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《關(guān)山月》原文及鑒賞通用（2篇）
《關(guān)山月》原文及鑒賞1
《關(guān)山月》
陸游
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫。
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！
淳熙四年(1177)，陸游五十三歲，罷官后閑居成都，因有人譏其頹放，自號(hào)放翁。但他壯心不已，寂寞中更向往戰(zhàn)斗，于這年春寫了《關(guān)山月》、《出塞曲》、《戰(zhàn)城南》三首詩，借樂府舊題來表現(xiàn)宋金和戰(zhàn)。《關(guān)山月》一首針對(duì)現(xiàn)實(shí)，批判阻礙抗金作戰(zhàn)的隆興和議。接著二首轉(zhuǎn)向期待與想象： 《出塞曲》寫慷慨從軍，出塞赴敵; 《戰(zhàn)城南》寫宋軍大捷，金人乞降，飽墨淋漓地展示出王師北定中原的勝利前景。這三首詩自成一組，可以說是陸游的北伐三部曲。只是他在后兩首詩中寫的不過是懸想之辭，從未成為現(xiàn)實(shí)。
《關(guān)山月》屬樂府橫吹曲。橫吹曲最早為張騫通西域時(shí)傳入，以鼓和角作為主要樂器，奏于馬上，用作軍樂。關(guān)山是指西北邊地的關(guān)塞與群山，《關(guān)山月》一曲原是守邊遠(yuǎn)征的邊防戰(zhàn)士的月夜之歌�！稑犯娂肪矶浟涸邸⒗畎�、張籍等所作《關(guān)山月》二十四首，《全唐詩》卷十八錄盧照鄰、李白等所作《關(guān)山月》十三首，都是寫邊關(guān)月夜戰(zhàn)士的鄉(xiāng)思或與閨中思婦遙隔千里的兩地思念的。陸游這首詩用樂府舊題，也是寫邊界月夜的景象。但唐人《關(guān)山月》所詠大都為西部邊塞事，如李白《關(guān)山月》： “明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)�！北尘笆怯耖T關(guān)外天山南北的廣大地域。陸游所處的時(shí)代，宋金對(duì)峙，東南以淮水為界，西北以大散關(guān)為界，其詩中的關(guān)山月，已是淮水上空之月了�；此兂蓸O邊，中原淪為異域，這正是陸游極為痛心的。另外，唐人詠此題大都寫思親思鄉(xiāng)，陸游則用以寫處于分裂中的南北軍民的報(bào)國(guó)之忱與故國(guó)之思，這也是這首《關(guān)山月》不同于漢唐樂府之處，須要注意。
這首《關(guān)山月》全詩十二句，每四句一段，分別寫了同一月色之下的邊界內(nèi)外的將軍、戰(zhàn)士和遺民。他們的處境和心情各不相同，但造成他們今夜境況的原因卻是相同的，這就是詩的開頭所說的“和戎詔”，即隆興和議。
隆興和議是隆興二年(1164)宋孝宗與金人訂立的屈辱性和約。宋孝宗即位之初，曾一度改變宋高宗三十余年的投降路線，于隆興元年任命主戰(zhàn)派張浚督師北上。但符離一役，宋軍大潰，又被迫與金人講和。隆興和議的條件比之先前的紹興和議雖稍有改善，如宋對(duì)金由稱臣改為稱侄，歲貢改稱歲幣，銀絹由每年二十五萬減為二十萬;但隆興和議的訂立，也表示著宋孝宗戰(zhàn)略上的根本轉(zhuǎn)折。他從此感染上恐?jǐn)巢�，放棄了陸游等愛�?guó)者所期望的抗金作戰(zhàn)的方針。在他此后在位的二十五年中，不再議及北伐。陸游這首《關(guān)山月》所寫的，就是隆興和議所造成的慘痛后果。
開頭四句，寫邊地月夜的將軍。首句“和戎詔下十五年”總領(lǐng)全詩。“十五年”三字有沉痛感，幾乎一字一頓，不但表明和議維持時(shí)間之久，而且表明后果之嚴(yán)重。下面寫的將軍不戰(zhàn)、戰(zhàn)士老死和遺民徒然期待這些情景，都是在“和戎詔下”之后發(fā)生的�！皩④姴粦�(zhàn)空臨邊”這一句，與“和戎詔下”緊相接連，表示兩者之間的關(guān)聯(lián)。將軍的使命，本是赴邊殺敵，英勇作戰(zhàn)。國(guó)難當(dāng)頭而“將軍不戰(zhàn)”，這本身就是一個(gè)莫大的諷刺�！翱张R邊”的“空”字，譏刺的意味就更顯然。他們朱門深院，荒于酒色，對(duì)身膺重任的軍事長(zhǎng)官來說，完全是失職的。然而，任用這樣的.將軍守邊，或許正是“和戎”的需要，適應(yīng)了“和戎詔下”所形成的茍安局面。陸游在詩中冷冷地譏刺這些“不戰(zhàn)將軍”，筆底蘊(yùn)藏著對(duì)隆興和議的強(qiáng)烈抗議�！皫R肥死弓斷弦”一句，則把臨邊不戰(zhàn)這一點(diǎn)寫得更足：戰(zhàn)馬本應(yīng)奔馳于沙場(chǎng)，現(xiàn)竟肥死于廄下;弓弦本應(yīng)用來殺敵，現(xiàn)卻朽斷于橐中。這些現(xiàn)象并非發(fā)生于和平時(shí)期，而是發(fā)生在國(guó)家民族危急存亡的關(guān)頭，詩人不禁在痛惜之中深寓憤慨。
