寶們準(zhǔn)備了好吃的東西,我們一起去看一下吧。
小班數(shù)學(xué)活動(dòng):樹(shù)葉分類(lèi)
有幸參加了平湖市地十一屆雙高課的教學(xué)比武活動(dòng),在去之前準(zhǔn)備了一些零散的經(jīng)驗(yàn),除了業(yè)務(wù)上的一些外,更重要的是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度去的.力爭(zhēng)在比賽的24個(gè)小時(shí)里,調(diào)整好自己的狀態(tài),與那里的孩子共享快樂(lè)課堂.設(shè)計(jì)的教案如下:
設(shè)計(jì)理念:
《綱要》中提到:引導(dǎo)幼兒對(duì)身邊的常見(jiàn)的事物和現(xiàn)象的特點(diǎn)、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探究的欲望。秋天豐富多樣的樹(shù)葉給幼兒提供了探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)的廣闊空間。幼兒園老師經(jīng)常帶小朋友開(kāi)展著撿落葉的活動(dòng),這些顏色不一,大小不一的落葉給孩子們帶來(lái)無(wú)限的驚喜和好奇,“老師這是黃樹(shù)葉,老師你看這是片樹(shù)葉真大呀!”,當(dāng)小班的孩子們高舉這些落葉向老師訴說(shuō)的時(shí)候,心中就有說(shuō)不出的激動(dòng)。設(shè)計(jì)樹(shù)葉分類(lèi)的科學(xué)活動(dòng),能夠滿足孩子的探究愿望,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)認(rèn)知,盡情暢游在樹(shù)葉多彩的世界里。
活動(dòng)目標(biāo):
1 在教師的引導(dǎo)下積極參與活動(dòng),體驗(yàn)樹(shù)媽媽和樹(shù)葉寶寶的濃濃親情。
2 能排除大小的干擾,按黃、綠顏色對(duì)樹(shù)葉進(jìn)行分類(lèi)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
一顆大樹(shù)(樹(shù)干為主),樹(shù)葉(大小不等,合計(jì)60多片,黃色多些,綠色略少)
幼兒每人一個(gè)盒子,里面放3片樹(shù)葉,放在椅子底下。
活動(dòng)重點(diǎn):
在教師引導(dǎo)下積極參與活動(dòng)。
活動(dòng)難點(diǎn):
能排除大小的干擾,按黃、綠顏色對(duì)樹(shù)葉進(jìn)行分類(lèi)。
活動(dòng)過(guò)程:
一、 樹(shù)葉寶寶問(wèn)個(gè)好——區(qū)別顏色
1、秋天到,秋風(fēng)吹,小樹(shù)葉一片一片落下來(lái)?纯矗@是什么顏色的樹(shù)葉寶寶?(黑板上拿起一片綠色樹(shù)葉)——提問(wèn)幾名幼兒(綠樹(shù)葉寶寶)
2、那和綠樹(shù)葉寶寶問(wèn)個(gè)好吧。
3、這是什么顏色的樹(shù)葉寶寶?(黃樹(shù)葉寶寶,方法同上)
二、樹(shù)葉媽媽找寶寶——鞏固顏色,初步感知分類(lèi)。
1、你們喜歡樹(shù)葉寶寶嗎?那請(qǐng)你們?nèi)鞓?shù)葉,聽(tīng)清楚,每個(gè)小朋友輕輕地到這里(老師指著黑板)撿一片樹(shù)葉。(撿好樹(shù)葉的小朋友輕輕地回到座位)
2、老師拿一片黃樹(shù)葉,問(wèn):黃樹(shù)葉寶寶在哪里?黃樹(shù)葉寶寶在哪里?請(qǐng)把黃樹(shù)葉寶寶舉起來(lái)。
3、老師拿一片綠樹(shù)葉,問(wèn):綠樹(shù)葉寶寶在哪里?綠樹(shù)葉寶寶在哪里?請(qǐng)把綠樹(shù)葉寶寶舉起來(lái)。
重復(fù)幾次。
三、送樹(shù)葉寶寶回家——顏色對(duì)應(yīng),操作中學(xué)習(xí)分類(lèi)。
1、大樹(shù)媽媽想念樹(shù)葉寶寶了,我們送樹(shù)葉寶寶回家吧。(出示顏色標(biāo)記——綠房子和黃房子,放在大樹(shù)的兩邊)
2、請(qǐng)綠樹(shù)葉寶寶住綠房子,黃樹(shù)葉寶寶住黃房子。(分批擺放樹(shù)葉)
3、小結(jié):樹(shù)葉寶寶又回到了媽媽身邊,真開(kāi)心。綠樹(shù)葉寶寶住綠房子,黃樹(shù)葉寶寶住黃房子,真好。
四、幫助大樹(shù)媽媽——在操作中進(jìn)一步鞏固分類(lèi)。
1、秋風(fēng)吹,又有許多樹(shù)葉飄落下來(lái),幫助大樹(shù)媽媽?zhuān)o樹(shù)葉寶寶按綠色、黃色分一分。(出示塑料籃子4個(gè),2個(gè)黃色,2個(gè)綠色。)
2、每個(gè)幼兒椅子底下放一個(gè)小盒子,里面放2—4片樹(shù)葉。
3、操作后簡(jiǎn)單講評(píng)幼兒操作情況。
五、延伸活動(dòng),激發(fā)繼續(xù)探索的興趣
1、請(qǐng)幼兒按黃、綠兩種顏色排排隊(duì)。
2、我們到外面去撿樹(shù)葉,找一找還有哪些顏色的樹(shù)葉寶寶。
設(shè)計(jì)意圖:
和樹(shù)葉寶寶問(wèn)個(gè)好,使幼兒很快進(jìn)入角色,并認(rèn)知綠、黃樹(shù)葉寶寶,為下環(huán)節(jié)做鋪墊。
角色扮演,使幼兒感受濃濃的親情,并初步感知了分類(lèi)的意義。
通過(guò)送回家的游戲讓幼兒在情境中學(xué)習(xí)分類(lèi),滿足幼兒的需要。
在操作的過(guò)程中進(jìn)一步鞏固對(duì)顏色的分類(lèi)。
延伸環(huán)節(jié)讓幼兒繼續(xù)保持對(duì)分類(lèi)活動(dòng)的興趣和激發(fā)研究愿望
小班數(shù)學(xué)教案:10以內(nèi)的相鄰數(shù)
活動(dòng)目標(biāo):
1、知道相鄰數(shù)的概念,掌握1――10的相鄰數(shù),理解并能說(shuō)出相鄰數(shù)之間多一少一的關(guān)系
2、發(fā)展幼兒的比較能力和思維的靈活性。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
相鄰數(shù)填空卡片,人手一份圖紙和1――10的數(shù)字頭飾。
活動(dòng)過(guò)程:
1、導(dǎo)入活動(dòng)
“一些小朋友他們今天很開(kāi)心,小朋友們想不想知道他們是誰(shuí)?”“他們是數(shù)字小朋友,因?yàn)樗麄兘裉彀懔诵录,小朋友們想不想去看看??/p>
2、出示圖片
。1) 教師:“這個(gè)房子漂不漂亮啊,小朋友們想不想住這樣的房子?”
。2) “現(xiàn)在讓我們走進(jìn)這座房子,看看數(shù)字們是怎么住的!
。3)用向小朋友們介紹數(shù)字新鄰居的方式引出相鄰數(shù)這個(gè)概念。
教師:“數(shù)字們見(jiàn)小朋友們來(lái)了都非常的高興,所以都換上了五顏六色的衣服歡迎我們小朋友的到來(lái),F(xiàn)在我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下他們的新鄰居!
。4)逐個(gè)向小朋友介紹數(shù)字們的“鄰居”,使幼兒直觀的了解“相鄰”這個(gè)概念
。5)介紹完后提問(wèn)幼兒,使幼兒初步掌握各數(shù)的相鄰數(shù)
3、發(fā)給幼兒表格,讓幼兒用根據(jù)數(shù)字畫(huà)幾何圖形的方式讓幼兒初步了解相鄰數(shù)之間多一少一的關(guān)系。
。1)教師:“現(xiàn)在有四個(gè)數(shù)字想請(qǐng)我們小朋友幫一個(gè)忙,想請(qǐng)我們小朋友為他們畫(huà)上和他們數(shù)量一樣多的三角形、圓形或其他你喜歡的圖形,F(xiàn)在我把這幾個(gè)數(shù)字請(qǐng)到了我們小朋友的桌子上,請(qǐng)小朋友拿起你手中的畫(huà)筆來(lái)幫幫他們吧!
。2)畫(huà)完后教室在黑板上掛一張大的掛圖親自進(jìn)行演示。演示完后請(qǐng)小朋友一起來(lái)數(shù)一數(shù),引導(dǎo)幼兒自己發(fā)現(xiàn)相鄰數(shù)之間多一少一的關(guān)系。
4、出示相鄰數(shù)填空卡,進(jìn)行一場(chǎng)小競(jìng)賽。
“現(xiàn)在數(shù)字們想讓我們小朋友們來(lái)一場(chǎng)小比賽,看誰(shuí)能又快又準(zhǔn)確地說(shuō)出他們的鄰居,而且說(shuō)出他比他們的鄰居是多一還是少一。”
小班教學(xué)活動(dòng)《多彩的春天》
活動(dòng)名稱(chēng):
多彩的春天
設(shè)計(jì)思路:
春天到了,萬(wàn)物復(fù)蘇,幼兒園的小花園里都發(fā)生了一些明顯的變化。柳樹(shù)抽出了嫩芽,桃花開(kāi)得正艷,在午后散步的時(shí)候孩子們總是新奇的發(fā)現(xiàn)著,交流著。與季節(jié)相結(jié)合,最近我班正在開(kāi)展“小花園”的主題。針對(duì)小班幼兒的年齡特點(diǎn),愛(ài)幻想,喜歡艷麗的色彩,所以我開(kāi)展了此活動(dòng)。
活動(dòng)目標(biāo):
1、發(fā)揮想象力說(shuō)說(shuō)心中春天的顏色,感受春天的美。
2、在裝扮小花園的過(guò)程中,練習(xí)涂色的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
VCR、畫(huà)有線條的紙 油畫(huà)棒
活動(dòng)過(guò)程:
一、 說(shuō)說(shuō)春天的顏色
1、師:小朋友們,春天來(lái)了。幼兒園的花園里可真美麗,有著各種各樣的顏色?墒,王老師,認(rèn)為春天是綠色的。你們猜猜為什么呢?
幼:因?yàn)榇禾炖镉辛鴺?shù)姐姐是綠色的……
師:恩,說(shuō)的真好。
小結(jié):因?yàn)榇禾斓搅,綠綠的小草發(fā)芽了,所以我覺(jué)得春天是綠色的。
2、那么你們認(rèn)為春天是什么顏色的呢?為什么呢?(先想一想再回答)
幼:紅色的,黃色的……
3、幼兒相互討論。
師總結(jié):我聽(tīng)到有的寶寶說(shuō)春天是紅色的,有的說(shuō)春天是藍(lán)色的,看來(lái)春天真是一個(gè)五顏六色的季節(jié)。春天美嗎?
二、 裝扮小花園
1、師:看看我今天帶來(lái)的是什么,你們來(lái)猜猜看
2、其實(shí)這是老師的花園,黑黑的線是花園里的小籬笆。我在這塊種上綠綠的草坪(邊說(shuō)邊涂色,指導(dǎo)語(yǔ):要讓草坪長(zhǎng)的滿滿的,可以有小白點(diǎn)嗎?)你們幫老師想想花園里除了草地還會(huì)有什么?如:花叢,花叢會(huì)是什么顏色的,紅色的,黃色的
3、師:可是,這么大的小花園王老師一人裝扮,有點(diǎn)累。所以,我請(qǐng)大班的哥哥姐姐幫忙。看,哥哥姐姐裝扮的小花園漂亮嗎?那你們想不想知道他們?cè)诨▓@里種了什么呢?一起來(lái)看看VCR
4、幼兒操作
師:剩下的,請(qǐng)你們?nèi)ビ酶鞣N美麗的顏色來(lái)打扮你們的小花園吧。
三、作品交流:蝴蝶飛飛
1、暖暖的春風(fēng)出來(lái),引來(lái)了蝴蝶姐姐,我們跟著蝴蝶姐姐一起去看看你們的小花園吧。
2、幼兒邊做蝴蝶飛邊看看伙伴的作品。
自評(píng):
本次活動(dòng)是在春天《小花園》的主題下進(jìn)行的,這段時(shí)間我們利用午間散步、森林公園春游等等機(jī)會(huì)中,一起和孩子們找找春天里的顏色。本次活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節(jié):說(shuō)說(shuō)春天的顏色、裝扮春天的花園、和蝴蝶姑娘一起參觀花園。
這三個(gè)環(huán)節(jié)都是緊緊圍繞目標(biāo)所設(shè)置的,教師目標(biāo)意識(shí)較強(qiáng)。在第一環(huán)節(jié)中,老師用說(shuō)說(shuō)自己心中的春天引導(dǎo)孩子說(shuō)說(shuō)他們心中春天的顏色。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,幼兒語(yǔ)言表達(dá)比較完整,基本能說(shuō)完整話,如:“春天是**色的,因?yàn)椤?.”老師可以根據(jù)孩子語(yǔ)言表達(dá)的能力適當(dāng)?shù)恼{(diào)整一下,在小結(jié)的時(shí)候可以加強(qiáng)為幼兒感受春天美的體驗(yàn),如“春天是嫩嫩的綠色的,因?yàn)椤?春天是粉粉的紅色的,因?yàn)椤钡窃谟變鹤杂山涣鞯沫h(huán)節(jié),也許由于有客人老師在的緣故,討論的氣氛不是很熱烈。在第二個(gè)環(huán)節(jié)中,由于看了VCR,孩子們的興趣很濃,在裝扮涂色中,孩子們的表現(xiàn)很好,很投入。在第三環(huán)節(jié)中,老師應(yīng)該給幼兒更多的時(shí)間讓孩子們完成花園的裝扮,這樣孩子們才水到渠成的跟著蝴蝶姑娘參觀花園。
有人說(shuō):教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),在結(jié)束活動(dòng)的時(shí)候總是有著很多的遺憾和不足。但是也正是有著這些遺憾才讓我們有不斷改進(jìn)的動(dòng)力和方向。
幼兒園小班數(shù)學(xué)教案:小貓玩球(認(rèn)識(shí)1和許多)
活動(dòng)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)1和許多,了解他們的關(guān)系.
2、學(xué)習(xí)滾接大皮球.
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、小貓頭飾若干與幼兒人數(shù)相等.
2、兩個(gè)幼兒一個(gè)大皮球.
活動(dòng)過(guò)程
1、通過(guò)游戲”小貓學(xué)本領(lǐng)”,學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)1和許多,以及它們之間的關(guān)系.
(1) 出示一個(gè)貓媽媽的頭飾,啟發(fā)幼兒說(shuō)出這是一位貓媽媽.
(2) 桌子上面放著許多個(gè)小花貓頭飾,啟發(fā)幼兒說(shuō)出這是許多小花貓.
