霜落荊門(mén)江樹(shù)空

全詩(shī)為

秋下荊門(mén) 

[李白]

 霜落荊門(mén)江樹(shù)空。

布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。

此行不為鱸魚(yú)膾。

自愛(ài)名山入剡中。

全詩(shī)賞析

秋 下 荊 門(mén)

 霜落荊門(mén)江樹(shù)空①，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)②。

此行不為鱸魚(yú)膾③，自愛(ài)名山入剡中④。

  這首詩(shī)是作者在開(kāi)元十三年（公元七二五年）秋天離開(kāi)荊門(mén)時(shí)所作。詩(shī)中充滿了李白浪游吳越，搜奇探勝的豪情逸興。 

注釋 ①、江樹(shù)空，江樹(shù)樹(shù)葉經(jīng)霜落盡。

②、布帆，據(jù)《晉書(shū)·顧愷之傳》記載：東晉畫(huà)家顧愷之在荊州刺史殷仲堪處當(dāng)幕僚，曾請(qǐng)假東歸，殷仲堪特地把布帆借給他。顧愷之行至江陵一帶，碰上了大風(fēng)，他在給殷仲堪的信中提出到了遇風(fēng)之事，并說(shuō)：“行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙。”這里借用這個(gè)典故，表示旅途平安。

③、鱸魚(yú)膾，西晉吳人張翰，在洛陽(yáng)做官時(shí)，見(jiàn)秋風(fēng)而想到家鄉(xiāng)莼菜羹、鱸魚(yú)膾的美味，就辭官歸鄉(xiāng)。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》。

④、剡，縣名，今浙江嵊縣。

【賞析】

    “荊門(mén)”，山名，在今湖北宜都縣西北的長(zhǎng)江南岸，隔江與虎牙山對(duì)峙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)的西方門(mén)戶。乘船東下過(guò)荊門(mén)，就意味著告別了巴山蜀水。這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人第一次出蜀遠(yuǎn)游時(shí)。對(duì)錦繡前程的憧憬，對(duì)新奇而美好的世界的幻想，使他戰(zhàn)勝了對(duì)峨眉山月的依戀，去熱烈地追求理想中的未來(lái)。詩(shī)中洋溢著積極而浪漫的熱情。

第一句是寫(xiě)景，同時(shí)點(diǎn)出題中的“秋”和“荊門(mén)”。荊門(mén)山原是林木森森，綠葉滿山，而今秋來(lái)霜下，木葉零落，眼前一空。由于山空，江面也顯得更為開(kāi)闊。這個(gè)“空”字非常形象地描繪出山明水凈、天地清肅的景象，寥廓高朗，而無(wú)蕭瑟衰颯之感。

第二句“布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)”，承上句“江”字，并暗點(diǎn)題中“下”字。東晉大畫(huà)家顧愷之為荊州刺史殷仲堪幕府的參軍，曾告假乘舟東下，仲堪特地把布帆借給他，途中遇大風(fēng)，愷之寫(xiě)信給殷說(shuō)：“行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙�！边@里借用了“布帆無(wú)恙”這一典故，不僅說(shuō)明詩(shī)人旅途平安，更有一帆風(fēng)順、天助人愿的意味。這種秋風(fēng)萬(wàn)里送行舟的景象，生動(dòng)地寫(xiě)出了詩(shī)人無(wú)比樂(lè)觀欣慰的心情。

“張翰江東去，正值秋風(fēng)時(shí)”。詩(shī)的第三句，就是由第二句中的“秋風(fēng)”連及而來(lái)的。據(jù)說(shuō)西晉時(shí)吳人張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起而想到故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚(yú)鲙，說(shuō)：“人生貴得適志耳，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎！”遂命駕便歸。李白“此行”正值秋天，船又是向著長(zhǎng)江下游駛行，這便使他聯(lián)想到張翰的故事，不過(guò)他聲明“此行不為鱸魚(yú)鲙”，此行目的與張翰不同，自己是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。這樣反跌一筆，不但使詩(shī)變得起伏跌宕，而且急呼下文—“自愛(ài)名山入剡中”。剡（shàn扇）中，今浙江嵊縣，境內(nèi)多名山佳水。句中“自”字，與上一句中“不為”相呼應(yīng)，兩句緊相連貫，增強(qiáng)了感情色彩。

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