科學家事跡

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科學家事跡（必備）

　　在平時的學習、工作或生活中，要用到事跡的地方還是很多的，事跡以先進對象的先進事跡為主要內容，以敘事為主要表達方式。到底應如何擬定事跡呢？下面是小編整理的科學家事跡，希望能夠幫助到大家。

科學家事跡（必備）

科學家事跡1

　　燈是人類征服黑夜的一大發(fā)明。19世紀前，人們用油燈、蠟燭等來照明，這雖已沖破黑夜，但是仍未能把人類從黑夜的限制中徹底解放出來。只有發(fā)電機的誕生，才使人類能用各色各樣的電燈使世界大放光明，把黑夜變?yōu)榘讜�，擴大了人類活動的范圍，贏得更多時間為社會創(chuàng)造財富。

　　真正發(fā)明電燈使之大放光明的是美國發(fā)明家愛迪生。他是鐵路工人的孩子，小學未讀完就輟學，在火車上賣報度日。愛迪生是個異常勤奮的.人，喜歡做各種實驗，制作出許多巧妙機械。他對電器特別感興趣，自從法拉第發(fā)明電機后，愛迪生就決心制造電燈，為人類帶來光明。

　　愛迪生在認真總結了前人制造電燈的失敗經(jīng)驗后，制定發(fā)詳細的試驗計劃，分別在兩方面進行試驗：一是分類試驗1600多種不同耐熱的材料；二是改進抽空設備，使燈泡有高真空度。他還對新型發(fā)電機與電路分路系統(tǒng)等進行了研究。

　　愛迪生將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地試驗下來，唯獨白金絲性能量好，但是白金價格貴得驚人，必須找到更合適的材料來代替。1879年，幾經(jīng)實驗，愛迪生最后決定用炭絲來作燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機抽去燈泡內空氣，電燈亮了，竟能連續(xù)使用45個小時。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問世了。1879年除夕，愛迪生電燈公司所在地洛帕克街燈火通明。

　　為了研制電燈，愛迪生在實驗室里常常一天工作十幾個小時，有時連續(xù)幾天試驗，發(fā)明炭絲作燈絲后，他又接連試驗了6000多種植物纖維，最后又選用竹絲，通過高溫密閉爐燒焦，再加工，得到炭化竹絲，裝到燈泡里，再次提高了燈泡的真空度，電燈竟可連續(xù)點亮1200個小時。電燈的發(fā)明，曾使煤氣股票3天內猛跌百分之十二。

　　繼愛迪生之后，1909年，美國柯進而奇發(fā)明了用鎢絲代替炭絲，使電燈效率猛增。從此，電燈躍上新臺階，日光燈、碘鎢燈等形形色色的燈如雨后春筍般登上照明舞臺。

　　燈使黑暗化為光明，使大千世界變得更光彩奪目，絢麗多姿．

科學家事跡2

　　史蒂芬科學家霍金 (Stephen Hawking) 於1942年1月8日生於牛津，那一天剛好是伽利略逝世三百年�？赡芤驗樗錾诘诙问澜绱髴�(zhàn)的時代，所以小時候對模型特別著迷。他十幾歲時不但喜歡做模型飛機和輪船，還和學友製作了很多不同種類的戰(zhàn)爭游戲，反映出他研究和操控事物的渴望。這種渴望驅使他攻讀博士學位，并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。

　　科學家霍金十三、四歲時已下定決心要從事物理學和天文學的研究。十七歲那年，他考到了自然科學的獎學金，順利入讀牛津大學。學士畢業(yè)后他轉到劍橋大學攻讀博士，研究宇宙學。不久他發(fā)現(xiàn)自己患上了會導致肌肉萎縮的盧伽雷病。由於醫(yī)生對此病束手無策，起初他打算放棄從事研究的理想，但后來病情惡化的`速度減慢了，他便重拾心情，排除萬難，從挫折中站起來，勇敢地面對這次的不幸，繼續(xù)醉心研究。

　　七十年代，他和彭羅斯證明了著名的奇性定理，并在1988年共同獲得沃爾夫物理獎。他還證明了黑洞的面積不會隨時間減少。1973年，他發(fā)現(xiàn)黑洞輻射的溫度和其質量成反比，即黑洞會因為輻射而變小，但溫度卻會升高，最終會發(fā)生爆炸而消失。

　　八十年代，他開始研究量子宇宙論。這時他的行動已經(jīng)出現(xiàn)問題，后來由於得了肺炎而接受穿氣管手術，使他從此再不能說話�，F(xiàn)在他全身癱瘓，要靠電動輪椅代替雙腳，不但說話和寫字要靠電腦和語言合成器幫忙，連閱讀也要別人替他把每頁紙攤平在桌上，讓他驅動著輪椅逐頁去看。

　　科學家霍金一生貢獻於理論物理學的研究，被譽為當今最杰出的科學家之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關文章》。雖然大家都覺得他非常不幸，但他在科學上的成就卻是在他在病發(fā)后獲得的。他憑著堅毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個奇蹟，也證明了殘疾并非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠，是值得年輕一代學習的。

科學家事跡3

　　居里夫人的簡介

　　居里夫人1867年11月7日生于波蘭。1895年在巴黎求學時，和法國科學家彼埃爾居里結婚。居里夫人曾兩次獲得諾貝爾獎。她是巴黎大學第一位女教授，是法國科學院第一位女院士，同時還被聘為其他15個國家的科學院院士。在她的一生中，共接受過7個國家24次獎金和獎章，擔任了25個國家的104個榮譽職位。但居里夫人從不追求名利。她獻身于科學，造福人類作為自己的終生宗旨。

　　研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種天然放射性元素，她被人稱為“鐳的母親”“放射性元素的母親”，一生兩次獲諾貝爾獎(第一次獲得諾貝爾物理學獎，第二次獲得諾貝爾化學獎)。在研究鐳的過程中，她和她的丈夫用了3年零9個月才從成噸的礦渣中提煉出0.1克的鐳。但在其中年時期，丈夫不幸喪生在馬車的車輪底下。作為杰出科學家居里夫人有一般科學家所沒有的社會影響。尤其因為是成功女性的先驅，所以她的典范激勵了很多人。很多人在兒童時代就聽到她的故事，但得到的多是一個簡化和不完整的印象。世人對居里夫人的認識，很大程度上受其次女在1937年出版的傳記《居里夫人》所影響。這本書美化了居里夫人的生活，把她一生中所遇到的曲折都平淡地處理了。她能說出世上每克鐳的所在地，這是她最杰出的地方。1934年她因白血病逝世。直到她死后40年，在她用過的筆記本里還有鐳射線在不斷釋放。

