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蘇格拉底的故事

時(shí)間:2025-11-14 16:30:58 好文 我要投稿

蘇格拉底的故事(優(yōu)選15篇)

蘇格拉底的故事1

  蘇格拉底是古希臘偉大的哲學(xué)家,柏拉圖曾跟隨其學(xué)習(xí)8年。柏拉圖一開始對(duì)自己的老師并不信服。

蘇格拉底的故事(優(yōu)選15篇)

  一天,蘇格拉底帶著柏拉圖去探訪一位朋友,走到一條鄉(xiāng)路上時(shí),柏拉圖見有不少馬車載著貨物朝前走,便對(duì)蘇格拉底說:“我們比一下腳程如何?”蘇格拉底微微一笑,說:“好的。”

  “那我們穿過前面的`城鎮(zhèn)后會(huì)合,誰先到達(dá),誰就是勝者。”說著,柏拉圖就向前奔去。

  柏拉圖喜愛活動(dòng),體壯如牛。路越往前越難行,有好幾次,柏拉圖沖撞在馬車上,他不得不慢了下來。進(jìn)了城鎮(zhèn),柏拉圖暗暗著急,因?yàn)榍懊媸莻(gè)集市,街道兩邊擺滿了貨物,中間是擁擠的車輛和人流。再往前走,竟有滿滿的一車貨物嚴(yán)實(shí)地堵在路上。等柏拉圖穿越城鎮(zhèn)后,愣了,原來,蘇格拉底已經(jīng)氣定神閑地站在會(huì)合點(diǎn)了。

  柏拉圖氣喘吁吁地問:“您怎么這么快就到了?"

  蘇格拉底指指另一條道,又指指自己的腦袋,見柏拉圖仍一臉茫然,便說:“很簡(jiǎn)單,當(dāng)我看到路上有很多載著貨物的馬車時(shí),我并沒有像你一樣,急于前奔,而是動(dòng)了腦子,我猜想前面的城鎮(zhèn)肯定有集市,那么,擁擠自不必說,所以,我便從岔路上繞了過來!

  柏拉圖恭恭敬敬地喊了聲“老師”,自此才算真正服了蘇格拉底。柏拉圖從此謙遜學(xué)習(xí),最終成為古希臘最偉大的哲學(xué)家和教育家。

  人生常常會(huì)遇到一些障礙,其實(shí),無論是一段路,還是一座城,穿越雖然艱難,繞過去卻很容易。

蘇格拉底的故事2

  蘇格拉底是古希臘偉大的哲學(xué)家,當(dāng)時(shí)有不少年輕人向他求教演講藝術(shù)。一天,有個(gè)年輕人為了表現(xiàn)自己,滔滔不絕地向蘇格拉底講了許多話,于是,蘇格拉底向他索取雙倍的學(xué)費(fèi)。那年輕人問:“為什么要我加倍交費(fèi)呢?”

  蘇格拉底說:“因?yàn)槲乙棠銉砷T功課:一門是教你怎樣學(xué)會(huì)閉嘴,另一門才是怎樣地演講。”年輕人聽了羞愧地低下了頭。蘇格拉底與學(xué)生相處總是那么樂觀和睦,所以有學(xué)生問他:“我從沒見過你蹙額皺眉,你的心情為何總是那么好?”蘇洛拉底回答道:“因?yàn)槲覜]有那種失去了它,就會(huì)使我感到遺憾的東西!蹦敲磳W(xué)生聽了很受啟發(fā),生活就需要像老師那洋拿得起,丟得開。

  事實(shí)上,蘇格拉底在生活中一直遇到麻煩,大至雅典的奴隸主當(dāng)權(quán)者要嚴(yán)厲處置他,小到他的妻子經(jīng)常要向他發(fā)脾氣。

  他的妻子是出名的`潑婦。一次,蘇格拉底正在待客,妻子為了一件小事大吵大鬧起來,他卻淡然置之,笑著道:“好大的雷霆啊!”誰知妻子越鬧越兇,竟然當(dāng)著客人的面,將半盆涼水潑到了蘇格拉底身上。客人很尷尬,以為蘇格拉底一定會(huì)發(fā)火了,誰知蘇格拉底卻心平氣和他說:“我知道,雷霆過后,必有大雨。”經(jīng)過這件事后,妻子很后悔,決心改掉自己的壞脾氣。

  后來,當(dāng)奴隸主當(dāng)權(quán)者不容蘇格拉底的“異言邪說”傳播,將他處以死刑時(shí),引起了普通百姓的極大憤慨,臨刑時(shí),一個(gè)婦女哭喊著:“他們要?dú)⒑δ懔,可是你什么罪也沒犯呀!”蘇格拉底回答說:“噢,傻大姐,難道你希望我犯罪,作為罪犯死去才值得嗎?”

  這位偉大的哲人到生命的最后一刻,居然還保持著輕松幽默的情趣。

蘇格拉底的故事3

  蘇格拉底出生于希臘雅典一個(gè)普通公民的家庭。其父索佛洛尼斯科斯(Sophroniscus)是雕刻匠,母親費(fèi)納瑞特(Phaenarete)是助產(chǎn)婦。蘇格拉底生就有著獅子鼻,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,矮小的身體。他容貌平凡,語言樸實(shí),卻具有神圣的思想。他出生在希波戰(zhàn)爭(zhēng)取得完全勝利的時(shí)刻,成長(zhǎng)在伯里克利的盛世,當(dāng)時(shí)正值智者從全希臘各地云集雅典,給民主制度雅典帶來了許多新知和自由論辯的新風(fēng)尚的時(shí)期。

  年輕的蘇格拉底曾向著名的智者普羅泰格拉和普羅第柯等人求教,討論各種重要的'社會(huì)人事和哲學(xué)問題。又曾從女智者狄俄蒂瑪受業(yè)。自稱有“靈跡”伴隨,預(yù)示以何事不當(dāng)為。亦受奧爾斐秘教及畢達(dá)哥拉斯派的影響。蘇格拉底一生過著艱苦的生活。無論嚴(yán)寒酷暑,他都穿著一件普通的單衣,經(jīng)常不穿鞋,對(duì)吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些,只是專心致志地做學(xué)問。生平事例,成就思想,均由其弟子記錄。

  蘇格拉底曾跟父親學(xué)過雕刻手藝。后來他熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品,靠自學(xué)成了一名很有學(xué)問的人。他以傳授知識(shí)為生,30多歲時(shí)做了一名不取報(bào)酬也不設(shè)館的社會(huì)道德教師。蘇格拉底把自己看作神賜給雅典人的一個(gè)禮物、一個(gè)使者,任務(wù)就是整天到處找人談話,討論問題,探求對(duì)人最有用的真理和智慧。

  因此他的一生大部分是在室外度過的,喜歡在市場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、街頭等公眾場(chǎng)合與各方面的人談?wù)摳鞣N各樣的問題,例如,什么是虔誠?什么是民主?什么是美德?什么是勇氣?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知識(shí)和技能?你是不是政治家?如果是,關(guān)于統(tǒng)治你學(xué)會(huì)了什么?你是不是教師?在教育無知的人之前你怎樣征服自己的無知?等等。

  貫穿這些討論的主題就是引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí):在這些對(duì)于人至關(guān)重要的問題上,其實(shí)人是非常無知的,因此人們需要通過批判的研討去尋求什么是真正的正義和善,達(dá)到改造靈魂和拯救城邦的目的。蘇格拉底說:“我的母親是個(gè)助產(chǎn)婆,我要追隨她的腳步,我是個(gè)精神上的助產(chǎn)士,幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想!