(3) 請(qǐng)每個(gè)幼兒拿一個(gè)小花貓頭飾戴在頭上,啟發(fā)幼兒說(shuō)出許多個(gè)成了一個(gè),一個(gè)的.
(4) 媽媽帶小貓集合去玩球,啟發(fā)幼兒說(shuō)出一個(gè)一個(gè)合起來(lái)是許多個(gè).
2、小貓學(xué)滾接球的本領(lǐng),雙手將球向前滾.
(1)1只小貓學(xué)本領(lǐng).(2)許多只小貓學(xué)本領(lǐng).(3)兩只小貓相對(duì)滾接大皮球.
活動(dòng)延伸
在計(jì)算角內(nèi)提供許多1與許多的實(shí)物或圖片,教師有意識(shí)的引導(dǎo)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)小貓捉魚(yú)。
幼兒園小班數(shù)學(xué)教案:好玩的輪子
活動(dòng)目標(biāo):
1、創(chuàng)設(shè)玩具城情境,激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣,體驗(yàn)和同伴共同學(xué)習(xí)的愉快情緒。
2、通過(guò)看看、說(shuō)說(shuō)、粘粘等形式感知4以內(nèi)數(shù)量,發(fā)展思維能力。
3、能有序的進(jìn)行操作,提高動(dòng)手操作能力的發(fā)展。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
玩具車(chē)幼兒人手一輛、幼兒操作材料每人一份、教師示范教具一套
活動(dòng)過(guò)程:
一、激發(fā)去玩具城的興趣
1、我們小朋友喜不喜歡玩玩具?你喜歡玩什么玩具?(幼兒自由講述)
2、隨律動(dòng)《開(kāi)火車(chē)》進(jìn)入活動(dòng)室
二、玩玩具,初步感知4以內(nèi)的數(shù)量
1、幼兒第一次玩玩具,感知輪子能滾動(dòng)的特性,初步學(xué)習(xí)點(diǎn)數(shù)4以內(nèi)的數(shù)量
小結(jié):原來(lái)輪子都會(huì)滾動(dòng),而且都不一樣。
2、幼兒互相交換第二次玩玩具,感知不同數(shù)量的輪子,鞏固對(duì)數(shù)量的認(rèn)識(shí)
3、送玩具回家,幼兒按點(diǎn)送物
三、幫玩具寶寶數(shù)輪子
1、玩具寶寶要去參加裝輪子大賽,可是他們還不知道自己該裝幾個(gè)輪子,怎么辦呢?
2、出示范例,引導(dǎo)幼兒思考
這是什么車(chē)?它應(yīng)該裝幾個(gè)輪子?(根據(jù)幼兒講述示范粘貼一種,其他的請(qǐng)幼兒思考并輕輕告訴老師)
3、幼兒操作,教師巡回指導(dǎo),引導(dǎo)幼兒相互進(jìn)行驗(yàn)證,適當(dāng)啟發(fā)個(gè)別能力較弱的幼兒
4、集體驗(yàn)證
引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)你幫什么車(chē)裝了幾個(gè)輪子?是不是每一個(gè)玩具寶寶都會(huì)數(shù)自己的輪子了?
四、我們也來(lái)變一變
1、我們小朋友想不想跟著玩具寶寶一起去參加比賽?
2、請(qǐng)你們動(dòng)一動(dòng)小腦筋,變一變,你想變成什么車(chē)去?
3、幼兒隨音樂(lè)出活動(dòng)室
五、延伸
1、在數(shù)學(xué)區(qū)投放相應(yīng)材料供幼兒鞏固
2、在日;顒(dòng)中引導(dǎo)幼兒自由的變成輪子數(shù)量不同的玩具車(chē)
幼兒園小班數(shù)學(xué)活動(dòng):逛蘋(píng)果園
一、活動(dòng)構(gòu)思
剛?cè)雸@2個(gè)月的小班孩子的注意力還很不穩(wěn)定,容易分散,不能時(shí)時(shí)注意教師的講解,因此我以“蘋(píng)果”這個(gè)孩子最熟悉的水果為主角,采用了活潑生動(dòng)的情景教學(xué)方法,讓幼兒在有趣、直觀、形象的“逛蘋(píng)果園”情景中,通過(guò)對(duì)學(xué)具的操作,使幼兒始終以角色身份參與游戲,感受數(shù)量,學(xué)習(xí)按顏色分類(lèi)、配對(duì),使幼兒學(xué)得輕松、自主。一環(huán)扣一環(huán)的情節(jié)既符合小班幼兒好動(dòng)的特點(diǎn),又不斷吸引了幼兒的注意力,讓幼兒在有趣的游戲中體驗(yàn)并感知,引發(fā)幼兒對(duì)數(shù)的好奇和探索的'興趣。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1、發(fā)展幼兒對(duì)物品顏色、數(shù)量的感知能力,嘗試簡(jiǎn)單的分類(lèi)。
2、幼兒在玩的過(guò)程中練習(xí)用夾子夾物,發(fā)展幼兒的小肌肉群。
3、幼兒能愉快地參與活動(dòng)。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備
1、音樂(lè)《郊游》、《蘋(píng)果》。
2、椅子若干,皺紋紙鋪成的小路一條(寬25cm),紅黃綠籃子各2個(gè)。
3、彩色蘋(píng)果夾若干,紙杯制成花狀(比幼兒人數(shù)多,花瓣數(shù)分別為2、3、4)。
4、數(shù)碼相機(jī)一個(gè)。
5、事先在門(mén)口為每個(gè)孩子發(fā)一張果園的門(mén)票,上面印有不同顏色的蘋(píng)果。
四、活動(dòng)過(guò)程
㈠ 引出活動(dòng)內(nèi)容
1、師:“今天老師請(qǐng)小朋友一起去蘋(píng)果園玩玩,瞧,前面有一條小路,我們必須走小路、跨過(guò)小溝才能進(jìn)入蘋(píng)果園,走小路的時(shí)候要當(dāng)心,千萬(wàn)不要踩到旁邊的小草。讓我們一起出發(fā)吧!”
2、幼兒走小路,跨過(guò)小溝進(jìn)入蘋(píng)果園(這個(gè)環(huán)節(jié)使活動(dòng)更具真實(shí)性,同時(shí)又鍛煉了幼兒的平衡與跨的能力)。
㈡ 撿蘋(píng)果
1、走進(jìn)“果園”,師:“呀,昨晚刮了大風(fēng),蘋(píng)果樹(shù)上的蘋(píng)果都被大風(fēng)刮下來(lái)了,我們快來(lái)幫忙撿蘋(píng)果吧!”幼兒分散撿蘋(píng)果,老師參與幼兒活動(dòng)。
2、幼兒集中,老師請(qǐng)小朋友們摸摸蘋(píng)果寶寶、親親蘋(píng)果寶寶,滿足其好奇心。
3、老師出示自己撿的蘋(píng)果寶寶,利用夾蘋(píng)果的機(jī)會(huì)讓幼兒集體數(shù)數(shù)。
師:“瞧,我也撿了幾個(gè)蘋(píng)果寶寶,你們來(lái)幫我數(shù)數(shù)吧!”
4、請(qǐng)幼兒把小蘋(píng)果夾在自己的衣服上(讓幼兒夾蘋(píng)果,目的一是練習(xí)用夾子夾物,發(fā)展幼兒的小肌肉群;目的二是為下面的活動(dòng)更清楚地看到自己和別人蘋(píng)果數(shù)量奠定基礎(chǔ))。
、艓煟骸肮銈兌甲兂闪颂O(píng)果樹(shù)啦!我們一起來(lái)唱《蘋(píng)果》歌、跳蘋(píng)果舞吧!音樂(lè)一停小蘋(píng)果樹(shù)就不能動(dòng)嘍。”
放音樂(lè),音樂(lè)聲停,給幼兒拍照:“讓我來(lái)看看哪棵蘋(píng)果樹(shù)是一動(dòng)不動(dòng)的,我來(lái)給他拍照!保ê⒆佣继貏e喜歡拍照,因此這個(gè)環(huán)節(jié)用拍照的形式能使活動(dòng)更有趣味性。而且,小班的幼兒是好動(dòng)的,拍照可以使他們更好地遵守規(guī)則。)
老師提問(wèn)個(gè)別幼兒:“你的樹(shù)上結(jié)了幾個(gè)蘋(píng)果?”(鞏固幼兒對(duì)數(shù)量的認(rèn)識(shí),如果有超過(guò)4個(gè)以上的,可以讓幼兒以“許多”表示。)
、频诙斡螒,要求音樂(lè)聲一停,幼兒坐下休息:“我們?cè)賮?lái)玩一次吧,不過(guò)小蘋(píng)果樹(shù)們剛才站得很累了,這次音樂(lè)一停,我們可以坐下來(lái)休息一下!
放音樂(lè),音樂(lè)聲停,老師提問(wèn)個(gè)別幼兒:“你的樹(shù)上結(jié)了幾個(gè)蘋(píng)果?”
再次拍一張集體照。
㈢ 送蘋(píng)果。
1、師:“現(xiàn)在蘋(píng)果寶寶該回家啦,我們把她們送回去吧!看,那里有什么顏色的籃子?”
“紅蘋(píng)果寶寶應(yīng)該送到什么顏色的籃子里去?……”
2、幼兒把蘋(píng)果送到相應(yīng)顏色的籃子里去,老師引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)送錯(cuò)的蘋(píng)果寶寶,并請(qǐng)幼兒自己糾正。(幼兒第一次嘗試按顏色分類(lèi)。)
㈣ 找朋友
1、引導(dǎo)幼兒按照自己門(mén)票上蘋(píng)果的顏色去取相同顏色的紙杯花。
師:“我們?cè)谶M(jìn)入蘋(píng)果園之前每個(gè)人都發(fā)了一張門(mén)票,小朋友看看自己門(mén)票上的蘋(píng)果寶寶是什么顏色的?我們來(lái)為它們找個(gè)好朋友吧!瞧,那里有許多小花,請(qǐng)你去找一朵花心顏色和你蘋(píng)果寶寶顏色一樣的小花,會(huì)嗎?”(幼兒第二次嘗試顏色配對(duì)。)
2、師:“小朋友們,花心的顏色和你門(mén)票上蘋(píng)果寶寶的顏色一樣嗎?看看小花上有幾片花瓣?”(再次鞏固幼兒對(duì)數(shù)量的認(rèn)識(shí)。)
“聽(tīng),那里的蘋(píng)果寶寶也吵著要和小花做朋友呢,我們來(lái)幫幫它們吧?纯蠢蠋熓掷锏幕ㄐ氖鞘裁搭伾?那我該找什么顏色的蘋(píng)果寶寶來(lái)和它做朋友呢?”引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)可以用蘋(píng)果夾子做花瓣,并強(qiáng)調(diào)一片花瓣夾一個(gè)夾子。
3、幼兒每人拿一只紙杯花,找相應(yīng)的蘋(píng)果夾子來(lái)裝飾,先做好的可以再選擇另外的紙杯花。(再次讓幼兒用夾子夾物,滲透一一對(duì)應(yīng)的概念,并第三次進(jìn)行顏色配對(duì)的練習(xí)。)
老師巡回指導(dǎo)。(放音樂(lè)《蘋(píng)果》)
4、拍照留念,發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤的進(jìn)行糾正。(利用拍照使幼兒迅速地集中到老師的周?chē),同時(shí)也便于檢查幼兒操作的結(jié)果。)
㈤ 回家,自然結(jié)束
師:“今天我們來(lái)到蘋(píng)果園做了好多事情,大家都是能干的小朋友,現(xiàn)在現(xiàn)在讓我們帶著小花回家吧!”(播放音樂(lè)《郊游》)原路返回。
并集的教案5
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
1、很多人在自己的童年生活中,都做過(guò)蹺蹺板的游戲,當(dāng)一個(gè)大人和一個(gè)小孩同時(shí)坐上等臂長(zhǎng)的蹺蹺板的兩邊時(shí)會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象呢?這是什么原因呢?
2、一輛勻速行駛的汽車(chē)在11:20時(shí)距離A地50千米,要在12:00到達(dá)A地,車(chē)速應(yīng)該具備什么條件?如果要在12:00之前駛過(guò)A車(chē)速又應(yīng)該滿足什么條件?
問(wèn)題一:汽車(chē)能在12:00準(zhǔn)時(shí)到達(dá)A地
問(wèn)題二:汽車(chē)能在12:00之前到達(dá)A地
。ㄒ鈭D:從實(shí)際問(wèn)題引入不等式,同時(shí)從等式自然的過(guò)度到不等式)
二、探究新知
(一)不等式的概念
上面的兩組式子有什么不同點(diǎn).
在學(xué)生對(duì)比的基礎(chǔ),師生共同歸納得出,用不等符號(hào)連接表示不等關(guān)系的式子叫不等式
練習(xí)1:下列式子是否是不等式?
。1)-2<5(2)x+3>2x(3)4x-2y<0(4)a-2b
。5)x2-2x+1<0(6)a+b≠c(7)5m+3=8(8)x≤-4
練習(xí)2:用不等式表示:
。1)a與1的和是正數(shù);
。2)a是非負(fù)數(shù);
。3)a與b的和不小于7;
。4)a與2的差大于-1;
(5)a的4倍不大于8;
(6)a的一半小于3.
(二)不等式的解、不等式的解集
x+37中x=5滿足不等式嗎?
我們把x=5帶入不等式發(fā)現(xiàn),左邊=8右邊=77成立,所以5是不等式x+37的解,不等式x+37還有其它的解嗎?
什么是不等式的解?
