秦朝歷代皇帝簡介

秦朝歷代皇帝簡介1

　　秦二十級軍功爵位制度“從低到高”：1公士，2上造，3簪梟，4不更，5大夫，6官大夫，7公大夫，8公乘，9五大夫，10左庶長，11右庶長，12左更，13中更，14右更，15少上造，16大上造，17駟車，18大庶長，19關(guān)內(nèi)侯，20徹侯

　　公士

　　爵位名。秦、漢二十等爵的第一級。商鞅規(guī)定：秦國的士兵只要斬獲敵人‘甲士’[軍官]一個(gè)首級，就可以獲得一級爵位[公士]、田一頃。宅一處和仆人一個(gè)。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。證據(jù)是敵人的人頭[首級]。就是說在戰(zhàn)后，把敵人的人頭砍下來，帶回軍營。作用證據(jù)。

　　上造

　　爵位名。秦、漢二十等爵的第二級，只高于公士�！稘h書·；百官公卿表》顏師古注：“造，成也，言有成命于上也�！贝司魞H高于無爵，仍須服役。

　　簪裊

　　爵位名。秦、漢二十等爵的第三級，高于上造，仍須服役。公元前186年漢代的《田律》和《戶律》規(guī)定受田數(shù)額為簪裊3頃（300畝），簪裊3宅（宅地的標(biāo)準(zhǔn)是以30步見方的土地為一“宅”）。出土秦代竹簡表明：在軍中，每頓吃的飯菜因爵位不同而不同。簪裊可以有精米一斗，醬半升，菜羹一盤，干草半石。

　　不更

　　爵位名。秦、漢二十等爵的第四級，不更者，即可免充更卒（輪流服役的兵卒）之意，其他之役，仍須照服。

　　大夫

　　大(da)夫：古代諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級，因此為一般官員的通稱。秦漢以后，中央要職有御史大夫，備顧問者有諫大夫、中大夫、光祿大夫等。至唐宋尚有御史大夫及諫議大夫之官，至明清廢。又隋唐以后以大夫?yàn)楦呒壒匐A之稱號。清朝高級文職官階稱大夫，武職則稱。宋徽宗政和年間重訂官階時(shí)，在醫(yī)官中別置“大夫”以下官階，故今仍沿稱醫(yī)生為大夫。

　　官大夫

　　爵位名。秦、漢二十等爵的第六級�！稘h書·；百官公卿表》顏師古注：“加官、公者（接第七級為公大夫），示稍尊也。”漢時(shí)，第八級公乘以下仍須服役。漢代《田律》和《戶律》規(guī)定官大夫受田數(shù)額為7頃（700畝），宅地的標(biāo)準(zhǔn)是7宅（30步見方的土地為一“宅”）

　　公大夫

　　爵位名。秦、漢二十等爵的第七級，又名七大夫。高于大夫、官大夫。秦時(shí)，民爵公大夫以上者，見縣令、丞揖而不拜。漢高祖令七大夫以上均有食邑，文帝后，第九級五大夫始為高爵，僅得免役，公大夫仍須服役。

　　公乘

　　爵位名。秦、漢二十等爵的第八級。以得乘公家之車，故稱公乘。秦與漢初，從第七級的公大夫（七大夫）起，即為高爵，漢高祖規(guī)定：七大夫以上均有食邑，文帝后，第九級五大夫以上始為高爵，五大夫的侍遇不過免役，公乘以下仍須服役，東漢明帝規(guī)定：賜民爵不得超過公乘。

　　五大夫

　　爵位名。秦漢二十等爵的第九等。漢初以第七級公大夫以上為高爵，都有食邑。漢文帝以后，改五大夫以上為高爵，僅得免役。

　　左庶長

　　爵位名。秦，漢二十等爵的.第十級商鞅變法之前，秦國有四種庶長：大庶長、右庶長、左庶長、駟車庶長。四種庶長都是職爵一體，既是爵位，又是官職。大庶長贊襄國君，大體相當(dāng)于早期丞相；右庶長為王族大臣領(lǐng)政，左庶長為非王族大臣領(lǐng)政，駟車庶長則是專門執(zhí)掌王族事務(wù)；四種庶長之中，除了左庶長可由非王族大臣擔(dān)任，其余全部是王族專職。商鞅變法之后，秦國官制仿效中原變革，行開府丞相總攝政務(wù)，各庶長便虛化為軍功爵位，不再有實(shí)職權(quán)力。