  他還把自己比作一只牛虻,是神賜給雅典的禮物。神把他賜給雅典的目的,是要用這只牛虻來刺激這個(gè)國家,因?yàn)檠诺浜孟褚黄ヲE馬,但由于肥大懶惰變得遲鈍昏睡了,所以很需要有一只牛虻緊緊地叮著它,隨時(shí)隨地責(zé)備它、勸說它,使它能從昏睡中驚醒而煥發(fā)出精神。

  蘇格拉底把批評(píng)雅典看作神給他的神圣使命,這種使命感和由此而來的思考探索,便成為他生活與哲學(xué)實(shí)踐的宗旨。他知道自己這樣做會(huì)使許多人十分惱怒,要踩死這只牛虻,但神給自己的使命不可違,故冒死不辭。在此意義上,他自稱是針砭時(shí)弊的神圣牛虻。

  40歲左右,他成了雅典的遠(yuǎn)近聞名的人物。他在雅典和當(dāng)時(shí)的許多智者辯論哲學(xué)問題,主要是關(guān)于倫理道德以及教育政治方面的問題,被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最有智慧的人。

  他提倡人們認(rèn)識(shí)做人的道理,過有道德的生活。他把哲學(xué)定義為“愛智慧”,他的一個(gè)重要觀點(diǎn)是:自己知道自己無知。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍,向他請(qǐng)教,蘇格拉底卻常說:“我只知道自己一無所知。”

蘇格拉底的故事4

  【蘇格拉底與失戀者的對(duì)話】

  蘇格拉底:“孩子,為什么悲傷?”

  失戀者:“我失戀了!

  蘇格拉底:“哦,這很正常。如果失戀了沒有悲傷,戀愛大概也就沒有什么味道了?墒,年輕人,我怎么發(fā)現(xiàn)你對(duì)失戀的投入甚至比你對(duì)戀愛的投入還要傾心呢?”

  失戀者:“到手的葡萄給丟了,這份遺憾,這份失落,您非個(gè)中人,怎知其中的酸楚啊!

  蘇格拉底:“丟了就丟了,何不繼續(xù)向前走去,鮮美的葡萄還有很多!

  失戀者:“我要等到海枯石爛,直到她回心轉(zhuǎn)意向我走來!

  蘇格拉底:“但這一天也許永遠(yuǎn)不會(huì)到來。”

  失戀者:“您說我該怎么辦?我真的很愛她!

  蘇格拉底:“真的很愛她?她認(rèn)為離開你是一種幸福!

  失戀者:“她現(xiàn)在不愛我了,我卻還苦苦地愛著她,這是多么不公平。 

  蘇格拉底:“的確不公平,我是說你對(duì)所愛的那個(gè)人不公平。本來,愛她是你的'權(quán)利,但愛不愛你則是她的權(quán)利,而你想在自己行使權(quán)利的時(shí)候剝奪別人行使權(quán)利的自由,這是何等的不公平!”

  失戀者:“依您的說法,這一切倒成了我的錯(cuò)?”

  蘇格拉底:“是的,從一開始你就犯錯(cuò)。如果你能給她帶來幸福,她是不會(huì)從你的生活中離開的,要知道,沒有人會(huì)逃避幸福!

  失戀者:“可她連機(jī)會(huì)都不給我,您說可惡不可惡?”

  蘇格拉底:“當(dāng)然可惡。好在你現(xiàn)在已經(jīng)擺脫了這個(gè)可惡的人,你應(yīng)該感到高興,孩子!

  失戀者:“高興?怎么可能呢,不過怎么說,我是被人給拋棄了。”

  蘇格拉底:“時(shí)間會(huì)撫平你心靈的創(chuàng)傷!

  失戀者:“但愿我也有這一天,可我第一步應(yīng)該從哪里做起呢?”

  蘇格拉底:“去感謝那個(gè)拋棄你的人,為她祝福!

  失戀者:“為什么?”

  蘇格拉底:“因?yàn)樗o了你忠誠,給了你尋找幸福的新的機(jī)會(huì)!

蘇格拉底的故事5

  蘇格拉底教學(xué)生也從不給他們現(xiàn)成的答案,而是用反問和反駁的方法使學(xué)生在不知不覺中接受他的思想影響。請(qǐng)看一個(gè)他和學(xué)生問答的有趣的例子。

  學(xué)生:蘇格拉底,請(qǐng)問什么是善行?

  蘇格拉底:盜竊、欺騙、把人當(dāng)奴隸販賣,這幾種行為是善行還是惡行?

  學(xué)生:是惡行。

  蘇格拉底:欺騙敵人是惡行嗎?把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎?

  學(xué)生:這是善行。不過,我說的是朋友而不是敵人。

  蘇格拉底:照你說,盜竊對(duì)朋友是惡行。但是,如果朋友要自殺,你盜竊了他準(zhǔn)備用來自殺的工具,這是惡行嗎?學(xué)生:是善行。

  蘇格拉底:你說對(duì)朋友行騙是惡行,可是,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,軍隊(duì)的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣,對(duì)士兵說,援軍就要到了。但實(shí)際上并無援軍,這種欺騙是惡行嗎?

  學(xué)生:這是善行。

  這種教學(xué)方法有其可取之處,它可以啟發(fā)人的'思想,使人主動(dòng)地去分析、思考問題、他用辯證的方法證明真理是具體的,具有相對(duì)性,在一定條件下可以向自己的反面轉(zhuǎn)化。這一認(rèn)識(shí)論在歐洲思想史上具有巨大的意義。

蘇格拉底的故事6

  蘇格拉底一生不斷探索真理,因?yàn)樯朴谵o令,常常把那些自認(rèn)為知識(shí)淵博的淺薄之輩駁得目瞪口呆,因此他在廣大青年中享有很高威望,可不幸于公元前399年被民主派貴族以煽動(dòng)青年、污辱雅典神的罪名當(dāng)眾受審,處以死刑。

  根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典法律規(guī)定,處死犯人的方法是賜以毒酒一杯,但在處死前關(guān)押的一個(gè)月中,法庭允許犯人的親友探監(jiān)。當(dāng)時(shí)便有許多青年人天天去監(jiān)獄探望蘇格拉底,其中有位名叫克利托的青年問蘇格拉底有無什么遺言時(shí),蘇格拉底回答說:“我別無它求,只有我平時(shí)對(duì)你們說過的那些話,請(qǐng)你們要牢記在心。你們務(wù)必保持節(jié)操,如果你們不按我說的那樣去生活,那么不論你們現(xiàn)在對(duì)我許下多少諾言,也無法告慰我的亡靈!闭f完他便起身去洗浴了。

  公元前399年6月的一個(gè)傍晚,在蘇格拉底即將處死的那天晚上,只見他衣衫襤褸,散發(fā)赤足,而面容卻鎮(zhèn)定自若。他把自己的妻子和女兒打發(fā)開,而去同他的學(xué)生斐多、西米亞斯、西帕斯、克利托等談?wù)撿`魂永生的問題。不久,獄卒走了進(jìn)來,說:“每當(dāng)我傳令要犯人服毒酒時(shí),他們都怨恨詛咒我,但我必須執(zhí)行上級(jí)命令。你是這里許多犯人中最高尚的人,所以我想你決不會(huì)恨我,而只會(huì)去怨恨那些要處死你的人,我現(xiàn)在受命執(zhí)行命令,愿你少受些痛苦。別了,我的朋友!闭f完淚流滿面,離開了牢房。蘇格拉底望著獄卒的背影說:“別了,朋友,我將按你說的去做!比缓笏值艮D(zhuǎn)頭來,和藹地對(duì)那些青年說:“真是個(gè)好人,自我入獄以來,他天天來看望我,有時(shí)還跟我談話,態(tài)度親切,F(xiàn)在他又為我流淚,多善良的人呀!克利托,你過來,如果毒酒已準(zhǔn)備好,就馬上叫人去取來,否則請(qǐng)快點(diǎn)去調(diào)配。”克利托回答說:“據(jù)說有的犯人聽到要處決了,總千方百計(jì)拖延時(shí)間,為的是可以享受一頓豐盛的晚餐。請(qǐng)你別心急,還有時(shí)間呢!”這時(shí)蘇格拉底說:“誠然你說得對(duì),那些人這樣做是無可非議的,因?yàn)樵谒麄兛磥,延遲服毒酒就獲得了某些東西;但對(duì)我來說,推遲服毒酒時(shí)間并不能獲得什么,相反,那樣吝惜生命而獲得一頓美餐的.行為在我看來應(yīng)當(dāng)受到鄙視,去拿酒來吧。請(qǐng)尊重我的要求!