學(xué)生總結(jié):
1、不等式的解就是能使不等式成立的未知數(shù)的值;
2、不等式的解不止一個(gè);
師生歸納:
一般的,一個(gè)含有未知數(shù)的不等式的所有的解組成這個(gè)不等式的解集.求不等式的'解集的過(guò)程叫解不等式
練習(xí)
3.下列說(shuō)法正確的是()
A.x=3是2x1的解B.x=3是2x1的唯一解
C.x=3不是2x1的解D.x=3是2x1的解集
4.下列數(shù)值哪些是不等式x+36的解?你能確定它的解集
并集的教案6
教學(xué)目標(biāo)
1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過(guò),認(rèn)識(shí)作者感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。
2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無(wú)常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。
2.背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
2.對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,如“一”在“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個(gè))“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣),“所以興懷,其致一也”(一樣、相同)等四個(gè)句子中的意義。
教具準(zhǔn)備
投影儀投影膠片《蘭亭集序》摹本
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解王羲之及其作品。放錄音范讀,領(lǐng)會(huì)句法上駢散并行,以散為主的特征,朗讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)盐瘴囊,了解本文作為宴游?shī)的特征。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)
初中階段我們學(xué)過(guò)不少寫(xiě)景狀物的詩(shī)作,想必王安石的《書(shū)湖陰先生壁》大家還記得吧,師生一起誦讀:
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞,兩山排撻送青來(lái)。
詩(shī)人描寫(xiě)景物時(shí),畢其形傳其神,一水多情地呵護(hù)著綠田,兩山像從遠(yuǎn)處奔騰而來(lái),來(lái)不及敲門(mén)便捧上一片青翠。
今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,也摹景狀物,但手法卻別具一格,言簡(jiǎn)而神具,這就是王羲之以書(shū)中神品稱(chēng)著于世的《蘭亭集序》
二、作者簡(jiǎn)介
選一學(xué)生讀注解①。
教師略作補(bǔ)充:魏晉時(shí)期在中國(guó)抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書(shū)寫(xiě)的《樂(lè)毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書(shū)作品稱(chēng)“書(shū)之圣”,行草《蘭亭集序》被后世書(shū)法家譽(yù)為“行書(shū)第一”。
出示王羲之《蘭亭集序》摹本,正如前人對(duì)他的評(píng)價(jià)“飄如游云,矯如驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。
三、放錄音、正音
學(xué)生聽(tīng)錄音一遍。
教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。
投影:
多音字:會(huì)稽(kuagrave;ijī)感慨系之(xigrave;)曾不知老之將至(zēng)
通假字:趣舍萬(wàn)殊(通“趨”)古之視今亦由今之視昔(通“猶”)
四、朗讀課文,體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征。
五、品讀課文
結(jié)合注釋?zhuān)煜の囊猓⑺伎迹罕疚暮鸵话愕臅?shū)序有什么不同,找出與《蘭亭集》有關(guān)的語(yǔ)句。
明確:一般的書(shū)序介紹成書(shū)的經(jīng)過(guò)、出版意旨、編次體例或作者情況等,也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。
作為書(shū)序,本文介紹了作詩(shī)緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩(shī)情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書(shū)經(jīng)過(guò)(“列序時(shí)人,錄其所述”)、本書(shū)意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。
本文由宴游活動(dòng)談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書(shū)序的不同之處。
六、布置作業(yè)
熟讀全文,把握各段大意,完成思考練習(xí)一。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
采用誦讀教學(xué)法,以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主。包括兩部分內(nèi)容:①對(duì)課文內(nèi)容作簡(jiǎn)單的分析,以期盡快形成背誦思路。②語(yǔ)氣揭示。難點(diǎn)突破,引導(dǎo)學(xué)生理解本文貌似消極悲觀實(shí)則積極的人生感慨,歸納總結(jié)一詞多義。
[教學(xué)步驟]
一、學(xué)生齊讀全文,檢查多音字、通假字的掌握情況
二、分析理解,指導(dǎo)誦讀
1.選一學(xué)生朗讀第一自然段,要求學(xué)生體會(huì)作者狀物寫(xiě)景言簡(jiǎn)意賅、妙趣天成的特點(diǎn),感受作者快樂(lè)的心境。
要求學(xué)生摘錄寫(xiě)景句,明確:崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、天朗氣清、惠風(fēng)和暢。
朗讀語(yǔ)調(diào)提示:“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關(guān)集會(huì)的文句應(yīng)以清新明快的.語(yǔ)調(diào)讀出,特別重讀“樂(lè)”,以體現(xiàn)作者快樂(lè)的心境。
理解背誦思路:記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物,由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場(chǎng)面的鋪敘,最后由“是日地”領(lǐng)起描寫(xiě)游人的心境,抒發(fā)集會(huì)的心情。
學(xué)生嘗試背誦。
2.齊讀第二自然段,要求學(xué)生體會(huì)作者心境的變遷。
朗讀語(yǔ)調(diào)提示:作者以從容沉穩(wěn)的氣勢(shì)稍一收攏,便轉(zhuǎn)到全文的主旨上來(lái),探索人生哲理,發(fā)表對(duì)人生憂樂(lè)和生死問(wèn)題的看法,故應(yīng)以和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出。重讀的詞語(yǔ)有“死生亦大矣”中的“大”,“豈不痛哉!”以“”調(diào)讀出慨嘆語(yǔ)氣,重讀“痛”。
理清背誦思路:由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來(lái),即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從中提示了人生憂患的來(lái)源。首先來(lái)自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來(lái)自外在世界的流轉(zhuǎn)不定,難以依持,即“向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E”。第三來(lái)自個(gè)體生命的短暫有限,即“修短隨化,終期于盡”。最后以“死生亦大矣,豈不痛哉?”作結(jié)。
學(xué)生背誦第二自然段。
3.選學(xué)生朗讀第三自然段。
理清背誦思路:由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契“說(shuō)明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入對(duì)人生世事的深入抒寫(xiě),批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出“后之視今,亦由今視昔,悲乎”的慨嘆,可見(jiàn)作者對(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛(ài)和執(zhí)著,接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者,亦將有敢于斯文”,總結(jié)全文。
朗讀指導(dǎo):“固知/一/死生/為/荒誕,齊/彭殤/為/妄作。”讀出節(jié)拍,讀出批判語(yǔ)氣,“后之視今,亦由今之視昔,悲乎!”緩緩?fù)鲁,重音為“悲”,以后的句子以和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出。
集體齊讀課文第三自然段,背誦。
4.學(xué)生齊讀課文三遍,背誦。
三、探究性閱讀訓(xùn)練
思考:課文對(duì)老之將至,人生無(wú)?畤@不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無(wú)不蘊(yùn)含其中,你是如何看待這一問(wèn)題的?
學(xué)生分組討論。
明確:本文第一自然段作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致,攝其神韻,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,這些斗看出作者快樂(lè)的心情和對(duì)自然美的熱愛(ài)之情。
第二自然段,雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí),才可揚(yáng)長(zhǎng)避短,在有限人生中進(jìn)行無(wú)限的價(jià)值創(chuàng)造。
第三自然段,作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無(wú)常的同時(shí),批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無(wú)主義,當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。
四、小結(jié)
魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國(guó)歷史上人的自覺(jué)和文的自覺(jué)的時(shí)代。魏晉人對(duì)自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求,這使這一時(shí)期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識(shí)和宇宙情調(diào)。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會(huì)者的千古風(fēng)流。時(shí)至今日捧讀,仍惻然動(dòng)人。
五、詞語(yǔ)解難
課后思考練習(xí)第三題中有5個(gè)實(shí)詞,歸納其一詞多義,力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義。
學(xué)生逐一明確。
教師歸納總結(jié)。
資料顯示(投影或多媒體)
、傩
例句 出處 釋義
乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制 《岳陽(yáng)樓記》 修建、修造
內(nèi)立法度、務(wù)耕織、修守戰(zhàn)之具 《過(guò)秦論》 治理、整治
議法度而修之于朝廷 《答司馬諫議書(shū)》 修訂、修改
鄒忌修八尺有余 《鄒忌諷齊王納諫》 高
況修短隨化、終期于盡 《蘭亭集序》 長(zhǎng)
、谄
例句 出處 釋義
會(huì)天大雨,道不通,度已失期 《史記·陳涉世家》 期限
今夜半,方期我決斗某所 《大鐵椎傳》 約定時(shí)限
上不順天,下不惠民,征斂無(wú)期,求索無(wú)厭 《呂氏春秋》 限度
良馬期乎千里,不期乎驥驁 《察今》 期望、企求
期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者 《戰(zhàn)國(guó)策》 (jī)滿、周,一周年
況修短隨化、終期于盡 《蘭亭集序》 至、及
、壑
例句 出處 釋義
皖師欲結(jié)歡于寧南,致敬亭于幕府 《柳敬亭傳》 送、送達(dá)
一篇之中,三致意焉 《屈原賈生列傳》 表示、表達(dá)
假輿馬者,非利足也,而致千里 《勸學(xué)》 到達(dá)
家貧,無(wú)以致書(shū)以觀 《送東陽(yáng)馬生序》 獲得、得到
不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士 《過(guò)秦論》 招致、引來(lái)
女行無(wú)偏斜,何意致不厚 《孔雀東南飛》 致使、使得
專(zhuān)心致志 成語(yǔ) 極、盡
所以興懷,其致一也 《蘭亭集序》 情趣、情致
、芘R
例句 出處 釋義
把酒臨風(fēng),其喜氣洋洋者矣 《岳陽(yáng)樓記》 面對(duì)、迎
未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷 《蘭亭集序》 面對(duì)、引申閱讀
居高臨下 成語(yǔ) 從高處往低處看
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也 《出師表》 將要
、荽
例句 出處 釋義
1.賢能不待次而舉 《荀子·王制》 等次
2.陳勝吳廣皆次而行 《陳涉世家》 按次序
3.凡用兵之法……全軍位上,破軍次之 《孫子兵法》 在排列上次一等
4.師退,次于召陵 《左傳·僖公》 臨時(shí)駐扎
5.又間令吳廣之次所旁叢祠,夜篝火 《陳涉世家》 行軍途中的駐地
6.列座其次 《蘭亭集序》 旁邊
六、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.寫(xiě)一段話,把“崇山峻嶺”“清流激湍”“游目騁懷”“情隨事遷”五個(gè)詞用進(jìn)去,描寫(xiě)恰當(dāng),內(nèi)容要合理,不少于400字。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]
寫(xiě)景狀物
記會(huì)
暢敘幽情
欣于所遇,及其既倦
蘭亭集序慨嘆向之所欲,已為陳?ài)E死生亦大矣
修短隨化,終期于盡
昔人興感,若合一契
明意一死生為虛誕,齊彭殤為妄作
后之覽者
[延伸閱讀]
將王羲之《蘭亭詩(shī)》和《蘭亭集序》對(duì)讀,《蘭亭集序》中的自然之景和詩(shī)中的自然之景詩(shī)如何對(duì)應(yīng)的,這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?
教師可把《蘭亭詩(shī)》打印分發(fā)給學(xué)生。
《蘭亭詩(shī)》其一
仰視碧天際,俯瞰淥水濱。
寂闃無(wú)涯觀,寓目理自陳。
大哉造化工,萬(wàn)殊莫不均。
群籟雖參差,適我無(wú)非新。
詩(shī)中的“仰視碧天際”對(duì)應(yīng)《序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”。
詩(shī)中“俯瞰淥水濱”對(duì)應(yīng)《序》中“俯查品類(lèi)之盛”“清流激湍”。
詩(shī)中“無(wú)涯觀”“萬(wàn)殊”“群籟”對(duì)應(yīng)《序》中“崇領(lǐng)峻嶺,茂林修竹,清流激湍,惠風(fēng)暖日”。
這些景物并非客觀存在之景,而是貫注了詩(shī)人心性的情致化景物,從詩(shī)中最后一句來(lái)看,宇宙萬(wàn)物雖有差別,但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛(ài)的。
并集的教案7
【三維目標(biāo)】
1.掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞虛詞、部分詞類(lèi)活用,以及文言句式。
2.引導(dǎo)學(xué)生抓住感情這根線理清文章的思路結(jié)構(gòu),進(jìn)而把握文章的主旨;
3.科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者對(duì)人生悲歡無(wú)常、終歸于盡的深沉感慨,樹(shù)立積極進(jìn)取的人生觀。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、掌握重要的文言詞語(yǔ),學(xué)會(huì)聯(lián)想與比較,在“語(yǔ)境”中對(duì)其意義確認(rèn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu),提高誦讀能力,體會(huì)作者由"樂(lè)"到"悲"的思想感情變化過(guò)程。
3、領(lǐng)會(huì)王羲之在文中的哲學(xué)思考與人生認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)設(shè)想】
1.強(qiáng)調(diào)課前充分預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)要求:①反復(fù)朗讀,運(yùn)用工具書(shū),并參照注解,初步理解文意,掃除閱讀障礙。②提出疑難問(wèn)題。
2.注重學(xué)生分組討論,尊重學(xué)生的討論結(jié)果。
3.第一段本文語(yǔ)言精練、樸素、優(yōu)美,教學(xué)時(shí)把重點(diǎn)放在體味語(yǔ)言特色上,由語(yǔ)言美去體悟自然美,體會(huì)作者樂(lè)山樂(lè)水的心情。要多讀(可采取聽(tīng)讀、范讀、齊讀、個(gè)人讀、分組讀形式)讀到情隨聲出。
4.第二、三自然段作者由樂(lè)轉(zhuǎn)悲,對(duì)人的生死問(wèn)題的議論富有哲理性,多讓學(xué)生進(jìn)行討論,教師只做適當(dāng)組織、引導(dǎo)。
5.確定教學(xué)重點(diǎn):了解由這次集會(huì)而引起的人生無(wú)常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。難點(diǎn):認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
【課時(shí)安排】:兩課時(shí)
【課前案】
1、作者簡(jiǎn)介
王羲之,世稱(chēng)王右軍,東晉著名書(shū)法家,有"書(shū)圣"之稱(chēng)。魏晉,是中國(guó)書(shū)法史上具有承前啟后的重要時(shí)期,出現(xiàn)了一批著名的書(shū)法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“書(shū)圣”的美稱(chēng)書(shū)法作品《蘭亭集序》最為有名,它被后世評(píng)論者譽(yù)為“行書(shū)第一”,《〈蘭亭集〉序》既是佳作,又是名帖,可謂文、書(shū)雙絕,相得益彰,千古傳誦。
2、解題
《蘭亭序》由來(lái) 東晉永和九年(353年)三月三日,王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)社會(huì)名士謝安、孫綽等41人在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì),他們引酒賦詩(shī),將所寫(xiě)的詩(shī)結(jié)成詩(shī)集,王羲之當(dāng)場(chǎng)為詩(shī)集書(shū)寫(xiě)一篇序言,即本文《蘭亭集序》。
文體"序" 序,也叫"敘"或"引",是說(shuō)明作品的寫(xiě)作目的或作者情況,也有對(duì)作品的評(píng)論和相關(guān)問(wèn)題的闡發(fā)。序一般寫(xiě)在作品前面,列在后面的稱(chēng)"后序"或"跋"。
3、給下列加線漢字注音。
癸( )丑 會(huì)稽( ) 修楔( ) 激湍( ) 觴( )
4、解釋下列加線詞。
山陰( ) 崇( )山峻嶺 映帶( ) 列坐其次( )
極( )視聽(tīng)之娛 信( )可樂(lè)也 人之相與( )
或( )取諸( )懷抱 晤言( ) 放浪( ) 形骸( )
向( )之所論 修短隨化( ) 終期( )于盡 若合一契( )
臨( )文嗟悼( ) 不能喻( )之于懷 固( )知
5.翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句,分析句式特點(diǎn):
、匐m無(wú)管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
、谘鲇^宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也
6.學(xué)生齊讀課文,思考如下幾個(gè)問(wèn)題:
。1)“人之相與,俯仰一世”,人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里,總要與各種人、事打交道,這就是世俗生活。面對(duì)世俗生活,作者概括了哪些不同的人生態(tài)度?
。2)在作者看來(lái),這兩種人生態(tài)度最終的結(jié)果是什么呢?就此作者抒發(fā)怎樣的人生感慨?
