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電影立春的觀后感
當觀看作品時，我們會沉浸在情節(jié)之中，一定有不少感悟吧，觀后感就是自己的一種思想感悟，觀后感相當注重“感”，也就是從作品中領悟出的道理與思想。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編為大家整理的電影立春的觀后感，希望能夠幫助到大家。
電影立春的觀后感1
《立春》這部電影之前在媒體看過宣傳，大都是在炒作其中蔣霽麗所謂鏡頭，號稱顧長衛(wèi)為了藝術讓老婆在銀幕上獻身，所以我對這部片子并沒有什么好感，盡管這部電影在羅馬電影節(jié)上獲得最正確女演員獎項。最近偶然的時機，觀看了這部電影，發(fā)現其并不是一部粗糙的電影，之前是受了媒體的誤導，差一點錯失了一部好電影，一部耐人尋味的電影。
《立春》的故事情節(jié)其實非常簡單，就是一個偏僻地區(qū)的小縣城里幾個愛好文藝的青年“獻身愛情、獻身藝術”的故事。這個故事之所以感人，是因為他們盡管付出了很多的是一部粗糙的電影，之前是受了媒體的誤導，差一點錯失了一部好電影，一部耐人尋味的電影。
《立春》的故事情節(jié)其實非常簡單，就是一個偏僻地區(qū)的小縣城里幾個愛好文藝的青年“獻身愛情、獻身藝術”的故事。這個故事之所以感人，是因為他們盡管付出了很多的艱辛和汗水，但他們都無一不失敗了，他們的付出和收獲是極其的不成正比，也超出了一般人所能承受的范圍，以致于被小城的市民視為“怪物”。故事的內容非常簡單，但反映的主題卻非常沉重，有人說反映的是“藝術和人生”的問題，我個人更趨向于是反映“理想和現實”的問題。
“理想和現實”更多的時候應該是一對矛盾體，一開始“理想”和“現實”是相差的很遠的`兩個點，但隨著時間的推移，它們不斷地向前延伸，最終總會相交于某一個結點。不是“現實”趨向于“理想”，就是“理想”回歸于“現實”，前者帶給你的是無限的幸福和歡樂，而后者帶來的卻是無盡的痛苦和悲哀。
《立春》中的各個角色，愛好歌劇的王彩玲、愛好美術的黃四寶、愛好朗誦的周瑜、愛好芭蕾的胡清泉等無一不為理想碰得頭破血流，最后又不得不全部放棄理想，回歸普通人的現實生活。他們每一個的“回歸”都是非常痛苦，甚至可以說是悲壯的。當然這里的“理想”也不僅僅是藝術方面的，應該是一種泛指，就像王彩玲的隔壁宿舍的同事小張老師，她守望的是有一個“幸福的愛情、美滿的家庭”，同樣這種理想有時也會破產的。
“理想”和“現實”之間如何運動，不僅取決于個人的努力和堅持，更重要的是現實的條件和機遇，無視現實社會的實際狀況而盲目地堅持所謂“理想”目標，無疑是要冒非常大的風險的，現實社會的資源有限，必然會形成社會分配不公或競爭的劇烈，也就決定了只有少局部人的“理想”會得以實現，而絕大局部人的“理想”終究會回歸“現實”。
