西游記觀后感
當(dāng)觀看作品時(shí)，我們會(huì)沉浸在情節(jié)之中，你有什么總結(jié)呢？在寫觀后感時(shí)，需要有自己獨(dú)特的視角和思考立場�，F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的西游記觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記觀后感1
前一段時(shí)間看了一遍《西游記》原著，之后又突發(fā)奇想看了一遍新版電視劇《西游記》，當(dāng)然是通過網(wǎng)絡(luò)的非正當(dāng)途徑看的，在此表示不安。
關(guān)于原著的讀后感還是不宜胡扯，因?yàn)榭赐赀@書的唯一感覺就是我以后還得再看很多遍。在這種只粗略讀了一遍的情況下還是不應(yīng)該輕易做總結(jié)。然而跳開這最本質(zhì)的東西，倒是可以從現(xiàn)象上發(fā)掘出一些東西的。這里的現(xiàn)象指的是，翻拍名著的問題。
我一直在疑惑，為什么多數(shù)人都慣性的對(duì)翻拍的名著打殺聲討不斷，但凡翻拍，都要備受爭議，而爭議中往往反對(duì)聲更勝一籌，成了主流意識(shí)。很多人更是在沒有看過新版電視劇的情況下妄下定論，對(duì)其一筆封殺，斷言其絕不可能是好作品，只能望原版項(xiàng)背。就拿《西游記》來說，從張紀(jì)中宣布翻拍到定妝照出爐，網(wǎng)絡(luò)上討伐聲不絕于耳，你怎么能在一個(gè)嬰兒剛剛形成胚胎的時(shí)候就斷言這是個(gè)畸形兒呢？然后嬰兒出生了，又有很多人一眼都不看，鼻孔沖天地宣稱這嬰兒肯定是個(gè)怪胎。這是一種與追求實(shí)事求是相悖的錯(cuò)誤做法。說到《西游記》自然話題最多的必然是孫悟空這一角色，還沒開機(jī)網(wǎng)民們就嚷嚷著，誰演齊天大圣都演不出六小齡童的味道，永遠(yuǎn)沒人能超越六老師。雖然我也是章金萊的粉絲，但我很難認(rèn)同這樣的說法。你們知道誰是章金萊嗎？最后導(dǎo)致了一個(gè)非常殘酷的后果，終于有一天，六老師公開發(fā)言了，他說，不是所有人往臉上貼猴毛就能演好孫悟空的。他都被盲目的輿論捧得找不著北了。
繼而我很容易就想到，這究竟是一種什么樣的心態(tài)呢？這就是儒教留下的`崇古遺毒的現(xiàn)代變體。儒教就反復(fù)地警告人們，孔孟是圣賢，你們可以成為圣賢嗎？不可能，你們只能向著圣賢的方向努力，但你們永遠(yuǎn)成不了圣賢。所以中國人永遠(yuǎn)愛往后看，后面的人都是榜樣，前面越來越差。老的東西都是好東西，新的永遠(yuǎn)超不過舊的，全部都該抹殺。然而，事實(shí)上雖然新的東西未必都是好的，但好的東西往往都是在新生事物中產(chǎn)生的。儒式思維中缺乏理性的因子，但凡出現(xiàn)新生事物，從來不去考察清楚，只知一味叫囂你們這是在褻瀆經(jīng)典。
那么，何為褻瀆經(jīng)典呢？我們暫且認(rèn)為原著是經(jīng)典，事實(shí)上這個(gè)暫且是沒有必要的，因?yàn)樵仓皇窃髡叩囊患抑�，誰都可以去做自己的東西。但現(xiàn)在的問題是，既然宣稱拍的是《西游記》，是這部書的內(nèi)容，那就牽涉到一個(gè)尊重的問題。所以，雖然我同樣認(rèn)為把小說拍成同名電視劇并且沒有聲明“改編自某某小說”，那就應(yīng)該盡可能不改動(dòng)原著，但或許我們的理論支撐點(diǎn)是不同的。
于是，就又有許多看過新版《西游記》的看客們站了出來，以一個(gè)看似強(qiáng)硬姿態(tài)罵到：新版《西游記》拍太爛，跟原版相去甚遠(yuǎn)，不尊重原著。原本我是沒有發(fā)言權(quán)的，因?yàn)槲腋S多人一樣，只看過老版《西游記》，并沒有看過原著《西游記》，但現(xiàn)在我終于可以理直氣壯地替新《西游記》罵回去了：你們這個(gè)屁放得實(shí)在是太臭了。