  到了這個(gè)時(shí)候,克利托只好用目光暗示在旁等候吩咐的小童,那個(gè)小孩就走到外面去了。一會(huì)兒,這個(gè)孩子又走了回來,并且領(lǐng)著一個(gè)人進(jìn)來。這個(gè)進(jìn)來的人手里捧著一只杯子,里面盛的就是鴆,即毒藥。于是,隨時(shí)都可飲鴆就刑了。蘇格拉底對(duì)這個(gè)手里捧著毒藥杯的人問道:“請(qǐng)你告訴我,我該怎樣做才行?”

  那個(gè)人說:“你喝下這杯毒藥以后,只要不停地在這里走,如果感到兩腳逐漸沉重起來,而且越來越重,于是你就躺下來。這就表明毒藥已經(jīng)生效了!碧K格拉底鎮(zhèn)定自若,面不改色,他把裝有毒酒的杯子舉到胸口,平靜地說:“分手的時(shí)候到了,我將死,他們活下來,是誰的選擇好,只有天知道。”接過酒杯一飲而盡。在場(chǎng)的人無不為將失去這樣一位好友而悲泣。蘇格拉底見狀大為不悅,他說:“你們?cè)趺纯梢赃@樣呢?我為了避免這種場(chǎng)面才打發(fā)走家里的人,常言道:臨危不懼,視死如歸。請(qǐng)大家堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)!”蘇格拉底接著在室內(nèi)踱了一會(huì)兒,說自己兩腿發(fā)麻,便躺了下來。送酒的人走過來摸了摸他的身體,覺得已沒有熱氣。突然蘇格拉底又喃喃地說:“克利托,你過來,我們?cè)蚩死灼跛菇柽^一只公雞,請(qǐng)你不要忘記付錢給他!彼淖詈筮z言是:“克利托,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。”說完,這位偉大的哲學(xué)家合上了眼,安靜地離開了人世。

  蘇格拉底的哲學(xué)是同他的生活實(shí)踐融為一體的,而他個(gè)人的命運(yùn)同雅典的命運(yùn)是不可分的。他為了祖國追求善的理想,而他的祖國則用死刑酬答了他的貢獻(xiàn),成全了他的哲學(xué)。蘇格拉底沒有絲毫的激憤、畏懼或是悲哀,而是依舊用他智慧的語調(diào)誠摯地奉勸著一切。他明白他是神的使者,這一切都是神的安排,他還有他生命未完成的部分,而死恰恰能給他一個(gè)完美的結(jié)局。

  在古希臘,法律被視做城邦安全的基礎(chǔ),具有女神般的尊嚴(yán),可以說是城邦真正的保護(hù)神。在此神靈的保護(hù)下,古希臘的城邦按法律治理,任何人的地位都不得高于法律。蘇格拉底認(rèn)為城邦的法律是公民們一致制定的協(xié)議,應(yīng)該堅(jiān)定不移地去執(zhí)行,只有遵守法律,才能使人民同心協(xié)力,使城邦強(qiáng)大無比,嚴(yán)守法律是人民幸福、城邦強(qiáng)大的根本保證,他的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人的生命。

  蘇格拉底還認(rèn)為,法律同城邦一樣,都來源于神,是神定的原則。法律最初體現(xiàn)為自然法,自然法也就是自然規(guī)律,它純粹是一種神的意志或神有意的安排。后來城邦頒布的法律稱為人定法。雖然人定法不像自然法那樣具有普遍性,而具有易變性,但是,由于人定法來源于自然法,人們接受和服從人定法的指導(dǎo)就意味著人們接受和服從自然法的約束,也就是服從神的意志。一個(gè)城邦的理想狀態(tài)必須是人人從內(nèi)心守法的狀態(tài),這既是蘇格拉底一生的理想和信仰,也是他最后慷慨以身殉法的內(nèi)在動(dòng)力。

  蘇格拉底在被自己同胞不公正地之時(shí)仍大談“遵道德、重公義、法律至寶、法制為貴”,認(rèn)為人生價(jià)值莫過于此,真算得上自由精神洋溢了。蘇格拉底是位英雄,他意識(shí)到道德理想的力量,并自覺、自愿去實(shí)現(xiàn)它,即使為此獻(xiàn)出自己的生命。他的死是個(gè)悲劇,悲劇在于沖突雙方都有存在的理由,又不可調(diào)和。于是蘇格拉底用自己的身軀托負(fù)起這個(gè)偉大的沖突,托負(fù)起自由人格的責(zé)任與使命。對(duì)蘇格拉底而言,他的事業(yè)就是他的精神,自覺,自愿,自律從而自由的精神,通過他得到了光大。

蘇格拉底的故事7

  1、蘇格拉底的悍妻

  蘇格拉底本身相貌非常丑陋,但娶了一個(gè)漂亮潑辣的女人,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭她無禮謾罵。

  有一次,蘇格拉底正在和學(xué)生們討論學(xué)術(shù)問題,互相爭(zhēng)論的時(shí)候,他的妻子氣沖沖地跑進(jìn)來,把蘇格拉底大罵了一頓之后,又出外提來一桶水,猛地潑到蘇格拉底身上。

  在場(chǎng)的學(xué)生們都以為蘇格拉底會(huì)怒斥妻子一頓,哪知蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服,風(fēng)趣地說:“我知道,打雷以后,必定會(huì)下大雨的!

  正因?yàn)樗掀趴傇诩依锇l(fā)威,他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷與人辯論,他辯論的方法就是著名的“蘇格拉底式反語法,成就了一個(gè)偉大哲學(xué)家!

  一次,別人問蘇格拉底“為什么要娶這么個(gè)夫人”時(shí),他回答說:“擅長(zhǎng)馬術(shù)的人總要挑烈馬騎,騎慣了烈馬,駕馭其他的馬就不在話下。我如果能忍受得了這樣女人的話?峙绿煜戮驮僖矝]有難于相處的人了!

  蘇格拉底教誨他的學(xué)生色諾芬說:“我勸你,色諾芬,當(dāng)你一看到一個(gè)美人兒的時(shí)候,趕快拼命跑開。為什么呢?據(jù)他說:“‘青春美貌’的這種動(dòng)物比毒蜘蛛還可怕得多!”

  當(dāng)蘇格拉底打著赤腳,穿著破舊的長(zhǎng)跑和披風(fēng),整天游蕩在醉漢、鞋匠、小販、老婦、藝妓之間時(shí),他的妻子被她嚴(yán)厲的父親問著:“他什么事也不做,只會(huì)耍嘴皮子,他連一雙鞋都沒有,就像一個(gè)叫花子。你跟他生活,就為了要在一起餓肚皮嗎?”

  美麗聰慧的妻子堅(jiān)定地跟了他。妻子賣橄欖換得的可憐的錢用完了,面粉吃完了,油也吃完了。妻子抽搭著:“連奴隸也受不了這樣的日子!吃得再壞也沒有了……”

  然而在蘇格拉底的生命的最后,他的妻子仍高喊:“他是我的!”獄吏打開了門,她來到他床邊,她腰板挺直,黑得發(fā)亮的頭發(fā)卷起梳成一個(gè)大髻,在悲傷中她仍保持著體面,整個(gè)面目都帶著一種莊重的氣質(zhì)。

  她知道他喜歡她這樣。她說:“過不了多久我就會(huì)找你的!彼拖袼菢由袷サ孛鎸(duì)著太陽說:“我的丈夫是一個(gè)偉大而智慧的人!

  在蘇格拉底眼中,妻子是一匹可愛又執(zhí)拗的小馬,勇敢大膽,桀驁不馴。他愛著她的一切。臨刑前,他對(duì)兒子說:“對(duì)媽媽要和氣……”

  他把妻子披散下來的一小縷頭發(fā)放回原處:“你知道我們是彼此相愛的。當(dāng)你對(duì)我嘮叨時(shí),我心里就好受些。你也知道,我甚至樂意聽你嘮叨……等著吧,我們會(huì)在極樂世界見面的,在那里我將報(bào)答你一切!

