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論程頤理學(xué)思想的傳承

時(shí)間:2023-04-29 16:04:51 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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論程頤理學(xué)思想的傳承

從二程洛學(xué)到朱熹閩學(xué)、從二程理學(xué)到朱熹理學(xué),有一個(gè)傳承發(fā)展過(guò)程.在程門(mén)弟子中,福建人楊時(shí)、羅從彥是閩學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,也是二程洛學(xué)和理學(xué)思想的傳承者,他們?nèi)胬^承二程的理學(xué)思想,但無(wú)大發(fā)展.到了李侗,除了繼承師說(shuō)之外,又有新的發(fā)展.他把程頤的理本論和周敦頤的太極論糅合起來(lái),用理深化了太極.朱熹是閩學(xué)的集大成者,又是二程洛學(xué)的發(fā)揚(yáng)光大者.他系統(tǒng)化了程頤的理本論,完善了理在氣先論,發(fā)展了格物致知論,形成了一套完整的程朱理學(xué)理論體系.

作 者: 盧連章   作者單位: 河南省社會(huì)科學(xué)院,哲學(xué)研究所,河南,鄭州,450002  刊 名: 洛陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)  英文刊名: JOURNAL OF LUOYANG UNIVERSITY  年,卷(期): 2003 18(1)  分類(lèi)號(hào): B244  關(guān)鍵詞: 理   氣   格物致知   理一分殊   程朱理學(xué)  

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