這里先說一個(gè)同類型問題，當(dāng)人們?cè)谛掳妗端疂G傳》中看到林沖堅(jiān)挺地活到了最后一集的時(shí)候，頓時(shí)群情激奮，紛紛罵娘：我操！林沖不是在宋江放走高俅的時(shí)候就氣死了嗎！這他媽扯淡呢吧！太不尊重原著了！《水滸傳》的原著我至今仍沒有看過，但我經(jīng)多方考證，現(xiàn)已確認(rèn)，林沖他媽就是活到了最后，征討方臘的時(shí)候有他一份。你們到底知不知道原著是怎么寫的就叫囂新版沒有尊重原著？只是沒有尊重原版吧？原版和原著到底還是兩碼事，誰亂改誰還原一目了然。當(dāng)然，這時(shí)候希望這些被拆穿了的激憤的人們千萬不要又冒出來跟我說，這是拍電視劇的時(shí)候?yàn)榱饲楣?jié)需要?dú)夥招枰龅谋匾男薷�，不能教條主義。
再回到《西游記》，先從人物造型說。首先是美猴王，人們抱定這個(gè)“美”字不放，認(rèn)為六小齡童版的才堪稱一個(gè)“美”，而吳樾的造型實(shí)在丑了點(diǎn)。但所謂的“尖嘴猴腮”不就是吳樾的這個(gè)妝容嗎？所謂的“毛臉雷公嘴的丑和尚”，進(jìn)城捂著嘴臉不要嚇著人，不就該是這樣嗎？這個(gè)“美”字本是一群猴精給封的，還真當(dāng)回事嗎？再者唐僧，唐僧的毗盧帽的確是遇見重大場合才拿出來戴的，根本不可能常年不摘下。而八戒和沙僧頭上的箍箍，原著中也從沒提過，不知何時(shí)戴了上去。我個(gè)人認(rèn)為，造型這個(gè)東西，實(shí)在沒必要拿兩部片子比個(gè)高下，古月和唐國強(qiáng)就沒那么多話題。兩部片子在造型方面各有千秋，或者更準(zhǔn)確地說全憑觀眾喜好，但這喜好最好是要摒除了先入為主的影響的。神話故事主題的電視劇原本就很難還原人物造型，尤其再考慮到各人差異巨大的身高，只有動(dòng)畫片能還原了。
再說內(nèi)容，與其我在這里舉例子，倒真不如各自回去看原著。老版的確增減改動(dòng)了很多內(nèi)容，相比之下，新版才是最大程度地還原了原著。至于新版中添加的部分時(shí)下流行的段子，我覺得無可厚非，因?yàn)槔习嬷幸灿斜藭r(shí)風(fēng)靡的起“段子”作用的內(nèi)容，譬如“豬八戒背媳婦”這樣惹人發(fā)笑的經(jīng)典橋段。奉勸各位在新版中沒看到“豬八戒背媳婦”時(shí)不要破口大罵，因?yàn)闀锩嬲娴臎]有這一段。
最后再說導(dǎo)演對(duì)《西游記》的理解。從我的觀影角度來看，老版中傳達(dá)給人們的中心思想便是“懲惡揚(yáng)善”、“邪不壓正”，也就是跟奧特曼一樣的，正義終將勝利的主題。然而我從原著中讀到的卻絕不止這一點(diǎn)，甚至這是這部百回小說中并未加以強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。如果只是單純的一味的打倒壞人，那《西游記》就真的只能是一部兒童小說了，然而事實(shí)上它的文學(xué)價(jià)值以及各種價(jià)值肯定不止如此。那么新版中非常到位地還原了的一點(diǎn)，也是我認(rèn)為原著中一直在強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，同樣也是佛教思想中不容忽視的一點(diǎn)，就是因果。新版電視劇里對(duì)每一個(gè)妖怪的來頭每一次劫難的緣由都做了因果的解釋，甚至在唐僧剛剛救出孫行者后遇到六個(gè)強(qiáng)盜時(shí)，赤裸裸地說出，這六個(gè)喚為“眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲、身本憂”的盜賊本是孫行者的六根，打殺他們實(shí)為清凈了六根。