論相對的絕對--從康德的本體談起

康德堅持"本體"不可知,作為主體的人只能謙虛而現(xiàn)實地去求知以不斷擴(kuò)充"現(xiàn)象界";"本體"永遠(yuǎn)是一種"理想"的召喚;"本體"既不是絕對的絕對,也不是絕對的相對,而是相對的絕對;一切真知都是有條件的、相對的;所謂"絕對"的東西,其實都是相對的"絕對".

作 者： 高家方   作者單位： 廣州大學(xué)法學(xué)院,廣東,廣州,510405  刊 名： 北華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF BEIHUA UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 4(2)  分類號： B516.31  關(guān)鍵詞： 本體   主體   客體   相對   絕對  

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