論復(fù)雜性與開(kāi)放理性--兼論當(dāng)代科學(xué)技術(shù)主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

21世紀(jì)復(fù)雜范式將成為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主流范式,為了順應(yīng)這一時(shí)代潮流,當(dāng)代科學(xué)主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須調(diào)整,成為具有復(fù)雜性和開(kāi)放理性的認(rèn)知結(jié)構(gòu).復(fù)雜范式是對(duì)經(jīng)典科學(xué)簡(jiǎn)化范式和"合理化模式"的全面超越,開(kāi)放理性則有其自身特定的當(dāng)代內(nèi)函,這是我們必須重新認(rèn)識(shí)和審視的.

作 者： 袁振輝   作者單位： 江南大學(xué),法政學(xué)院,江蘇,無(wú)錫,214063  刊 名： 江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF SOUTHERN YANGTZE UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 2(2)  分類(lèi)號(hào)： B089  關(guān)鍵詞： 復(fù)雜性   開(kāi)放理性   合理化   認(rèn)知結(jié)構(gòu)  

【論復(fù)雜性與開(kāi)放理性--兼論當(dāng)代科學(xué)技術(shù)主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)】相關(guān)文章：

論主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成04-28

論中華民族的主體開(kāi)放特征04-27

論復(fù)雜性研究對(duì)還原論的批判04-29

論科學(xué)的根本精神是主體間的批判--兼論科學(xué)與非科學(xué)劃界問(wèn)題04-29

論經(jīng)濟(jì)行為主體的道德理性基礎(chǔ)及其作用04-27

論工具理性與價(jià)值理性04-27

論孟子的批判理性04-28

論梁漱溟的理性觀04-27

對(duì)關(guān)系論美本質(zhì)觀的認(rèn)識(shí)-兼論美的主觀論和客觀論04-28

對(duì)工具理性支配下的現(xiàn)代化的反省 --兼論韋伯的辯證理性觀04-27