　　跨越百年的美麗

　　1998年是居里夫人和她的丈夫發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳一百周年。

　　一百年前的1898年12月26日，法國科學院人聲鼎沸，一位年輕漂亮、神色莊重又略顯疲倦的婦人走上講臺，全場立即肅然無聲。她叫瑪麗·居里，她今天要和她的丈夫皮埃爾·居里一起，在這里宣布一項驚人的發(fā)現(xiàn)：天然放射性元素鐳。本來這場報告，她想讓丈夫來作，但皮埃爾·居里堅持讓她來講。在此之前還沒有一個女子登上過法國科學院的講臺。瑪麗·居里穿著一襲黑色長裙，白凈端莊的臉龐顯出堅定又略帶淡泊的神情，那雙微微內陷的大眼睛，讓你覺得能看透一切，看透未來。她的報告使全場震驚，物理學進入了一個新的時代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個人的心中。

　　關于放射性的發(fā)現(xiàn)，居里夫人并不是第一人，但她是關鍵的一人。在她之前，1896年1月，德國科學家倫琴發(fā)現(xiàn)了X光，這是人工放射性;1896年5月，法國科學家貝克勒爾發(fā)了天然放射性。盡管這都還是偶然的發(fā)現(xiàn)，居里夫人卻對此提出了新的思考：其他物質有沒有放射性?就像是在海灘上撿到一個貝殼，別人也許僅僅是把玩一下而已，可居里夫人卻要研究一下這貝殼是怎樣生、怎樣長、怎樣沖到海灘上來的。別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問根。是她提出了放射性這個詞。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙，接著發(fā)現(xiàn)了鐳。為了提煉純凈的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們在院子里支起了一口大鍋，一鍋一鍋地進行冶煉，然后再送到化驗室溶解、沉淀、分析。化驗室只是一個廢棄的破棚子，瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點點燒痕。一天，疲勞之極的瑪麗揉著酸痛的后腰，隔著滿桌的試管、量杯問皮埃爾：“你說這鐳會是什么樣子?”皮埃爾說：“我只是希望它有美麗的顏色�！苯�(jīng)過三年又九個月，他們終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。它真的有極美麗的顏色，在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍色的熒光。

　　這點美麗的淡藍色的熒光，融入了一個女子美麗的生命和不屈的信念�，旣惖男愿窭锾焐幸环N可貴的東西，她堅定、剛毅、頑強，有遠大、執(zhí)著的追求。這種可貴的性格與高遠的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時，也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)。在發(fā)現(xiàn)鐳之后的不斷研究中，居里夫人也在不停地變化著。在工作卓有成效的同時，鐳射線也在無聲地侵蝕著她的肌體。她美麗健康的容貌在悄悄地隱退，逐漸變得眼花耳鳴，渾身乏力。皮埃爾不幸早逝，社會對女性的歧視，更加重了她生活和思想上的負擔。但她什么也不管，只是默默地工作。她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學的一個新的'計量單位“居里”，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。

　　居里夫人的美名，從她發(fā)現(xiàn)鐳那一刻起就流傳于世，迄今已經(jīng)百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來的榮譽。她一生共得了10項獎金、16種獎章、107個名譽頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎金捐贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，而將那些獎章送給6歲的小女兒當玩具。她一如既往，埋頭工作到67歲離開人世，離開心愛的實驗室。直到她死后40年，她用過的筆記本里，還有射線在不停地釋放。

　　著名科學家愛因斯坦說過：“在所有的世界著名人物當中，瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人�！�

　　居里夫人人物生平

　　1、博士學位

　　1903年6月，居里夫人以《放射性物質的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學物理學博士學位。同年11月，居里夫婦被英國皇家學會授予戴維金質獎章。12月，他們又與亨利·貝克勒爾(Antoine Henri Becquerel ,1852 -1908)共獲1903年諾貝爾物理學獎。在此之后的幾年，居里夫婦不斷地提煉，沉淀，分離瀝青鈾礦石中的放射成分。經(jīng)過不懈的努力，他們終于成功地分離出了氯化鐳并發(fā)現(xiàn)了兩種新的化學元素：釙(pō)和鐳(léi)。因為他們在放射性上的發(fā)現(xiàn)和研究，居里夫婦和亨利·貝克勒爾共同獲得了1903年的諾貝爾物理學獎，居里夫人也因此成為了歷史上第一個獲得諾貝爾獎的女性。八年之后的1911年，居里夫人又因為成功分離了鐳元素而獲得諾貝爾化學獎。出乎意外的是，在居里夫人獲得諾貝爾獎之后，她并沒有為提煉純凈鐳的方法申請專利，而將之公布于眾，這種做法有效地推動了放射學的發(fā)展。

　　2、兩獲諾貝爾獎

　　居里夫人是歷史上第一個獲得兩項諾貝爾獎的人，而且是僅有的兩個在不同的領域獲得諾貝爾獎的人之一。在第一次世界大戰(zhàn)時期，居里夫人倡導用放射學救護傷員，推動了放射學在醫(yī)學領域里的運用。之后，她曾在1921年赴美國旅游并為放射學的研究籌款。居里夫人由于過度接觸放射性物質于1934年7月4日在法國上薩瓦省逝世。在此之后，她的大女兒伊倫·若里奧·居里(Irène Joliot-Curie)獲1935年諾貝爾化學獎。她的小女兒艾芙·居里(Eve Curie)在她母親去世之后寫了《居里夫人傳》。在20世紀90年代的通貨膨脹中，居里夫人的頭像曾出現(xiàn)在波蘭和法國的貨幣和郵票上�；瘜W元素鋦(Cm，96，jǖ/jǘ)就是為了紀念居里夫婦所命名的。居里夫人著有《我的信念》。

