論倫理學(xué)研究視角的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換--兼論當(dāng)前道德信仰弱化的理論根源

道德理論和規(guī)范脫離實際是傳統(tǒng)倫理學(xué)存在的主要問題.我國倫理學(xué)研究正在實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)向.回歸生活,關(guān)注個體道德,以及從方法到理論的兼收并蓄,使得倫理學(xué)顯現(xiàn)出空前的活力.應(yīng)用倫理學(xué)的迅速發(fā)展是當(dāng)前倫理研究所取得的突出成就,但道德庸俗化傾向和保守主義是倫理學(xué)研究視角轉(zhuǎn)換過程必須力避的兩大陷阱.

作 者：   作者單位：   刊 名： 學(xué)海  PKU CSSCI 英文刊名： ACADEMIA BIMESTRIS  年，卷(期)： 2005 ""(5)  分類號： B82  關(guān)鍵詞： 道德   道德生活   倫理學(xué)   轉(zhuǎn)換  

【論倫理學(xué)研究視角的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換--兼論當(dāng)前道德信仰弱化的理論根源】相關(guān)文章：

論網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象04-07

瑪格麗特互文性研究-兼論瑪格麗特魔性特征04-28

論幸福作文02-28

論寬容作文04-02

論孝的作文07-31

論“孝”作文08-11

論“毅力”作文08-22

論擁有作文07-25

論土匪作文08-09

論自卑作文07-20