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歸地不是虛無作文（通用6篇）
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的歸地不是虛無作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歸地不是虛無作文 1
因?yàn)閷W(xué)業(yè)繁重，我已經(jīng)許久不曾回家了。從作業(yè)堆中抬頭，望著窗外連綿不絕的陰雨，我的心中忽地冒出了想家的念頭。這個(gè)念頭一經(jīng)破土，便迅速生根、發(fā)芽，一發(fā)不可收拾。
語(yǔ)文課本上，曹文軒在《前方》中寫道：“人有克制不住離家的欲望�！闭\(chéng)然！幸好，我馬上可以回家了。
家里什么都好，沒有熄燈，不必晨跑，可以放著音樂，可以光明正大地洗衣服，沒有匆匆忙忙，沒有心力交瘁……人總是不由自主地撇開心中向往之地的所有缺點(diǎn)，仿佛那是一個(gè)沒有陰影的世界。
然而歸家之途并不順利，約好的聚餐臨時(shí)取消，又因?yàn)闆]有鑰匙，我在寒風(fēng)與細(xì)雨中苦苦轉(zhuǎn)悠了兩個(gè)多小時(shí)。此時(shí)，客廳中妹妹的哭鬧聲與敲打門窗的聲音闖入耳中，各種不安與煩躁蜂擁而上，讓人生不出一點(diǎn)興致。我望著窗外陰暗的天空和延綿不斷的雨絲，心中不由得生出了幾分愁緒。
心中所想的家與現(xiàn)實(shí)中的家果然是不盡相同的。看來，心中之苦的確無可避免。由于幻想，苦反而更苦了。但既然這樣，那么家存在的意義究竟是什么？它既然不能給人以心靈上的歸屬感，那它能帶給歸人的又是什么呢？
也許我們沒有非常直觀的感受，但家給歸人的溫暖總能見于微不可見之處，像螢火，光雖微弱但又確實(shí)存在。也許我們會(huì)覺得家無甚特別之處，無非多了一些生活瑣事罷了，但正是這些瑣事，給人以平和溫暖之感。學(xué)校里，不會(huì)有人關(guān)心你吃了什么，不會(huì)有人給你一個(gè)猝不及防的安慰的擁抱，不會(huì)有人有十足的耐心來開導(dǎo)你。但是，這些在家中隨處可見。正是這些日�，嵤拢尲矣辛梭w溫，有了呼吸，也有了生命。盡管在許多人看來，這只是微不足道的小事，但不可否認(rèn)，它的確給了我們支持和力量。
每個(gè)人都是組成社會(huì)的個(gè)體之一，每個(gè)人只能靠自己進(jìn)行各種活動(dòng)，人與人之間的界限是分明的'。而在家中，界限模糊了，家就像是可以毫無保留地放飛自我的一處港灣，一切都是輕松的，隨意的。
對(duì)于那些認(rèn)為家可有可無的人，我想說，也許家不是實(shí)際上可以遮風(fēng)擋雨的房子，但它是一個(gè)載體，承載著關(guān)懷和力量，以及來自親人的溫暖。我想，這也是為什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這樣的詩(shī)句，還是能一如既往地打動(dòng)我們。
家存在于每一個(gè)人心中，必不可少，是不可割舍的一部分。家也絕不僅僅是虛無的幻想，我們從它那里得到溫暖，也會(huì)將這份溫暖銘記于心。
歸地不是虛無作文 2
在時(shí)光長(zhǎng)河的奔騰不息中，我們仿若漂泊的船只，于茫茫大海里探尋著屬于自己的港灣。歸地，于每個(gè)人而言，絕非縹緲的虛無，而是心靈得以安寧、夢(mèng)想得以扎根的堅(jiān)實(shí)土壤。
故鄉(xiāng)，無疑是眾多人最初且最溫暖的歸地。猶記兒時(shí)，故鄉(xiāng)的那片田野，是我肆意奔跑的樂園。春日里，嫩綠的麥苗在微風(fēng)中輕輕搖曳，似在訴說著大地復(fù)蘇的喜悅。我與小伙伴們穿梭其中，追逐著彩色的蝴蝶，笑聲在田野上空回蕩。夏日的夜晚，繁星點(diǎn)點(diǎn)，躺在院子里的涼席上，聽著奶奶講述古老的故事，蒲扇輕搖，驅(qū)趕著蚊蟲，也扇動(dòng)著我對(duì)未來的憧憬。故鄉(xiāng)的一草一木、一房一瓦，都承載著我成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，鐫刻著不可磨滅的記憶。即便如今身處繁華都市，每當(dāng)思念故鄉(xiāng)，那些熟悉的畫面便如潮水般涌上心頭，故鄉(xiāng)的味道、故鄉(xiāng)的聲音，都在提醒我，歸地不是虛無，它是我生命的起點(diǎn)，是我無論走多遠(yuǎn)都無法割舍的牽掛。