　　3、勤奮好學

　　瑪麗·居里是家中5個子女中最小的，但也是最聰明的一個。她的父親是一名收入十分有限的中學數(shù)理教師，媽媽是中學教員�，旣惖耐晔遣恍业模膵寢尩昧朔谓Y核，大姐染上了傳染病。后來，媽媽和大姐在她不滿12歲時就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。這樣的生活環(huán)境不僅培養(yǎng)了她獨立生活的能力，也使她從小就磨煉出了非常堅強的性格。

　　瑪麗從小學習就非常勤奮刻苦，對學習有著強烈的興趣和非常的愛好，從不輕易放過任何學習的機會，處處表現(xiàn)出一種頑強的進取和刻苦的精神。從上小學開始，她每門功課次次都考第一。15歲時，就以獲得金獎章的優(yōu)異成績從中學畢業(yè)。她的父親早先曾在圣彼得堡大學攻讀過物理學，父親對科學知識如饑似渴的精神和強烈的事業(yè)心，也深深地熏陶著小瑪麗。她從小就十分喜愛父親實驗室中的各種儀器，長大后她又讀了許多自然科學方面的書籍，更使她充滿幻想，她急切地渴望到科學世界探索，但是當時的家境不允許她去讀大學。19歲那年，她開始作長期的家庭教師，同時還自修了許多門功課，為將來的學業(yè)作準備。這樣，直到24歲時，她終于來到巴黎大學理學院學習。她帶著強烈的求知欲望，全神貫注地聽每一堂課，艱苦的學習使她身體變得越來越不好，但是她的學習成績卻一直名列前茅，這不僅使同學們羨慕，也使教授們驚異。入學兩年后，她充滿信心地參加了物理學學士學位考試，在32名應試者中，她考了第一名。第二年，她又以第二名的優(yōu)異成績，考取了數(shù)學學士學位。

　　1894年初，瑪麗接受了法蘭西共和國國家實業(yè)促進委員會提出的關于各種鋼鐵的磁性科研項目。在完成這個科研項目的過程中，她結識了理化學校教師皮埃爾·居里，他是一位很有成就的青年科學家�！坝每茖W為人類造福”的共同意愿使他們結合了�，旣惤Y婚后，人們都尊敬地稱呼她居里夫人。1896年，居里夫人以第一名的成績，完成了大學畢業(yè)生的任職考試。第二年，她又完成了關于各種鋼鐵的磁性研究。但是，她不滿足已取得的成績，決心考博士，并確定了自己的研究方向。站到了一條新的起跑線上。

　　4、發(fā)現(xiàn)鐳

　　1896年，法國物理學家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線。但是，他只是發(fā)現(xiàn)了這種光線的存在，至于它的真面目，還是個謎。這引起了居里夫人極大的興趣，她認為，這是個絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量。

　　“這個課題選得很好，”彼埃爾說，“貝克勒線前年才發(fā)現(xiàn)，我想可能還沒有人研究。如果發(fā)現(xiàn)這種射線的性質和來源，可以寫出一篇出色的論文。不過，這是件艱巨的事情，困難也很多�！薄拔抑溃爆旣愇⑿χf，“不過不要緊，有你這樣一位尊敬的老師合作，就一定會成功!”

　　要研究放射性元素，需要一間寬敞的實驗室。彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來工作過的理化學校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。實驗儀器很少，屋頂漏雨，墻壁透風，條件實在太糟了。但是居里夫人毫不在乎，專心做她的實驗。在研究過程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。

　　居里夫人在進一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強得多。她認為，這種新的物質，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”，在拉丁文中，它的原意就是“放射”。彼埃爾也同意這種見解，可是當時有很多科學家并不相信。他們認為這可能是實驗出了錯誤，有的人還說：“如果真有那種元素，請?zhí)崛〕鰜恚屛覀兦魄?”

　　為了得到鐳，居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來。他們怎樣才能得到足夠的瀝青鈾礦呢?這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價格又很昂貴，他們根本買不起。后來，他們得到了奧地利政府贈送的一噸已提取過鈾的瀝青礦的殘渣，開始了提取純鐳的實驗。

　　在一間簡陋的窩棚里，居里夫人要把上千公斤的瀝青礦殘渣，一鍋鍋地煮沸，還要用棍子在鍋里不停地攪拌;要搬動很大的蒸餾瓶，把滾燙的溶液倒進倒出。就這樣，經(jīng)過三年零九個月鍥而不舍的工作，1902年，居里夫婦終于從礦渣中提煉出0.1克鐳鹽，接著又初步測定了鐳的原子量。

　　1906年，彼埃爾居里在一場意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒有動搖她獻身科學的意志，她決心把與丈夫共同開拓的科學事業(yè)進行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質，精確地測定了它的原子量。同年，居里夫人出版了她的名著《論放射性》，并出席了國際放射學理事會。會上制定了以居里名字命名的放射性單位，同時采用了居里夫人提出的鐳的國際標準。

　　居里夫人和她的丈夫決定放棄煉制鐳的專利權。她認為，那是違背科學精神的。她曾經(jīng)對一位美國女記者說：“鐳不應該使任何人發(fā)財。鐳是化學元素，應該屬于全世界�！边@位記者問她：“如果世界上所有的東西任你選挑，你最愿意要什么?”她回答：“我很想有一克純鐳來進行科學研究。我買不起它，它太貴了!”原來，居里夫人在丈夫死后，把他們幾年艱苦勞動所得，價值百萬法郎的鐳，送給了巴黎大學實驗室。這位記者深為感動。她回到美國后，寫了大量文章，介紹居里夫婦，并號召美國人民開展捐獻運動，贈給居里夫人一克純鐳。1921年5月，美國哈定總統(tǒng)在首都華盛頓親自把這克鐳轉贈給居里夫人。在贈送儀式的前一天晚上，居里夫人又堅持要求修改贈送證書上的文字內容，再次聲明：“美國贈送我的這一克鐳，應該永遠屬于科學，而絕不能成為我個人的私產。”