而至于烏雞國王遭三年水災(zāi)緣起文殊菩薩意欲度他歸西卻被浸于水中三日受三日水災(zāi)；朱紫國王遭三年拆鳳之憂緣起他落鳳坡射殺孔雀大明王菩薩之子等等因果在老版中只字未提。再者有寶象國公主和奎木狼原在天界有私情，后公主下凡托生，奎木狼不忘前情私自下界與之配偶；天竺國公主原是蟾宮素娥，打過玉兔一巴掌，后下界投胎，玉兔出走月宮報(bào)這一掌之仇。這些此前都渾然不知。仿佛這些菩薩大仙閑來無事差下坐騎下界給唐僧師徒四人找麻煩一般。所以在只看過老版電視劇的情況下，很容易發(fā)出“有后臺(tái)的妖精都沒事，沒靠山的妖精都逃不過一死”的感慨。事實(shí)上天降妖怪多數(shù)沒有在人間作亂，而只是完成這一遭因果報(bào)應(yīng)。譬如獅子精是騸了的，沒有同烏雞國王后亂了綱常倫理，甚至還把烏雞國治理得極好。就連把天兵天將打得束手無策的青牛精也是一個(gè)素食妖怪。金角銀角更是癡迷煉丹不愛吃人（這段似乎是新版中為了強(qiáng)化這一論斷而增添的內(nèi)容）。如此看來，新版《西游記》的確是一部好作品。
所以，千萬不要把自己的眼光局限在老舊的事物中，當(dāng)進(jìn)步的新事物出現(xiàn)時(shí)要敢于認(rèn)可，就像認(rèn)可蘋果一樣。
西游記觀后感2
不披袈裟，無法救你！披上袈裟，無法伴你！愛你一人，看著眾生皆苦，你我都不快樂。愛眾生，你也在眾生里，就讓我們換一種方式相愛吧！
《西游記女兒國》已經(jīng)上映二十天了，網(wǎng)上褒貶不一，豆瓣評(píng)分也很低，不過我個(gè)人覺得這個(gè)電影還是值得一看的。畢竟評(píng)分這個(gè)東西，一千個(gè)觀眾眼里有一千個(gè)女兒國，每個(gè)人心中評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)不同，喜歡的也不同，別人覺得不好的，你未必覺得不好。人生嘛，應(yīng)該多一些嘗試，多一些自己的主見，不要人云亦云。
因?yàn)檫^年都在陪家人，沒時(shí)間去影院，我是在電影上映一個(gè)星期后才去看的。一開始是沖著趙麗穎去的，但電影的劇情真的超乎了我的想象。與其說這是一部喜劇片，不如說它是一個(gè)情懷片�？赐觌娪埃矣X得導(dǎo)演和編劇都是很有情懷的人。他們?cè)敢馊ド罹俊段饔斡洝�，挖掘其精華所在，又在其基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，立意新穎，角度獨(dú)特。
網(wǎng)上很多人說這部電影很無聊，不搞笑。的確，如果要將它定義為一部純喜劇片，它的笑點(diǎn)不多，沒有其它喜劇片笑點(diǎn)密集，后半部分抒情居多，基本沒什么笑點(diǎn)。但它不是純喜劇片，它是主打愛情的。西游記里，唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，對(duì)于唐僧而言，其它劫難基本都是生死劫，大部分妖怪都只是想吃他，而女兒國這一劫，是他的情劫。有首歌唱得好，"人生有許多難關(guān)要過，自古是情關(guān)最讓人難過"。唐僧是有血有肉的人，他也有七情六欲，若想取得真經(jīng)，得道成佛，就必須要經(jīng)歷情劫。一個(gè)沒有經(jīng)歷過愛情的人，何談看破紅塵？就像菩薩說的，這世間但凡能放下的，都是你未曾拾起的。所以，既然女兒國是唐僧的情劫，那愛情才是這部電影的主旋律，喜劇只是一個(gè)輔助。
我個(gè)人覺得，這部電影妙就妙在處處有伏筆，前后呼應(yīng)，兩段愛情故事有頭有尾，相輔相成，讓整個(gè)電影更加立體飽滿。
