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淺析民族地區(qū)家庭教育與學校教育的協(xié)調問題研究論文
論文關鍵詞：民族地區(qū)；家庭教育；學校教育；協(xié)調
論文摘要：民族地區(qū)教育受地理位置，經濟發(fā)展程度，風俗習慣等多方面因素的影響，其教育發(fā)展就具有無可替代的特殊性，在注重因材施教的基礎上，不能忽視因地制宜，要將學校環(huán)境與當地家庭環(huán)境這二者有機的結合在一起，才能辦好教育，教好學生。這就要求我們撇開片面強調學校教育的觀念束縛，充分重視民族地區(qū)教育的特殊性與家庭及學校教育的關聯性。在本文中將對二者的協(xié)調關系做進一步延展性分析。
1.在民族地區(qū)充分發(fā)揮家庭教育的積極影響，擺脫家庭教育的附屬地位觀念
在現代化進程不斷向前推進的今天，伴隨著時代潮流，家庭教育也被賦予新的含義和更大的歷史責任，而且成為了一個備受矚目的的社會現實問題。但是長期以來關于家庭教育的研究卻相對比較薄弱與匱乏，對民族地區(qū)的家庭教育問題的研究就更是少之又少，研究的不足致使在這方面的理論水平明顯偏低。這就要求我們在實踐中積極探索研究，摸出民族地區(qū)家庭教育的影響規(guī)律，充分利用家庭教育的先天優(yōu)勢，加強其與學校教育的充分結合。
家庭教育作為一種教育形式，相比學校教育有著更長久的歷史。家庭教育，社會教育，學校教育共同構成了教育的主體，家庭教育相比學校教育具有初始性，親密性等優(yōu)勢，而民族地區(qū)的家庭教育給孩子的影響更加深刻。對于民族地區(qū)教育發(fā)展的不平衡性與差異性，可以用自然環(huán)境、社會發(fā)展水平等外部因素來解釋，也可以用教育投資、辦學形式和師資水平等內部因素解釋。然而無論給予怎樣的解釋，都不足以讓我們忽視不同民族文化背景對教育發(fā)展的影響，各民族文化在內涵和特質上各有差異，構成了民族教育文化背景的不同特性。我國任何一個少數民族都有其特殊的文化，這也決定了每個民族教育觀念的差異。少數民族的特殊的教育觀念作為民族的傳統(tǒng)文化的組成部分，對民族的傳統(tǒng)教育和現代教育都會產生長遠而深刻的影響。與此同時，家庭教育又是人類教育學永恒的主題，家庭因素、環(huán)境因素都對孩子成長的重大影響。不同地區(qū)的家庭教育，民族教育，都會在孩子身上打上深深的烙印，家庭教育不應完全處于附屬地位，應當在保留民族文化的前提下，積極鼓勵學生接受新科學，及社會主義價值理念，配合學校教育。但是，如果在家庭教育過程中忽視對學生的集體主義認識，而片面強化民族情緒，很可能造成學生對學校教育的抵觸情緒。民族地區(qū)家庭對學生進行集體教育，能使孩子能夠更好的接受學校教育，接受社會主義新價值取向。
民族地區(qū)應充分發(fā)揮少數民族文化中的精華，做到積極引導學生傳承和弘揚民族意識，同時以開放的心態(tài)學習本民族之外的先進文化，還要有分辨性的對本地區(qū)本民族文化進行取舍，舍棄不適應時代發(fā)展的消極成分，這些任務和工作從家庭教育著手有著根本性的優(yōu)勢，從少數民族地區(qū)產期以來的教學實踐來看，學校工作如果想取得成功，家長們的支持和理解是至關重要的一個因素，從中也可以看出家庭教育對學校教育施加效果所產生的影響。我們更不能將民族地區(qū)的教育事務完全認為是學校的事情，學校與家庭作為教育系統(tǒng)的重要組成部分在教育過程中的作用是不可分割開的。民族地區(qū)的家庭教育，更要認識到自身對學校教育所產生的影響，從觀念上要解除地方偏見，民族偏見，從思想上重視教育，不能因為地區(qū)上，民族上的一些原因給學生灌輸“讀書無用論”等錯誤認識。同時家長要盡量與時代同步，與孩子同步，與學校教育同步，對自己的孩子有較深刻的了解，加強與學校交流，有利于加強教育的針對性。家長的另外一個非常重要任務就是傳播給孩子正確的科學的人生觀世界觀，根據現實情況學校教育更加偏重于科學文化教育，但是人生觀，價值觀的教育是更重要的，在學校的科學文化教育之后必要的道德教育是家庭教育的重要組成，民族地區(qū)家長在進行家庭教育時，必要的社會主義必要的社會主義集體價值觀教育更是必不可少的。
2.學校教育要根據當地實際情況，對民族地區(qū)家庭教育給予充分的重視尊重
民族地區(qū)學校教育有著特殊的情況需要面對，但是它仍然是一種具有組織性，計劃性，目的性的教育時間活動，這幾個特性也是它的優(yōu)勢所在，但不得不提起注意的是不能將學校教育與家庭教育，地區(qū)民族文化對立起來，盡量規(guī)避與民族文化的沖突之處，在求同存異的基礎上不要擴大矛盾性，盡量減小文化差異所導致的負面小效應，在特殊問題上更是要加強與家長的聯系。只有這樣才有將民族地區(qū)教育辦好的可能。當前的學校教育的理想是培養(yǎng)全面而自由的人，在少數民族地區(qū)在不改變這一基本格調的前提下，盡量加強學校教育的自主設計，加強重視人的豐富性，對少數民族文化積極方面的肯定性，必須要認識民族地區(qū)教育的特征，促進民族地區(qū)學校教育的改革和發(fā)展，擺脫傳統(tǒng)價值的局限性重新定位民族地區(qū)教育的價值取向與實現方式，使民族地區(qū)學校教育與社會價值取向相協(xié)調，與民族地區(qū)家庭教育相協(xié)調，樹立民族教育的整體觀。是民族教育與社會需求相一致，與民族文化相統(tǒng)一，與家庭教育相協(xié)調。
從近些年的少數民族地區(qū)教育調查情況來分析，家庭教育的主要問題存在于：受文化程度，地區(qū)，民族因素影響，部分學生家長的教育觀念還相對保守，在教育方式，教育方法與思想傾向上還不夠正確，存在著較為簡單的，落后的的情況，家庭教育與學校教育的配合還有待加強。究其根本是部分家長的教育意識與當今社會的教育要求還存咋一定的偏差，所以，加強學生家長的思想政治工作是學校教育的一個重要方向。民族地區(qū)學校教育與家庭教育要融會貫通，因為不管從特性還是效果上兩種教育方式是可以成互補之勢的。只有構建好學校與家庭共同組成的橋梁，才能滿足學生從道德到知識的多元文化價值取向，才能讓教育一路走好。
3.小結
在民族地區(qū)的教育問題上，協(xié)調學校與家庭的合作關系是頭等重要的大事，在尊重民族感情的基礎上，逐漸縮小教育理念上的差異，增進交流，加強校方，家長之間的互動，不能讓二者脫鉤，因為這兩方面本身就是同步前進的。家長應當根據實際情況給校方提合理化建議，學校也應當為雙方溝通積極假設有效地溝通平臺。協(xié)調學校教育與家庭教育的關系，更好的為民族地區(qū)教育事業(yè)服務�！�
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