張湛援佛入玄之貴虛論

東晉動蕩不安的社會現(xiàn)實加深了人們對于人生命運的思考,張湛注《列子》以回應(yīng)"生死解脫"這一時代課題,自覺地吸取佛教的抽象思辨方法和深邃哲理,提出了"群有以至虛為宗","萬品以終滅為驗"的基本命題,以本體界的永恒來消解人們對死亡的恐懼,為士族營造了一個超脫生死的理想人生境界.

作 者： 趙衛(wèi)東 卞魯曉   作者單位： 趙衛(wèi)東(淮北煤炭師范學(xué)院,美術(shù)系,安徽,淮北,235000)

卞魯曉(中國科學(xué)技術(shù)大學(xué),安徽,合肥,230026) 

刊 名： 淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF HUAIBEI COAL INDUSTRY TEACHERS' COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2007 28(5)  分類號： B235  關(guān)鍵詞： 張湛   貴虛   生死解脫   佛教  

【張湛援佛入玄之貴虛論】相關(guān)文章：

南鄉(xiāng)子 和歐陽玄之韻,南鄉(xiāng)子 和歐陽玄之韻許有壬,南鄉(xiāng)子 和歐陽玄之韻的意思,南鄉(xiāng)子 和歐陽玄之韻賞析 -詩詞大全03-13

玄空風(fēng)水的“城門”論是什么？04-27

張之航04-26

罔象得玄珠,罔象得玄珠張籍,罔象得玄珠的意思,罔象得玄珠賞析 -詩詞大全03-13

論敦煌佛教信仰中的佛道融合04-26

論中產(chǎn)之亡04-26

天臺遺則佛窟學(xué)之特色04-27

送從弟戴玄往蘇州,送從弟戴玄往蘇州張籍,送從弟戴玄往蘇州的意思,送從弟戴玄往蘇州賞析 -詩詞大全03-13

論鄭珍的“學(xué)人之詩”04-28

論阿多諾與康德美學(xué)之關(guān)系04-27