【課間案】
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
浙江紹興的蘭渚山是個(gè)美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過(guò)蘭花。盡管蘭花多且香,但過(guò)了季節(jié),很難尋覓。不過(guò)由于有了王羲之的《蘭亭集序》,蘭亭——蘭渚之亭則流芳萬(wàn)古,大大超過(guò)了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞《蘭亭集序》吧。
二、解題、作者介紹
。ǜ鶕(jù)課前案內(nèi)容)
三、課文朗讀
1、聽(tīng)讀前提醒學(xué)生注意:1、讀音正確 2、停頓與流暢 3、把握情感
2、古琴曲《高山流水》配樂(lè)的朗讀。配樂(lè)朗讀(教師范讀)。讀后提出需要注意的字音。然后學(xué)生自由朗讀,要求:注意文章語(yǔ)氣、節(jié)奏、字音。最后學(xué)生齊讀。
四、疏通字詞句(投影顯示)
癸(guǐ)丑 會(huì)稽((kuàjī) 禊(xì) 急湍(tuān)、
流觴(shāng)、騁(chěng)懷、趣(qǔ)舍、嗟悼(jiē)、彭殤(shāng)。
詞語(yǔ)助讀:
群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。咸:都,全。已學(xué)例句:村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。(《桃花源記》)賢:形容詞活用為名詞,賢士。少、長(zhǎng):形容詞活用為名詞,年少的人、年長(zhǎng)的人。
、诿中拗瘛P蓿洪L(zhǎng)、高。已學(xué)例句:鄒忌修八尺有余。(《鄒忌諷齊王納諫》)
③天朗氣清,惠風(fēng)和暢;蒿L(fēng):和風(fēng)。
足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也(極:形容詞活用為動(dòng)詞,極盡,窮盡。信,確實(shí))。
引以為流觴曲水。以為:古義,把……作為。今義,認(rèn)為。
請(qǐng)一個(gè)學(xué)生看投影讀這些字。
五、概括文章三段大意。
第一部分:記敘宴集盛況。
第二部分:抒發(fā)人生感慨。
第三部分:交代作序目的。
六、布置作業(yè)
1.反復(fù)朗讀課文,體會(huì)作者的情感;
2.整理詞類(lèi)活用和文言句式;
3.如何評(píng)價(jià)作者的生死觀?
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
蘭 亭 集 序
作詩(shī)緣曲 蘭亭修禊 群賢畢至
作詩(shī)情形 一觴一詠 暢敘幽情
成書(shū)經(jīng)過(guò) 列敘時(shí)人 錄其所述
本書(shū)意義 后之覽者 有感于斯
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
東晉時(shí)人評(píng)論王羲之書(shū)法筆勢(shì)為“飄如游云,矯若驚龍” ,意思是像浮云一樣飄逸,像驚龍一樣矯捷。《蘭亭帖》無(wú)疑是一代表。唐太宗生前太喜愛(ài)這帖,死時(shí)把它作為殉葬品,埋入昭陵,從此真跡永絕于世。我們現(xiàn)在看到的是唐摹本。有人說(shuō),《蘭亭集序》只適合作為字帖,文學(xué)性、思想性不強(qiáng)。是這樣的嗎?那我們就再度走進(jìn)《蘭亭集序》。
二、三個(gè)學(xué)生朗讀課文(檢查作業(yè))
三、詞句梳理疑難之處處理
四、整體感知,理清思路
1.全文共有三段,試從每段中找出最能表現(xiàn)作者情感的字眼。(感情線索)
分三組討論:
2.是什么使作者樂(lè)呢?可以概括為哪幾個(gè)方面?除了寫(xiě)樂(lè),作者還交代了什么?(第一組討論)
人眾、景美、事趣、時(shí)美、騁懷。(王實(shí)甫的《西廂記》里唱道:“良辰美景奈何天,賞心悅事誰(shuí)家院”,說(shuō)明人生有四大美事:良辰、美景、賞心、樂(lè)事。本段共四美俱全,足可樂(lè)也。)
蘭亭盛會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由。
再次朗讀第一段,加深體會(huì)。
3.“痛”,是緣何而痛?(第二組討論)
第二自然在前面極寫(xiě)宴集之樂(lè)后引出了作者對(duì)人生的感慨。蘭亭宴集,自然快樂(lè),但終有期限,聚會(huì)難而短,分離易而長(zhǎng)。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“晤言一室之內(nèi)”,有的“放浪形骸之外”,或靜或動(dòng),“暫得于心”,但隨著時(shí)境的變化,心境也隨之而發(fā)生變化,“況修短隨化,終期于盡”,“痛”由此而生。
下面請(qǐng)大家自由朗誦第二段的內(nèi)容,注意體會(huì)作者感情的變化。
4.又悲什么呢?(第三組討論)
“一死生”、“齊彭殤”。
5.理解“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”。
東晉是名士風(fēng)流的時(shí)代。他們崇尚老莊,大談玄理,不務(wù)實(shí)際,思想虛無(wú),寄情山水,笑傲山野。他們思想消極,行動(dòng)無(wú)為,就像浮萍之于海水,隨波蕩漾,飄到哪里就是哪里。當(dāng)然,死了就死了,無(wú)所謂,因?yàn)樗谰褪巧,生就是死,是謂“一死生”“齊彭殤”。
作者批判了時(shí)人的人生虛化的思想,認(rèn)為生就是生,死即死,不可等同視之。暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事,不宜空談玄理之意。
我們不是神仙道人,是血肉之軀,要珍惜生命,當(dāng)“兼濟(jì)天下”,去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
6.第三段作者還交代了什么?
作序目的: “故列敘時(shí)人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。
五、設(shè)計(jì)討論環(huán)節(jié)。
(一)討論1:
60年代中期、郭沫若先生曾發(fā)起一場(chǎng)關(guān)于《蘭亭》真?zhèn)螁?wèn)題大討論。他認(rèn)為字體、文本都不是王氏原貌,理由之一是文章前面寫(xiě)極樂(lè),突然轉(zhuǎn)為悲痛,悲得太沒(méi)道理了。你認(rèn)為呢?
。ㄒ詫W(xué)過(guò)的課文為例,如《赤壁賦》《始得西山宴游記》,問(wèn)作者在作品中的情感是不是單一的,引導(dǎo)學(xué)生思考作者蘊(yùn)于文中的復(fù)雜情感。本文作者由眼前的蘭亭相聚的歡樂(lè),推想到普天下之友朋相處的情境:世上沒(méi)有不散的宴席,情隨事遷,喜歡的會(huì)不再喜歡,擁有的會(huì)不再擁有,再圓滿的團(tuán)聚終要離散,再自足的幸福終要破滅,進(jìn)而想到生命短暫,深切感悟到,再堅(jiān)強(qiáng)的生命終要死亡。生命短促,一切終究會(huì)曲終人散,面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,由生離到死別,自然樂(lè)極而生悲,令人痛心。在這個(gè)古今人共同面臨的無(wú)奈面前,作者不由發(fā)出“死生亦大矣,豈不痛哉?” 這種情感變化是十分正常的。 )
(二)討論2:作者的悲哀之情是否是消極悲觀?為什么?
可能的兩種觀點(diǎn):(言之有理、有據(jù)即可)
1、這是悲觀的。相比之下,曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”,劉禹錫的“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,老而不消沉,不黯然,積極進(jìn)取,樂(lè)觀曠達(dá)。英國(guó)大哲學(xué)家羅素,在他的一篇散文《論老之將至》中,也將生死這個(gè)永恒的主題升華到了壯闊高遠(yuǎn)的境界:“每一個(gè)人的生活都應(yīng)該像河水一樣——開(kāi)始是細(xì)小的,被限制在狹窄的兩岸之間,然后熱烈地沖過(guò)巨石,滑下瀑布。漸漸地,河道變寬了,河岸擴(kuò)展了,河水流得平穩(wěn)了。最后河水流入了海洋,不再有明顯的間斷和停頓,而后便毫無(wú)痛苦地?cái)[脫了自身的存在”。能夠這樣理解自己一生的人將不會(huì)因害怕死亡而痛苦,因?yàn)樗鋹?ài)的一切都將繼續(xù)存在下去。
2、第二種觀點(diǎn):這種悲哀,這種對(duì)時(shí)間和死亡的恐懼并不必然導(dǎo)向消極悲觀。性格剛強(qiáng)的曹操同樣有“人生幾何”的感嘆,但是它最后導(dǎo)致的不是消極無(wú)為而是一統(tǒng)天下的豪情壯志!短m亭集序》在憂生嘆逝中包含著對(duì)美的幻滅的悼惜,它否定老莊“一死生,齊彭殤”,認(rèn)為生即生,死即死,有生之年應(yīng)做點(diǎn)事,不應(yīng)空談玄理,表現(xiàn)出王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力。本文第一段,從作者對(duì)蘭亭盛會(huì)的描述中不難看出作者快樂(lè)的心情和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情;第二段作者對(duì)時(shí)光飛逝、人生短暫抒發(fā)感慨,但字里行間暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情;第三段中批判了“一生死”“齊彭殤”的虛無(wú)主義,這在玄談盛行的東晉也是難能可貴的。
六、教師小結(jié)
我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩(shī)中寫(xiě)道“人生幾何,對(duì)酒當(dāng)歌,譬如朝露,去日苦多”,但這并不妨礙他成為亂世英雄。正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著,對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的`文章多在是“消極其表,執(zhí)著其里”,王羲之在書(shū)法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力。
。ㄍ队巴豸酥臅(shū)法作品)
七、學(xué)生思考
關(guān)于王羲之的人生觀,大家談了不少自己的見(jiàn)解,下面再請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)人生有什么新的體驗(yàn)? (引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極而科學(xué)的人生觀)
九、課堂總結(jié)
作者由蘭亭盛會(huì)寫(xiě)起,極寫(xiě)盛會(huì)之樂(lè)?纱蠓裁谰笆⑹,都極易引發(fā)人的愁思和感慨,面對(duì)蘭亭美景,不由得興盡悲來(lái),感慨萬(wàn)千,進(jìn)而展開(kāi)議論,抒發(fā)了“人生苦短,命運(yùn)難測(cè)”的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡(jiǎn)而意深,不愧為千古名篇。
。▽W(xué)生自由朗讀全文加深體會(huì))
十、作業(yè)布置
1.比較莊子的《逍遙游》與王羲之的《蘭亭集序》。(可從文學(xué)性與思想性兩方面比較)
十一、板書(shū)設(shè)計(jì):
享盛會(huì) 樂(lè)
議死生 痛
感斯文 悲
【課后案】
一、課文研讀:
(一)研讀課文第一段:
1.第1段本段寫(xiě)了哪些內(nèi)容?表達(dá)了作者怎樣的情感?
2.作者最大的感受是什么?作者的這種情感是怎樣表現(xiàn)的?
(二)學(xué)習(xí)課文第二段:
1.同學(xué)看注解,弄懂下列詞義,疏通文意:
人之相與( ) 茂林修( )竹
或( )取諸( )懷抱,晤( )言一室之內(nèi)
或因( )寄所托,放浪( )形骸之外
雖取舍萬(wàn)殊( ) 向之所欣( )
2.翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句,分析句式特點(diǎn):
、佼(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。
②及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。
3.試譯本段文字。
4.學(xué)生齊讀課文,思考如下幾個(gè)問(wèn)題:
(1)面對(duì)世俗生活,作者概括了哪些不同的人生態(tài)度?有何異同?
。2)在作者看來(lái),這兩種人生態(tài)度最終的結(jié)果是什么呢?就此作者抒發(fā)怎樣的人生感慨?在這人生感慨中包含著那些含義?
。3)這一節(jié)作者的悲嘆與上一節(jié)的敘事有何聯(lián)系?
(三)學(xué)習(xí)課文第三段:
1.學(xué)生齊讀第3段,識(shí)記重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
每覽昔人興感之由( ) 不能喻( )之于懷
雖世殊( )事異 所以( )興懷
其致( )一也 亦將有感于斯( )文
2.翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句,分析句式與詞語(yǔ)活用特點(diǎn):
、俟讨凰郎鸀樘撜Q,齊彭殤為妄作。
、诠柿袛r(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。
3.試譯本段文字。
4.朗讀并分析第三自然段,找出表達(dá)作者情感的關(guān)鍵詞,并分析作者情感因何而出?
(四)分析全文的情感變化
1.思考:從三段文字中,作者情感的有哪些起伏變化?這種變化表達(dá)了作者對(duì)人生的怎樣的看法?