歸地，亦是夢(mèng)想的歸處。當(dāng)我們心懷壯志，踏上逐夢(mèng)之旅，途中或許會(huì)歷經(jīng)風(fēng)雨，遭遇挫折。但在內(nèi)心深處，總有一個(gè)地方，是我們夢(mèng)想的歸宿。音樂家貝多芬，雙耳失聰?shù)木薮蟠驌舨⑽醋屗艞墝?duì)音樂的熱愛。他的歸地，便是那黑白相間的琴鍵，是音符跳躍間的美妙旋律。在與命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)幹�，他用激情與才華，創(chuàng)作出了眾多不朽的樂章，如《命運(yùn)交響曲》，激昂的旋律仿佛是他對(duì)夢(mèng)想歸地的執(zhí)著吶喊。于他而言，音樂就是他的歸地，在這片領(lǐng)域里，他找到了生命的意義，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，證明了歸地絕非虛無，而是支撐他跨越艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大力量。
對(duì)于許多文人墨客，書籍與文字構(gòu)筑起他們的歸地。蘇軾一生宦海浮沉，多次被貶，但他在詩(shī)詞的世界里找到了心靈的慰藉。他用豪放灑脫的筆觸，書寫著人生的感悟與豁達(dá)。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，這般的樂觀與從容，正是他在文字歸地中汲取的力量。在那個(gè)充滿詩(shī)意的世界里，他可以忘卻現(xiàn)實(shí)的.煩惱，與古往今來的智者對(duì)話，探尋生命的真諦。歸地，讓他的靈魂得以滋養(yǎng)，讓他的思想得以升華，成為了中國(guó)文學(xué)史上熠熠生輝的存在。
歸地不是虛無，它或是故鄉(xiāng)的溫暖懷抱，或是夢(mèng)想的閃耀彼岸，或是精神的富足家園。它給予我們前行的動(dòng)力，在我們疲憊時(shí)提供休憩之所，在我們迷茫時(shí)指引前行方向。讓我們珍視自己的歸地，在歸地的滋養(yǎng)下，綻放生命的華彩，書寫屬于自己的精彩篇章。
歸地不是虛無作文 3
人生猶如一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程，我們?cè)跉q月的軌道上不斷前行，途中經(jīng)歷著無數(shù)的起起落落。在這紛繁復(fù)雜的旅途中，歸地宛如一顆明亮的北極星，為我們指引著方向，它絕非虛無，而是生命得以穩(wěn)固、靈魂得以安放的堅(jiān)實(shí)依托。
從呱呱墜地的那一刻起，我們便與出生地緊密相連。那片土地，承載著我們最初的記憶。故鄉(xiāng)的山水，塑造了我們對(duì)美的最初認(rèn)知。還記得故鄉(xiāng)的那條小河，清澈見底，魚兒在水中歡快地游弋。夏日里，我們?cè)诤又墟覒�，濺起一朵朵歡樂的水花，清涼的河水洗去了夏日的燥熱，也潤(rùn)澤了我們純真的心靈。故鄉(xiāng)的山巒，連綿起伏，猶如大地的脊梁。我們?cè)谏介g漫步，采摘著漫山遍野的野花，呼吸著清新的空氣，感受著大自然的慷慨饋贈(zèng)。這些兒時(shí)與故鄉(xiāng)的親密接觸，如同深深扎根于心底的種子，隨著時(shí)間的推移，發(fā)芽、生長(zhǎng)，成為我們生命中不可或缺的一部分。無論未來我們漂泊到何處，故鄉(xiāng)始終是我們魂?duì)繅?mèng)繞的地方，是我們?cè)谄v時(shí)渴望回歸的溫暖港灣，它用實(shí)實(shí)在在的回憶與情感，證明了歸地的真實(shí)存在與重要意義。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們逐漸有了自己的追求與理想，而實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想的地方，也成為了我們新的歸地。科學(xué)家們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里，為了探索未知的奧秘，日夜辛勤鉆研。實(shí)驗(yàn)室里的儀器設(shè)備、堆積如山的資料，以及一次次失敗又重來的實(shí)驗(yàn)，構(gòu)成了他們夢(mèng)想的歸地。袁隆平院士，將自己的一生都奉獻(xiàn)給了雜交水稻事業(yè)。那片廣袤的稻田，就是他的歸地。他不顧烈日炎炎，穿梭于稻田間，仔細(xì)觀察水稻的生長(zhǎng)情況，只為實(shí)現(xiàn) “把飯碗掌握在中國(guó)人自己手上” 的夢(mèng)想。在這片歸地里，他用汗水與智慧，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，解決了無數(shù)人的溫飽問題，也讓自己的生命綻放出耀眼的光芒。歸地，讓他的人生有了明確的方向，有了沉甸甸的價(jià)值，絕非虛幻的存在。