《立春》中的小縣城，無疑是沒有藝術成長的土壤，像王彩玲那樣熱愛藝術的“文藝青年”，勢必會成為缺乏營養(yǎng)、無力茁壯成長的“枯苗”。我想該片導演顧長衛(wèi)對劇中的男、女主角的生存狀態(tài)非常地了解，他和張藝謀是當年北京電影學院78級攝影班的同班同學，而且都藝術相對貧乏的西部，可以說在未考進大學之前，他們的就是和王彩玲一樣的“文藝青年”，只不過他們成為了幸運者，理想得以實現，所以顧導最能理解王彩玲這樣的人物，對他們的命運也非常的同情，這也就不難理解在電影片尾，顧導演會打上“謹以此情此景獻給王彩玲”這樣的耐人尋味的字幕來。
電影立春的觀后感2
故事從一個小城工人胖子的出現，引出鋼廠工人的黃四寶，和音樂教師王彩玲。都是小 城里心比天高，自命不凡的的藝術青年。幾乎短短的幾句話就表現出小人物的清高和那個年 代特有的標簽的健美褲。就像一道美麗而扭曲的風景，平凡而又無奈。在那個年代，小城的一 切就像是一個封閉的環(huán)境，讓人壓抑，清高的王彩玲就像別人理解成的那樣，即將調入北京城， 可是現實就像她每一次奔波一樣徒勞無功，充其量就是所謂的花錢買戶口，那個時候戶口就 像植入人們心底的烙印，你擁有了也就跳出了這個封閉的小城，就像黃四寶一次次的想考入 畫院，又一次次的酒醉而歸，用他的話來說，每一次看到別人帶上行李，走向車站，他都羨慕， 多么扭曲的渴望，又多么希望出人頭地，渴望成功，成名。，現實畢竟是現實，最后逃脫不了被 人四處追債的境地。
成為一個四處躲債現實的小混混當他在被人打破的車里給王彩玲察肩而 過時那種無奈又無望的眼神是多么的復雜又迷茫。。特別是王彩玲為愛情獻身后，那種在教音 樂課時，得耐心，與神彩激揚，和演唱<暮春>時的投入和融入的感情，那種陶醉，那種幸福的眼 神。和瞬間被黃四寶的叫喊聲打破，直至被摔倒地上的那種屈辱，我不得不對蔣雯麗的演技而 折服，說淋漓盡致也不為過。當王彩玲遇到第二次愛情的時候，她的.表現就很主動，可是偏偏 遇到了這個小城的被稱為"胰子"的舞蹈演員胡金泉，遇到了一個她不應該遇到的人。
兩個人 都是小城得話題，每個人都有自己的思想，當胡金泉為了不被人說成” 胰子” 而寧愿冒強迫性行為的罪名證實自己的清白而走了極端。在監(jiān)獄的時候為她還能跳天鵝湖的時候兩個人心情又是何 等的復雜。運的歸宿就是這樣，我相信最后王彩玲還是幸福的，她抱養(yǎng)的一個兔唇的女孩，又 為她治好了病，帶她到天安門廣場，快樂的享受著天倫之樂，誰又能說她不幸福呢？。 王彩玲是個虛偽的女人。她會向別人炫耀自己在北京呆過，其實只是在北京進修。她 是個虛榮的女人，她會告訴別人她在這個小城呆不久了，她馬上就要去北京了，其實她自己 都不知道能不能去成北京。她是個執(zhí)著于夢想的女人。
她始終堅信自己的夢想，始終以為自 己會唱到巴黎。她是個善良的人，雖然她的善良是那么的卑微。她是個妥協的人，最后還是 平淡的生活。 其實，我相信并沒有多少觀眾會與這種電影產生共鳴，不過都是在觀賞他人夢碎的悲 劇，感嘆一段時間之后便漸漸淡忘掉罷了；充其量，會有人在現實里如他們一般偏執(zhí)，但現 實生活的磨礪估計也早已磨平了各種鋒利的棱角， 就像有人說過的那樣， 夢只是年輕的專利。 如此，電影不過也只勾起了關于年輕的情懷，對于夢想的沉淀，而這懷念的時間，僅僅溫存 在電影結束之前。 導演在講述這部電影片名的時候，說道“立春之時，春天卻未至，天氣依然寒冷，但 人們心中已經有了對春天和溫暖的渴望” 。