“戍樓刁斗”四句，寫邊地月夜的戰(zhàn)士。他們與不恤國(guó)事醉生夢(mèng)死的將軍不同，是懷著報(bào)國(guó)立功的壯志來到前方的。但十五年來，一夜又一夜的刁斗聲，打發(fā)掉了他們的壯年光陰。“三十從軍今白發(fā)”，歲月蹉跎，年華老去，這不能不使有志者滿懷感愴。他們?cè)诩拍薪枰磺蛾P(guān)山月》的笛聲來寄托內(nèi)心的悲憤。(唐時(shí)《關(guān)山月》為笛曲，王昌齡《從軍行》： “更吹羌笛《關(guān)山月》，無那金閨萬里愁。”)可是“笛里誰知壯士心”，他們的“壯心”始終得不到理解，最后還因“隆興和議”而遭致埋沒，徒然老死于淮水之邊。“沙頭空照征人骨”的“空”字，與上面“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的語帶譏刺的“空”字不同，用在這里不但顯得無限悲涼，而且還包含著對(duì)“和戎詔”的默默地控訴。
最后四句，寫邊界以北的中原的遺民。從靖康之變算起，至淳熙四年，已經(jīng)五十余年了。當(dāng)年的孩童，現(xiàn)在都成了皤然老翁。他們?cè)诮鹑髓F騎之下，一直“忍死望恢復(fù)”，苦心地等待著生前有一天能看到祖國(guó)的統(tǒng)一。但隆興和議卻把他們的期待無限期地向后推延，使他們半個(gè)多世紀(jì)以來懷抱的希望，幾乎成了絕望�！皫滋幗裣箿I痕”，他們對(duì)月垂淚，這斑斑淚痕交織著無限的期望與痛心的失望�！皫滋帯币辉~是言其多而不是言其少，是說不知有多少中原遺民在忍死以待。隆興和議時(shí)胡銓上疏孝宗，告誡道： “中原謳吟思?xì)w之人，日夜引領(lǐng)望陛下拯溺救焚，不啻赤子之望慈父母。一與虜和(指與金人和議)，則中原絕望，后悔何及�！标懹未嗽娔┚鋵懙�，就是中原父老在隆興和議后的這種復(fù)雜心情。
這首詩在結(jié)構(gòu)上頗有特色。陸游采用《關(guān)山月》這個(gè)樂府古題，便據(jù)題立意，作了巧妙的設(shè)想與安排。它以關(guān)山月即邊地的月夜為全詩的背景，分別寫了邊界以南的將軍、戰(zhàn)士和邊界以北的中原人民�；春舆@一衣帶水隔絕了人民之間的南北往來，卻不能隔絕當(dāng)空月光的南北普照。詩中將軍、戰(zhàn)士與中原人民三者的境況，猶如三個(gè)互不相屬的分鏡頭，但同一個(gè)邊界，卻有機(jī)地組合在一起，展開了這個(gè)伴隨著一曲悲歌的關(guān)山之夜的月下全景。在內(nèi)容上，“和戎詔下十五年”這一句貫穿著全詩。將軍、戰(zhàn)士和遺民盡管境遇不同，悲歡苦樂不同，但他們作為今夜月下的不眠人，從不同角度同時(shí)體現(xiàn)了隆興和議的不幸后果。陸游用這三個(gè)生活側(cè)面表現(xiàn)了一個(gè)共同的主題，深切地譴責(zé)造成這些可悲情景的根源——隆興和議。
陸游的心，與邊界南北的軍民是完全相通的。邊地的壯士心與中原的遺民淚，寫得如此真切動(dòng)人，就因?yàn)槠溟g也連結(jié)著陸游的憂國(guó)之心與傷時(shí)之淚。詩中的境界似乎處處籠罩著朦朧而憂郁的月光。無論將軍的朱門歌舞，軍營(yíng)的寒更刁斗，戰(zhàn)士的一曲笛聲，遺民的中宵淚痕，無不染上了今夜關(guān)山月的暗淡色調(diào)。這種色調(diào)與全詩的悲憤情調(diào)也正相諧合。
這首詩分三段，在用韻上以轉(zhuǎn)韻來表示。首段四句用平聲韻，與“和戎詔下十五年”的深含感慨的敘述語調(diào)相適應(yīng)。中間一段轉(zhuǎn)仄聲韻。陸游不用上、去聲韻，而特意選擇了入聲韻，就更適合于表現(xiàn)月下吹笛的白發(fā)戰(zhàn)士的悲壯激越情緒。最后一段又轉(zhuǎn)入平聲韻，聲調(diào)緩慢而沉重，很好地抒寫了中原遺民長(zhǎng)期在金人統(tǒng)治下眷懷故國(guó)的痛苦心情。