電影一開頭，沙僧看到兩只小猴子在樹上打鬧，便問唐僧為何凡間都是成雙成對(duì)的。唐僧說萬法緣生，皆系緣分，一切隨緣。沙僧追問，萬一隨緣隨到唐僧頭上怎么辦。這個(gè)時(shí)候明顯可以看出唐僧有一絲慌亂，因?yàn)樗麤]有經(jīng)歷過，他不知道情為何物，所以沒辦法回答沙僧這個(gè)問題，他只能借口要翻翻經(jīng)書。短短的幾句對(duì)話，就為后面的情劫做了鋪墊。
船本來行駛平穩(wěn)，河面很平靜，但快到忘川河的時(shí)候，豬八戒居然感受到了妖氣。眾所周知，西游記里面，一般都是孫悟空先嗅到妖氣，豬八戒基本上只會(huì)吃，為什么在這里卻是豬八戒先發(fā)現(xiàn)呢？首先，忘川河神不是妖，孫悟空自然嗅不到妖氣。其次，孫悟空這時(shí)正背對(duì)忘川河在穿褲子，豬八戒最先看到了前面的忘川河。以豬八戒的資質(zhì)，都看出來忘川河的與眾不同，這里又為后面忘川河神和女兒國國師的愛情做了鋪墊，忘川河本不屬于這里，他是為了一個(gè)女孩兒停留下來的。
在與忘川河神打斗的過程中，佛祖打開了一個(gè)神秘通道，送唐僧師徒進(jìn)入了女兒國。唐僧摔下懸崖的時(shí)候，與峭壁上的女兒國國王正好四目相對(duì)（慢鏡頭）。國王為了躲避掉下來的亂石，不慎也摔下懸崖。然后唐僧與國王一起往下落，再次四目相對(duì)（慢鏡頭），這是兩人情愫的開始，也和后面國師推唐僧進(jìn)苦海，國王一躍而下陪唐僧時(shí)的四目相對(duì)相呼應(yīng)。在電影里，兩人有很多次對(duì)視，每一次對(duì)視都代表了兩人情感的升華。不是有句話說看一個(gè)人喜不喜歡你，就看他的眼睛，因?yàn)檠凵耱_不了人。喜歡這種東西，捂住嘴巴，它也會(huì)從眼睛里跑出來。唐僧與國王之間的愛情是不能言說的，唐僧是得道高僧，不許言愛。女兒國視男人為萬毒之首，在女兒國里男人是死罪，作為女兒國國王，不能言愛。所以，他們只能眉目傳情，默默相伴。
唐僧、豬八戒、沙僧誤飲子母河水懷孕了，記憶中在老版的西游記里，唐僧是主動(dòng)打胎的，但在電影里，唐僧師徒三人都決定留下孩子，是孫悟空為了取經(jīng)大業(yè)，擅自做主打掉了孩子。孫悟空去破兒洞，大潘飾演的如意真仙瞬間讓我"眼前一亮"。隨后畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，電影很有社會(huì)責(zé)任感地打了一個(gè)公益廣告，呼吁大家不要隨便打胎。國王說："既然你要拯救蒼生，又怎么忍心舍下這個(gè)孩子呢？每個(gè)生命，不是一樣都很珍貴嗎？"唐僧在國王的勸說下，決定生下小唐的時(shí)候說："要養(yǎng)，就算再難，也是小僧自己的使命！"如意真仙說："度眾生？好偉大呀！可是這些落了胎的孩子，不也是眾生嗎？每當(dāng)有人落成一次胎，我都會(huì)在這里點(diǎn)燃一支蠟燭，照亮那些落胎孩子的前路。"
我個(gè)人覺得，電影、電視劇、新聞媒體，還有我們這些自媒體以及所有文化傳播的工作者，只要是能被大眾所熟知，廣泛傳播的，都應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感，在力所能及的范圍內(nèi)，向大眾普及一些知識(shí)，這也算是一種度眾生了吧！
小唐被打掉后，唐僧心情很低落，便用樹枝在地上寫佛經(jīng)，國王也陪著他一起寫。這一段應(yīng)該算同甘共苦吧，經(jīng)過這些事，兩人的感情急速升溫。隨后唐僧被國師推入苦海，國王生死相隨，兩人在小船上相依為命，唐僧也愛上了國王，許諾若有來生！因?yàn)閮扇藧凵狭藢?duì)方，知道了情為何物，所以女兒國的結(jié)界也打開了。"我舍我的王權(quán)富貴，你守你的戒律清規(guī)"，國王要跟唐僧走，唐僧同意了�？墒桥畠簢揪褪且粋�(gè)世外桃源，國王根本出不去，為了救國王，唐僧返回了女兒國。在國王昏迷不醒的時(shí)候，唐僧跪地祈求，菩薩出來點(diǎn)化他，"這世間但凡能放下的，都是你未曾拾起的.。你是選擇愛一個(gè)人，還是愛眾生呢？"還告訴他，重披袈裟之日，才是啟程西行之時(shí)。
