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康德哲學中“自身意識”的雙重性質與功能
關于自身意識的思想發(fā)端于古希臘，在近代經(jīng)笛卡爾的方法加工而得以突顯；而后自康德哲學始方以理論的形態(tài)面對世人。這個思想和理論至今仍然影響并規(guī)定著當代的主體哲學發(fā)展。本文著重分析康德哲學中自身意識概念的雙重含義：純粹的自身意識和經(jīng)驗的自身意識。這個分析表明，經(jīng)驗自身意識的提出是西方近代哲學克服經(jīng)驗主義階段的一個標志，而他關于純粹自身意識的觀點則顯然在理論的層面上失足于反思的循環(huán)。
作 者： 倪梁康 作者單位： 南京大學哲學系 南京 210093 刊 名： 浙江學刊 PKU CSSCI 英文刊名： ZHEJIANG ACADEMIC JOURNAL 年，卷(期)： 2000 ""(4) 分類號： B022 I106 關鍵詞： 自身意識 統(tǒng)覺 我思 實踐反思 自身認識【康德哲學中“自身意識”的雙重性質與功能】相關文章：
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