歸地，還可以是一種信仰的堅(jiān)守。對(duì)于虔誠(chéng)的教徒而言，教堂、寺廟等宗教場(chǎng)所，是他們心靈的歸地。在那里，他們通過祈禱、誦經(jīng)等方式，與神靈對(duì)話，尋求心靈的寧?kù)o與慰藉。在戰(zhàn)火紛飛的地區(qū)，許多人生活在水深火熱之中，但他們對(duì)信仰的執(zhí)著從未改變。他們?cè)诤?jiǎn)陋的'廟宇中，虔誠(chéng)地跪拜，相信信仰能給予他們力量，幫助他們度過艱難的時(shí)光。這種對(duì)信仰歸地的堅(jiān)守，讓他們?cè)诶Ь持幸廊槐３种Ｍ�，讓生命有了�?jiān)韌的支撐，有力地反駁了歸地是虛無的觀點(diǎn)。
歸地，以故鄉(xiāng)的溫暖、夢(mèng)想的追逐、信仰的堅(jiān)守等多種形式，扎根于我們的生命。它賦予我們前行的勇氣，給予我們生命的厚重，讓我們?cè)谌松穆猛局�，無論遭遇何種風(fēng)浪，都能堅(jiān)定地朝著心中的歸地前行，因?yàn)槲覀兩钪瑲w地不是虛無，而是生命最堅(jiān)實(shí)的依靠。
歸地不是虛無作文 4
在歷史的浩瀚星空中，人類文明如璀璨星辰，閃耀著智慧與創(chuàng)造的光芒。而歸地，作為文化傳承的根源，宛如連接古今的紐帶，絕非虛無縹緲之物，它實(shí)實(shí)在在地承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化記憶與精神血脈。
每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的發(fā)源地，這片土地孕育了與之相應(yīng)的文化。以華夏民族為例，黃河流域作為中華民族的搖籃，見證了華夏文明的誕生與發(fā)展。遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的祖先在黃河兩岸繁衍生息，創(chuàng)造了輝煌燦爛的農(nóng)耕文明。他們學(xué)會(huì)了種植五谷，制作精美的陶器，發(fā)明了文字，這些偉大的創(chuàng)造都源于黃河流域這片歸地。黃河奔騰不息，如同中華民族的文化之河，滋養(yǎng)著世世代代的炎黃子孫。從古老的甲骨文到如今的簡(jiǎn)體漢字，從傳統(tǒng)的禮儀制度到豐富多彩的民俗文化，無一不與黃河流域這片歸地有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們?cè)趥鞒羞@些文化的過程中，能夠深刻感受到歸地所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量，它讓我們的文化有了堅(jiān)實(shí)的根基，得以代代相傳，綿延不絕。
歸地，不僅是地理意義上的發(fā)源地，更是文化精神的棲息地。在西方文化中，古希臘被視為西方文明的重要源頭。古希臘的哲學(xué)家們，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，在城邦的廣場(chǎng)上、學(xué)園中，探討著宇宙、人生、倫理等諸多深刻的問題。他們的思想如同一座座燈塔，照亮了西方文明發(fā)展的道路。古希臘的'神話傳說、戲劇藝術(shù)、建筑風(fēng)格等，都在這片土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。這些文化成果不僅在當(dāng)時(shí)影響深遠(yuǎn)，而且對(duì)后世西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的作用。即使在現(xiàn)代社會(huì)，我們依然能夠從西方的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域中，看到古希臘文化的影子。古希臘這片歸地，以其獨(dú)特的文化魅力，成為西方文化傳承的重要根源，彰顯出歸地在文化傳承中的真實(shí)價(jià)值與深遠(yuǎn)意義。