  這是蘇格拉底和他妻子真正的愛情生活。

  他對(duì)妻子用幽默表達(dá)忍讓,雖話語不多,僅僅是一句話而已,卻使妻子的怒氣出現(xiàn)了“陰轉(zhuǎn)多云”到“多云轉(zhuǎn)晴”的良性變化,使旁觀者欣然大笑,更敬佩這位智者明哲的高超文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)和坦蕩胸懷。

  用愉快的感情和行動(dòng)來衡量蘇格拉底,他是真正快活的。所以,他可以給妻子現(xiàn)世的安穩(wěn),而有了心靈居所的`悍妻也有了真正的快活。

  蘇格拉底畢竟是蘇格拉底。

  2、蘇格拉底與失戀者的對(duì)話

  蘇格拉底:“孩子,為什么悲傷?”

  失戀者:“我失戀了!

  蘇格拉底:“哦,這很正常。如果失戀了沒有悲傷,戀愛大概也就沒有什么味道了?墒牵贻p人,我怎么發(fā)現(xiàn)你對(duì)失戀的投入甚至比你對(duì)戀愛的投入還要傾心呢?”

  失戀者:“到手的葡萄給丟了,這份遺憾,這份失落,您非個(gè)中人,怎知其中的酸楚啊。”

  蘇格拉底:“丟了就丟了,何不繼續(xù)向前走去,鮮美的葡萄還有很多!

  失戀者:“我要等到?菔癄,直到她回心轉(zhuǎn)意向我走來!

  蘇格拉底:“但這一天也許永遠(yuǎn)不會(huì)到來。”

  失戀者:“您說我該怎么辦?我真的很愛她!

  蘇格拉底:“真的很愛她?她認(rèn)為離開你是一種幸福!

  失戀者:“她現(xiàn)在不愛我了,我卻還苦苦地愛著她,這是多么不公平!”

  蘇格拉底:“的確不公平,我是說你對(duì)所愛的那個(gè)人不公平。本來,愛她是你的權(quán)利,但愛不愛你則是她的權(quán)利,而你想在自己行使權(quán)利的時(shí)候剝奪別人行使權(quán)利的自由,這是何等的不公平!”

  失戀者:“依您的說法,這一切倒成了我的錯(cuò)?”

  蘇格拉底:“是的,從一開始你就犯錯(cuò)。如果你能給她帶來幸福,她是不會(huì)從你的生活中離開的,要知道,沒有人會(huì)逃避幸福!

  失戀者:“可她連機(jī)會(huì)都不給我,您說可惡不可惡?”

  蘇格拉底:“當(dāng)然可惡。好在你現(xiàn)在已經(jīng)擺脫了這個(gè)可惡的人,你應(yīng)該感到高興,孩子。”

  失戀者:“高興?怎么可能呢,不過怎么說,我是被人給拋棄了!

  蘇格拉底:“時(shí)間會(huì)撫平你心靈的創(chuàng)傷!

  失戀者:“但愿我也有這一天,可我第一步應(yīng)該從哪里做起呢?”

  蘇格拉底:“去感謝那個(gè)拋棄你的人,為她祝福!

  失戀者:“為什么?”

  蘇格拉底:“因?yàn)樗o了你忠誠,給了你尋找幸福的新的機(jī)會(huì)!

  3、快樂

  蘇格拉底是單身漢的時(shí)候,原來和幾個(gè)朋友一起,住在一間只有七八平方米的房間里,他一天到晚總是樂呵呵的。

  有人問他:“那么多人擠在一起,連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難,有什么可樂的?”

  蘇格拉底說:“朋友們?cè)谝粔K兒,隨時(shí)都可以交換思想,交流感情,這難道不是很值得高興的事兒?jiǎn)幔俊?/p>

  過了一段日子,朋友們一個(gè)個(gè)成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個(gè)人,每天,他仍然很快活。

  那人又問:“你一個(gè)人孤孤單單,有什么好高興的?”

  蘇格拉底說:“我有很么多書哇,一本書就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起,時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教,這怎不令人高興呢!”

  幾年后,蘇格拉底也成了家,搬進(jìn)了一座大樓里。這座大樓有七層,他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的,不安靜,不安全,也不衛(wèi)生,上面老是往下面潑污水,丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的臟東西。

  那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子,好奇地問:“你住這樣的房間,也感到高興嗎?”

  “是呀!”蘇格拉底說,“你不知道住一樓有多少妙處呵!比如,進(jìn)門就是家,不用爬很高的樓梯;搬東西方便,不必花很大的勁兒;朋友來訪容易,用不著一層樓一層樓地去扣問……特別讓我滿意的是,可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花,種一畦一畦菜,這些樂趣呀,沒法兒說!”

  過了一年,蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友,這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人,上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層–第七層,每天,他仍是快快活活。

  那人揶揄地問:“先生,住七層樓也有許多好處吧!”

  蘇格拉底說:“是啊,好處多著哩!僅舉幾例吧:每天上下幾次,這是很好的鍛煉機(jī)會(huì),有利于身體健康;光線好,看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頭頂干擾,白天黑夜都非常安靜!

  后來,那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖,他問:“你的老師總是那么快快樂樂,可我卻感到,他每次所處的環(huán)境并不那么好呀?“

  柏拉圖說:“決定一個(gè)人心情的,不是在于環(huán)境,而在于心境!

  4、寬容

  古希臘的大哲學(xué)家家蘇格拉底,有一天,和一位老朋友在雅典城里漫步,一邊走,一邊聊天。

  忽然有一個(gè)莫名其妙的人,沖了出來,對(duì)蘇格拉底打了一棍子,就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個(gè)家伙算賬。

  但是蘇格拉底拉住了他,不準(zhǔn)他去報(bào)復(fù)。朋友說:“你怕那個(gè)人嗎?”“不,我絕不是怕他!薄叭思掖蛄四悖愣疾贿手嗎?”

  蘇格拉底笑笑說:“老朋友,你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳,你也要還它一腳嗎?”

  心底無私天地寬,有博大的胸懷,方能吞吐日月,收放自如!太計(jì)較得失、榮辱,人生之路也便越走越窄了!

  5、消費(fèi)

  一天,一位熟知蘇格拉底生活節(jié)儉的人突然在集市上發(fā)現(xiàn)他全神貫注打量幾件俗氣的陶器,頗覺驚訝,便上前問道:“蘇格拉底先生,您今兒哪來的雅興?”

  蘇格拉底回答道:“我向來有興趣的是,看看市場(chǎng)上有多少我不需要的東西。,不要買自己想買的東西,而要買自己需要的東西;不需要的東西即使只花一分錢,也是昂貴的!

  6、道德

  有一回,蘇格拉底來到市場(chǎng)上,他一把拉住一個(gè)過路人說道:“人人都說要做一個(gè)有道德的人,但道德究竟是什么?”

  那人回答說:“忠誠老實(shí),不欺騙別人,才是有道德的!

  蘇格拉底問:“但為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí),我軍將領(lǐng)卻千方百計(jì)地去欺騙敵人呢?”

  “欺騙敵人是符合道德的,但欺騙自己人就不道德了!

  蘇格拉底反駁道:“當(dāng)我軍被敵軍包圍時(shí),為了鼓舞士氣,將領(lǐng)就欺騙士兵說,我們的援軍已經(jīng)到了,大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎?”

  那人說:“那是戰(zhàn)爭(zhēng)中出于無奈才這樣做的,日常生活中這樣做是不道德的!

  蘇格拉底又追問起來:“假如你的兒子生病了,又不肯吃藥,作為父親,你欺騙他說,這不是藥,而是一種很好吃的東西,這也不道德嗎?”

  那人只好承認(rèn):“這種欺騙也是符合道德的!

  蘇格拉底并不滿足,又問道:“不騙人是道德的,騙人也可以說是道德的。那就是說,道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢?還是請(qǐng)你告訴我吧!”

  那人想了想,說:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德!

  蘇格拉底這才滿意地笑起來,拉著那個(gè)人的手說:“您真是一個(gè)偉大的哲學(xué)家,您告訴了我關(guān)于道德的知識(shí),使我弄明白一個(gè)長(zhǎng)期困惑不解的問題,我衷心地感謝您!”