我喜歡這句話，其實日子也便是這回事兒，追夢 尋夢，夢圓夢碎，現實懷揣夢想，夢想照進現實。就像有立春，年年日歷翻至此處，春天的 夢早已在每個人心里孕育開來了；也就像人生雖有理想未達，現實會有改變，新的理想亦也 一定會再次出現。人人心里有個夢，就永遠不會絕望。
電影立春的觀后感3
《立春》這部電影之前在媒體看過宣傳，大都是在炒作其中蔣霽麗所謂鏡頭，號稱顧長衛(wèi)為了藝術讓老婆在銀幕上獻身，所以我對這部片子并沒有什么好感，盡管這部電影在羅馬電影節(jié)上獲得最佳女演員獎項。最近偶然的機會，觀看了這部電影，發(fā)現其并不是一部粗糙的電影，之前是受了媒體的誤導，差一點錯失了一部好電影，一部耐人尋味的電影。
《立春》的故事情節(jié)其實非常簡單，就是一個偏僻地區(qū)的小縣城里幾個愛好文藝的青年“獻身愛情、獻身藝術”的故事。這個故事之所以感人，是因為他們盡管付出了很多的艱辛和汗水，但他們都無一不失敗了，他們的付出和收獲是極其的不成正比，也超出了一般人所能承受的范圍，以致于被小城的市民視為“怪物”。故事的內容非常簡單，但反映的主題卻非常沉重，有人說反映的是“藝術和人生”的問題，我個人更趨向于是反映“理想和現實”的問題。
“理想和現實”更多的時候應該是一對矛盾體，一開始“理想”和“現實”是相差的很遠的兩個點，但隨著時間的推移，它們不斷地向前延伸，最終總會相交于某一個結點。不是“現實”趨向于“理想”，就是“理想”回歸于“現實”，前者帶給你的是無限的幸福和歡樂，而后者帶來的卻是無盡的痛苦和悲哀。
《立春》中的各個角色，愛好歌劇的.王彩玲、愛好美術的黃四寶、愛好朗誦的周瑜、愛好芭蕾的胡清泉等無一不為理想碰得頭破血流，最后又不得不全部放棄理想，回歸普通人的現實生活。他們每一個的“回歸”都是非常痛苦，甚至可以說是悲壯的。當然這里的“理想”也不僅僅是藝術方面的，應該是一種泛指，就像王彩玲的隔壁宿舍的同事小張老師，她守望的是有一個“幸福的愛情、美滿的家庭”，同樣這種理想有時也會破產的。
“理想”和“現實”之間如何運動，不僅取決于個人的努力和堅持，更重要的是現實的條件和機遇，無視現實社會的實際狀況而盲目地堅持所謂“理想”目標，無疑是要冒非常大的風險的，現實社會的資源有限，必然會形成社會分配不公或競爭的激烈，也就決定了只有少部分人的“理想”會得以實現，而絕大部分人的“理想”終究會回歸“現實”。
《立春》中的小縣城，無疑是沒有藝術成長的土壤，像王彩玲那樣熱愛藝術的“文藝青年”，勢必會成為缺乏營養(yǎng)、無力茁壯成長的“枯苗”。我想該片導演顧長衛(wèi)對劇中的男、女主角的生存狀態(tài)非常地了解，他和張藝謀是當年北京電影學院78級攝影班的同班同學，而且都來自藝術相對貧乏的西部，可以說在未考進大學之前，他們的就是和王彩玲一樣的“文藝青年”，只不過他們成為了幸運者，理想得以實現，所以顧導最能理解王彩玲這樣的人物，對他們的命運也非常的同情，這也就不難理解在電影片尾，顧導演會打上“謹以此情此景獻給王彩玲”這樣的耐人尋味的字幕來。
這部電影是個夫妻檔影片，作為導演的妻子蔣雯麗在片中飾演的女主演王彩玲，無疑是非常成功的。蔣雯麗在片中要丑化自己，飾演的王彩玲是一個外表有些丑陋的農村女人，臉上有大塊色斑、牙齒還有一些齙，而且性格上“是有一些陰暗的”(影片中人物小張老師的對白)，更有在此片中為了藝術而“獻身”。應該說，在此片中顧長衛(wèi)和蔣雯麗的夫妻檔還是非常成功的。