　　居里夫人晚年在鐳學研究院工作，親自指導來自外國的青年科學家從事研究工作。在她培養(yǎng)的許多優(yōu)秀科學家中，有中國的放射化學創(chuàng)始人鄭大章和物理學家施士元教授。由于長期受到放射性物質的嚴重損害，居里夫人患了白血病，于1934年7月4日逝世。

　　對居里夫人的人物評價

　　愛因斯坦和居里夫人

　　愛因斯坦寫的《悼念瑪麗·居里》中演講：“在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她的一生的時候，我們不能僅僅滿足于只回憶她的工作成果和對人類已經(jīng)做出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大，即使是后者，它們取決于品格的程度，也許超過通常所認為的那樣。”

　　“我幸運地同居里夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷—所有這一切都難得地集中在一個人身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公仆，她的極端謙虛，永遠不給自滿留下任何余地。由于社會的嚴酷和不公平，她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那嚴肅的外貌，很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解—這是一種無法用任何藝術氣質來解脫的少見的嚴肅性。一旦她認識到某一條道路是正確的，她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強地堅持走下去�！�

　　她一生中之所以能取得最偉大的科學功績——證明放射性元素的存在并把它們分離出來，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著在難以想象的極端困難情況下工作的熱忱和頑強，這樣的困難，在實驗科學的歷史中是罕見的。

　　居里夫人的品德和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個光明的未來。

科學家事跡4

　　天之父”和“火箭之王”錢學森、這個耳熟能詳?shù)膫ゴ竺郑瑸橹袊嗣袼煜�、所敬仰。他也是全世界人民所敬佩的中國頂級科學家，是中國航天的崇高形象和象征。他生前的豐功偉績和愛國情懷，他淡泊名利，嚴謹治學，同國家榮辱與共的不朽精神讓世人更加欽佩敬仰。）

　　錢學森曾講過一句詼諧而意味深長的話“我姓錢，但我不愛錢�！蹦軌蛟忈屗疵母唢L亮節(jié)。

　　1958年他著的《工程控制論》一書被譯成中文出版，獲國家自然科學一等獎，稿酬加獎金一萬多元，全數(shù)捐出，給學生買學習用具了。 20xx年，錢學森曾獲第二屆“霍英東杰出獎”，獎金百萬港幣與早在1994年，他獲得何梁何利基金科學與技術成就獎，獎金也是百萬港元。兩筆獎金的支票還沒拿到手，錢學森就讓人代他將錢捐給祖國科協(xié)沙草產業(yè)基金會、西部的沙漠治理事業(yè)。而作為可以享受國家領導人待遇的錢學森，卻五十年如一日住在老舊的樓房里，過著清貧的生活。他穿了一輩子的中山裝，用了五十多年的破提包，他平時和別人聯(lián)名發(fā)表文章，總是把稿費都給合作者。

　　錢學森曾獲“兩彈一星功勛獎章”，“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號及中央軍委授予的一級英雄模范獎章；20xx年榮獲“感動中國年度人物”。20xx年，他被評為100位新中國成立以來感動中國人物之一。榮獲如此之多、如此之重的.榮譽，誰能想到為祖國航天事業(yè)嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的容身之屋，竟然還不到百平方米。而錢學森在這里一住就是50多年。國際宇航科學院院士胡世祥在接受記者采訪時講到，錢學森生前就是和很多普通人一樣，住在這個不到100平方米的老房子里，他一直就是勤勞簡樸，專心的研究科學。他也用實際行動告訴大家，不要忘記艱苦樸素。

　　據(jù)媒體多次報道，錢老早就為自己做人定下了“四不原則”：“不題詞，不為人寫序，不出席應景活動，不接受媒體采訪。”后來，這“四條原則”還有了“升級版”為七不，加多了“不兼任任何顧問或名譽顧問、不到外地開會、不出國”。單位要為他建房他不同意，報刊上頌揚他的文章被打招呼“到此為止”。他又說：“我沒工夫考慮過去，只考慮未來�！�

科學家事跡5

　　紙術是中國四大發(fā)明之一，紙是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結晶，它是人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造。

　　中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數(shù)多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來，可用于書寫。這種漂絮的副產物數(shù)量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國古代造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。

　　根據(jù)考古學家的證明，在西漢早期，就已經(jīng)有了質量較好，紙面平滑質地柔軟的紙張，比東漢蔡倫造紙的歷史早了三百多年，另外，在史書上東漢之前也有關于紙的記載，所以說，蔡倫不應該是造紙術的發(fā)明人。當然，蔡倫在造紙歷史上的功勞依舊是不可磨滅的，因為蔡倫的努力，為大家提供了適合書寫、價格低廉的紙張，使造紙術得到了推廣和普及。

　　關于造紙術的發(fā)明權，曾有過一些筆墨之爭，考古學的一些發(fā)現(xiàn)又使這一爭論呈現(xiàn)迷離復雜的情態(tài)。但是，筆墨之爭也好，考古發(fā)現(xiàn)也好，都不能拿出確鑿的證據(jù)否定蔡倫對造紙術的首創(chuàng)之功。蔡倫因這份首創(chuàng)之功而贏得了世界性的榮譽，今后也將被世人永久地紀念。

　　對蔡倫發(fā)明造紙術的文字記載，管理流行最廣的是二十四史之一的《后漢書》中《蔡倫傳》的記載�！逗鬂h書·蔡倫傳》中的記載被人們廣泛接受。但是，后來有些人們又對此提出了異議。曾經(jīng)有人對《后漢書》作者范曄把握史料的忠實與否提出懷疑，認為范曄把造紙術的發(fā)明權歸在蔡倫名下有玩弄文人筆法、夸大其辭之嫌，根據(jù)是范曄著書時所依據(jù)的原始史料《東觀漢記》中對此事的說法有所不同。

