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民族根是藝術(shù)魂論文
刀美蘭，從云南省西雙版納傣族自治州飛出的“傣家的金孔雀”。
身為中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席，雖已年過(guò)六旬卻風(fēng)采依舊的“金孔雀”日前飛到貴陽(yáng)，參加第七屆中國(guó)舞蹈荷花獎(jiǎng)民族民間舞大賽。
談及中國(guó)的民族民間舞蹈，刀美蘭認(rèn)為近年來(lái)發(fā)展得很快，但在強(qiáng)化民族性、保持本土性方面，民族民間舞還有很長(zhǎng)的路要走。
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的民族民間舞發(fā)展得非�？�，與市場(chǎng)的結(jié)合越來(lái)越緊密，但也有一些缺乏生活氣息的作品讓刀美蘭感到擔(dān)憂。
“今年的荷花獎(jiǎng)，涌現(xiàn)出不少大膽創(chuàng)新的好作品，但也有問(wèn)題存在�！钡睹捞m說(shuō)。
1954年，民族工作隊(duì)到各村寨挑選文藝苗子，11歲的刀美蘭被挑中了�！澳菚r(shí)候，我們點(diǎn)著馬燈、拉著馬尾巴爬山，周?chē)巧吆兔x(chóng)做伴�；◣酌X(qián)喝老百姓釀的酒，然后就可以學(xué)跳舞到天快亮。演出的時(shí)候，半夜餓了，就搞點(diǎn)鹽巴拌米飯，手抓著就吃完了。為了體驗(yàn)人民怎么苦、怎么累，我們這代藝術(shù)家們什么都經(jīng)歷過(guò)�！钡睹捞m說(shuō)，“藝術(shù)不是坐在城市里想出來(lái)的，而是真正深入民間得到的，是老百姓想看、樂(lè)看的。直到現(xiàn)在，我收到觀眾送來(lái)的鮮花，心里都要激動(dòng)半天，因?yàn)槲抑馈兹浮皇请S便飛來(lái)的。”
令她欣喜的是，已經(jīng)有不少省市開(kāi)始注意從群體中發(fā)現(xiàn)人才、挖掘作品。那些來(lái)自基層的作品鮮活靈動(dòng)，讓中國(guó)民族民間舞藝術(shù)更加多元，代表了民族民間舞蹈發(fā)展的大方向。
刀美蘭從12歲開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈，成名作包括《金色的孔雀》《水舞》等，至今備受?chē)?guó)內(nèi)外觀眾喜愛(ài)。
“觀眾之所以對(duì)孔雀舞這么認(rèn)同，是因?yàn)榭兹赶笳髦推�、美好、吉祥，表現(xiàn)了我們傣族人民端莊典雅的‘內(nèi)在美’，這是我們傣族人民的精氣神兒。”刀美蘭說(shuō)。
近年來(lái)，很多場(chǎng)合刀美蘭都提到了“尋根”的問(wèn)題。她認(rèn)為，“根”是自己民族心靈最深處、最內(nèi)在的東西。
“過(guò)去我們表演舞蹈有什么？舞臺(tái)上就是兩束追光，服裝上頂多加一些亮片，簡(jiǎn)陋得很但讓人無(wú)限回憶。那是因?yàn)槲覀儽３种褡寮儩�、真�?shí)的東西，我們表現(xiàn)的是民族真誠(chéng)、善良的東西。”刀美蘭說(shuō)，現(xiàn)在許多民族舞蹈，除了展現(xiàn)曲線美，剩下的內(nèi)容像是白開(kāi)水，民族的東西流走了，感人的東西沒(méi)有了。
“我想通過(guò)排演舞劇的形式，讓觀眾欣賞到，什么才是真正的傣族舞蹈。同時(shí)，培養(yǎng)我們傣族舞蹈的接班人，讓美麗的民族藝術(shù)代代相傳�！钡睹捞m說(shuō)。
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