2.作者的這種變化是消極的,還是積極的?說(shuō)明理由。
二、課外延伸
翻譯短文《王羲之愛(ài)鵝》中的語(yǔ)句:
1.會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀,姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆息彌日。
2.山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈(zèng)耳!濒酥廊粚(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè),其任率如此。
王羲之《蘭亭集序》閱讀練習(xí)及答案
蘭亭集序
王羲之
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。
夫人之相與,俯仰一世;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣!必M不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
14.下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.感慨系之矣 系:附著,隨著 B.雖趣舍萬(wàn)殊 趣:同“取”
C.終期于盡 期:注定 D.雖無(wú)絲竹管弦之盛 盛:盛大
15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法判斷正確的一項(xiàng)是( )
、僖詾榱饔x曲水 ②亦足以暢敘幽情
③及其所之既倦 ④后之覽者,亦將有感于斯文
A.兩個(gè)“以”相同,兩個(gè)”之”字相同
B.兩個(gè)“以”相同,兩個(gè)”之”字不同
C.兩個(gè)“以”不同,兩個(gè)”之”字不同
D.兩個(gè)“以”不同,兩個(gè)”之”字相同
16.翻譯文中劃線的句子。(4分)
。1)所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。(2分)
。2)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(2分)
答案:
14.D 盛:熱鬧
15.C
16.(1) 借以放眼縱觀,舒展胸懷,足以盡享視和聽(tīng)的樂(lè)趣,實(shí)在是快樂(lè)啊。(2分,“極”和“信”各1分)
(2)我一向認(rèn)為把生和死看作一樣是荒誕的,把長(zhǎng)壽和短命同等看待也是虛妄的。(2分,“一”和“齊”各1分)
并集的教案8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、文言字、詞、句教學(xué),讀懂文章內(nèi)容,并能成誦。
2、領(lǐng)會(huì)作者“樂(lè)”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。
3、把握文章融敘事、描寫(xiě)、抒情、議論為一爐的寫(xiě)法。
【教材分析】
1、本單元所選皆山水游記散文,此類(lèi)文章一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪,它往往包含著抒情與說(shuō)理的成分。
具體到本文,作者借由眼前“樂(lè)”事,想到生命短暫,故而有了“痛”感,并進(jìn)一步想到“前人”、“后人”對(duì)“生死”的共同感慨,由此生出了“萬(wàn)古同悲”之嘆(無(wú)論過(guò)去,還是將來(lái),人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,故悲)。當(dāng)然,教學(xué)本文也不能忽略作者表達(dá)的積極情緒。
這是本文教學(xué)難點(diǎn)(不是重點(diǎn)),不可不引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程目標(biāo)”部分載有“閱讀淺易的文言文……理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容”的說(shuō)法,字、詞、句教學(xué)是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分載有“古代詩(shī)文……教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”的說(shuō)法,鼓勵(lì)學(xué)生多讀是本文教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、字、詞、句教學(xué),如“歲、雖、所以、引、信、相與、興、或、向”等,幫助學(xué)生讀懂文章。
2、誦讀教學(xué),提示學(xué)生抓住文中表示感情變化的關(guān)鍵詞語(yǔ),如“樂(lè)、痛、悲”,以此帶動(dòng)對(duì)全文的理解背誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、領(lǐng)會(huì)作者“樂(lè)”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。
2、把握本文融敘事、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐的寫(xiě)作方法。
【教學(xué)方法】
1、反復(fù)誦讀:音頻朗讀、集體朗讀、教師范讀。
2、字、詞、句等文言知識(shí)教學(xué)以學(xué)生質(zhì)疑、師生解疑方式展開(kāi)。
3、以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在文章中的情緒變化。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、音頻朗讀材料、視頻介紹材料、課件。
2、預(yù)習(xí)作業(yè)
、倭私庾髡、作品,能用自己的話介紹作者、作品。
、诮柚n下注釋和工具書(shū)(教輔),讀懂文章內(nèi)容,翻譯文章一遍。
、壅页鑫恼卤硎咀髡咔楦凶兓腵關(guān)鍵詞,嘗試體會(huì)作者情感變化的內(nèi)在原因。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
一則新聞(視頻),王羲之《妹至帖》僅17個(gè)字,拍出2400萬(wàn)元。
一則典故(幻燈片),《蘭亭序》作了唐太宗的隨葬品。
足證王羲之無(wú)愧“書(shū)圣”稱(chēng)號(hào)。
二、常識(shí)簡(jiǎn)介:作者、作品
1、請(qǐng)1位同學(xué)用自己的語(yǔ)言介紹作者。
2、用幻燈片展示王羲之書(shū)法藝術(shù),點(diǎn)到即止。
3、視頻短片拓展視野,學(xué)生更好理解本文寫(xiě)作的來(lái)龍去脈。
三、聽(tīng)音頻范讀(正音)
1、要求學(xué)生標(biāo)出生字詞的讀音。
2、生字詞注音。
癸(guǐ)丑 修楔(xì) 事 清流激湍(tuān)
流觴(shāng)曲水 形。╤ái) 游目騁(chěng)懷
趣(q)舍萬(wàn)殊 若合一契(qì) 齊彭殤(shāng)
四、配樂(lè)集體朗讀(理清思路,整體把握情感)
1、要求學(xué)生找出文中表示作者情感變化的三個(gè)關(guān)鍵詞,領(lǐng)會(huì)作者情感的變化,并思考作者情感變化的脈絡(luò)與原因。
2、合作學(xué)習(xí),討論并領(lǐng)會(huì)作者情感的變化。
。1)鄰桌討論。
。2)學(xué)生展示。
(3)教師明確:
情感變化:樂(lè)→→痛→→悲
因時(shí)、地、景、人、物、事而樂(lè);
因生命短暫、人生易老而痛;
因“前人”、“后人”對(duì)“生死”的感慨相同,故生“萬(wàn)古同悲”之嘆(無(wú)論過(guò)去,還是將來(lái),人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,故悲)。
五、教師示范朗讀(詳解1、2語(yǔ)段字、詞、句)
1、同學(xué)指出1、2段不解的字、詞、句。
2、師生共同解決學(xué)生提出的字、詞、句問(wèn)題。
3、教師幻燈片展示重點(diǎn)字、詞、句。
①重點(diǎn)實(shí)詞(黑體字):
歲在癸丑
茂林修竹
引以為流觴曲水
列坐其次
足以暢敘幽情
足以極視聽(tīng)之娛
、谥攸c(diǎn)虛詞(黑體字):
信可樂(lè)也
雖無(wú)絲竹管弦之盛
所以游目騁懷
、墼~類(lèi)活用(黑體字):
少長(zhǎng)咸集(形容詞作名詞)
所以游目騁懷(動(dòng)詞的使動(dòng)用法)
、芴厥饩涫剑
會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(狀語(yǔ)后置)
會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也(判斷句,判斷目的)
引以為流觴曲水(省略句,省略介詞的賓語(yǔ))
列坐其次(省略句,省略介詞)
六、學(xué)生再次齊讀全文(加深對(duì)文章的理解)
說(shuō)明:如果時(shí)間不夠,本環(huán)節(jié)略去。
七、小結(jié)本課時(shí)
1、同學(xué)們大體知道了王羲之其人其事和本文寫(xiě)作的來(lái)龍去脈。
2、同學(xué)們初步領(lǐng)會(huì)了作者“樂(lè)”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。
3、我們?cè)敿?xì)解讀了1、2自然段,讀懂了這兩個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)容。
八、布置作業(yè)
1、以文中三個(gè)關(guān)鍵詞為紐帶,背誦全文。
2、借助課下注釋?zhuān)x懂文章3、4段內(nèi)容。
3、思考作者在文中表達(dá)的積極情感。
附1、板書(shū)設(shè)計(jì)
附2:第二課時(shí)主要內(nèi)容
1、反復(fù)誦讀文章。
2、解析3、4自然段的字、詞、句,讀懂語(yǔ)段內(nèi)容。
3、完整領(lǐng)會(huì)作者“樂(lè)”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命哲思。
3、理解文章融敘事、描寫(xiě)、抒情、議論于一體的寫(xiě)法。
并集的教案9
活動(dòng)目標(biāo):
1.通過(guò)觀察,知道幼兒畫(huà)出好朋友的基本特征和主要特點(diǎn)。
2.培養(yǎng)幼兒的觀察能力和繪畫(huà)表現(xiàn)力。
3.引導(dǎo)幼兒體會(huì)為好朋友畫(huà)像的愉快心情。
4.積極的參與活動(dòng),大膽的說(shuō)出自己的想法。
5.逐步養(yǎng)成垃圾分類(lèi)處理和珍惜、節(jié)約資源的好習(xí)慣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.知識(shí)經(jīng)驗(yàn):已學(xué)會(huì)做《好朋友》的'游戲2.油畫(huà)棒、紙人手一份,范畫(huà)一張活動(dòng)過(guò)程:
一、找一找。拍手做找朋友的游戲,引入主題,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
幼兒邊唱:"一二三四五六七,我的朋友在哪里?在這里,在這里,我的朋友在這里"邊找朋友。幼兒找到自己的好朋友,每?jī)扇私Y(jié)伴面對(duì)面坐好。
二、說(shuō)一說(shuō)。引導(dǎo)幼兒會(huì)用完整的語(yǔ)句談?wù)摵门笥训奶卣鳌?/p>
師:我們每個(gè)人都找到了自己的好朋友,好朋友的樣子都是不一樣的。那你來(lái)說(shuō)說(shuō)你的好朋友是男孩還是女孩?發(fā)型是什么樣的?五官?gòu)埾嘣趺礃?喜歡穿什么衣服?請(qǐng)小朋友說(shuō)給別人聽(tīng)一聽(tīng)。(幼兒觀察自由交流,請(qǐng)2~3為幼兒來(lái)交流自己的朋友長(zhǎng)相)師:剛才,小朋友都向大家介紹了自己好朋友的樣子,那你們想不想知道老師的好朋友長(zhǎng)什么樣子呢?我呀給我的好朋友畫(huà)了一張像(邊說(shuō)邊將圖片給展示出來(lái),放置在黑板上。引導(dǎo)幼兒說(shuō)出老師朋友的樣貌,重點(diǎn)講述發(fā)型、五官以及服飾的特點(diǎn)。)我給好朋友畫(huà)了張漂亮的像,那你想不想也給自己的好朋友來(lái)畫(huà)一張像呢?
三、幼兒操作1.教師示范,并及時(shí)講解要求。
2.要求:
(1)畫(huà)的時(shí)候先畫(huà)基本部分(頭、身體、四肢),再畫(huà)主要特征(五官),即先畫(huà)大,再畫(huà)小,最后給朋友穿上漂亮的衣服。
(2)選擇自己喜歡的顏色作畫(huà)。
(3)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候要抬頭挺胸,眼睛不要離畫(huà)紙?zhí),保護(hù)好眼睛。
3.幼兒操作,教師巡回指導(dǎo)四、展示講評(píng)。
教師將畫(huà)的有特色的幼兒作品展示在黑板上,互相欣賞,并請(qǐng)個(gè)別幼兒介紹自己的畫(huà)作。
活動(dòng)反思:
在活動(dòng)中,幼兒能說(shuō)出好朋友的外形特點(diǎn),如大大的眼睛,有條小辮子等。在繪畫(huà)前,我要求幼兒先確定眼睛的位置,然后再畫(huà)上嘴巴、鼻子、耳朵,女孩子的話還可以畫(huà)睫毛等等。所以繪畫(huà)時(shí),大部分幼兒都能根據(jù)要求來(lái)畫(huà),所以效果不錯(cuò)。個(gè)別幼兒還需區(qū)域游戲時(shí)重點(diǎn)指導(dǎo)。
并集的教案10
一、設(shè)計(jì)說(shuō)明
王羲之的《蘭亭集序》作為書(shū)法作品,歷來(lái)為人推崇,被尊為“墨皇”,有“天下第一行書(shū)”之譽(yù)。其實(shí),作為入選教材的文章,它也是文辭優(yōu)美,識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn),膾炙人口。如何在具體教學(xué)過(guò)程中妥善處理好“文”“言”關(guān)系,打破傳統(tǒng)機(jī)械的先“言”后“文”教學(xué)模式,的確值得探討研究。筆者以“文言相融相生”為教學(xué)理念指導(dǎo),試圖將“因言釋文”和“因文悟言”相結(jié)合,另辟一條文言教學(xué)蹊徑。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.理解并掌握寫(xiě)景言情時(shí)關(guān)鍵詞語(yǔ)(重點(diǎn)文言詞語(yǔ))的作用及影響。(“因言釋文”)
2.在了解蘭亭宴會(huì)的基礎(chǔ)上,理解作者感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的原因及在深沉的感嘆中暗含的人生哲理。(“因文悟言”)
3.了解課文駢散并行而以散為主的`行文筆法。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
素有“書(shū)圣”美譽(yù)的王羲之不僅擅長(zhǎng)書(shū)法,也擅長(zhǎng)詩(shī)文。書(shū)法作品《蘭亭集序》被后世評(píng)論者譽(yù)為“天下第一行書(shū)”(出示臨摹圖),只可惜我們看到的是臨摹本,據(jù)說(shuō)其真跡已隨唐太宗葬入昭陵。但是,作為散文佳作的《蘭亭集序》膾炙人口,流傳至今,《蘭亭集序》可謂 “文質(zhì)雙絕”。下面,我們就來(lái)一同欣賞這篇文章。
(二)審讀課題
提問(wèn):“蘭亭集序”這一標(biāo)題如何斷句?(或問(wèn):這是一種什么文體?從文中哪幾句話能看出來(lái)?)
明確:“蘭亭/集序”還是“蘭亭集/序”?A 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭。B 后之覽者,亦將有感于斯文。C 故列敘時(shí)人。
《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)全面歸納
【文學(xué)常識(shí)】
《蘭亭集序》選自《_________》,王羲之,字_________,_________(朝代)瑯玡臨沂(現(xiàn)山東省臨沂縣)人,是中國(guó)古代杰出的_______家,有“_________”之稱(chēng),世稱(chēng)“_______”。
【通假字】
1、悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”,會(huì)面
2、趣舍萬(wàn)殊 “趣”通“取”
【古今異義】
1、列坐其次
古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。
今義:① 次第較后;第二。 ② 次要的地位。
2、亦將有感于斯文
古:這些文章 今:常用義為文雅,又指文化或文人
3、或取諸懷抱
古:胸懷抱負(fù)。 今: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。
4、引(之)以(之)為流觴曲水。
古義:把……作為。 今義:認(rèn)為。
5、所以游目騁懷
古義:①表憑借,用來(lái)。 、凇脑颉H纾核耘d懷。
今義: ①表因果關(guān)系的連詞;②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)(限用于固定詞組中做賓語(yǔ))。
6、俯仰一世
古義:形容時(shí)間短暫。 今義:低頭抬頭
并集的教案11
1.了解不等式的概念;
2.會(huì)用不等式表示簡(jiǎn)單問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系;(重點(diǎn))
3.理解不等式的解、解集及解不等式.(難點(diǎn))
一、情境導(dǎo)入
有一群猴子,一天結(jié)伴去摘桃子.分桃子時(shí),如果每只猴子分3個(gè),那么還剩下59個(gè);如果每只猴子分5個(gè),那么最后一只猴子分得的桃子不夠5個(gè).你知道有幾只猴子,幾個(gè)桃子嗎?
二、合作探究
探究點(diǎn)一:不等式的概念
下列各式中:①-3<0;②4x+3>0;③x=3;④x2+x+2;⑤x≠5;⑥x+2>+3.不等式的個(gè)數(shù)有( )
A.5個(gè) B.4個(gè) C.3個(gè) D.1個(gè)
解析:③是等式,④是代數(shù)式,沒(méi)有不等關(guān)系,所以不是不等式.不等式有①②⑤⑥,共4個(gè).故選B.
方法總結(jié):本題考查不等式的判定,一般用不等號(hào)表示不相等關(guān)系的式子是不等式.解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是要識(shí)別常見(jiàn)不等號(hào):>,<,≤,≥,≠.如果式子中沒(méi)有這些不等號(hào),就不是不等式.
變式訓(xùn)練:見(jiàn)《學(xué)練優(yōu)》本課時(shí)練習(xí)“課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練”第1題
探究點(diǎn)二:列簡(jiǎn)單不等式
根據(jù)下列數(shù)量關(guān)系,列出不等式:
(1)x與2的和是負(fù)數(shù);
(2)與1的相反數(shù)的和是非負(fù)數(shù);
(3)a與-2的差不大于它的3倍;
(4)a,b兩數(shù)的平方和不小于它們的積的兩倍.
解析:(1)負(fù)數(shù)即小于0;(2)非負(fù)數(shù)即大于或等于0;(3)不大于就是小于或等于;(4)不小于就是大于或等于.
解:(1)x+2<0;
(2)-1≥0;
(3)a+2≤3a;
(4)a2+b2≥2ab.
變式訓(xùn)練:見(jiàn)《學(xué)練優(yōu)》本課時(shí)練習(xí)“課后鞏固提升”第6題
探究點(diǎn)三:不等式的解與解集
【類(lèi)型一】 對(duì)不等式解的理解
下列不是不等式5x-3<6的一個(gè)解的.是( )
A.1 B.2 C.-1 D.-2
解析:分別把四個(gè)選項(xiàng)中的值代入不等式,能使不等式成立的數(shù)分別為5×1-3=2<6,5×(-1)-3=-8<6,5×(-2)-3=-13<6,而5×2-3=7>6不能使不等式成立,故選B.
方法總結(jié):判斷某個(gè)數(shù)值是否為不等式的解的方法:可直接將數(shù)值代入不等式的左右兩邊看不等式是否成立.如果成立,則是不等式的解;反之,則不是.