　　《后漢書》成書于公元424年，這時蔡倫已死去300多年了，范曄著書所依據(jù)的主要原始史料《東觀漢記》，是漢明帝時由大學士劉珍、班固等編寫的國史。前面說過，東觀”是東漢時的國家檔案館和圖書館，蔡倫曾主持過對那里所藏史料、藏書的勘定工作�！稏|觀漢記》中也有蔡倫的`傳記，那是在他死后30年公元151年、曹壽和延篤等奉漢桓帝之命所補充寫就的�！稏|觀漢記·蔡倫傳》的作者們與蔡倫是同時代人。他們掌握大量事實材料。古時史官們寫本朝的國史，會因為政治上的原因而避諱一些事情，將這些事隱去不記，有時會對一些事夸大，但非萬不得已不輕易為之，而對于蔡倫卻沒有這種隱瞞或夸大的必要。所以，《東觀漢記·蔡倫傳》中所記述的內容應該是真實的可信的。但是，《東觀漢記》原書143卷在歷代離亂變遷中到元朝就散失殆盡了，現(xiàn)存的只有明清兩代的輯錄本�！稏|觀漢記·蔡倫傳》在清朝乾隆年間編訂的《四庫全書》中有輯錄本。這個輯錄本來源于明朝修編的全書《永樂大典》在這個輯錄本中，對有關造紙的事情并列了兩種不同的說法：一種是“蔡倫典作上方造意用樹皮作紙”；另一種是蔡倫“典尚方作紙”“上方”與“尚方”同義。第一種說法是說蔡倫主管尚方時發(fā)明了用樹皮等原料造紙，第二種則說他主管尚方時尚方生產制造了紙。兩種說法的差異在于是否有“造意”即有沒有創(chuàng)造發(fā)明，爭論就由此引起。

　　由于原書失傳，這種爭論只能是場纏不清的筆墨官司但是，這種爭論無法動搖蔡倫作為造紙術的發(fā)明者的地位�！队罉反蟮洹分胁⒘械膬煞N說法，少字而的訛傳可能性遠比多字而訛傳的可能性大。因為人們抄錄古書時，均抱有務求忠實的態(tài)度，特別是我們的古人，對典籍的尊重更非尋常，所以不謹而漏字的可能性是有的，但絕不可能去即興發(fā)揮增添什么，除非有確鑿證據(jù)證明這一點。再者，《后漢書》的作者范曄本人對宦官非常仇視，有許多抨擊東漢宦官的言論。他即使玩弄文人筆法，也不可能對蔡倫憑空加以贊美之辭。僅此一條，就完全有理由相信蔡倫造紙的記載是真實可信的。

　　除了對《后漢書·蔡倫傳》中文字的爭議外，唐朝以來的不少學者對蔡倫發(fā)明造紙術的說法提出了異議。他們認為，早在蔡倫之前，漢朝初年或更早的時候，就已經(jīng)有人用紙作書寫材料了。因而，有人認為他只是在和帝年間督導尚方的工匠大量生產紙張；有人認為他比較懂得造紙技術，從而使紙得以成為皇家制造廠的產品；還有人認為他造的紙比以前的質量高些，加工精細些。這些說法都企圖否認蔡倫擁有造紙的發(fā)明權。不過小編認為蔡倫是造紙的發(fā)明人確實也已經(jīng)錘實，任何爭論無法動搖蔡倫作為造紙術的發(fā)明者的地位。

科學家事跡6

　　荷蘭有位名叫楊瑞恩的眼鏡匠，每天都忙著磨鏡片。

　　有一天，調皮的孩子們把磨好的鏡片帶到二樓去玩。有個孩子把兩片鏡片疊起來看東西，驚奇地大叫著：

　　“多奇怪呀，那么遠的鐘樓怎么跑到眼前來了？”

　　孩子們輪流看著，一個個都驚奇地叫起來。

　　楊瑞恩聽到孩子們的叫嚷，跑到樓上來，拿過重疊的鏡片一看，頓時驚呆了：明明是在遠處的鐘樓，怎么會一下子跑過來了呢？

　　孩子們的意外發(fā)現(xiàn)，引起了楊瑞恩的研究興趣。經(jīng)過不斷的鉆研和改進，他終于發(fā)明了望遠鏡。

　　牛頓從事科學研究時非常專心，時常忘卻生活中的小事。有一次，給牛頓做飯的老太太有事要出去，就把雞蛋放在桌子上說：“先生！我出去買東西，請您自己煮個雞蛋吃吧，水已經(jīng)在燒了！”

　　正在聚精會神地計算的牛頓，頭也不抬地“嗯”了一聲。老保姆回來以后問牛頓煮了雞蛋沒有，牛頓頭也沒抬地說：“煮了！”老太太掀開鍋蓋一看，驚呆了：鍋里居然煮了一塊懷表，雞蛋卻還在原地放著。原來牛頓忙于計算，胡亂把懷表扔到了鍋里。

　　牛頓一人在家中的果園中，由于邊走路邊思考問題，無意間撞到園中的蘋果樹，這時一個蘋果正好砸在牛頓的頭上。牛頓突然從問題中醒悟過來，撿起了蘋果，這時他又陷入一個問題：為什么蘋果會落到地上，而不是飄上天空。最終牛頓提出一個最簡單的現(xiàn)象產生的'舉世定律：萬有引力。

　　幾十年前，波蘭有個叫瑪妮雅的小姑娘，學習非常專心。不管周圍怎么吵鬧，都分散不了她的注意力。

　　一次，瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做游戲�，斈菅啪拖駴]看見一樣，在一旁專心地看書。姐姐和同學想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身后搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動，凳子就會倒下來。時間一分一秒地過去了，瑪妮雅讀完了一本書，凳子仍然豎在那兒。從此姐姐和同學再也不逗她了，而且像瑪妮雅一樣專心讀書，認真學習�，斈菅砰L大以后，成為一個偉大的的科學家。她就是居里夫人。

　　年春天，愛因斯坦已16歲了。根據(jù)德國當時的法律，男孩只有在17歲以前離開德國才可以不必回來服兵役。由于對軍國主義深惡痛絕，加之獨自一人呆在軍營般的路易波爾德中學已忍無可忍，愛因斯坦沒有同父母商量就私自決定離開德國，去意大利與父母團聚。

　　但是，半途退學，將來拿不到文憑怎么辦呢？一向忠厚、單純的愛因斯坦，情急之中竟想出一個自以為不錯的點子。他請數(shù)學老師給他開了張證明，說他數(shù)學成績優(yōu)異，早達到大學水平。又從一個熟悉的醫(yī)生那里弄來一張病假證明，說他神經(jīng)衰弱，需要回家靜養(yǎng)。愛因斯坦以為有這兩個證明，就可逃出這厭惡的地方。