  7、堅(jiān)持

  有一天,一個(gè)學(xué)生在課堂上問蘇格拉底,怎樣才能成為像蘇格拉底那樣學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者。

  蘇格拉底沒有直接作答,只是說:“今天我們只做一件最簡(jiǎn)單也是最容易的事,每個(gè)人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩!

  蘇格拉底示范了一遍,說:“從今天開始,大家每天做三百下,能做到嗎?”學(xué)生們都笑了:這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的?

  過了一個(gè)月,蘇格拉底問學(xué)生:“哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”教室里有百分之九十的學(xué)生舉起了手。

  一年過后,蘇格拉底再次問學(xué)生:“請(qǐng)告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手動(dòng)作,有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持做到了今天?”這時(shí)整個(gè)教室里只有一個(gè)學(xué)生舉起了手,這個(gè)學(xué)生就是后來成為著名哲學(xué)家的柏拉圖。

  8、自我發(fā)現(xiàn)

  古希臘的大哲學(xué)家蘇格拉底在風(fēng)燭殘年之際,知道自己時(shí)日不多了,就想考驗(yàn)和點(diǎn)化一下他那位平時(shí)看來很不錯(cuò)的助手。

  他把助手叫到床前,說:“我的蠟所剩不多了,得找另一根蠟接著點(diǎn)下去,你明白我的意思嗎?”

  “明白,”那位助手趕忙說:“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”

  “可是,”蘇格拉底慢悠悠地說:“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者,他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔郏必須有充分的信心和非凡的勇氣……你幫我尋找一位好嗎?”

  “我一定竭盡全力!

  蘇格拉底笑了笑。

  那位忠誠而勤奮的助手,不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了。可他領(lǐng)來一位又一位,都被蘇格拉底一一婉言謝絕。

  一次,當(dāng)那位助手再次無功而返時(shí),病入膏肓的蘇格拉底硬撐著坐起來:“真是辛苦你了,不過,你找來的那些人,其實(shí)都不如……”

  “我一定加倍努力,”助手懇切地說,“找遍五湖四海,也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來!

  蘇格拉底笑笑,不再說話。

  半年之后,蘇格拉底眼看就要告別人世,最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧:“我真對(duì)不起您,令您失望了!”

  “失望的是我,對(duì)不起的卻是你自己,”蘇格拉底很失意地閉上眼睛,停頓了許久,才又不無哀怨地說:“本來,最優(yōu)秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己給忽略、給丟失了……其實(shí),每個(gè)人都是最優(yōu)秀的,差別就在于如何認(rèn)識(shí)自己、如何發(fā)掘和重用自己……”

  一代哲人就這樣永遠(yuǎn)地離開了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的世界。

  那位助手非常后悔,甚至自責(zé)了整個(gè)后半生。

  為了不重蹈那位助手的覆轍,每個(gè)向往成功、不甘沉淪者,都應(yīng)該牢記先哲的這句至理名言:“最優(yōu)秀的就是你自己!”

  9、尋找快樂

  一群學(xué)生在到處尋找快樂,卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向大哲學(xué)家蘇格拉底請(qǐng)教:“老師,快樂到底在哪里?”蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧!”

  這群學(xué)生暫時(shí)把尋找快樂的事兒放在一邊,找來造船的工具,用了七七四十九天,鋸倒了一棵又高又大的樹,挖空樹心,造出一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下水了,他們把蘇格拉底請(qǐng)上船,一邊合力劃槳,一邊齊聲唱起歌來。

  蘇格拉底問:“孩子們,你們快樂嗎?”

  他們齊聲回答:“快樂極了!”

  蘇格拉底說:“快樂就是這樣,它往往在你為著一個(gè)明確的目的忙得無暇顧及其它的時(shí)候突然來訪!

  10、蘋果的香味

  學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教如何才能堅(jiān)持真理。蘇格拉底讓大家坐下來。他拿著一個(gè)蘋果,慢慢地從每個(gè)同學(xué)的座位旁邊走過,一邊走一邊說:“請(qǐng)同學(xué)們集中精力,注意嗅空氣中的氣味!

  然后,他回到講臺(tái)上,把蘋果舉起來左右晃了晃,問:“有哪位同學(xué)聞到蘋果的味了嗎?”有一位學(xué)生舉手站起來回答說:“我聞到了,是香味兒!”

  蘇格拉底又問:“還有哪位同學(xué)聞到了?”學(xué)生們你望望我,我看看你,都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果,慢慢地從每一個(gè)學(xué)生的座位旁邊走過,邊走邊叮囑:“請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必集中精力,仔細(xì)嗅一嗅空氣中的氣味!

  回到講臺(tái)上后,他又問:“大家聞到蘋果的氣味了嗎?”這次,絕大多數(shù)學(xué)生都舉起了手。稍停,蘇格拉底第三次走到學(xué)生中間,讓每位學(xué)生都嗅一嗅蘋果。

  回到講臺(tái)后,他再次提問:“同學(xué)們,大家聞到蘋果的味兒了嗎?”他的話音剛落,除一位學(xué)生外,其他學(xué)生全部舉起了手。那位沒舉手的學(xué)生左右看了看,也慌忙地舉起了手。他的神態(tài),引起了一陣笑聲。蘇格拉底也笑了:“大家聞到了什么味兒?”學(xué)生們異口同聲地回答:“香味兒!”

  蘇格拉底臉上的笑容不見了,他舉起蘋果緩緩地說:“非常遺憾,這是一枚假蘋果,什么味兒也沒有!

  11、求知

  一個(gè)青年問蘇格拉底:“怎樣才能獲得知識(shí)?”

  蘇格拉底將這個(gè)青年帶到海里,海水淹沒了年輕人,他奮力掙扎才將頭探出水面。

  蘇格拉底問:“你在水里最大的愿望是什么?”

  “空氣,當(dāng)然是呼吸新鮮空氣!”

  “對(duì)!學(xué)習(xí)就得使上這股子勁兒!

蘇格拉底的故事8

  公元前399年6月的一個(gè)傍晚,雅典監(jiān)獄中一位年屆七旬的老人就要被處決了。只見他衣衫襤褸,散發(fā)赤足,而面容卻鎮(zhèn)定自若。打發(fā)走妻子、家屬后,他與幾個(gè)朋友侃侃而談,似乎忘記了就要到來的處決。直到獄卒端了一杯毒汁進(jìn)來,他才收住“話匣子”,接過杯子,一飲而盡。之后,他躺下來,微笑著對(duì)前來告別的朋友說,他曾吃過鄰人的一只雞,還沒給錢,請(qǐng)?zhí)嫠麅斶。說完,老人安詳?shù)亻]上雙眼,睡去了。

  這位老人就是大哲學(xué)家蘇格拉底。蘇格拉底(前470—前399年),既是古希臘著名的哲學(xué)家,又是一位個(gè)性鮮明、從古至今被人毀譽(yù)不一的著名歷史人物。他的父親是石匠和雕刻匠,母親是接生婆。青少年時(shí)代,蘇格拉底曾跟父親學(xué)過手藝,熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品,靠自學(xué)成了一名很有學(xué)問的人。他以傳授知識(shí)為生,30多歲時(shí)做了一名不取報(bào)酬也不設(shè)館的社會(huì)道德教師。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍,跟他學(xué)習(xí),向他清教。蘇格拉底卻常說:“我只知道自己一無所知!彼囊簧蟛糠质窃谑彝舛冗^的。他喜歡在市場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、街頭等公眾場(chǎng)合與各方面的人談?wù)摳鞣N各樣的問題,如戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、友誼、藝術(shù),倫理道德等等。他曾三次參戰(zhàn),當(dāng)過重裝步兵,不止一次在戰(zhàn)斗中救助受了傷的士兵。40歲左右,他成了雅典的遠(yuǎn)近聞名的人物。

