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《論語(yǔ)今讀》與中國(guó)人的主體性問(wèn)題
在重建中國(guó)人的主體性問(wèn)題上,李澤厚既有對(duì)傳統(tǒng)的深層依戀,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察和對(duì)未來(lái)的前瞻眼光,但左右權(quán)衡的結(jié)果,往往是前者戰(zhàn)勝了甚至取代了后者.然而,中國(guó)人的主體性應(yīng)該是徹底地面向未來(lái)、面向世界的.
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