變式訓(xùn)練:見(jiàn)《學(xué)練優(yōu)》本課時(shí)練習(xí)“課后鞏固提升”第1題
【類(lèi)型二】 對(duì)不等式解集的理解
下列說(shuō)法中,正確的是( )
A.x=2是不等式x+3<4的解
B.x=3是不等式3x<7的解
C.不等式3x<7的解集是x=2
D.x=3是不等式3x>8的解
解析:A不正確,因?yàn)楫?dāng)x=2時(shí),x+3<4不成立;B不正確,因?yàn)椴坏仁?x<7的解集是x<73,當(dāng)x=3時(shí),不等式3x<7不成立;C不正確,因?yàn)椴坏仁?x<7有無(wú)數(shù)多個(gè)解,而x=2只是其中一個(gè)解,因此只能說(shuō)x=2是3x<7的解,而不能說(shuō)不等式3x<7的解集是x=2;d正確,因?yàn)楫?dāng)x=3時(shí),不等式3x>8成立.故選D.
方法總結(jié):不等式的解可以有無(wú)數(shù)個(gè),一般是某個(gè)范圍內(nèi)的所有數(shù).未知數(shù)取解集中任何一個(gè)值時(shí),不等式都成立;未知數(shù)取解集外任何一個(gè)值時(shí),不等式都不成立.
變式訓(xùn)練:見(jiàn)《學(xué)練優(yōu)》本課時(shí)練習(xí)“課后鞏固提升”第2題
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
1.不等式的概念
2.用不等式表示數(shù)量關(guān)系
3.不等式的解、解集
本節(jié)課通過(guò)實(shí)際問(wèn)題引入不等式,并用不等式表示數(shù)量關(guān)系.要注意常用的關(guān)鍵詞的含義:負(fù)數(shù)、非負(fù)數(shù)、正數(shù)、大于、不大于、小于、不小于、不足、不超過(guò)等,這些關(guān)鍵詞中如果含有“不”“非”等文字,一般應(yīng)包括“=”,這也是學(xué)生容易出錯(cuò)的地方
并集的教案12
輔導(dǎo)目的:健全人格,增強(qiáng)自信心。
輔導(dǎo)方法:活動(dòng)體驗(yàn)法
輔導(dǎo)過(guò)程:
活動(dòng)一:失敗考驗(yàn)
布置學(xué)生在一張紙上寫(xiě)十遍自己的名字,要求寫(xiě)得工整漂亮。寫(xiě)好了讓老師檢查。老師看后就撕掉;顒(dòng)結(jié)束問(wèn):
“看到老師撕掉這么多字條,有什么感受?”
小結(jié):其實(shí),這是一個(gè)測(cè)驗(yàn),目的就是要看同學(xué)們?cè)谶@么多的失敗面前,還能不能堅(jiān)持自己的選擇,還能不能相信自己。
活動(dòng)二:信心檢測(cè)
教師隨意點(diǎn)名,進(jìn)行評(píng)價(jià):
你是我見(jiàn)過(guò)的最傻的學(xué)生。(男生)
你是我見(jiàn)過(guò)的最丑的.學(xué)生。(男生)
你神經(jīng)過(guò)敏。(女生)
你的眼神一點(diǎn)也沒(méi)有神采。(女生)
小結(jié):同學(xué)們,剛才我們又做了一個(gè)測(cè)驗(yàn),是專(zhuān)門(mén)檢測(cè)同學(xué)們的自信心的。很多同學(xué)都這樣,哪怕是聽(tīng)到一些不切實(shí)際的話,也都會(huì)很在意,進(jìn)而對(duì)自己產(chǎn)生懷疑,懷疑自己就像別人說(shuō)的那樣,于是產(chǎn)生自卑感。
活動(dòng)三:尋找自信
引語(yǔ):同學(xué)們, 平時(shí)在課堂,總會(huì)有一些同學(xué)害怕老師點(diǎn)名提問(wèn),更不用說(shuō)主動(dòng)舉手回答問(wèn)題了。以前老師讀書(shū)時(shí)也是這樣。平時(shí)害怕老師提問(wèn)的同學(xué)能不能舉舉手,或是點(diǎn)頭示意一下?
其實(shí),害怕老師提問(wèn)的同學(xué)一般是不夠自信的同學(xué)。不夠自信的同學(xué)愿不愿意找回信心?好,請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)上來(lái)跟老師合作做個(gè)游戲。游戲是這樣:面對(duì)全體老師和同學(xué)大聲喊一句“我很……,我相信我自己”。
小結(jié):在眾人面前亮出自己的觀點(diǎn),是提高自信的一個(gè)方法。除此以外,還有那些方法可以提高自信呢?
展示“自信人生最精彩”的成功人士,歸納提高自信的有效方法:
在眾人面前大聲說(shuō)話。
每次開(kāi)會(huì)都坐在前面。
每天起床對(duì)著鏡子笑一笑,告訴自己:你很優(yōu)秀!
走路抬頭挺胸。
走路速度比平時(shí)快25% 。
在困難面前握起拳頭,給自己勇氣。
活動(dòng)四:擁抱自信
“自信是成功的一半”,是的,無(wú)數(shù)成功的人士告訴我們,自信人生最精彩。同學(xué)們,只要我們擁有自信,我們就會(huì)擁有一切。讓我們都做一個(gè)自信成功的人,F(xiàn)在我們一起做個(gè)游戲,讓自信永遠(yuǎn)陪伴我們的人生。要求全班同學(xué)站立,伸出右手,握拳,高喊:我自信,我優(yōu)秀!
并集的教案13
《教學(xué)目標(biāo)》
1.學(xué)習(xí)作者敢于沖破時(shí)俗,否定當(dāng)時(shí)流行的莊子“一死生,齊彭殤”觀點(diǎn)。
2.體味本文敘議結(jié)合、直抒胸臆的特色。
3.積累文中的一些常用文言實(shí)詞。
《學(xué)習(xí)重點(diǎn)》
仔細(xì)揣摩本文景與情的關(guān)系。
《教學(xué)過(guò)程》
。ㄒ唬┭凶x步驟
步驟一:課前預(yù)習(xí)。
1.,解決生、難字的讀音,能順利誦讀;
2.查注釋?zhuān)柰ㄎ囊,掌握課文中的一些常用文言詞語(yǔ);
3.了解與課文相關(guān)的背景資料。
步驟二:課文分析。
1.體味文章以情御景的寫(xiě)作風(fēng)格;
2.體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點(diǎn)。
(二)問(wèn)題探究
1.作者寫(xiě)蘭亭的景色突出什么特征,與作者的情有何關(guān)系?
文章寫(xiě)蘭亭景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,山間水渚之間,綠樹(shù)成映,鮮花吐艷,但在作者筆下,所有濃艷之物皆不見(jiàn)蹤影,唯山、水、林、竹、天、風(fēng)而已?瓷剑云洹俺纭薄熬倍崞淝啻;繪竹,言其“修”而舍其綠;寫(xiě)水,言其“清”而舍其碧;敘氣候,亦“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”而已。一切盡顯淡雅,而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時(shí),玄學(xué)盛行,名士們對(duì)山水的欣賞,不僅“目寓”,而且“神游”,到自然中去,并認(rèn)真觀察思考,不只是怡情養(yǎng)性,還可以“明理”和“悟道”。
2.文中“信可樂(lè)也”句“樂(lè)”的具體內(nèi)容是什么?
從字面上看來(lái),“樂(lè)”的具體內(nèi)容一是同道相逢,二是環(huán)境幽雅,三是氣候宜人;但更深層次的“樂(lè)”在于作者在此情此景中對(duì)大自然的一種領(lǐng)悟,“觀宇宙之大”,“察品類(lèi)之盛”,大自然神奇的造化,使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜,置身于自然中,往往使人物我兩忘達(dá)到“道”的'最高境界。
3.第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛?
第二自然在前面極寫(xiě)宴集之樂(lè)后引出了作者對(duì)人生的感慨。蘭亭宴集,自然快樂(lè),但終有期限,聚會(huì)難而短,分離易而長(zhǎng)。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“晤言一室之內(nèi)”,有的“放浪形骸之外”,或靜或動(dòng),“暫得于心”,但隨著時(shí)境的變化,心境也隨之而發(fā)生變化,“況修短隨化,終期于盡”,“痛”由此而生。
4.全文在亦“樂(lè)”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷?
本文由“樂(lè)”而“悲”,感情曲折深沉。先寫(xiě)景、寫(xiě)事、寫(xiě)情,以一“樂(lè)”字作統(tǒng)領(lǐng),然后寫(xiě)宴集之后的感慨,以一“悲”字為核心。由“樂(lè)”而“悲”,看似突兀,但卻在情理之中。由聚想到散,由宴集而想到人生,頓生感慨;隨著時(shí)光流逝,生命也終有盡期,感慨之余,產(chǎn)生傷感,“悲”隨之而生。作者將目光上移至古人,從古人留下的文章來(lái)看,古人亦為人生的變化而興嘆,因此斥莊子“一死生,齊彭殤”為虛妄,再將目光移至未來(lái)、推想后人,未來(lái)的人一定和古今之人的感情相通。死生之大,千古同慨,“錄其所述”并為之作序,目的在于引起“后之覽者”的感慨與共鳴,能夠理解作者心中的感觸,在深沉的感慨中暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài),與前文的“樂(lè)”遙相照應(yīng),形成一個(gè)整體。
5.本文的語(yǔ)言特色:
東晉文壇盛行駢文,而王羲之此文,以散句為主,駢散結(jié)合,樸素自然而又錯(cuò)落有致。
。ㄈ勰芰τ(xùn)練]
1.選出下列詞語(yǔ)中加橫線字注音完全正確的一組:()
A.癸(ku)丑修禊(al)流殤fallozls)游目騁(汕ellg)懷
B.激湍(tuAn)形。╤i)嗟(仰)悼感慨系(if)之
C.蓬蒿(h則)管弦(d加)虛誕(dbo)趣()舍萬(wàn)殊
D.悲夫(fo)鋒鏑(df)甕牖(…加)度長(zhǎng)挈()大
2。選出下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)用法不同的一句:
。1)
A.此地有崇山峻嶺,茂林修竹
B.修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯
C.鄒忌修八尺有余,而形貌軼麗
D.況修短隨化,終期于盡
。2)
A.信可樂(lè)
B.煙濤微茫信難求
C.信義著于四海
D.謂為信然
。3)
A.引以為流觴曲水,列坐其次
B.鑄以為金人十二
C.南取百越之地,以為桂林、象郡
D.酈元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪
。4)
A.所以游目聘懷,足以極視聽(tīng)之娛
B.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也
C.所以動(dòng)性忍性,增益其所不能
D.師者,所以傳道授業(yè)解惑也
3.閱讀下列文字,回答文后的問(wèn)題。
夫人之相與,俯仰一世;蛉≈T懷抱,晤言一室之內(nèi);或因所寄托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生變大矣。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!
。1)選出有通假字的一項(xiàng):()
A.晤言一室之內(nèi)
B.雖趣舍萬(wàn)殊
C.死生亦大矣
D.不能喻之于懷
(2)下列句中加橫線字解釋有誤的項(xiàng)是:()
A.夫人之相與與:結(jié)交
B.曾不知老之將至曾:曾經(jīng)
C.向之所欣向:過(guò)去
D.未嘗不臨文嗟掉臨:面對(duì)
。3)“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
。4)翻譯“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”一句。
并集的教案14
課題:第一課 遠(yuǎn)近的奧秘
課堂類(lèi)型:造型 表現(xiàn)
課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)目的:
1、了解近大遠(yuǎn)小、近高遠(yuǎn)低、近寬遠(yuǎn)窄的透視變化規(guī)律。
2、學(xué)習(xí)、了解視平線和消失點(diǎn)的透視概念。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、通過(guò)對(duì)周?chē)h(huán)境的觀察,發(fā)現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象、能掌握簡(jiǎn)單的原理和規(guī)律,將透視知識(shí)應(yīng)用于繪畫(huà)中,使描繪的物象更貼近真實(shí)。
2、在繪畫(huà)實(shí)踐中應(yīng)用所掌握的透視原理和規(guī)律,提高兒童繪畫(huà)的基本技能,逐步發(fā)展兒童的觀察力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
教具學(xué)具:范圖、作業(yè)紙、繪畫(huà)工具
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、組織教學(xué):
二、講授新課:
1、導(dǎo)入:欣賞圖片,觀察投影片中路的寬窄、欄桿的密疏、樹(shù)木的大小等,你觀察到了什么規(guī)律?
生:近大遠(yuǎn)小。
2、新授:
師:是的,近大遠(yuǎn)小,就是我們這節(jié)課要學(xué)的《遠(yuǎn)近的奧秘》的基本規(guī)律。(出示課題:遠(yuǎn)近的奧秘)
在近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象中,除了近大遠(yuǎn)小的現(xiàn)象外,還有什么現(xiàn)象?
近高遠(yuǎn)低、近寬遠(yuǎn)窄、近長(zhǎng)遠(yuǎn)短、近清晰遠(yuǎn)模糊、近鮮明遠(yuǎn)灰暗(色彩)
(2)什么是透視呢?
在生活中,我們發(fā)現(xiàn)同樣的物體,在不同的位置上,會(huì)產(chǎn)生近大遠(yuǎn)小、近高遠(yuǎn)低、遠(yuǎn)寬遠(yuǎn)窄的變化,這就是透視現(xiàn)象。
你們的在一望無(wú)垠的田野里,在大海上,我們向遠(yuǎn)處眺望,天與地、天與水面之間產(chǎn)生了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水平線,這就是視平線。
當(dāng)兩邊的樹(shù)木向遠(yuǎn)處延伸時(shí),就慢慢地消失在視平線的一點(diǎn)上,這點(diǎn)就是消失點(diǎn)。
(3)說(shuō)說(shuō)周?chē)h(huán)境中的透視現(xiàn)象?
