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做好事要留名辯論賽辯詞（通用6篇）
做好事不留名，其目的是為了無私的幫助別人，奉獻(xiàn)愛心，回報社會，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。下面是小編搜集整理的做好事要留名辯論賽辯詞，歡迎閱讀。
做好事要留名辯論賽辯詞 1
主持人：現(xiàn)場的觀眾朋友和電視機(jī)前的觀眾朋友，大家下午好!今天我們在這里舉行的是電視辯論賽，辯論的正方是，反方是。下面請正方辯手做自我介紹。
正方辯手：主持人好!大家好!海闊憑魚躍，天高任鳥飛!十年樹木，百年樹人!不鳴則已，一鳴驚人!不飛則已，一飛沖天!正方一辯。你們的掌聲就是我們最大的戰(zhàn)斗力!謝謝!
主持人好，大家好!立足中原，名留青史!今天，我們在這里以辯會友，我希望自己可以名留青史，但是在這個場合我希望把自己的名字留在這個青春與激情同在的舞臺上，正方二辯，謝謝!
主持人好，大家好!郝家有男初長成，文武雙全小英雄，博學(xué)多才樣樣行。我是三辯，謝謝!
主持人好，大家好!大詩人王勃在騰王閣詩里有這么一句“畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”我的名字就藏在這首詩里，我，正方四辯。今天我們將以中原的氣勢，少林的雄風(fēng)，展現(xiàn)我們嵩山的神采，謝謝大家!
主持人：好的，有請我們反方的辯手做自我介紹，有請
反方辯手：主持人好!大家好!，愿我今天的表現(xiàn)威力四射，謝謝大家。
大家好!我是反方二辯友誼第一，比賽第二;希望我們的辯論會帶給大家快樂。
大家好!人生就像一場賽跑，我們不是和別人比賽而是在和自己比賽，謝謝大家!
各位評委、老師、同學(xué)們，大家好!我是反方四辯，在這個舞臺上高手如云，但是我會在這個舞臺上讓大家記住我的名字，謝謝!
主持人：好了，在雙方辯手非常有激情的自我介紹之后呢，本場辯論賽正式開始。本期的辯題是：做好事應(yīng)不應(yīng)該留名。正方的觀點(diǎn)是做好事不應(yīng)該留名，反方的觀點(diǎn)是做好事應(yīng)該留名。那么到底做好事應(yīng)不應(yīng)該留名呢?來看我們場上辯手的精彩作答。首先有請我們正方一辯闡述觀點(diǎn)，時間三分鐘。好，計時開始!19:422008-7-18
正方一辯：
主席，各位評委、雙方辯友，大家好!我方的觀點(diǎn)是做好事不應(yīng)該留名，具體理由如下：
第一：做好事不留名，其目的是為了無私的幫助別人，奉獻(xiàn)愛心，回報社會，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。自古先哲賢人就告訴我們“但行好事，莫問前程，與人方便，與己方便�！薄胺彩侨�，皆需愛，天同覆，地同載�！钡淖龊檬虏粦�(yīng)留名的道理。做好事不留名這一行為是受一種純正，純潔，純粹，純真，純善而又純美的道德心靈的驅(qū)使而完成的一種作為社會人的一種責(zé)任與義務(wù)，他毫無功利目的。我們想一想從40年前的雷鋒到2005感動中國冒著生命危險三次下水救人而不留名的河南籍優(yōu)秀青年魏青剛到廣受網(wǎng)上熱議的“微塵們”以及許許多多做好事不留名的人。他們做好事后為什么不留名呢?因?yàn)闃酚谥�，不求回報是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們都受這一傳統(tǒng)美德的影響，又有誰做好事后會留名呢?
第二：社會大眾的普遍心理，目前尚接受不了“做好事留名”這種行為，做好事留名很容易會讓受助者本應(yīng)感恩的心認(rèn)為施助者別有所圖，居心叵測，最終會使做好事本身變了味兒，不利于助人為樂這一中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)。社會上廣為關(guān)注的“微塵”現(xiàn)象大家可能都不陌生，不愿留名的微塵們就坦言：“我覺得腳踏實(shí)地的做好事就夠了，不想打破自己正常的生活，如果做好事留了名，就會有人猜測你做好事有這樣或那樣的目的`�！痹噯柸绻粋�年輕小伙在幫助一位美麗的陌生女孩，拾起掉在地上的書后馬上告訴對方自己的姓名、電話、單位地址，那位女孩會做何感想呢?