　　誰知，他還沒提出申請，訓導主任卻把他叫了去，以他敗壞班風，不守校紀的理由勒令退學。

　　愛因斯坦臉紅了，不管什么原因，只要能離開這所中學，他都心甘情愿，也顧不得什么了。他只是為自己想出一個并未實施的狡猾的點子突然感到內疚，后來每提及此事，愛因斯坦都內疚不已。大概這種事情與他坦率、真誠的個性相去太遠。

科學家事跡7

　　長期被禁錮在輪椅上，身軀遭受著病魔的不斷蠶食，但霍金將全部的精力都集中到科學研討上。比起成天被人眾星捧月般地頂禮膜拜，他寧愿一個人悄悄地思索宇宙的命運。他的'辦公室門口通常會掛上—塊木牌，上面寫著：“請保持清靜主人正在睡覺�！被艚鸩辉副煌馊舜驍�，他喜愛清靜地在電腦前工作。1973年年11月，霍金正式向世界宣布，黑洞不斷地輻射出X光、伽馬射線等，這就是出名“霍金輻射”。從宇宙大爆炸的奇點到黑洞輻射機制，霍金對量子宇宙論的進展作出了杰出的奉獻。耐人尋味的是，他的宇宙論現(xiàn)實使沒有存身之處，但梵蒂岡教廷仍對他表示了敬意。在成認了對伽利略審訊的錯誤之后，教廷科學院又選舉霍金為該院院士。

　　在因肺炎進行穿氣管手術后，霍金完全不能說話，只能依靠安裝在輪椅上的小對話機和語言合成器與人進行交談；看書必需依靠—種翻書頁的機器，讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌上，然后他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。即使這樣也消減不了他進行學術研討的熱忱，就是在這樣的情況下，他勝利完成了《時間簡史》，這是繼愛因斯坦“相對論”之后物理學中揭示宇宙神秘的最宏大杰作。

科學家事跡8

　　這一周我們學完了第十一課《黃道婆》這篇課文，我深有感受，讓我們一起來看看吧。

　　《黃道婆》這篇文章主要計了：黃道婆小時做童養(yǎng)媳，受到公婆、丈夫的百般虐待，后來，她終于忍受不住了，逃了出來，到了崖州。她在崖州衣食無憂，學會了當?shù)睾啽愕目棽�、紡紗、植棉等技巧。在晚年時，她毅然回到了家鄉(xiāng)，無私地教會了她家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們植棉等技術，令他們的家鄉(xiāng)有了“衣被天下”的名譽。

　　為了表示對黃道婆的敬意，在她去世之后，人們湊錢公葬了她，并為她建了墓碑，還在鎮(zhèn)上為她建了一座祠堂，名叫“先棉祠”。改革開放之后，江蘇省文物包管管理局修了黃道婆的`墓，并幫她種了樹，還建了墓園。后來，北京博物館還陳設了她的塑像和松江布，當做了文物，供后人瞻仰。

　　讀完這篇課文后，我明白了我們的衣服是怎樣來的，這可多虧了黃道婆啊!黃道婆不愧為（寫作技巧）“棉神”，雖然公婆丈夫這樣虐待她，而她卻沒有記恨，也沒有放棄，仍努力地學習學問，為家鄉(xiāng)奉獻。

　　假如沒有黃道婆，那么會怎么樣呢？那我們只會穿著那些顏色單一，沒有圖案、花紋的布衣上街，比起如今五彩斑斕的顏色，真是天差地別。即使人們明白怎樣銹上圖案，但是會有黃道婆創(chuàng)造得那么輕巧、簡潔嗎？是的，黃道婆這位巾幗是不行缺少的，否則就不會有如今這么五彩的世界。

　　黃道婆不愧為棉神，她真是我們的好典范，她這種不畏強權，鍥而不舍的精神值得我們學習。我代表全體少先隊員向她致敬。

科學家事跡9

　　我是第一次讀《培根隨筆》，剛看了個開頭，就被深深地吸引住了。

　　弗朗西斯·培根（1561-1626），文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域里，也取得了重大成就。培根是一位閱歷了諸多磨難的貴族子弟，冗雜多變的生活閱歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論高深，富含哲理。

　　他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是的（雖然他堅信）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是狡辯學者。在政治上，他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。

　　《培根隨筆》全書共分為五十八篇，令我印象比擬深入的是第五篇——論逆境，里面有一段令我印象很深：順境中不乏恐驚與厭惡，逆境中也不乏勸慰與希望。刺繡時，將活潑的'圖案繡在黑布上，比起陰暗、愁悶的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人快樂——悅目才會賞心。美德如同寶貴的香料，只有當燃燒或碾碎時，才最為芳香。順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德。

　　這段話，使我想起了一個曾經(jīng)看過的故事《你應當做一顆豆子》，篇幅很短卻哲理十足，其中有段很好玩：猶太人說，這世界上賣豆子的人應當是最歡樂的，由于他們永遠不必擔憂豆子賣不出去。

　　賣豆人在豆子賣不出去時，可以拿回家，磨成豆?jié){，向行人兜售，假如豆?jié){賣不勝利，可以制成豆腐，豆腐賣不勝利，變硬了，姑且當做豆腐干來買。且豆腐干也賣不出去的話，那么就把豆腐干腌起來，變成腐乳。

　　第二種選擇是賣豆人把賣不出去的豆子拿回家，參加水讓它發(fā)芽，那么更加妙極。幾天后，麥豆人可以改賣豆芽，豆芽假如賣不動，那么干脆讓它長大些，賣豆苗。

　　而假如豆苗賣不動，就再讓它長大些，移植到花盆里，當作盆景來賣。假如盆景賣不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它生長，幾個月后，就會結出很多新豆子。你想想一顆豆子如今變成了上百顆豆子，那是多么劃算的一件事。