  蘇格拉底一生過著艱苦的生活。無論酷署嚴(yán)寒,他都穿著一件普通的單衣,經(jīng)常不穿鞋,對(duì)吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些,只是專心致志地做學(xué)問。蘇格拉底的學(xué)說具有神秘主義色彩。他認(rèn)為,天上和地上各種事物的生存、發(fā)展和毀滅都是神安排的,神是世界的主宰。他反對(duì)研究自然界,認(rèn)為那是褻瀆神靈的。他提倡人們認(rèn)識(shí)做人的道理,過有道德的生活。他的哲學(xué)主要研究探討的是倫理道德問題。蘇格拉底經(jīng)常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對(duì)方糾正、放棄原來的錯(cuò)誤觀念并幫助人產(chǎn)生新思想。他從個(gè)別抽象出普遍的東西,采取譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義四個(gè)步驟!白I諷”即通過不斷追問,使對(duì)方自相矛盾,承認(rèn)對(duì)此問題無知;“助產(chǎn)術(shù)”即幫助對(duì)方拋棄謬見,找到正確、普遍的東西,即幫助真理問世;“歸納”即從個(gè)別事物中找出共性,通過對(duì)個(gè)別的分析比較來尋找一般規(guī)律;“定義”即把單一的概念歸到一般中去。蘇格拉底教學(xué)生也從不給他們現(xiàn)成的答案,而是用反問和反駁的方法使學(xué)生在不知不覺中接受他的思想影響。

  請(qǐng)看一個(gè)他和學(xué)生問答的有趣的例子。學(xué)生:蘇格拉底,請(qǐng)問什么是善行?蘇格拉底:盜竊、欺騙、把人當(dāng)奴隸販賣,這幾種行為是善行還是惡行?學(xué)生:是惡行。蘇格拉底:欺騙敵人是惡行嗎?把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎?學(xué)生:這是善行。不過,我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底:照你說,盜竊對(duì)朋友是惡行。但是,如果朋友要自殺,你盜竊了他準(zhǔn)備用來自殺的工具,這是惡行嗎?學(xué)生:是善行。蘇格拉底:你說對(duì)朋友行騙是惡行,可是,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,軍隊(duì)的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣,對(duì)士兵說,援軍就要到了。

  但實(shí)際上并無援軍,這種欺騙是惡行嗎?學(xué)生:這是善行。這種教學(xué)方法有其可取之處,它可以啟發(fā)人的思想,使人主動(dòng)地去分析、思考問題、他用辯證的方法證明真理是具體的,具有相對(duì)性,在一定條件下可以向自己的反面轉(zhuǎn)化。這一認(rèn)識(shí)論在歐洲思想史上具有巨大的意義。蘇格拉底主張專家治國論,他認(rèn)為各行各業(yè),乃至國家政權(quán)都應(yīng)該讓經(jīng)過訓(xùn)練,有知識(shí)才干的`人來管理,而反對(duì)以抽簽選舉法實(shí)行的民主。他說:管理者不是那些握有權(quán)柄、以勢(shì)欺人的入,不是那些由民眾選舉的人,而應(yīng)該是那些懂得怎樣管理的人。比方,一條船,應(yīng)由熟悉航海的人駕駛;紡羊毛時(shí),婦女應(yīng)管理男子,因?yàn)樗齻兙诖说,而男子則不懂。他還說,最優(yōu)秀的人是能夠勝任自己工作的人。精于農(nóng)耕便是一個(gè)好農(nóng)夫;精通醫(yī)術(shù)的便是一個(gè)良醫(yī);精通政治的便是一個(gè)優(yōu)秀的政治家。公元前404年,雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,“三十僭主的統(tǒng)治取代了民主政體!比灾鞯念^目克利提阿斯是蘇格拉底的學(xué)生。據(jù)說,一次克利提阿斯把蘇格拉底叫去,命令他帶領(lǐng)四個(gè)人去逮捕一個(gè)富人,要霸占他的財(cái)產(chǎn)。蘇格拉底拒不從命,拂袖而去。他不但敢于抵制克利提阿斯的非法命令,而且公開譴責(zé)其暴行?死岚⑺箰琅匕阉腥,不準(zhǔn)他再接近青年,警告他說:“你小心點(diǎn),不要叫我們不得不再減少羊群中的一只羊!碧K格拉底對(duì)他根本就不予理睬,依舊我行我素。

  后來,“三十僭王”的統(tǒng)治被推翻了,民主派重掌政權(quán)。有人控告他與克利提阿斯關(guān)系密切,反對(duì)民主政治,用邪說毒害青年。蘇格拉底因此被捕入獄。按照雅典的法律,在法庭對(duì)被告叛決以前,被告有權(quán)提出一種不同于原告所要求的刑罰,以便法庭二者選其一。蘇格拉底借此機(jī)會(huì)發(fā)表了慷慨激昂的演說,他自稱無罪,認(rèn)為自己的言行不僅無罪可言,而且是有利于社會(huì)進(jìn)步的。結(jié)果,他被叛了死刑。在監(jiān)獄關(guān)押期間,他的朋友們拚命勸他逃走,并買通了獄卒,制定了越獄計(jì)劃,但他寧可死,也不肯違背自己的信仰。就這樣,這位70歲的老人平靜地離開了人間。

  蘇格拉底無論是生前還是死后,都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對(duì)者。他一生沒留下任何著作,但他的影響卻是巨大的。哲學(xué)史家往往把他作為古希臘哲學(xué)發(fā)展史的分水嶺,將他之前的哲學(xué)稱為前蘇格拉底哲學(xué)。做為一個(gè)偉大的哲學(xué)家,蘇格拉底對(duì)后世的西方哲學(xué)產(chǎn)生了極大的影響。

蘇格拉底的故事9

  古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師,怎樣才能找到理想的伴侶。

  蘇格拉底沒有直接回答,卻讓他們走田埂,只許前進(jìn),且僅給一次機(jī)會(huì),要求是選摘一個(gè)最好最大的穗。

  第一個(gè)弟子沒走幾步,就看見一個(gè)又大又漂亮的穗,高興地摘下了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí),發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大,但他已經(jīng)沒有了機(jī)會(huì),只得遺憾地走完全程。

  第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn),每當(dāng)他要摘時(shí),總是提醒自己,后邊還有更好的.?僧(dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)才發(fā)現(xiàn),機(jī)會(huì)全錯(cuò)過了。

  第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)的教訓(xùn)。當(dāng)他走過全程三分之一時(shí),即分出大、中、小三類;再走三分之一時(shí),驗(yàn)證是否正確;等到最后三分之一時(shí),他選擇了屬于大類中的一個(gè)美麗的穗。

  雖說,這穗不一定是田里最好最大的一個(gè),但對(duì)他來說已經(jīng)是心滿意足了。

蘇格拉底的故事10

  愁人

  學(xué)生問蘇格拉底,怎樣才能獲得快樂?蘇格拉底想了想,給他們講了一個(gè)故事:一人郁郁寡歡,骨瘦如柴,似乎一陣風(fēng)就可以把他吹到天上去。天使問他:“你為什么老是不快活,有什么不順心的事嗎?”這人說:“人們都說太陽寶石、月亮寶石是無價(jià)之寶,我什么時(shí)候能得到它們呢?”天使非常同情他,便滿足了他的.要求。過了一段時(shí)間,天使見這個(gè)人仍是愁眉不展,比過去更瘦了,又問:“你還有什么不高興的事呢?怎么還是這樣滿面愁容?”這人雙眉緊鎖,長(zhǎng)嘆短嘆:“唉,我日日夜夜都擔(dān)心失去這些寶貝啊!”天使攤開雙手,搖搖頭說:“想得到的時(shí)候,害怕不能得到;已以到手了,又恐怕失掉它。這樣的人,怎么能夠享受歡樂呢?”

蘇格拉底的故事11

  勵(lì)志感悟:

  在工作中,平和、樂觀的心態(tài)是最為重要。任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿和怨人尤天都是無濟(jì)于事,只有以積極向上的精神去面對(duì),才是解決問題的辦法。

  蘇格拉底是單身漢的時(shí)候,和幾個(gè)朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便,但是,他一天到晚總是樂呵呵的。

  為人處世

  有人問他:那么多人擠在一起,連轉(zhuǎn)身都困難,有什么可樂的?

