復(fù)興中庸大道構(gòu)建和諧之邦-重新解讀傳統(tǒng)中庸思想

中庸之道是儒家創(chuàng)始人孔子思想體系的重要組成部分,其本義是反對(duì)"過(guò)",又反對(duì)"不及"."過(guò)猶不及","執(zhí)其兩端","致中和",通過(guò)建立這樣一種處事原則和政治標(biāo)準(zhǔn)來(lái)維持禮樂(lè)文化的和諧發(fā)展,但是中國(guó)封建社會(huì)本身有其致命的缺陷,時(shí)代的局限性使儒家后人一次又一次的歪曲其本義.今日我國(guó)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的重要課題,我想重新解讀兩千多年前孔子的中庸思想,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的重要途徑.

作 者： 杜玉富 李曉燕   作者單位： 蘭州大學(xué),甘肅,蘭州,730020  刊 名： 遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF LIAONING ADMINISTRATION COLLEGE  年，卷(期)： 2006 8(12)  分類號(hào)： G04  關(guān)鍵詞： 形成背景   中庸本義   歪曲解讀   重新構(gòu)建  

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