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形式:認識能力的協(xié)調(diào)與想像力沒有概念而圖型化-對康德美學(xué)第三契機的一種解讀
在康德美學(xué)第三契機中,實際上提出了兩種意義上的"形式"概念.第一種意義上的"形式"概念是指審美對象的合目的性是"從形式上"(der Form nach)來看的,即就純粹鑒賞判斷中認識能力之間的相互關(guān)系而言的;第二種意義上的"形式"概念是指自由的想像力對感覺雜多的一種創(chuàng)造性結(jié)合,通過這種結(jié)合感覺雜多就仿佛是被按照某種"規(guī)則"聯(lián)結(jié)起來了.
作 者: 鄧南海 DENG Nanhai 作者單位: 華南師范大學(xué),政治與行政學(xué)院,廣東,廣州,510631;武漢大學(xué),哲學(xué)系,湖北,武漢,430070 刊 名: 廣州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF GUANGZHOU UNIVERSTY(SOCIAL SCINECE EDITION) 年,卷(期): 2007 6(7) 分類號: B516.31 關(guān)鍵詞: 形式 目的與合目的性 想像力與知性的協(xié)調(diào) 圖型【形式:認識能力的協(xié)調(diào)與想像力沒有概念而圖型化-對康德美學(xué)第三契機的一種解】相關(guān)文章:
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