從蘇格拉底到馬克思--關(guān)于人學思想的簡要考察

人學問題貫穿于西方哲學發(fā)展的全過程,只是不同的歷史時期,人學研究的側(cè)重點和表現(xiàn)形式不同.它大致經(jīng)歷了古代的理性人學,中世紀的宗教人學,文藝復(fù)興至近代的理性人學的否定之否定的過程,其后現(xiàn)代西方人學則向非理性、個性方面發(fā)展,馬克思人學轉(zhuǎn)向社會性、實踐性方面發(fā)展,使人學成為真正的科學.

作 者： 黃琳 劉學文   作者單位： 云南師范大學,經(jīng)濟政法學院,云南,昆明,650092  刊 名： 欽州師范高等專科學校學報  英文刊名： JOURNAL OF QINZHOU TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2002 17(4)  分類號： B089.3  關(guān)鍵詞： 理性   宗教   人學   實踐  

【從蘇格拉底到馬克思--人學思想的簡要考察】相關(guān)文章：

論馬克思的實踐人學思想04-27

受動性與馬克思早期的人學思想04-26

西方哲學人學思想的歷時考察04-26

馬克思的人學方法論02-15

如何理解馬克思的人學革命04-26

馬克思環(huán)境保護思想探微04-27

馬克思技術(shù)哲學思想的形成04-27

馬克思早期人的本質(zhì)思想新探04-26

馬克思思想整體結(jié)構(gòu)論略(下)04-27

馬克思社會歷史分期思想淵源辨析04-27