反方三辯質(zhì)辯小結(jié)參考文

　　時(shí)間過(guò)得真快，一段時(shí)間的工作已經(jīng)告一段落了，我們一定都增加了不少生閱歷，不妨把這些記錄下來(lái)，寫(xiě)一份小結(jié)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的反方三辯質(zhì)辯小結(jié)參考文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　對(duì)方辯友的理想很豐滿(mǎn)，但現(xiàn)實(shí)很骨感�。�對(duì)方辯友大錯(cuò)有三：一，對(duì)方辯友誓有非安樂(lè)死不嫁的心態(tài)，無(wú)視其他積極方法的存在，是不是觀(guān)點(diǎn)太狹隘了呢？二，對(duì)方辯友認(rèn)為有好處就要立法，那吃飯有好處嗎？應(yīng)該立法嗎？是一頓吃1斤1倆，還是2斤3倆呢？三、對(duì)方辯友今天只是在談趨勢(shì)，談未來(lái)！脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的未來(lái)恐怕只是空中樓閣吧，未來(lái)是多久，一年兩年，還是20xx年？

　　下面，我將帶領(lǐng)各位回歸現(xiàn)實(shí)，從中國(guó)具體國(guó)情與安樂(lè)死具體實(shí)施難度的角度出發(fā)，進(jìn)一步說(shuō)明，安樂(lè)死在中國(guó)不應(yīng)該合法化！

　　首先，從實(shí)施安樂(lè)死的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，安樂(lè)死實(shí)施不具有可行性。

　　安樂(lè)死定義的本身具有很多嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，什么是真正的不治之癥，什么是所謂的無(wú)法救治，什么又是準(zhǔn)確的瀕臨死亡？一切都無(wú)法攻克的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題！早先將安樂(lè)死合法化的荷蘭等國(guó)家在實(shí)施安樂(lè)死標(biāo)準(zhǔn)方面依然存在很多漏洞，這也導(dǎo)致荷蘭等國(guó)在安樂(lè)死的問(wèn)題上并未因合法化而平息，反而越演越烈！在處于弱勢(shì)的患者和處于強(qiáng)勢(shì)的親屬、醫(yī)生之間，如何保證權(quán)利的平衡，這是難以攻破的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題！

　　其次，從實(shí)施安樂(lè)死的具體操作來(lái)看，安樂(lè)死實(shí)施不具有可行性。

　　醫(yī)療設(shè)施不完善，醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)普遍有待提高的情況下，病人死亡時(shí)間與安樂(lè)死實(shí)施批復(fù)時(shí)間是否可以準(zhǔn)確把握呢？試問(wèn)，如果人已經(jīng)死了，程序還沒(méi)走完，那么安樂(lè)死有沒(méi)有達(dá)到我們想要的目的呢？再者，掌管一個(gè)人的生死大權(quán)，我們又該如何下放，下放給誰(shuí)呢，是一個(gè)人，兩個(gè)人，還是一百人，兩百人�。∩�死大權(quán)下放之后，又會(huì)引起怎樣的影響，我們無(wú)法估量！據(jù)中國(guó)環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)導(dǎo)，在荷蘭的7000起安樂(lè)死案件中，非自愿安樂(lè)死比例高達(dá)41%。老年患者對(duì)其主治醫(yī)生甚至家屬越來(lái)越不信任，為了不成為安樂(lè)死的對(duì)象，老人和患者開(kāi)始向周邊國(guó)家逃亡。調(diào)查顯示20xx年后，這種逃亡現(xiàn)象還在不斷增加。

　　最后，從中國(guó)經(jīng)濟(jì)、法律、民眾現(xiàn)狀來(lái)看，安樂(lè)死不具有可行性。

　　我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)水平不高，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平更是參差不齊，惠及民生大眾的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度尚未建立，缺乏完善的醫(yī)療救護(hù)和基本的法制保障。我國(guó)安樂(lè)死19xx年到19xx年四次嘗試立法均告失敗，說(shuō)明安樂(lè)死立法缺乏可行性。安樂(lè)死的定義中的無(wú)法救治的標(biāo)準(zhǔn)也因這一狀況而無(wú)法準(zhǔn)確判定，公民自愿摒棄生命權(quán)利的行為大多數(shù)情況下?lián)诫s著許多無(wú)奈的其他原因，而并非真正意義上的權(quán)利自主。除此之外，中國(guó)民眾中大多數(shù)對(duì)于安樂(lè)死認(rèn)知模糊。中國(guó)農(nóng)村建設(shè)報(bào)20xx年的一項(xiàng)調(diào)查表明，占中國(guó)人口80%的農(nóng)民群體中，只有12。1%的人聽(tīng)說(shuō)過(guò)安樂(lè)死！而現(xiàn)存的大多數(shù)調(diào)查采訪(fǎng)也只是在北京上海等城鎮(zhèn)地區(qū)進(jìn)行或特定人群中進(jìn)行的，根本不具有權(quán)威性。

　　綜上，我方堅(jiān)定認(rèn)為，安樂(lè)死在中國(guó)不應(yīng)該合法化！

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