  蘇格拉底說:朋友們?cè)谝粔K兒,隨時(shí)都可以交換思想,交流感情,這難道不是很值得高興的事兒?jiǎn)?

  過了一段日子,朋友們一個(gè)個(gè)成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個(gè)人,每天,他仍然很快活。

  那人又問:你一個(gè)人孤孤單單,有什么好高興的? 青春勵(lì)志

  我有很么多書哇,一本書就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起,時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教,這怎不令人高興呢!

  幾年后,蘇格拉底也成了家,搬進(jìn)了一座大樓里。這座大樓有七層,他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的,不安靜,不安全,也不衛(wèi)生,上面老是往下面潑污水,丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的臟東西,那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子,好奇地問:你住這樣的房間,也感到高興嗎?

  是呀!你不知道住一樓有多少妙處呵!比如,進(jìn)門就是家,不用爬很高的樓梯;搬東西方便,不必花很大的勁兒;名言網(wǎng) 朋友來訪容易,用不著一層樓一層樓地去扣問特別讓我滿意的是,可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花,種一畦一畦菜,這些樂趣呀,數(shù)之不盡!蘇格拉底喜不自禁地說。

  過了一年,蘇格拉底把一層的'房間讓給了一位朋友,這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人,上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層,每天,他仍是快快活活。

  那人揶揄地問:先生,住七層樓也有許多好處吧! 青春勵(lì)志

  蘇格拉底說:是啊,好處多著哩!僅舉幾例吧:每天上下幾次,這是很好的鍛煉機(jī)會(huì),有利于身體健康;光線好,看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頭頂干擾,白天黑夜都非常安靜。

  后來,那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖,他問:你的老師總是那么快快樂樂,可我卻感到,他每次所處的環(huán)境并不那么好呀?

  柏拉圖說:決定一個(gè)人心情的,不是在于環(huán)境,而在于心境。

蘇格拉底的故事12

  有一次蘇格拉底在雅典的集市上遇到了一個(gè)勇敢的士兵,這個(gè)士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上非常勇敢,被授予了勇士的稱號(hào)。然后他回到了雅典城邦,蘇格拉底就問他說:你是一個(gè)勇士,我想問你什么是勇敢?然后這個(gè)士兵就說:在戰(zhàn)場(chǎng)上勇敢的沖鋒,這個(gè)就是勇敢。

  蘇格拉底又問他說:你覺得如果一個(gè)人并不知道戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)死人,他并不知道戰(zhàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)而魯莽的去沖鋒,你覺得他是勇敢嗎?然后這個(gè)勇士就說:這個(gè)好像不是勇敢。

  蘇格拉底又問他:那也就是說如果一個(gè)人明知道戰(zhàn)場(chǎng)很危險(xiǎn),明知道隨時(shí)會(huì)丟掉性命,但是為了國家,為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,他仍然勇敢的去沖鋒去戰(zhàn)斗,這個(gè)才叫勇敢對(duì)不對(duì)?然后這個(gè)士兵說:是這個(gè)意思。

  蘇格拉底又說:我們能不能把外延擴(kuò)大一下?如果一個(gè)醫(yī)生在治療一個(gè)病人的時(shí)候,他明知道這個(gè)病人有傳染病會(huì)傳染給他,但是為了這個(gè)病人的健康,為了自己醫(yī)生的職責(zé),他仍然義無反顧的`去治療這個(gè)病人,那么是不是說這個(gè)醫(yī)生也很勇敢?這個(gè)士兵一聽說:有道理。

  蘇格拉底又接著說:我們能不能把外延再擴(kuò)大化?就是所有的人如果在做一件事情的時(shí)候,如果他明知道這個(gè)事情會(huì)對(duì)自己造成傷害,但是出于正義,他仍然選擇去做這個(gè)事情,那么這個(gè)人是不是就是勇敢的?這個(gè)士兵就覺得是勇敢的。

  所以說當(dāng)時(shí)在這個(gè)集市上旁聽的人和這個(gè)士兵都會(huì)對(duì)勇敢這個(gè)概念有了更理性,更深刻的理解。這個(gè)就是辯證法,就是理性哲學(xué)的源頭。

蘇格拉底的故事13

  蘇格拉底之死

  公元前399年,古希臘雅典的三位檢察官指控蘇格拉底有罪。他們對(duì)蘇格拉底指控的基本內(nèi)容如下:“不尊敬城邦所信奉的諸神,引進(jìn)新神;蠱惑青年,使之誤入歧途!彼麄冋J(rèn)為城邦應(yīng)該判蘇格拉底死罪。于是,蘇格拉底就被宣判了死刑,在一個(gè)月后執(zhí)行。

  在這段時(shí)間里,蘇格拉底有機(jī)會(huì)逃脫。他的朋友克里同勸他遠(yuǎn)走高飛,但他不為所動(dòng)。蘇格拉底自認(rèn)是一名雅典公民,就要遵守雅典所制定的法律,以身殉道。他還認(rèn)為,如果在他的朋友及學(xué)生的協(xié)助下越獄逃走,是“以錯(cuò)對(duì)錯(cuò)”。

  當(dāng)時(shí)雅典法律規(guī)定,被判有罪的人在認(rèn)罪的前提下可以交罰金或者選擇被放逐。然而,蘇格拉底說自己沒有這筆錢,也不愿意交罰金。蘇格拉底更不愿在法庭垂淚乞求同情和寬恕。他的倔強(qiáng)態(tài)度令法官非常惱火。

  5月的一天,蘇格拉底將飲鴆就刑,在囚禁著蘇格拉底的地方聚集了不少人。這時(shí),克里同問:“你還有沒有別的事情要作交待?”

  蘇格拉底回答道:“沒有什么事情。只有我平時(shí)對(duì)你們說過的那些話,請(qǐng)你們要牢記在心。你們務(wù)必保持節(jié)操,如果你們不按我說的那樣去生活,那么不論你們現(xiàn)在對(duì)我許下多少諾言,也無法告慰我的亡靈!

  克里同說道:“我們一定要努力去做的,但我們?cè)撛鯓影苍崮隳??/p>

  “按照你們所想的方式就可以了,只要你們心中真正感到我還存在著,我就沒有離開你們!碧K格拉底說著站起來,走進(jìn)另一間房子去沐浴。

  在蘇格拉底沐浴完畢以后,他的家人,17歲的大兒子蘭普羅克勒斯,兩個(gè)小兒子,以及他的第二個(gè)妻子克珊狄波斯,來到他身邊。蘇格拉底當(dāng)著柏拉圖等人的面將他迫切希望的事向他的家人作了交待,然后讓妻子和孩子先回去。

  這時(shí)天漸漸黑了,蘇格拉底坐下,便不再多說話了。不一會(huì)兒,刑吏隊(duì)的人走近蘇格拉底,說:“蘇格拉底,你跟別的囚犯真是很不同呀!在我接到命令要他們飲鴆就刑時(shí),他們不是耍賴就是咒罵我。而你對(duì)我從來沒有埋怨過。自從你被關(guān)在這里以后,我已經(jīng)了解你是這座牢里所有犯人中最高尚、最溫和的人,到現(xiàn)在我相信了這一點(diǎn)。你是一位很明事理的人,你清楚,有關(guān)你的事,責(zé)任不在我,因此,對(duì)我也不生氣。我請(qǐng)你對(duì)這無法改變的事,要以輕松平靜的心情忍耐下去。”這人說完上面這些話以后,就淌著眼淚難過地離開了。

  蘇格拉底向身旁的人說:“那個(gè)人跟我很親近,他一有空總是來和我說話。像他這樣的人現(xiàn)在已經(jīng)不太容易找到了!我是由衷感激他?死锿,我們要照他所說的話去做。請(qǐng)你叫人把毒藥拿來好嗎?要是還沒有準(zhǔn)備好,就讓他們趕快準(zhǔn)備吧。”

  克里同回答道:“可是太陽仍然照耀在山頂上呢,還沒有落坡。其實(shí)我也知道,不少人接到就刑的通知后,總是要拖延一段時(shí)間才飲毒藥。他們還要盡情吃一些美味,最后歡樂一番,然后才去死。所以,你用不著那么急,時(shí)間還是有的呢!