　　文章的最終一句是這樣的：一顆豆子在遭受冷落的時分，都有很多種精彩選擇，更何況人呢。我們在遭受不順時，至少應當比一顆豆子更頑強吧。

　　它讓我明白了正是逆境賜予人的壓迫，才使得人不得不再一次鼓起士氣，放下憂傷，發(fā)現(xiàn)新的希望，所以逆境才更簡單體會到美德，若把它當做是自己的一個特別的機遇、一個磨練自己的時機，從而也就會得到很多做人與處事的道理，更會使自己在人生的畫卷上繪上了獨特且綺麗的一筆，我想論逆境就是要表達這個意思吧。

科學家事跡10

　　我最喜愛的科學家是托馬斯·阿爾瓦·愛迪生。他是世界上著名的發(fā)明家、物理學家、企業(yè)家，擁有眾多知名重要的發(fā)明專利超過兩千項，被傳媒授予“門洛帕克的奇才”稱號民，是現(xiàn)實中的普羅米修斯。

　　愛迪生八歲上學，但僅僅讀了三個月書就被攆出校門，從此，他的母親便是他的教師，教愛迪生要誠實、愛祖國、愛人類，這使他變成了一個天才。

　　在我讀了愛迪生發(fā)明電燈的故事后，我深深地被愛迪生的這種堅持不懈的精神震驚了。在幾年的時間中，愛迪生為了發(fā)明電燈的材料用了一千六百多種材料，可收獲都甚微，但他毫不氣餒，終于發(fā)明出了能連續(xù)亮上一千二百個小時的毛竹絲燈。我覺得，愛迪生這種堅持不懈的精神值得我們學習，因為，成功源于堅持不懈，成功的意義不在于你取得多大的成就，也不在于你有多么的偉大。成功總會與努力過的人握手，只要享受了努力的過程，我們就不是失敗者。如果努力過，失敗也是美麗的！在現(xiàn)實生活中，有些同學一經(jīng)失敗就放棄了對人生理想的追求。可是，失敗了又有什么關系呢只要我們能振作起來，不放棄對人生理想的追求，做一只勤奮的蝸牛堅定向前，持之以恒，我們就是命運的主宰者，我們就是駛向彼岸的船只。我想，如果說失敗是成功之母，那么，堅持就一定是成功之父。其實，世界上并沒有天才，但我們可以一只腳踏實志的蝸牛，一步一個腳印向著心中的目標前進，只要堅持不懈，持之以恒，我們都登上人生的珠峰。

　　愛迪生堅持不懈的精神喚起了我們心中學習的激情，乘著知識的列車，邁著堅定的步伐就一定能到達成功的彼岸。

　　他是人類歷史上出現(xiàn)過的最偉大、最有影響的科學家，同時也是物理學、數(shù)學家和哲學家。他曾經(jīng)被一顆掉落的蘋果打到頭，然后他就發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”；他當他在思考問題的時候，曾經(jīng)把懷表當作雞蛋在鍋里煮了很久。他就是艾薩克。牛頓，也就是我最敬佩、最喜歡的科學家。

　　我喜歡牛頓的創(chuàng)造力和想象力。傳說小牛頓把風車的機械原理摸透后，自己制造了一架磨坊的模型，他將老鼠在一架有輪子的腳踏車上，然后在輪子的前面放上一粒玉米，剛好那地方是老鼠望不可及的位置。老鼠想吃玉米，就不停的跑動；他還制造了一個小水鐘。每天早晨小水鐘會自動滴水到他的臉上，催他起床。

　　牛頓喜歡思考，最初是為地上的現(xiàn)象尋找答案，然后又從身邊的`一些小事情聯(lián)想到浩瀚的宇宙太空與地球的一種種關聯(lián)，于是有了著名的“萬有引力定律”。正因為他的專著，一思考就過于專心，才有“煮懷表”的故事發(fā)生，這樣專注思考的態(tài)度也是我喜歡他的緣故。

　　我喜歡牛頓，喜歡他對科學的認真的態(tài)度，對問題的鉆研的那份心。

科學家事跡11

　　19世紀前期，許多化學家都贊同薩爾熱拉爾的觀點，認為只有多元酸才能制得酸酐。這種意見只是理論上推測，所以法國化學家德維爾并沒有輕易附合，他決定用實驗來制取一元硝酸酐。他在玻璃管內裝滿硝酸銀晶體，管的一端與裝著干燥氯氣的管子相連，管的另一端的彎曲部分則浸泡在致冷混合劑中，用于收集反應物。當氯氣剛一引入時，透明的硝酸銀立即轉化成白色粉末狀的'物質，而玻璃彎管的一端則開始凝聚無色的液體。德維爾正在思索液體是什么東西時，實驗室的門“嘩”的一聲被推開了，家里的侍女上氣不接下氣地說：“德維爾先生，太太她”德維爾趕緊往家里跑，直奔妻子臥室。

　　大夫迎面對他笑著說：“恭喜您，教授先生。太太生了一個兒子！”德維爾進屋安慰了妻子后，唱著歌走回實驗室。聞到房間散發(fā)著強烈的氯氣味兒時，他才意識到剛才手忙腳亂，忘記把實驗暫停一下。他馬上把所有窗戶打開，然后走到儀器跟前。

　　咦，剛才無色的液體不見了，只有一種透明的晶體。這一定是固體硝酸酐，德維爾心想。他馬上對晶體做了幾次分析化驗，結果證明他的想法完全正確。德維爾的研究推翻了熱拉爾的流行觀點。當他后來在巴黎作關于硝酸酐問題的學術報告時，在場的觀眾都是法國優(yōu)秀的科學家。他們對他的講話報以長久、熱烈的掌聲。

科學家事跡12

　　認為幾何是埃及人從實踐經(jīng)驗中歸納總結出來的，它的希臘文原義是“測地術”。當時，橫貫埃及的尼羅河每年都要泛濫，沖毀地界，人們在水退之后必須重新丈量、分配土地，幾何學便在這種年復一年的測量中得以萌發(fā)、成長起來。公元前7世紀到公元前6世紀之間，希臘賢之一的泰勒斯創(chuàng)立了希臘幾何學。泰勒斯青年時代進行過多次旅行。曾在埃及居信過一段時間，他認真學習埃及人的數(shù)學知識，在測地術的基礎上創(chuàng)立了幾何學。居說，他在那沒有登上金字塔就算出了胡夫金字塔高131米，使當?shù)氐乃炯纻兇鬄檎痼@，博得了埃及國王的賞識。他的測算是利用相似三角形的'性質作出的。泰勒斯回到故鄉(xiāng)米勒都斯后，建立一所學校來傳授他的數(shù)學和其它科學知識。泰勒斯以后，希臘許多數(shù)學家和哲學家對幾何學又作了修改、補充和發(fā)展。