在全球化日益加深的今天，歸地對(duì)于文化傳承的重要性愈發(fā)凸顯。隨著不同文化之間的交流與融合，許多本土文化面臨著被同化的危機(jī)。然而，正是歸地所承載的獨(dú)特文化基因，成為了抵御文化同化的堅(jiān)固壁壘。例如，一些少數(shù)民族聚居地，如云南的麗江古城，那里的納西族人民世世代代生活在這片土地上，傳承著本民族獨(dú)特的東巴文化。東巴文字、東巴音樂、東巴舞蹈等，都是納西族文化的瑰寶。麗江古城作為納西族文化的歸地，吸引著眾多游客前來探尋，同時(shí)也為納西族人民保護(hù)和傳承本民族文化提供了有力的支持。在這里，歸地成為了文化傳承的活化石，讓古老的文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然煥發(fā)出勃勃生機(jī)，再次證明了歸地絕非虛無，而是文化傳承的核心所在。
歸地，以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的地域特色，成為文化傳承的根源。它孕育了豐富多彩的文化，為文化的傳承與發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。我們應(yīng)當(dāng)珍視歸地，深入挖掘其文化內(nèi)涵，讓歸地所承載的文化在歷史的長(zhǎng)河中繼續(xù)閃耀光芒，為人類文明的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
歸地不是虛無作文 5
在漫漫人生征途上，我們?nèi)缤鸸獾男姓�，探尋著生命的意義與價(jià)值。而歸地，恰似那精準(zhǔn)的坐標(biāo)，為我們定位人生價(jià)值的方向，它并非虛幻的存在，而是實(shí)實(shí)在在地影響著我們對(duì)人生的認(rèn)知與追求。
童年的歸地，往往與家庭緊密相連。家庭是我們?nèi)松牡谝徽n堂，父母的言傳身教、家庭的氛圍環(huán)境，都在我們幼小的心靈中留下深深的印記。在一個(gè)充滿書香氣息的家庭中成長(zhǎng)，孩子自幼便受到書籍的熏陶。父母每晚的親子閱讀時(shí)光，讓孩子沉浸在美妙的故事世界里，激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)文學(xué)的熱愛。在這樣的家庭歸地里，孩子學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了想象，培養(yǎng)了良好的品德和價(jià)值觀。長(zhǎng)大后，他們或許會(huì)投身于教育事業(yè)、文化領(lǐng)域，將從家庭歸地中汲取的養(yǎng)分，轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。家庭歸地，用溫暖與智慧，為孩子的人生價(jià)值奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓他們?cè)谖磥淼牡缆飞�，能夠以正確的價(jià)值觀為指引，發(fā)光發(fā)熱。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們踏入社會(huì)，工作場(chǎng)所逐漸成為我們新的.歸地。對(duì)于敬業(yè)的醫(yī)生而言，醫(yī)院就是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的戰(zhàn)場(chǎng)。在手術(shù)臺(tái)上，他們爭(zhēng)分奪秒，與死神搏斗，只為挽救患者的生命。每一次成功的手術(shù)，每一位康復(fù)的患者，都是他們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。醫(yī)院里那忙碌的身影、緊張的氛圍，以及患者康復(fù)后的笑容，構(gòu)成了他們獨(dú)特的歸地。在這里，他們用精湛的醫(yī)術(shù)、高尚的醫(yī)德，詮釋著救死扶傷的使命，讓自己的人生變得充實(shí)而有意義。同樣，對(duì)于教師來說，學(xué)校就是他們的歸地。在講臺(tái)上，他們用智慧的光芒照亮學(xué)生前行的道路，用耐心與愛心培育著祖國(guó)的花朵�？粗鴮W(xué)生們?cè)谥R(shí)的滋養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)，逐漸成為對(duì)社會(huì)有用的人，教師們感受到了自己人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。工作歸地，為我們提供了施展才華的舞臺(tái)，讓我們?cè)跒樯鐣?huì)創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，也找到了自己人生的坐標(biāo)。