(4)欣賞課本上的范圖,讓學(xué)生找圖中的消失點(diǎn)。
(5)師示范
、傧日业较c(diǎn)。
、诋(huà)出主要的透視線,如馬路。
、郯唇柽h(yuǎn)密、近粗遠(yuǎn)細(xì)的規(guī)律,處理好各條豎線、斜線。
④將物體的外輪廓簡(jiǎn)略表現(xiàn)出來(lái)。
3、本課練習(xí)臨摹課本上范圖
講解臨摹作畫(huà)的基本過(guò)程
。1)先觀察圖片中事物的特征,尋找出符合透視變化的基本規(guī)律;
(2)構(gòu)圖(考慮安排主體物的合理位置);
。3)用線描表現(xiàn)(刻畫(huà)主題物的特征);
(4)整理畫(huà)面
三、學(xué)生作業(yè),教師輔導(dǎo)
四、作業(yè)展示
五、拓展階段:可以進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生或者默寫(xiě)體現(xiàn)透視變化的作業(yè)
教學(xué)隨筆:學(xué)生以前已經(jīng)接觸過(guò)寫(xiě)生課,所以對(duì)于靜物寫(xiě)生已經(jīng)不陌生了,主要看學(xué)生對(duì)近大遠(yuǎn)小的透視關(guān)系掌握得如何,從作業(yè)的總體看來(lái),學(xué)生還需加強(qiáng)練習(xí)。
課題:第二課風(fēng)景寫(xiě)生
課堂類(lèi)型:造型 表現(xiàn)
課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的風(fēng)景構(gòu)圖知識(shí),利用所學(xué)的透視和構(gòu)圖知識(shí)進(jìn)行風(fēng)景寫(xiě)生。
2、鞏固對(duì)透視概念的理解,提高造型能力與構(gòu)圖能力。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、了解簡(jiǎn)單的風(fēng)景構(gòu)圖知識(shí),鞏固對(duì)透視概念的理解。
2、如何把透視和構(gòu)圖知識(shí)運(yùn)用到繪畫(huà)實(shí)踐中。
教學(xué)過(guò)程:
一、組織教學(xué):
二、講授新課:
。ㄒ唬┮龑(dǎo)階段
1、欣賞、分析課本圖例,鞏固對(duì)透視概念的理解。
師:同學(xué)們學(xué)習(xí)了基本的透視知識(shí)。下面讓我們來(lái)欣賞一組圖片,看看他們是如何運(yùn)用哪些透視方法的。
2、了解風(fēng)景寫(xiě)生的方法與步驟。
欣賞課本第2頁(yè)下方的圖片,了解白色方框的作用
師:這些方框我們稱(chēng)之為取景框,在風(fēng)景寫(xiě)生中有很重要的作用,它就象照相機(jī)的鏡頭,照出來(lái)的景色美不美和拍攝者的所取的景構(gòu)圖好不好有直接關(guān)系。所以畫(huà)面的美不美和你們的'所取的景構(gòu)圖好不好有直接關(guān)系。
師展示“回”字形的取景框。并介紹其使用方法。同時(shí)介紹在沒(méi)有取景框的情況下,可用雙手架成“口”字形進(jìn)行取景。
以圖片或照片資料為例或通過(guò)對(duì)窗外景物的觀察,講解風(fēng)景寫(xiě)生的方法和部驟,了解風(fēng)景寫(xiě)生中的近景、中景、遠(yuǎn)景的概念。
如何利用取景框進(jìn)行取景構(gòu)圖。在平行透視和成角透視中房屋的各條棱邊會(huì)有什么變化。如何在畫(huà)面中確定“視平線”和“消失點(diǎn)”。欣賞一些風(fēng)景畫(huà)和學(xué)生習(xí)作。
步驟:觀察——取景——構(gòu)圖——描繪——修改——收拾完成
。ǘ┌l(fā)展階段
1、取景構(gòu)圖實(shí)地風(fēng)景寫(xiě)生
選擇操場(chǎng)或頂樓陽(yáng)臺(tái)先集中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行取景,觀察建筑物的透視變化,然后以小組的形式分散開(kāi)進(jìn)行實(shí)地風(fēng)景寫(xiě)生。
三、學(xué)生寫(xiě)生,教師輔導(dǎo)
四、作業(yè)點(diǎn)評(píng)。
一、教材分析:
。ū菊n分析)本課是小學(xué)六年級(jí)美術(shù)課程,屬于造型.表現(xiàn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,以繪畫(huà)作為切入點(diǎn),著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力和逆向思維表現(xiàn)能力,本課內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
。▽W(xué)生分析)本課內(nèi)容非常適合小學(xué)高年級(jí)學(xué)生,想象力豐富并具備一定繪畫(huà)基礎(chǔ)的二點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都充分施展自己的獨(dú)特才華,并讓學(xué)生逐步從單一的平面繪畫(huà)向有深度和透視效果的繪畫(huà)方法發(fā)展,為今后學(xué)習(xí)更為復(fù)雜的只是打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、教學(xué)目標(biāo):
。ㄖR(shí)目標(biāo))了解繪畫(huà)中遠(yuǎn)近距離感是怎樣產(chǎn)生的。
(能力目標(biāo))培養(yǎng)學(xué)生的觀察及思維能力。
。ㄇ楦心繕(biāo))培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。
。ㄖ 點(diǎn))能夠運(yùn)用繪畫(huà)的方法體現(xiàn)距離感。
(難 點(diǎn))讓學(xué)生掌握逆向思維的方法。
三、材料準(zhǔn)備:
學(xué)生:繪畫(huà)用紙
教師:數(shù)碼相機(jī)、多媒體課件
四、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:
教師提問(wèn):“同學(xué)們你們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)的《兩小兒辯日》中,兩小兒辯的是什么?,他們倆分別的觀點(diǎn)是什么?”
學(xué)生回答后引出課題《遠(yuǎn)近的奧妙》--------------板書(shū)課題
(本環(huán)節(jié)教師把語(yǔ)文知識(shí)在美術(shù)課堂教學(xué)中進(jìn)行靈活應(yīng)用,使各學(xué)科的知識(shí)融合為一體,并通過(guò)提問(wèn)的方式引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的同時(shí)引出課題)
。ǘ┰囈辉嚕
教師運(yùn)用準(zhǔn)備好的數(shù)碼相機(jī),連續(xù)做試驗(yàn);首先,教師從學(xué)生中挑選出兩位個(gè)子一般高的同學(xué),從一側(cè)照相,然后將圖片傳到大屏幕上,讓學(xué)生說(shuō)出現(xiàn)象和感受?如:“同學(xué)們,你們看為什么一個(gè)變高了,一個(gè)變矮了?”。然后,教師再讓一個(gè)學(xué)生手拿杯子,教師變換遠(yuǎn)近距離進(jìn)行攝像,讓學(xué)生觀看圖片后,回答教師:“杯子為什么變大了?”、“是什么動(dòng)了?”等問(wèn)題。其次,教師手拿黑板擦與同學(xué)比大小后進(jìn)行照相,觀看圖片后教師繼續(xù)提問(wèn):“黑板擦為什么和同學(xué)一樣大了?”,最后,教師再給一排同學(xué)照相,觀看圖片后,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)越遠(yuǎn)的同學(xué)越小、越遠(yuǎn)的同學(xué)越模糊,越近的同學(xué)則相反!
。ū经h(huán)節(jié)主要是教師運(yùn)用多媒體設(shè)備連續(xù)做實(shí)驗(yàn),提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并用非常直觀的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自己解決問(wèn)題,進(jìn)一步提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。)
。ㄈ┫胍幌耄
教師引導(dǎo)學(xué)生分組進(jìn)行討論,總結(jié)出現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,與此同時(shí)教師出示剛剛照的一系列圖片,讓每個(gè)小組的同學(xué)自由發(fā)表觀點(diǎn)和看法,然后,教師進(jìn)行小結(jié),理順遠(yuǎn)近的關(guān)系如:“大家說(shuō)的非常好!近的顯得大并且清晰,遠(yuǎn)的顯得小并且模糊!”,并出示課件中的各類(lèi)資料圖片加深學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)近關(guān)系的理解。
。ū经h(huán)節(jié)主要是在教師的指導(dǎo)下對(duì)剛學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理和總結(jié),并利用多媒體課件加深學(xué)生對(duì)于遠(yuǎn)近變化的認(rèn)識(shí),鍛煉學(xué)生的觀察能力和表述能力。)
。ㄋ模┊(huà)一畫(huà):
教師板書(shū): 遠(yuǎn) = { 小、模糊 } 近 = { 大、清楚 }
教師進(jìn)一步表明遠(yuǎn)近與大小和清晰、模糊的關(guān)系,然后引導(dǎo)學(xué)生思考“如果想讓物品在畫(huà)面中顯得很遠(yuǎn),應(yīng)該如何去畫(huà)呢?”并讓幾個(gè)學(xué)生到黑板上作畫(huà),其他同學(xué)表述不同看法與意見(jiàn),吸取更多理論知識(shí),讓學(xué)生自己尋找逆向思維的方法并運(yùn)用到實(shí)踐中去。然后,再讓全班同學(xué)分組畫(huà)一畫(huà)“一條伸向遠(yuǎn)方的路”,在繪畫(huà)過(guò)程中,教師可以板書(shū)學(xué)生遇到的難題,然后由學(xué)生和教師一起解決。
。ū经h(huán)節(jié)主要是通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,真正做到自己要學(xué),充分體現(xiàn)學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)原則,鍛煉學(xué)生互助合作能力。)
。ㄎ澹┚氁痪殻
教師布置課堂練習(xí):“用山、樹(shù)、路三個(gè)景色元素組成一幅有遠(yuǎn)近距離感的畫(huà)”,在學(xué)生作畫(huà)過(guò)程中教師可以進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)。
。ū经h(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生把剛剛學(xué)到的知識(shí)和解決的難題,應(yīng)用在實(shí)踐中,加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和印象,達(dá)到事半功倍的效果。
。┰u(píng)一評(píng):
讓學(xué)生在小組中互評(píng),選出優(yōu)秀作品后,貼在黑板上進(jìn)行展示。同學(xué)們自由表達(dá);說(shuō)出自己最喜歡哪幅作品,為什么喜歡?以及作者表述自己的構(gòu)思和繪畫(huà)方法,教師再加以總評(píng)并回顧本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的要點(diǎn)等。
(本環(huán)節(jié)主要是發(fā)揮評(píng)價(jià)機(jī)制的作用,把學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師總評(píng)相結(jié)合,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行回顧和總結(jié),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。)
最后,教師可用提問(wèn)的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的拓展如:“你在生活中還能發(fā)現(xiàn)什么有趣的現(xiàn)象,下節(jié)課來(lái)給同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)!”。
。ū经h(huán)節(jié)主要是通過(guò)教師提問(wèn)的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展,讓學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí),鍛煉學(xué)生的觀察力和想象力。)
教學(xué)反思:
本節(jié)課能充分體現(xiàn)新課改中,“以人為本”的教育理念,把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,自己找出問(wèn)題,自己解決問(wèn)題,鍛煉學(xué)生的互助合作能力以及想象力,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)其信心從而解決重難點(diǎn)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。本節(jié)課的不足在于教師雖然對(duì)遠(yuǎn)近現(xiàn)象的逆向表現(xiàn)講解的非常透徹,但在學(xué)生作業(yè)時(shí)對(duì)于“山、樹(shù)、路”三個(gè)圖像元素的融合時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題;(這三個(gè)元素雖然都有遠(yuǎn)近距離感,但是由于學(xué)生沒(méi)有接觸到“地平線”和“消失點(diǎn)”的概念,所以畫(huà)面很不協(xié)調(diào)),教師沒(méi)有進(jìn)行講解和校正是美中不足,如果教師能把這些未能學(xué)到的知識(shí)作為課后知識(shí)拓展,就更能體現(xiàn)新課改背景下現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的理念了。
并集的教案15
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí):了解序文的寫(xiě)作特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”的意義。
能力:
1、理清課文內(nèi)容層次
2、理解作者的生死觀。
情感:正確認(rèn)識(shí)作者對(duì)人生悲歡無(wú)常、終歸于盡的深沉感慨,樹(shù)立積極進(jìn)取的人生觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):了解由這次集會(huì)而引起的人生無(wú)常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。
難點(diǎn):認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
教法設(shè)計(jì)
1、第一段本文語(yǔ)言精練、樸素、優(yōu)美,教學(xué)時(shí)把重點(diǎn)放在體味語(yǔ)言特色上,由語(yǔ)言美去體悟自然美,體會(huì)作者樂(lè)山樂(lè)水的心情。要多讀(可采取聽(tīng)讀、范讀、齊讀、個(gè)人讀、分組讀形式)讀到情隨聲出,自然成誦。
2、第二、三自然段作者由樂(lè)轉(zhuǎn)悲,對(duì)人的生死問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生理解有一定難度,所以強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)要求:(1)反復(fù)朗讀,參照注解,初步理解文意,掃除閱讀障礙。(2)提出疑難問(wèn)題。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入:東晉時(shí)人評(píng)論其書(shū)法筆勢(shì)為“飄如游云,矯若驚龍”,意思是像浮云一樣飄逸,像驚龍一樣矯捷。筆墨是一個(gè)人才情氣質(zhì)和性格的流露和暗示,這些線條可以說(shuō)是魏晉時(shí)代風(fēng)貌和氣度的形象再現(xiàn)。下面,先讓我們了解一下他的作者,請(qǐng)學(xué)生讀注解1。(解釋為何是唐摹本:因唐太宗生前太喜愛(ài)這帖,死時(shí)把它作為殉葬品,埋入昭陵,從此真跡永絕于世)那么這篇作品其文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)如何呢?悠悠千載之后,我們只能從序文本身去探究了。(板書(shū)文題)
范讀。全文共有三段,試從每段中找出最能表現(xiàn)作者情感的字眼。
全文感情起伏,情真意切,我們就以此感情的變化為線索,走進(jìn)王羲之的情感世界。
第一段共有五句話,主要記敘了什么事件?作者三如何記敘這次蘭亭集會(huì)的盛況的?
。ㄕ(qǐng)學(xué)生依次朗讀每一句話,然后概括出每句話的要點(diǎn)。)
請(qǐng)摘錄本段寫(xiě)景句,體會(huì)作者寫(xiě)景狀物言簡(jiǎn)意賅,妙趣天成的特點(diǎn),感受作者快樂(lè)的心境。
蘭亭地處“會(huì)稽山陰”,此地“有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,主體是山水。其山如何?“崇”與“峻”是本色形容,而“茂林修竹”四字遂賦予山嶺盎然生氣;其水如何?“清”與“激”亦為本色形容,而“映帶左右”四字方使流水神采飛動(dòng)。王羲之筆下寫(xiě)竹,只言其修而棄其綠,寫(xiě)水,只言其清而棄其碧,色調(diào)的淡雅。再看天氣,“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,天宇清朗,和風(fēng)吹拂:在這里沒(méi)有“草長(zhǎng)鶯飛”春意鬧,也沒(méi)有“姹紫紅開(kāi)遍”的艷麗,只有清風(fēng)拂面,水聲泠泠;在這里物我同化,是非頓消,心境澄明。信可樂(lè)也,更樂(lè)的是可以與知己好友品酒論詩(shī),盡情抒發(fā)內(nèi)心的情思,歡聲笑語(yǔ),久久不絕,以致感到人為的管弦之聲亦屬多余了。
此情此景,作者感到賞心悅目,他如何表達(dá)?
明確:“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。”(指起頭來(lái)看到宇宙的廣大,低下頭看到萬(wàn)物的繁多,借此來(lái)放開(kāi)眼界,舒暢胸懷,盡情享受耳聽(tīng)和眼觀的樂(lè)趣,真是快活啊。)
仰觀宇宙,俯察萬(wàn)物,是極視覺(jué)之娛;竹木蕭蕭,流水潺潺,是盡聽(tīng)覺(jué)之樂(lè)。信可樂(lè)也。
小結(jié)一下。
王實(shí)甫的《西廂記》里唱道:“良辰美景奈何天,賞心悅事誰(shuí)家院”,說(shuō)明人生有四大美事:良辰、美景、賞心、樂(lè)事。本文段共六句話,四美俱全,五美齊臻,足可樂(lè)也。作者在此段中極力營(yíng)造素淡、雅致的格調(diào),即使喜悅,也不過(guò)分顯露,可以說(shuō)是作者從容淡雅的心境所致。如此心境之下,王羲之又怎會(huì)發(fā)出豈不痛哉的感慨呢?