電影立春的觀后感4
大雨前后，接連幾天濕度97%，廣州的春天，魚可旅行，人要窒息。
好的是，陽臺花園一片生機。幾株野草格外蔥蘢，欲除之，卻突生憐憫。
清高如我這般，都有機會在人生某個時刻意識到，也許自己一生都是那一株野草，永遠成不了耀眼的玫瑰。
母親去年退休，她16歲參加工作，做了三十多年的工人。模糊記得小時候家里床邊有張畫，費翔或是蔡國慶。小學時每年看春晚，母親都喜歡考我當紅歌唱明星的名字，這自然養(yǎng)成我后來八卦明星的本事。也由此推斷，母親是一個追星的人，那些明星是母親眼里的玫瑰。然而她從來知道自己是野草，也甘愿野草一般生活著，簡單平淡。
從小書本里就學到不少偉人的故事，毛主席、魯迅、愛因斯坦、牛頓、雷鋒……他們的人生絢爛奪目，是歷史舞臺的主角，是我眼里閃耀的玫瑰。
顧長衛(wèi)的電影《立春》里，小城市的音樂老師王彩玲，她說自己沒錢沒背景長得丑，除了一把好嗓子就是個廢物，但她“知道”自己一定能憑著這把嗓子一路唱到巴黎歌劇院去。她不屑于在小城市里發(fā)生愛情，她總是告訴別人她就要調去北京中央歌劇院。然而與理想巨大的反差是，她常跑北京拿錢讓人幫買北京戶口，到北京各個藝術團應聘屢敗屢戰(zhàn)，某藝術團的人事員說“不招人、沒編制”王彩玲硬是唱起歌劇想表現一下，人事員說“行了，知道你水平了，你去年就來過”揚長而去。王彩玲跑到高校里說干啥都行，教員說“沒編制了。有北京戶口嗎？沒有，那想都不用想”。
很多人想必同我一樣，同這個王彩玲一樣，當被第一次問“你的理想是什么？”，便在心中種下一個玫瑰人生的夢。理想中張揚清高，現實中挫折沮喪，慨嘆懷才不遇，以至于迷惘。我們像野草一樣存在，卻并不甘愿像野草一般活著。
《立春》沒有給我一個“丑女歷經磨難，憑借驚艷的好嗓，終于功成名就”的勵志期許。最終，王彩玲接受了平凡的人生，領養(yǎng)了一個孩子，改行賣羊肉。面對這樣的結局，無語而沮喪。當然，現實大多就是這樣。
過完年，我的爺爺89，奶奶86，他們生活在農村一輩子，經歷過打仗、土改、公社大鍋飯、包產到戶、繳公糧、農村年輕人打工潮、農村戶口改縣城商品糧戶口、建設新農村……他們不知道劉德華不知道愛因斯坦，奶奶老是笑著說“電視里那些人唱戲唱一天累不累”。在他們心中沒有野草沒有玫瑰。你怎么定義他們是野草還是玫瑰？
誰又有資格定義你是玫瑰或是野草？上帝嗎？那我們是否真的生活在一個有上帝打理的花園？
野草與玫瑰定義的區(qū)分是否平凡與偉大的區(qū)分？所謂平凡，老子說“天地不仁，以萬物為芻狗”，佛說“眾生平等，皆有佛性”，眾生哪個是非凡？所謂偉大，在地球百億年的.進化里，在《2012》人類末日的滔天海嘯里，偉大是多大？
《立春》里那所謂不甘平凡自命清高的王彩玲，所追求的并不是歌唱的喜悅，而是萬眾矚目的名利。那我所追求的呢？
除開名利，野草與玫瑰畢竟是空。
《立春》仍舊是一個勵志的故事，無關名利，是歸于追求生活幸福本質的故事。
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