歸地，還可以是我們心靈的追求之地。許多人在物質(zhì)生活得到滿足后，開始追求精神上的富足。他們熱衷于參加公益活動(dòng)，為貧困地區(qū)的孩子送去書籍和溫暖，為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些公益活動(dòng)的場(chǎng)所，便成為了他們心靈的歸地。在幫助他人的過程中，他們收獲了快樂與滿足，感受到了自己存在的價(jià)值。他們用實(shí)際行動(dòng)證明，歸地不是虛無，而是可以通過自己的努力去構(gòu)建、去追尋的精神家園，在這個(gè)家園里，他們實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的升華。
歸地，以家庭的溫暖、工作的成就、心靈的追求等多種形式，為我們標(biāo)注出人生價(jià)值的坐標(biāo)。它引導(dǎo)著我們?cè)谌松牡缆飞�，朝著正確的方向前行，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中，找到生命的真正意義，使我們的人生變得更加精彩而有深度。
歸地不是虛無作文 6
在喧囂紛繁的塵世中，我們的靈魂猶如一葉扁舟，在茫茫人海里飄蕩，尋覓著寧?kù)o的棲息之所。歸地，便是那靈魂的寧?kù)o港灣，它絕非遙不可及的虛無，而是能讓我們疲憊的心靈得以舒緩、重歸平靜的真實(shí)存在。
大自然，常常是人們靈魂歸地的首選。當(dāng)我們置身于廣袤無垠的草原，湛藍(lán)的天空下，碧綠的草地一望無際，潔白的羊群如云朵般在草原上飄動(dòng)。微風(fēng)拂過，草浪起伏，送來陣陣清新的草香。此時(shí)，城市的喧囂與煩惱被拋諸腦后，我們仿佛與大自然融為一體，心靈在這片純凈的天地間得到了凈化。又如，在幽深靜謐的森林中，陽(yáng)光透過茂密的樹葉灑下，形成一道道金色的光柱。鳥兒在枝頭歡唱，溪水在石間潺潺流淌。漫步其中，聆聽著大自然的聲音，感受著它的生機(jī)與活力，我們的'靈魂仿佛找到了棲息之所，內(nèi)心變得無比寧?kù)o。大自然以其鬼斧神工的美景，為我們提供了靈魂的歸地，讓我們?cè)谒膽驯е�，忘卻塵世的紛擾，重歸內(nèi)心的寧?kù)o。
藝術(shù)，也是許多人靈魂的歸地。畫家們?cè)诋嫴记�，用畫筆描繪著心中的世界。每一筆色彩、每一道線條，都是他們情感的傾訴。當(dāng)他們沉浸在創(chuàng)作中時(shí)，外界的一切都與他們無關(guān)，他們的靈魂在藝術(shù)的海洋里自由遨游。音樂家們?cè)谝舴氖澜缋�，用旋律表達(dá)著自己的喜怒哀樂。一首首動(dòng)人的樂曲，如同一股股清泉，流淌進(jìn)人們的心田，也滋潤(rùn)著他們自己的靈魂。在藝術(shù)的歸地里，他們可以擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，釋放內(nèi)心的情感，讓靈魂得到慰藉與滋養(yǎng)，尋得一片寧?kù)o的天地。
宗教信仰，同樣為一部分人構(gòu)筑起靈魂的歸地。在莊嚴(yán)的寺廟里，信徒們虔誠(chéng)地誦經(jīng)、禮佛，在裊裊香煙中，他們與神靈對(duì)話，尋求心靈的救贖。在教堂里，人們?cè)谏袷サ姆諊衅矶\、懺悔，感受著上帝的慈愛與寬容。宗教信仰給予他們精神上的寄托，讓他們?cè)诿鎸?duì)生活的苦難與挫折時(shí)，能夠保持內(nèi)心的平靜與堅(jiān)定。在這個(gè)歸地里，他們的靈魂找到了歸宿，獲得了寧?kù)o與力量，不再被塵世的紛擾所左右。
歸地，或是大自然的壯美風(fēng)光，或是藝術(shù)的絢麗殿堂，或是宗教信仰的神圣領(lǐng)域，它以不同的形式，為我們的靈魂提供了寧?kù)o的港灣。在這片港灣里，我們可以撫平心靈的創(chuàng)傷，緩解生活的壓力，讓靈魂重歸安寧。讓我們珍惜自己的歸地，時(shí)�；貧w，在那里尋得內(nèi)心的平靜與力量，以更好的姿態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
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