  蘇格拉底回答道:“克里同啊,那些人就像你所說的'那樣,也是可以理解的。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣做,對(duì)自己有好處。但是,我不像他們那樣也是有理由的,因?yàn)槲矣X得推延服毒的時(shí)間,對(duì)我來說是沒有什么用的。如果到了這時(shí)候,還什么也放不下,只能增添些自我嘲諷罷了。因此,還是照我的吩咐去做吧,不要再堅(jiān)持了!

  至此,克里同只好用目光暗示在旁等候吩咐的小童,那個(gè)小孩就走到外面去了。不一會(huì)兒,一個(gè)人走了進(jìn)來,手里捧著一只杯子,里面盛的就是毒藥。

  蘇格拉底平靜地問:“請(qǐng)你告訴我,我該怎樣做才行?”

  那個(gè)人說:“你喝下這杯毒藥以后,只要不停地在這里走,如果感到兩腳逐漸沉重起來,你就躺下來,這就表明毒藥已經(jīng)生效了!

  說完了這些話,此人就將杯子遞給蘇格拉底。蘇格拉底從容地接過杯子,然后問道:“我可不可以從杯子里取一點(diǎn)出來,把它獻(xiàn)給神呢?”

  那人說:“我們準(zhǔn)備的毒藥分量剛剛好!

  蘇格拉底于是道:“這我知道,我只是想向神禱告罷了,禱告我從這個(gè)世界到達(dá)另一個(gè)世界,能夠平安幸福!這也是我用這杯中之物作為祭奠,以此來向神許愿!闭f著蘇格拉底一仰脖把毒藥一飲而盡。

  這時(shí)他身旁的人都哭起來。

  蘇格拉底看到眾人的這種情形,說道:“你們到底在干什么呢?我之所以要把女人和孩子打發(fā)回去,就是怕他們像這個(gè)樣子。我經(jīng)常聽人說,作為男人,應(yīng)該安靜地死去。所以你們面對(duì)著我,應(yīng)該鎮(zhèn)定下來,要堅(jiān)強(qiáng)些!”

  周圍的人聽到蘇格拉底說的話,全都忍住了眼淚。然后大家看著蘇格拉底不停地走動(dòng),逐漸發(fā)覺他的腳步沉重起來,于是他躺了下來。

  過了一會(huì)兒,一個(gè)行刑的人在蘇格拉底的臉上蓋了一層布。蘇格拉底突然將布拉開,艱難地說出了最后一句話:“克里同,你過來,我曾向克雷皮烏斯借過一只公雞,請(qǐng)你不要忘記付錢給他!

  “蘇格拉底之死”是西方文化史上意義深遠(yuǎn)的事件,仿佛一則寓言,他策劃了自己的死亡方式,以一場(chǎng)浩大的審判,以法律正義的名義接受了死刑,把自己生命的余燼,凝成一個(gè)死亡之謎,給后人留下了一道人文學(xué)科的“哥德巴赫猜想”。蘇格拉底好像在為自己申辯,可是他又有意在死亡之中覓求真理,他的死仿佛是道德與法律的合謀。

  警世箴言

  我的母親是個(gè)助產(chǎn)婆,我要追隨她的腳步,我是個(gè)精神上的助產(chǎn)士,幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想。

  最有效的教育方法不是告訴人們答案,而是向他們提問。

  我們的需要越是少,我們?cè)浇粕瘛?/p>

  每個(gè)人身上都有太陽,關(guān)鍵是如何讓它發(fā)光。

  一語識(shí)人

  蘇格拉底被稱為西方的孔子,這是因?yàn)樗麄兌奸_創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代并不是靠軍事或政治的力量所成就的,而是透過理性,對(duì)人的生命作透徹的了解,從而引導(dǎo)出一種新的生活態(tài)度。

  蘇格拉底之死為希臘哲學(xué)注入了強(qiáng)心劑,激起了無比洶涌的浪濤,余波綿延至今。

蘇格拉底的故事14

  蘇格拉底是單身漢的時(shí)候,和幾個(gè)朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便,但是,他一天到晚總是樂呵呵的。

  有人問他:“那么多人擠在一起,連轉(zhuǎn)身都困難,有什么可樂的?”

  蘇格拉底說:“朋友們?cè)谝粔K兒,隨時(shí)都可以交換思想,交流感情,這難道不是很值得高興的事兒?jiǎn)??/p>

  過了一段日子,朋友們一個(gè)個(gè)成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個(gè)人,每天,他仍然很快活。

  那人又問:“你一個(gè)人孤孤單單,有什么好高興的?”

  “我有很么多書哇,一本書就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起,時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教,這怎不令人高興呢!”

  幾年后,蘇格拉底也成了家,搬進(jìn)了一座大樓里。這座大樓有七層,他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的,不安靜,不安全,也不衛(wèi)生,上面老是往下面潑污水,丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的臟東西,那人見他還是一副喜氣洋洋的'樣子,好奇地問:“你住這樣的房間,也感到高興嗎?”

  “是呀!你不知道住一樓有多少妙處呵!比如,進(jìn)門就是家,不用爬很高的樓梯;搬東西方便,不必花很大的勁兒;朋友來訪容易,用不著一層樓一層樓地去扣問……特別讓我滿意的是,可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花,種一畦一畦菜,這些樂趣呀,數(shù)之不盡!”蘇格拉底喜不自禁地說。

  過了一年,蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友,這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人,上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層,每天,他仍是快快活活。

  那人揶揄地問:“先生,住七層樓也有許多好處吧!”

  蘇格拉底說:“是啊,好處多著哩!僅舉幾例吧:每天上下幾次,這是很好的鍛煉機(jī)會(huì),有利于身體健康;光線好,看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頭頂干擾,白天黑夜都非常安靜。”

  后來,那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖,他問:“你的老師總是那么快快樂樂,可我卻感到,他每次所處的環(huán)境并不那么好呀?”

  柏拉圖說:“決定一個(gè)人心情的,不是在于環(huán)境,而在于心境!

  人生感悟:

  在工作中,平和、樂觀的心態(tài)是最為重要。任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿和怨人尤天都是無濟(jì)于事,只有以積極向上的精神去面對(duì),才是解決問題的辦法。

蘇格拉底的故事15

  蘇格拉底的妻子是十足的潑婦。她心胸狹窄,性格冥頑不化,喜歡嘮叨不休,動(dòng)輒破口大罵,常使蘇格拉底困窘不堪。

  有一次,蘇格拉底正在和學(xué)生們討論學(xué)術(shù)問題,互相爭(zhēng)論的時(shí)候,他的妻子氣沖沖地闖了進(jìn)來,不由分說就大罵他一通,隨后又出外提來一桶水,猛地潑到蘇格拉底身上,把蘇格拉底的全身都弄濕了。

  在場(chǎng)的學(xué)生們都以為蘇格拉底一定會(huì)勃然大怒,怒斥妻子一頓。哪知蘇格拉底摸了渾身濕透的衣服,風(fēng)趣地說:"我就知道,打雷以后,必定會(huì)下大雨的……"大家聽了,都捧腹哈哈大笑起來。

  學(xué)生們不解地問:"老師,您時(shí)常教導(dǎo)我們要慈悲、忍讓,要懂得做人的道理,師母的兇悍是遠(yuǎn)近馳名的,您為什么不教化她呢?"蘇格拉底說道:"擅長(zhǎng)馬術(shù)的人總要挑烈馬騎,騎慣了烈馬,駕馭其它的馬就不在話下。我如果能忍受得了如此兇悍的'女人的話,就能夠容忍全世界的人了。"

  管理故事哲理

  常聽到經(jīng)理人抱怨自己的老板糊涂愚蠢,但我們是否想過:是老板更需要適應(yīng)力,還是經(jīng)理人更需要適應(yīng)力?別忘了:老板的企業(yè)是他鐵打的營盤,而經(jīng)理人卻是流水的兵。真正職業(yè)和成功的經(jīng)理人,就在于他總是愿意并且能夠適應(yīng)所服務(wù)的企業(yè)。經(jīng)理人的價(jià)值就在適應(yīng)力。

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