作者緊承上文的“樂(lè)”字,由樂(lè)而憂,由生而死,圍繞生死重大問(wèn)題展開(kāi)議論,抒發(fā)感慨。
由樂(lè)轉(zhuǎn)悲,看似突兀,卻也順理成章。(幻燈補(bǔ)充資料)
作者由眼前的蘭亭相聚的歡樂(lè),推想到普天下之友朋相處的情境:世上沒(méi)有不散的宴席,情隨事遷,喜歡的會(huì)不再喜歡,擁有的會(huì)不再擁有,再圓滿的團(tuán)聚終要離散,再自足的幸福終要破滅,進(jìn)而想到生命短暫,深切感悟到,再堅(jiān)強(qiáng)的生命終要死亡。生命短促,一切終究會(huì)曲終人散,面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,由生離到死別,自然樂(lè)極而生悲,令人痛心。這種情感變化是十分正常的。在這個(gè)古今人共同面臨的無(wú)奈面前,作者不由發(fā)出“死生亦大矣,豈不痛哉?”的感嘆。下面請(qǐng)大家自由朗誦第二段的內(nèi)容,注意體會(huì)作者感情的變化。
下面請(qǐng)學(xué)生朗誦第三段,注意思考兩個(gè)問(wèn)題。
1、“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
2、作者編集《蘭亭集》的由來(lái)是什么?目的又是什么?請(qǐng)用原文回答。
1、東晉時(shí)人崇尚老莊,大談玄理,不務(wù)實(shí)際,思想虛無(wú),意志消沉,不求進(jìn)取,認(rèn)為人生無(wú)常,生死等同。(出示幻燈片)先概括東晉時(shí)期的這種風(fēng)尚,再談為何會(huì)有這種思想。作者批判了時(shí)人的人生虛化的思想,認(rèn)為生就是生,死即死,不可等同視之。
2、后之視今亦猶今之視昔,(為使后人也對(duì)今天的所為所思“興懷”)“故列敘時(shí)人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來(lái),既巧妙地交代了詩(shī)集的由來(lái),說(shuō)明了編集的目的。也把目光投向了宇宙的深處,由己悲人,這是作者超越了人生無(wú)常之同的理性思考,這種深刻的“千古同悲”讓我們從感傷的背后,發(fā)現(xiàn)了作者對(duì)短暫生命的珍惜。正如文中所敘,既然人生如此短暫,此次聚會(huì)的有關(guān)情景就應(yīng)記錄下來(lái),能使后人了解今人的情懷,也感觸到我的情志。
下面就讓我們把全文集體朗誦一遍。
討論:60年代中期、郭沫若先生曾發(fā)起一場(chǎng)關(guān)于《蘭亭》真?zhèn)螁?wèn)題大討論。他認(rèn)為字體、文本都不是王氏原貌,理由之一是文章前面寫(xiě)極樂(lè),突然轉(zhuǎn)為悲痛,悲得太沒(méi)道理了。你認(rèn)為呢?
由樂(lè)轉(zhuǎn)悲,看似突兀,卻也順理成章。作者由眼前的蘭亭相聚的歡樂(lè),推想到普天下之友朋相處的情境:世上沒(méi)有不散的宴席,情隨事遷,喜歡的會(huì)不再喜歡,擁有的會(huì)不再擁有,再圓滿的團(tuán)聚終要離散,再自足的幸福終要破滅,進(jìn)而想到生命短暫,深切感悟到,再堅(jiān)強(qiáng)的生命終要死亡。生命短促,一切終究會(huì)曲終人散,面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,由生離到死別,自然樂(lè)極而生悲,令人痛心。
這種情感變化是十分正常的。
教師補(bǔ)充:古希臘史學(xué)之父希羅多德在其《歷史》中提供了一個(gè)很有說(shuō)服力的例子。偉大的波斯王克謝爾克謝斯,率領(lǐng)波斯歷史上最大的一支遠(yuǎn)征軍向希臘進(jìn)軍,在阿比多斯海灣,他檢閱全軍。他的陸軍遮天蔽地,他的水師布滿海灣,他感到榮耀,感到幸福。但隨后他又傷感起來(lái),而且潸然淚下,對(duì)他叔父說(shuō):“當(dāng)我想到人生短暫,想到再過(guò)一百年后,這支浩蕩的大軍中沒(méi)有一個(gè)人還能活在世間,便感到一陣突然的悲哀!痹谥袊(guó)古典文學(xué)中,描寫(xiě)聚會(huì)歡樂(lè)后轉(zhuǎn)入悲傷的,典型的有:漢武帝行幸河?xùn)|,中流與群臣對(duì)飲,自作《秋風(fēng)辭》,也說(shuō):“歡樂(lè)極兮哀情多,小壯幾時(shí)兮奈老何!”道出了這種現(xiàn)象的正常和普遍。
討論:作者的悲哀之情是否是消極悲觀?
1、這是悲觀的。相比之下,曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”,劉禹錫的“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,老而不消沉,不黯然,積極進(jìn)取,樂(lè)觀曠達(dá)。英國(guó)大哲學(xué)家羅素,在他的一篇散文《論老之將至》中,也將生死這個(gè)永恒的主題升華到了壯闊高遠(yuǎn)的境界:“每一個(gè)人的生活都應(yīng)該像河水一樣——開(kāi)始是細(xì)小的,被限制在狹窄的'兩岸之間,然后熱烈地沖過(guò)巨石,滑下瀑布。漸漸地,河道變寬了,河岸擴(kuò)展了,河水流得平穩(wěn)了。最后河水流入了海洋,不再有明顯的間斷和停頓,而后便毫無(wú)痛苦地?cái)[脫了自身的存在”。能夠這樣理解自己一生的人將不會(huì)因害怕死亡而痛苦,因?yàn)樗鋹?ài)的一切都將繼續(xù)存在下去。
2、第二種觀點(diǎn):這種悲哀,這種對(duì)時(shí)間和死亡的恐懼并不必然導(dǎo)向消極悲觀。性格剛強(qiáng)的曹操同樣有“人生幾何”的感嘆,但是它最后導(dǎo)致的不是消極無(wú)為而是一統(tǒng)天下的豪情壯志!短m亭集序》在憂生嘆逝中包含著對(duì)美的幻滅的悼惜,它否定老莊“一死生,齊彭殤”,認(rèn)為生即生,死即死,有生之年應(yīng)做點(diǎn)事,不應(yīng)空談玄理,表現(xiàn)出王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力。本文第一段,從作者對(duì)蘭亭盛會(huì)的描述中不難看出作者快樂(lè)的心情和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情;第二段作者對(duì)時(shí)光飛逝、人生短暫打法感慨,但字里行間暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情;第三段中批判了“一生死”“齊彭殤”的虛無(wú)主義,這在玄談盛行的東晉也是難能可貴的。
引申拓展:需要說(shuō)明的是,對(duì)死亡的恐懼和憂慮,歷來(lái)是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題,莎士比亞的《王子復(fù)仇記》中有名的一句臺(tái)詞“生還是死,是一個(gè)問(wèn)題!
“人生苦短”又是我們古人難以解開(kāi)的心結(jié)。(出示幻燈片)《古詩(shī)十九首》中有“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客”;漢武帝有“少壯幾時(shí)奈老何”的慨嘆;李白也曾感慨“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?”(天地是萬(wàn)物的旅舍,光陰是百代不停的過(guò)客,而浮蕩不定的人生像一場(chǎng)大夢(mèng),能有多少歡樂(lè)?);蘇軾也感慨“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。但陶淵明“俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如”;曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”;李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”;劉禹錫的“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,無(wú)不表達(dá)出了不消沉,不黯然,積極進(jìn)取,樂(lè)觀曠達(dá)。魯迅先生于“絕望和深淵”中“直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血”,為中華民族挺起了不屈的脊梁,他們?cè)诮?jīng)受著人生局限性的同時(shí),依然努力地創(chuàng)造出了瑰麗的生命華章。
講了那么多古人的看法,下面請(qǐng)大家來(lái)談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)王羲之對(duì)人生的感悟,你對(duì)人生有什么新的體驗(yàn)?
就像一首歌中唱的那樣,天地悠悠過(guò)客匆匆,潮起又潮落,自然不可逆轉(zhuǎn),就讓我們?cè)谟邢薜纳靡才?shū)寫(xiě)生命的華章。
教學(xué)雜談
〖“大語(yǔ)文”閱讀與“大語(yǔ)文”作文〗
藝術(shù)欣賞“大語(yǔ)文”閱讀的有效延伸”。藝術(shù)是一個(gè)比較寬泛的概念,我們所說(shuō)的藝術(shù)是指除了單純以文字表達(dá)思想、情感以外的一切藝術(shù)門(mén)類(lèi),包括戲劇、電影、音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)等。藝術(shù)是人類(lèi)精神的家園,這些門(mén)類(lèi)是閱讀教學(xué)的有效的一翼,學(xué)會(huì)對(duì)藝術(shù)的欣賞對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著重要的作用。藝術(shù)不僅僅是閱讀教學(xué)的有效延伸,也是閱讀教學(xué)的重要構(gòu)成。
現(xiàn)代音像技術(shù)的發(fā)展,把各種藝術(shù)引向課堂己便得非常便捷。藝術(shù)欣賞和文本閱讀相結(jié)合,經(jīng)典視象和經(jīng)典名著同時(shí)進(jìn)行,這不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,增加閱讀想象的真切感受,同時(shí)也會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造。比如我們?cè)诮套x王羲之的《蘭亭集序》時(shí),用多媒體教學(xué)的手段,讓學(xué)生欣賞其書(shū)法藝術(shù),這對(duì)了解其文本內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生純正的文學(xué)情感,將起到不可替代的作用。單純的音樂(lè)、繪畫(huà)、電影等藝術(shù)欣賞,同樣應(yīng)作為“大語(yǔ)文”閱讀的重要構(gòu)成。
〖創(chuàng)新是語(yǔ)文教師的靈魂〗
在20xx年德州市教學(xué)能手比賽時(shí)執(zhí)教的王羲之《蘭亭集序》,不僅引領(lǐng)學(xué)生感受作者面對(duì)生命短暫而抒發(fā)的“樂(lè)──痛──悲”的情感跌宕,而且從文化、生命、民族的視角探討了對(duì)生命的敬畏以及人生價(jià)值問(wèn)題,這節(jié)課既把握了文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性,又給學(xué)生思想情感的熏陶和美的凈化,受到了在評(píng)委和學(xué)生的一致好評(píng)。
〖生活──語(yǔ)文教學(xué)的引領(lǐng)者〗
新課程以全方位的視點(diǎn),到倡導(dǎo)大語(yǔ)文觀,走大語(yǔ)文路,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定“精神底子”。奠定一種讀書(shū)的境界,這境界就是語(yǔ)文知識(shí)從生活中來(lái),運(yùn)用到生活中去。王國(guó)維把讀書(shū)分為三種境界,“獨(dú)上高樓,望斷天涯路;”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”。這是詩(shī)詞的境界,是讀書(shū)的境界,又是生活的境界。
宋人范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》里感慨“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這是精神的凝結(jié);王羲之在《蘭亭集序》中長(zhǎng)嘯“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之勝”是一種天人合一的頓悟;王勃在《滕王閣序》里悵然:“天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮,興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)”,是一種放眼宇宙,辨識(shí)有窮與無(wú)窮之間哲理的偉大胸懷和氣魄;蘇軾在《赤壁賦》中喟嘆“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,在有限與無(wú)限之間徹悟了生命的本源。毛澤東說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,這是一種宏偉志向,又是語(yǔ)文與生活水乳交融的情狀,這境界又讓人聯(lián)想到語(yǔ)文教學(xué)“問(wèn)渠那得清如惟有源頭活水來(lái)”,對(duì)語(yǔ)文的追尋,對(duì)生活的追問(wèn),真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”。語(yǔ)文是生活精髓的提煉,生活是語(yǔ)文的反光鏡。
教學(xué)思路與教后反思
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)新教材的編寫(xiě)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情,有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀!鄙綎|人民版高中語(yǔ)文新教材根據(jù)這一要求,加大了選文中古代優(yōu)秀文學(xué)作品的比例,這對(duì)于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢(shì)之下,如何有效地開(kāi)展文言文教學(xué)成為一個(gè)急需解決的問(wèn)題。
對(duì)于文言文教學(xué),我曾經(jīng)以教師講解為主,不重視學(xué)生誦讀,因?yàn)槲难晕挠兄v頭,其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等,都可以講出很多“東西”來(lái)。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎,不少學(xué)生還很愛(ài)聽(tīng)老師“侃”,但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身,他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后,我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。
于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計(jì)為“文言文四步誦讀法”:一讀讀準(zhǔn)字音,二讀讀懂句意,三讀讀出情感,四讀品味評(píng)價(jià)。《蘭亭集序》的教學(xué),基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫(xiě)景語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,議論語(yǔ)言深刻。作者借助富于韻味的文言語(yǔ)言,極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的生存體驗(yàn)?紤]到公開(kāi)課的時(shí)間因素,我把這節(jié)課的誦讀設(shè)計(jì)為四步:
第一遍誦讀:
聽(tīng)錄音,小聲跟讀,完成以下任務(wù):
1、邊聽(tīng)邊校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。
2、勾畫(huà)出自己有疑問(wèn)的字詞,讀完后討論。
第二遍誦讀:
自由誦讀第一自然段,邊讀邊勾畫(huà)出自己喜歡的句子,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
第三遍誦讀:
齊讀,從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。
第四遍誦讀:
帶著感情誦讀,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂(lè)、痛苦、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考,第一段中,作者歡樂(lè)的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?
這樣,讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書(shū),每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過(guò)誦讀,使學(xué)生身臨歷史情境,直入文本深處,切身體驗(yàn)“此景此情”,與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過(guò)去需要講解的知識(shí)在誦讀中就解決了。比如實(shí)詞的意思,這節(jié)課中,有學(xué)生不懂“俯察品類(lèi)之盛”的“俯察”的意思,就另有學(xué)生告訴了她自己總結(jié)的規(guī)律:文言文句式整齊,通過(guò)和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對(duì)比,就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法,如果讓教師來(lái)講解“也、哉、夫”表達(dá)不同語(yǔ)氣的知識(shí),哪里比得上在誦讀中感受“信可樂(lè)也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感更自然呢?
可以說(shuō),誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙,一把重要的鑰匙,一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知,就能夠增加積累,就能夠形成語(yǔ)感。當(dāng)然,這節(jié)課還有很多缺憾,而我感到最大的缺憾,就是因?yàn)闀r(shí)間原因沒(méi)有展開(kāi)更充分的誦讀活動(dòng),如果學(xué)生在這節(jié)課中能夠當(dāng)堂背誦全文,那么,即使沒(méi)有分析其中蘊(yùn)含的人生哲理,也是一節(jié)成功的“文言課”。
另外,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從歷史發(fā)展和現(xiàn)代觀念兩個(gè)角度評(píng)價(jià)文章內(nèi)容,積淀文化底蘊(yùn),汲取民族智慧,所以,分析王羲之的人生觀,也應(yīng)該是學(xué)習(xí)本文的一個(gè)任務(wù),但這只能是一個(gè)次要的任務(wù),是建立在對(duì)文本的充分理解基礎(chǔ)上的任務(wù)。
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