　　大庶長

　　爵位名。秦、漢二十等爵的第十八級，僅次于列侯、關(guān)內(nèi)侯。據(jù)《史記·；秦本紀(jì)》，寧公（前716-704年在位）時(shí)已有此官。商鞅變法之前是職爵一體，既是爵位，又是官職。大庶長贊襄國君，大體相當(dāng)于早期丞相。

　　關(guān)內(nèi)侯

　　關(guān)內(nèi)侯，爵位名。秦漢時(shí)置，為二十等級之第十九級，位于徹(列)侯之次。有其號，無國邑。一般系對立有軍功之將的獎勵，封有食邑多少戶，有按規(guī)定戶數(shù)征收租稅之權(quán)，可世襲。南北朝時(shí)沿用，僅成為爵位的一種品級。

　　徹侯

　　爵位名。秦、漢二十等爵的最高級。漢武帝時(shí)，以避帝名諱（武帝名徹），改名通侯，亦稱列侯。漢初列侯封邑，大者萬戶，小者五六百戶。封邑一般為縣，東漢初有封四縣者，小者為鄉(xiāng)或亭。漢初戶口稀少，歷年既久，人口增加，蕭何、曹參、周勃、灌嬰等的封地，戶數(shù)最多者達(dá)四萬戶。列侯得征收封地租稅，地方行政由中央政府所派官吏治理，列侯不得預(yù)聞。后又有僅賜名號不給封邑者，加霍去病封冠軍侯，另行指定地方為封邑。列侯多居京師，與所封之地關(guān)系淡薄，奉命“就國”（回到封邑居�。┱�，反似貶逐。

　　列侯

　　爵位名。秦漢以二十等爵賞有功者，其最高級叫徹侯。后因避漢武帝諱，改為通侯。后又改列侯。金印紫綬，有封邑，得食租稅。魏初如漢制。咸熙元年改行五等爵制。

秦朝歷代皇帝簡介2

　　孔子尊師

　　公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。

　　到達(dá)京都的`第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。

　　孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。

　　老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教�！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。

　　回到魯國后，孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師�！�

　　同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”

秦朝歷代皇帝簡介3

　　秦國奮六世之余烈，終于在秦始皇這一代統(tǒng)一了天下。誰曾想，秦始皇設(shè)想的傳承萬世不僅沒有實(shí)現(xiàn)，還二世而亡了。

　　這其實(shí)挺令人吃驚的。

　　秦朝建立的時(shí)間，僅僅十幾年，這么短的時(shí)間，當(dāng)初滅六國的精銳之師應(yīng)該都還在，秦朝應(yīng)該不害怕起義軍的威脅才對，可事實(shí)就是秦朝被推翻了。

　　那么，當(dāng)初秦國滅六國的軍隊(duì)去了哪里，有和起義軍正面對抗嗎？如果有，那么為何又如此的不堪一擊，和滅六國前的秦軍差距如此之大呢？

　　秦國精銳之師，一支被滅，一支背叛

　　秦始皇滅六國以后，曾經(jīng)有過兩次大規(guī)模的軍事行動。一次是北擊匈奴，也就是蒙恬帶領(lǐng)的軍隊(duì)，另一次是南平百越，也就是趙佗率領(lǐng)的軍隊(duì)。

　　胡亥登基以后，趙高開始支配秦國朝政，他的第一個(gè)目標(biāo)就是蒙恬兩兄弟。在殺了蒙恬兩兄弟以后，趙高就將蒙恬率領(lǐng)的軍隊(duì)交給了王翦的孫子，王離。

　　而這支軍隊(duì)，也是秦朝末年抗擊起義軍的主力。

　　至于趙佗率領(lǐng)的軍隊(duì)，則駐扎在當(dāng)時(shí)的百越地區(qū)，位于如今的廣東一帶。這一片地區(qū)，在當(dāng)時(shí)是十分落后的。