第三：好人做好事不留名，本身只是為了完成自己作為一個社會人回報社會，體現(xiàn)自身價值的一種道義需要。“施愛”是其價值觀的反映和抒發(fā)。因此，當(dāng)關(guān)心幫助他人的時候，他們的內(nèi)心已經(jīng)得到了最大的滿足，不想因?yàn)樽隽撕檬露饎e人的過分關(guān)注，進(jìn)而影響自己和別人的正常生活。好人做好事不留名這種純正的高尚道德行為更能感動人，感染人，并激發(fā)人心靈上助人為樂的美好的道德訴求。
做好事不留名，這是一種個人習(xí)慣，更是一種民族品行。也許你沒有留下你的名字，但你卻留下了一種素質(zhì);也許你沒有傳揚(yáng)你的大名，但你卻傳揚(yáng)了一種精神;也許你沒有獲得別人大加的贊譽(yù)，但你卻實(shí)實(shí)在在的獲得了無數(shù)人內(nèi)心深處的感動�！暗泻檬拢獑柷俺�，與人方便，與己方便�！笔茄�，做好事不留名正像送人一朵玫瑰，不僅要手有余香，更重要的是要讓這香氣傳播大家都感覺得到;做好事不留名正似黑暗中為路人擎起的一把火，不僅要讓它照亮自己內(nèi) 暗的角落，更是想讓它點(diǎn)亮更多人心靈深處早已麻木的那盞燈。因此，做好事不應(yīng)該留名。謝謝!
下面有請我們反方的一辯闡述你方的觀點(diǎn)，時間是三分鐘。好計時開始。
反方一辯：
尊敬的主席、各位評委，大家好!對方辯友在強(qiáng)調(diào)做好事不留名是一種傳統(tǒng)觀念時，是否忘記了魯迅先生對于傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)思想的態(tài)度，應(yīng)該是去其糟粕，取其精華。在今天我們雖然做好事去留名，不為名不為利，只為讓人類更多的真善美可以擁抱世界，做好事是否留名要拿數(shù)據(jù)說話，根據(jù)網(wǎng)上的調(diào)查有70.2%的人認(rèn)為做好事該留名，只有19.8%的人持相反觀點(diǎn)，調(diào)查結(jié)果在一定程度上告訴大家，這已經(jīng)是民心所向，大勢所趨。我方認(rèn)為做好事應(yīng)當(dāng)留名。第一，做好事有助于弘揚(yáng)助人為樂的美德，推動社會的進(jìn)步，以自己名字成立基金會的奧康總裁王志濤說做慈善要就要高調(diào)。孫茂芳說，我要理直氣壯為雷鋒精神做廣告，大量名人通過留名的方式樹立了形象，創(chuàng)造了最大的正面影響力，鼓舞了更多人去學(xué)習(xí)雷鋒精神，做好事留名，何樂而不為呢?第二，做好事留名是公民的責(zé)任和義務(wù)，一位做好事的張先生把壞人送到派出所后，飄然離去，他到是做了好事不留名，皆因缺少認(rèn)證，歹徒逍遙法外;印度洋海嘯汶川大地震，善良的人們紛紛解囊，社會捐款機(jī)構(gòu)提醒大家不要隱名，因?yàn)榫杩畹墓夹枰该�，如果大家都不留名也不登記必會影響到善款的管理漏�?所以在今天，我們學(xué)習(xí)雷鋒精神，學(xué)習(xí)助人為樂的精神，就是為了更好的負(fù)責(zé)任;第三，做好事留名是責(zé)任感的體現(xiàn)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，知恩相報是中國的傳統(tǒng)美德，曾經(jīng)好心人做好事不留名的做法，受惠者為尋找好心人浪費(fèi)了好多時間和資源，這就是在浪費(fèi)寶貴的社會資源。
做好事要留名辯論賽辯詞 2
立論陳詞：
尊敬的評委、對方辯友以及在座的各位，我方堅(jiān)定地認(rèn)為做好事要留名。首先，留名是對善行的正面肯定，它鼓勵更多人效仿，形成良性循環(huán)。當(dāng)一個人的善舉被公開，不僅能讓受助者心懷感激，更能激發(fā)社會的正能量，促使更多人愿意伸出援手。其次，留名有助于建立社會信任。在信息爆炸的時代，不實(shí)傳聞和負(fù)面新聞時有發(fā)生，做好事留名可以作為一種自我證明的方式，減少誤解和猜疑，增強(qiáng)人與人之間的信任感。最后，從個人成長的角度來看，善行的.認(rèn)可與表彰是個人價值實(shí)現(xiàn)的一部分，它能激勵人們持續(xù)行善，促進(jìn)個人品德的提升和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。