“中原干戈古亦聞”，指南北朝事�！柏M有逆胡傳子孫”，指金人占據(jù)中原后至淳熙四年，已歷太宗(完顏晟)、熙宗(完顏亶)、海陵王(完顏亮)、世宗(完顏雍)四代。這一句又與首句“和戎詔下十五年”相呼應(yīng)，若是沒有隆興和議的訂立，將不會(huì)發(fā)生“逆胡傳子孫”這種歷史狀況�！柏M有”二字用語沉痛，也是針對(duì)隆興和議而發(fā)的。陸游對(duì)隆興和議始終持反對(duì)態(tài)度。紹熙元年(1190)所作的《估客有自蔡州來者感悵彌日》一詩中說： “百戰(zhàn)元和取蔡州，如今胡馬飲淮流。和親自古非長(zhǎng)策，誰與朝家共此憂�！币脖憩F(xiàn)了同樣的心情。
《關(guān)山月》原文及鑒賞2
《關(guān)山月》是唐代偉大詩人李白借樂府舊題創(chuàng)作的一首五古。此詩寫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的戍邊將士與家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給廣大民眾的痛苦。全詩分為三層，開頭四句，主要寫關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景，從而表現(xiàn)出征人懷鄉(xiāng)的情緒;中間四句，具體寫到戰(zhàn)爭(zhēng)的景象，戰(zhàn)場(chǎng)悲慘殘酷;后四句寫征人望邊地而思念家鄉(xiāng)，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。此詩如同一幅由關(guān)山明月、沙場(chǎng)哀怨、戍客思?xì)w三部分組成的邊塞圖長(zhǎng)卷，以怨情貫穿全詩，色調(diào)統(tǒng)一，渾然一體，氣象雄渾，風(fēng)格自然。
原文：
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。(一作：望邊色)
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
鑒賞：
這首詩描繪了邊塞的風(fēng)光，戍卒的遭遇，更深一層轉(zhuǎn)入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側(cè)重寫望月引起的情思。
“關(guān)山月”是樂府舊題�！稑犯蓬}要解》：“‘關(guān)山月’，傷離別也�！崩畎椎倪@首詩，在內(nèi)容上繼承了古樂府，但又有極大的'提高。
開頭四句，可以說是一幅包含著關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景。我們?cè)谝话阄膶W(xué)作品里，常常看到“月出東�！被颉霸鲁鰱|山”一類描寫，而天山在我國(guó)西部，似乎應(yīng)該是月落的地方，何以說“明月出天山”呢?原來這是就征人角度說的。征人戍守在天山之西，回首東望，所看到的是明月從天山升起的景象。天山雖然不靠海，但橫亙?cè)谏缴系脑坪t是有的。詩人把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新鮮而壯觀。這樣的境界，在一般才力薄弱的詩人面前，也許難乎為繼，但李白有的是筆力。接下去“長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”，范圍比前兩句更為廣闊。宋代的楊齊賢，好像唯恐“幾萬里”出問題，說是：“天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn)，而曰幾萬里者，以月如出于天山耳，非以天山為度也。”用想象中的明月與玉門關(guān)的距離來解釋“幾萬里”，看起來似乎穩(wěn)妥了，但李白是講“長(zhǎng)風(fēng)”之長(zhǎng)，并未說到明月與地球的距離。其實(shí)，這兩句仍然是從征戍者角度而言的，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時(shí)，但覺長(zhǎng)風(fēng)浩浩，似掠過幾萬里中原國(guó)土，橫度玉門關(guān)而來。