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從語(yǔ)言的理想性到語(yǔ)言的日常性--維特根斯坦對(duì)語(yǔ)言圖像說(shuō)的自我批判
縱觀維特根斯坦哲學(xué)從前期到后期轉(zhuǎn)變的歷程,我們可以看到一條清晰的邏輯探討與倫理探討相結(jié)合的發(fā)展線索.維特根斯坦后期哲學(xué)堅(jiān)持從語(yǔ)言的理想性走向日常性,從語(yǔ)詞的形而上學(xué)用法到語(yǔ)詞的日常用法,但這種理想性始終是后期哲學(xué)的一種言說(shuō)背景.
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