　　是以，當(dāng)秦始皇攻打下這片地區(qū)以后，就并沒有多么的重視，只是派了趙佗等人駐扎在那里。

　　壞就壞在這里。

　　秦朝末年，中原內(nèi)亂，各地硝煙四起，民不聊生，而百越地區(qū)因?yàn)槠涞乩砦恢秒U(xiǎn)峻，又落后，反而躲過了一劫。

　　在這樣的形勢下，趙佗又手握重兵，自然就會生出別的心思。于是，他就占山為王，在百越地區(qū)扎根了下來，還建立了一個(gè)帝國，南越國，而趙佗也被稱為南越武帝。

　　回到王離這邊。

　　王離接收了蒙恬的軍隊(duì)以后，在秦朝末年起義不斷的日子里，自然就成為了抗擊起義軍的主力。

　　一開始，章邯和王離等人，利用這支軍隊(duì)，確實(shí)很好地打擊了起義軍的囂張氣焰，幾乎就要收復(fù)失地了，直到巨鹿之戰(zhàn)。

　　巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽率領(lǐng)楚軍，擊敗王離，誘導(dǎo)章邯投降，隨后更是將剩余的幾十萬秦軍全部坑殺。

　　至此，秦朝的主力盡滅，滅亡是剩下時(shí)間問題。

　　秦國正規(guī)軍打不過楚國起義軍，為何？

　　章邯和王離率領(lǐng)的秦軍為何還打不過項(xiàng)羽率領(lǐng)的'起義軍？我認(rèn)為有以下兩點(diǎn)原因：

　　一、趙高肆意殺戮，人心惶惶

　　胡亥即位以后，趙高利用職務(wù)之便，鏟除異己，大肆屠殺忠臣良將，蒙恬就是其中一個(gè)。而王離率領(lǐng)的軍隊(duì)，本來就是蒙恬率領(lǐng)的。

　　自己的主帥無辜被殺，這些秦軍難免心生悲涼之感，作戰(zhàn)能力下降也可以理解。

　　而章邯的投降，更是和趙高的無端殺戮有著莫大的關(guān)系。畢竟，按照趙高這樣的性格，就算章邯真的擊敗了項(xiàng)羽，恐怕也得不到善終。

　　這才使得秦朝的正規(guī)軍如此的不堪一擊。

　　二、項(xiàng)羽天賦異稟

　　項(xiàng)羽的天賦異稟，是大家公認(rèn)的。巨鹿之戰(zhàn)和彭城之戰(zhàn)，都是項(xiàng)羽以少勝多的巔峰之戰(zhàn)，而此前的項(xiàng)羽只不過是一個(gè)國破家亡的落魄貴族罷了。

秦朝歷代皇帝簡介4

　　秦始皇在大敗匈奴的情況下秦始皇為什么還要修長城

　　在歷史上，秦朝的大將軍率領(lǐng)著一大批軍隊(duì)，與匈奴的騎兵展開對決。因?yàn)楫?dāng)時(shí)清朝才剛剛統(tǒng)一了全國，所以士兵們士氣高昂，一舉打敗了匈奴。剩下的匈奴只能嚇得逃跑了，在大漠中偷偷的生存。但是之后，打了勝仗的秦軍得到的命令卻不是繼續(xù)進(jìn)攻，而是改為防守。30萬的士兵以之前留下的長城為基礎(chǔ)，在當(dāng)?shù)亻_始修建長城，這才有了我們今天知道的萬里長城。那么秦始皇當(dāng)時(shí)是怎么想的，戰(zhàn)事對自己如此有利的情況下，為什么不繼續(xù)進(jìn)攻，反而耗費(fèi)大量的人力和金錢去修長城呢？