反駁預(yù)設(shè)：
針對對方可能提出的“留名會改變做好事的初衷，使之變得功利化”的觀點(diǎn)，我方認(rèn)為，合理的表彰與認(rèn)可并非功利，而是對善行的正面反饋機(jī)制，如同教育中的獎勵制度，旨在鼓勵正向行為，而非誘導(dǎo)動機(jī)變質(zhì)。
做好事要留名辯論賽辯詞 3
立論陳詞：
做好事留名，是一種社會正能量的傳播方式。在這個快節(jié)奏的社會中，每個人的注意力都是寶貴的資源。做好事不留名，雖然體現(xiàn)了低調(diào)謙遜的美德，但也可能導(dǎo)致善行被埋沒，無法有效激勵他人。留名，則能讓善舉成為榜樣，激發(fā)更多人的善意與行動，形成正向的社會風(fēng)氣。此外，留名也是對個人努力的一種尊重，它讓做好事的人感受到社會的認(rèn)可和支持，這種正面的'反饋機(jī)制對于維持和增強(qiáng)社會的道德水平至關(guān)重要。
反駁預(yù)設(shè)：
對于“留名可能導(dǎo)致作秀和偽善”的擔(dān)憂，我方認(rèn)為，關(guān)鍵在于社會如何引導(dǎo)和評價這些行為。通過建立公正透明的表彰機(jī)制，確保每一份善行都能得到恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)可，可以有效避免此類問題，讓做好事留名成為一種值得推崇的社會風(fēng)尚。
做好事要留名辯論賽辯詞 4
立論陳詞：
我方堅(jiān)持認(rèn)為做好事不應(yīng)留名。做好事的本質(zhì)在于無私幫助他人，留名則可能讓這一行為變質(zhì)，從內(nèi)在的善良動機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘拿u(yù)追求。真正的善良不應(yīng)期待回報，留名反而可能讓做好事成為一種交易，削弱其純粹性。此外，不留名更能保護(hù)受助者的隱私和尊嚴(yán)，避免他們因公開感謝而感到壓力或不適。做好事，應(yīng)當(dāng)是默默無聞的付出，讓愛無聲地傳遞。
反駁預(yù)設(shè)：
針對正方提出的“留名能激勵更多人行善”的'觀點(diǎn)，我方認(rèn)為，真正的善良是發(fā)自內(nèi)心的，不應(yīng)依賴于外部的激勵或認(rèn)可。一個健康的社會應(yīng)當(dāng)鼓勵人們基于內(nèi)在的道德感去行動，而非外在的獎勵。
做好事要留名辯論賽辯詞 5
立論陳詞：
做好事不留名，是對傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守。自古以來，中國就有著“做好事不留名”的高尚品德傳承，這體現(xiàn)了個人修養(yǎng)的高境界和對社會貢獻(xiàn)的純粹態(tài)度。留名可能會讓做好事的目的變得復(fù)雜，讓人懷疑其背后的動機(jī)是否純粹。更重要的是，不留名讓善行更加純粹和直接，減少了中間的環(huán)節(jié)和干擾，使幫助更加直接到達(dá)需要的`人手中。
反駁預(yù)設(shè)：
對于正方提出的“留名有助于建立社會信任”的論點(diǎn)，我方認(rèn)為，真正的信任建立在長期的行為表現(xiàn)上，而非一時的善行留名。通過持續(xù)的、真誠的行動，才能贏得社會的廣泛信任。
做好事要留名辯論賽辯詞 6
立論陳詞：
做好事是否留名，并非非黑即白的問題，而是一個需要根據(jù)具體情況靈活判斷的議題。在某些情境下，留名可以激勵更多人參與公益事業(yè)，促進(jìn)社會正能量的傳播；而在另一些情境，特別是涉及個人隱私和尊嚴(yán)時，不留名則是對受助者的尊重和保護(hù)。關(guān)鍵在于，我們應(yīng)倡導(dǎo)一種包容和多元的視角，尊重每個人的選擇。做好事，無論是默默奉獻(xiàn)還是公開表彰，其核心都在于傳遞愛與幫助，都應(yīng)得到尊重和鼓勵。
總結(jié)陳詞：
綜上所述，做好事要留名與否，應(yīng)根據(jù)具體情況、個人動機(jī)以及社會影響綜合考量。重要的'是，我們要共同營造一個鼓勵善行、尊重多樣選擇的社會環(huán)境，讓愛與善良成為連接每個人的橋梁。
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