結(jié)界打開了，忘川河神終于有機(jī)會(huì)進(jìn)入女兒國，他找到國師，可國師不愿意跟他走，所以忘川河神一怒之下水漫女兒國。唐僧看著眾人被泡在水里，祈求佛祖救眾人。佛祖出現(xiàn)，救了大家，制服了忘川河神，唐僧目睹了一切，方才頓悟，愛一個(gè)人與愛眾生，沒有分別！國王知道唐僧心中的追求，如果強(qiáng)留唐僧陪著自己，唐僧不會(huì)快樂的，所以國王為唐僧披上了袈裟。是的。，那件袈裟，唐僧自己披不上，孫悟空也披不上，只有國王能披上！
該電影環(huán)環(huán)相扣，國師與忘川河神的愛情，順利地推動(dòng)了主線劇情的發(fā)展。如果河神沒有為國師停留下來，唐僧師徒四人就不會(huì)進(jìn)入女兒國。如果河神沒有因?yàn)閲鴰煵桓叨l(fā)怒，將女兒國泡在水里，唐僧可能不會(huì)這么快頓悟。忘川河神執(zhí)念太深，為情犯下了滔天大禍，最終被佛祖收服。()正是有了忘川河神的前車之鑒，唐僧才瞬間頓悟，國王也決定放唐僧離開。唐僧經(jīng)歷了這次情劫，才更加堅(jiān)定。就好像人經(jīng)歷了很多事，領(lǐng)悟了很多道理，才會(huì)變得更加成熟。
很多人覺得孫悟空打不過一個(gè)河神很離譜，但其實(shí)在西游記里面，孫悟空打不過的妖怪多了去了，更何況忘川河神是神，而且是執(zhí)念很深的神。傳說，為了來生再見今生最愛，可以不喝孟婆湯，但必須跳入忘川河，一千年后才能投胎。千年之中，你也許會(huì)看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得見他，他看不見你。千年之中，你看見他走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，你盼他不喝，又怕他受不了忘川河中千年煎熬之苦，受不了等待的寂寞。喝孟婆湯，了前塵舊夢(mèng)，斷前因后果。忘盡一世浮沉得失，一生愛恨情仇，來生都同陌路人相見不識(shí)。跳忘川河，污濁的波濤之中，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。千年之后若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人。所以，忘川河神應(yīng)該是執(zhí)念最深的神了吧！
也有人吐槽趙麗穎飾演的國王沒有氣勢，像個(gè)傻白甜的村姑。但按電影情節(jié)的設(shè)定，女兒國是一個(gè)世外桃源，外人進(jìn)不去，里面的人出不來。趙麗穎飾演的國王是女兒國的命脈所在，是天選之人，從小就被保護(hù)的很好，國家大事有國師替她處理，說通俗一點(diǎn)就是一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的國王。她不用操心國家大事，又在一個(gè)世外桃源，自然是一個(gè)無憂無慮的少女。從來沒有見過男人這種神奇的生物，第一次見到自然會(huì)有些好奇。再加上是唐僧這樣的花美男，沒有抵抗能力，花癡一點(diǎn)兒也正常。
看完這部電影已經(jīng)十多天了，之所以之前一直沒寫這篇觀后感，就是害怕劇透太多大家不喜歡。以上純屬個(gè)人感覺，不喜輕噴！
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