　　我們先拋開自己本來的觀點(diǎn)，站在他的角度來想一下這個(gè)問題。首先，他當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)里面大部分都是農(nóng)民，而匈奴擅長的卻是騎兵，如果要和他們對戰(zhàn)，必須要訓(xùn)練大量的騎兵。要讓平時(shí)只會種地的農(nóng)民，成為一個(gè)能與在馬上生存的民族相對抗的騎兵，這不僅要花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢。而且這些農(nóng)民不去種地了，國家就沒有糧食了。而且就算有騎兵，還要把這些人送到北方與敵人對抗，糧食的運(yùn)輸和消耗也要花費(fèi)一大筆錢。

　　而且古代不像現(xiàn)在有這么發(fā)達(dá)的交通方式，糧食運(yùn)輸只能靠人和畜力。歷史上有記載，當(dāng)時(shí)從內(nèi)陸把1石糧食送到前線，路上所要消耗的糧食就是192石。與此同時(shí)，對方的騎兵作戰(zhàn)成本就很低了，本來就是游牧民族，再加上在自己的地盤，什么都不會耽誤。另外，除了花費(fèi)成本比對方高之外，得到的收益也非常少。即便是讓他們占領(lǐng)了草原，這些草原也沒有辦法耕地。而當(dāng)時(shí)國家的收入主要還是來自農(nóng)民，沒有辦法耕地，這么大的地盤還有什么用。所以就算最后打贏了，國家也會被這些成本所壓垮。

　　漢武帝算的上是一個(gè)比較牛的一個(gè)皇帝了，曾經(jīng)在和匈奴的對戰(zhàn)中打贏了對方，但是換來的卻是花費(fèi)了大量的人力和財(cái)力，不僅對國家沒有好處，還對國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了不好的影響，也間接的`導(dǎo)致了最后朝代的滅亡。明成祖在位的時(shí)候，多次到大漠中征戰(zhàn)，把蒙古的各個(gè)部落都打跑了，但是打到最后，最后受苦的卻是明朝。

　　所以，秦始皇借鑒戰(zhàn)國時(shí)期留下的經(jīng)驗(yàn)，想到了修建長城，有了長城作為防御，流動的戰(zhàn)場會變成固定的防線。游牧民族就不能像之前一樣，來了就搶，搶了就跑的事情，他們只能和長城上的士兵先對戰(zhàn)，打贏了才能繼續(xù)掠奪。這么做還有一個(gè)好處，農(nóng)民只要防守了，而且附近還有糧食，而本來占優(yōu)勢的游牧民族這下反而沒有了優(yōu)勢。而且長城基本上都是建在山上，重要的道路上還有堅(jiān)固的關(guān)隘。防守的一方只需要管住自己的防線，對方的騎兵就根本沒有辦法。就是因?yàn)橄氲竭@一點(diǎn)，他才會不顧一切的修建長城。

秦朝歷代皇帝簡介5

　　二十級軍功爵位制度也是順應(yīng)歷史潮流，是當(dāng)時(shí)奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變下。當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的產(chǎn)物。順應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求。全新的封建制度保證了秦國最終戰(zhàn)勝了其它對手。

　　二十級軍功爵位制度是封建制度下，俸祿制取代世祿制的產(chǎn)物。是中國歷史上第一個(gè)將官員等級評定建立在其客觀貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上。在當(dāng)時(shí)是具有先進(jìn)性與民Z性的。提高了人民的進(jìn)取精神。

　　不過在秦代統(tǒng)一天下之后，以軍功選拔官員的方法，其積極意義以遠(yuǎn)不如統(tǒng)一前了。強(qiáng)化武夫當(dāng)政的制度，對于要完成統(tǒng)一天下的任務(wù)是有十分的必要的。但在統(tǒng)一之后，社會基本安定，就需要有善于治理國家，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的人才了。這時(shí)還是照辦過去的辦法，只重視武力，從軍人中選官，按軍功定級。使大量能怔慣戰(zhàn)的軍人擔(dān)任各級官吏。只會激化社會矛盾，秦代殘暴害民的'名聲與此是有很大關(guān)系的。

　　二十級軍功爵位制度凝聚了祖先的智慧。不論在秦和漢時(shí)期。它都激勵著人們建功立業(yè)。祖先的尚武精神是我們值得繼承的一大筆精神財(cái)富。

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