如果聯(lián)系李白《子夜吳歌》中“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來進(jìn)行理解，詩的意蘊(yùn)就更清楚了。這樣，連同上面的描寫，便以長(zhǎng)風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)為特征，構(gòu)成一幅萬里邊塞圖。這里表面上似乎只是寫了自然景象，但只要設(shè)身處地體會(huì)這是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就很容易感覺到了。
“漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。”這是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上，迭印出征戰(zhàn)的景象。下，指出兵。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴，曾被匈奴在白登山(今山西大同市西)圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。這種歷代無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得從來出征的戰(zhàn)士，幾乎見不到有人生還故鄉(xiāng)。這四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對(duì)象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭(zhēng)，由戰(zhàn)爭(zhēng)過渡到征戍者。
“戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑�！睉�(zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當(dāng)是不會(huì)停止的�！巴吷比齻�(gè)字在李白筆下似乎只是漫不經(jīng)心地寫出，但卻把以上那幅萬里邊塞圖和征戰(zhàn)的景象，跟“戍客”緊緊連系起來了。所見的景象如此，所思亦自是廣闊而渺遠(yuǎn)。戰(zhàn)士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息，在那樣一個(gè)廣闊背景的襯托下，也就顯得格外深沉了。
詩人放眼于古來邊塞上的漫無休止的民族沖突，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的巨大犧牲和給無數(shù)征人及其家屬所帶來的痛苦，但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有作單純的譴責(zé)或歌頌，詩人象是沉思著一代代人為它所支付的沉重的代價(jià)!在這樣的矛盾面前，詩人，征人，乃至讀者，很容易激起一種渴望。這種渴望，詩中沒有直接說出，但類似“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”(《戰(zhàn)城南》)的想法，是讀者在讀這篇作品時(shí)很容易產(chǎn)生的。
離人思婦之情，在一般詩人筆下，往往寫得纖弱和過于愁苦，與之相應(yīng)，境界也往往狹窄。但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”的萬里邊塞圖景來引發(fā)這種感情。這只有胸襟如李白這樣浩渺的人，才會(huì)如此下筆。明代胡應(yīng)麟評(píng)論說：“渾雄之中，多少閑雅。”如果把“閑雅”理解為不局促于一時(shí)一事，是帶著一種更為廣遠(yuǎn)、沉靜的思索，那么，他的評(píng)語是很恰當(dāng)?shù)�。用廣闊的空間和時(shí)間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉(xiāng)離別之情融合進(jìn)去，從而展開更深遠(yuǎn)的意境，這是其他一些詩人所難以企及的。
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