　　公元前330年，歐幾里德在雅典誕生了。他做過柏拉圖的學生，后擔任亞歷山大大學數(shù)學教授，建立了以他為首的數(shù)學學派。他把大地和蒼天轉化為一幅由錯綜復雜的圖形所構成的龐大圖案，又運用驚人的智慧把這個圖案拆開，分解為簡單的組成部分：點、線、角、曲線、平面、立體。把一幅無邊無際的圖卷，譯成初等數(shù)學的語言，也就是歐幾里德幾何學。他的幾何學創(chuàng)立后，身邊聚集了許多慕名而來的學生，其中既有窮人的孩子，又有富家子弟，甚至還有國王。

　　學生們都很尊敬歐幾里德，簡直把他當作偶像來崇拜，因為他“像一個父親那樣教導他們”。當然，也有一些趨炎附勢之徒來跟他學幾何，歐幾里德對他們非常鄙視。一次，一個貴族子弟學了第一定理后，急不可耐地問他：“學習幾何學究竟有什么用呢？”見歐幾里德沒有理睬，他以為老師沒有聽見，就又重復了一遍。歐幾里德轉過身對仆人說：“快拿一些錢給這位先生吧，他沒有錢是不肯學的！”公元前3世紀，歐幾里德的杰出著作《幾何原本》問世了。他在總結前人研究成果的基礎上，用公理代的方法建立了一座宏偉的幾何學大廈。該書問世后，曾以手抄本的形式廣泛流傳了一千八百多年；印刷術出現(xiàn)后，它又被翻譯成全世界各種文字，我們在中學里所學的平面幾何與立體幾何知識，其主要內容就是來源于兩千年前的這本書。

科學家事跡13

　　在東漢時期，中國出現(xiàn)了一位創(chuàng)制天球儀、候風儀、地震儀的天文學家張衡。

　　張衡于公元78年出生在河南南陽，家境貧苦。但他自幼喜歡讀書，成年后曾在南陽郡做了幾年文官，之后辭職回鄉(xiāng)，潛心天文研究。中國漢朝先后出現(xiàn)了三種關于天體運動和宇宙結構的學說，這就是“蓋天說”、“渾天說”和“宣夜說”�！吧w天說”認為天在上，地在下，天像一個半圓形的罩子，大地像一個倒著的盤子�！薄皽喬煺f”主張?zhí)焓菧唸A的，日月星辰會轉入地下，早期的渾天說認為大地是平的，改善的渾天說認為大地是球形的�！靶拐f”認為天沒有必須形狀，而是無邊無際的充滿氣體的空間，日、月、星辰都飄浮在氣體中。張衡根據(jù)自我對天體運行的.認識和實際觀察，認為“渾天說”比較貼合觀測實際。他還制作了一個能夠精確演示渾天思想的“渾天儀”。

　　張衡的另一發(fā)明是制作了水運渾象，它是世界上第一架用水力發(fā)動的天文儀器。水運渾象實際上是個天文鐘，經(jīng)過它的等速旋轉，能夠報告時刻。世界上第一個能夠測定地震方位的地動儀，也是這位古代科學家發(fā)明的。張衡還在《靈憲》等天文著作中，闡述了無限宇宙的思想，解釋了月亮反射陽光和月食發(fā)生的原因。他對2500顆恒星的觀測記錄和“周天三百六十五度又四分之一度”的計算結果，和近代天文學十分接近。

科學家事跡14

　　中國是世界上最早重視保持口腔清潔、預防牙齒疾病的國家。據(jù)河南安陽殷墟出土的甲骨文記載，遠在公元前13世紀的殷商奴隸制社會，古人就對口腔疾病有了比較詳盡的記錄。但限于當時人們的認識水平，把牙齒患病的原因統(tǒng)統(tǒng)歸于鬼神所起的作用，自然也就不會想到用刷牙來防治牙齒疾病了。

　　進入封建社會，一些醫(yī)生明確指出：受了風和吃了東西后不漱口，是引起齲牙的原因。于是，從公元20xx多年前起，中國人就有了漱口的習慣。如《禮記》中就有：“雞初鳴，堿畬漱”的記載。不過，單憑漱口是不能將牙齒上的污垢、食物殘渣等完全去掉的。因此，古人又想出了用手指或柳枝揩齒來清潔牙齒。

　　在敦煌壁畫中有一幅《芳度叉頭圣圖》的畫，上面畫著一個和尚，為了清潔牙齒，正蹲在地上，左手拿著漱口的水瓶，用右手中指在揩他的前齒。這說明，至少在唐代，我國人民就有了揩齒這種衛(wèi)生習慣。柳枝揩齒是用牙刷刷牙的先驅。在唐代，人們將柳枝的.一端用牙咬成刷子狀，然后蘸藥水來揩齒。到了宋代，有人主張每天至少要揩齒兩次，早晚各一次�？脊虐l(fā)現(xiàn)，在遼代應歷九年即公元959年的古墓中，有2排8孔的植毛牙刷，說明我國當時在口腔衛(wèi)生方面的已經(jīng)很先進。我國最早發(fā)現(xiàn)的這一牙刷，比歐洲的牙刷至少早600百年。

　　1490年，中國制造的牙刷其清潔面垂直于刷柄，用從西伯利亞野豬肩胛部位割下的毛，植入竹柄上制成。當時的歐洲還處于用手指或亞麻布浮石粉擦牙的階段。可見中國制造牙刷的工藝當時在世界上是非常發(fā)達的。直到清代，一名法國傳教士來到中國，看到中國的牙刷大為驚奇，并將樣本和制作工藝帶回歐洲。