讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文1
古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”。如果我們一直習(xí)慣性地認(rèn)真做事，認(rèn)真對(duì)待每一件事，將每一件簡(jiǎn)單的事都認(rèn)真做好，做優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就會(huì)成為一種習(xí)慣。一個(gè)優(yōu)秀的人是緣于習(xí)慣的優(yōu)秀，一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的習(xí)慣便成就了一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們要努力在生活體驗(yàn)中養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣。優(yōu)秀的習(xí)慣使我們向氣質(zhì)、風(fēng)度、胸襟、學(xué)識(shí)俱佳的高素質(zhì)人才靠近。因此，我們要走向成功獲得幸福，不僅要具備豐富而有用的知識(shí)，更要養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣和優(yōu)良的品行。
優(yōu)秀其實(shí)就是你做得比別人好一點(diǎn)點(diǎn)。比別人多一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心與責(zé)任，比別人多一點(diǎn)點(diǎn)耐心與細(xì)致，比別人多一點(diǎn)點(diǎn)付出與奉獻(xiàn)。有時(shí)候，就是一點(diǎn)點(diǎn)的差距，就有涇渭分明、截然不同的結(jié)果。
優(yōu)秀其實(shí)就是一種堅(jiān)持。很多成功是需要積淀，需要經(jīng)過(guò)量變而質(zhì)變的。堅(jiān)持讀書(shū)，你的內(nèi)涵和氣質(zhì)就與別人大不同；堅(jiān)持寫(xiě)作，你就會(huì)筆力大進(jìn)，落筆成文；堅(jiān)持鉆研，你的工作必然創(chuàng)意迭出，成績(jī)斐然。
優(yōu)秀其實(shí)就是創(chuàng)造性思考。保持自己積極思考的習(xí)慣，保持自身思維的獨(dú)立性與前瞻性，讓其閃爍思想的光芒。
優(yōu)秀還是一種態(tài)度。而態(tài)度決定一切，如果你充滿(mǎn)熱情、積極主動(dòng)地去工作去學(xué)習(xí)去生活，想不優(yōu)秀都難。
“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”實(shí)際上是好方法——思想的方法，做事的.方法，做人的方法�！白寖�(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，即是在尋找一種成功的方法。
你的好習(xí)慣越多，你就越優(yōu)秀，你離成功就越近。
讓我們把握每一個(gè)稍縱即逝的契機(jī)，“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”作為對(duì)自己的一種要求，作為一種理念浸潤(rùn)自身的心田，保持追求優(yōu)秀的心態(tài)，那么，我們的人生定會(huì)與眾不同。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文2
習(xí)慣有好也有壞，粗心、懶惰、愛(ài)說(shuō)謊、推卸責(zé)任是壞習(xí)慣；細(xì)心、勤勉、誠(chéng)實(shí)守信是好習(xí)慣。優(yōu)秀的人養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣。
正如晨會(huì)演講所說(shuō)，優(yōu)秀的人，把優(yōu)秀當(dāng)成了一種習(xí)慣。習(xí)慣了優(yōu)秀，于是什么事都力求做到最好，作業(yè)最認(rèn)真完成，職責(zé)最認(rèn)真履行，考試最認(rèn)真對(duì)待。漸漸地，優(yōu)秀就成了一種習(xí)慣，一種助你人生精彩的習(xí)慣。
播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣決定了性格，性格決定了命運(yùn)。養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，成為散漫的人，度過(guò)游手好閑的一生；養(yǎng)成勤勉的習(xí)慣，成為優(yōu)秀的人，度過(guò)充實(shí)有意義的一生。習(xí)慣是什么樣，人生便是什么樣。正如你把時(shí)間花在哪里，你的人生就走向哪里。亦如小樹(shù)苗的成長(zhǎng)，若樹(shù)苗從小傾斜向下，長(zhǎng)大必然枝干不正；若樹(shù)苗從小直立向上，長(zhǎng)大必成棟梁之才。
據(jù)有關(guān)資料表明，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成僅需28天。我們活過(guò)了多少個(gè)28天，又養(yǎng)成過(guò)多少習(xí)慣？都是些壞習(xí)慣還是好習(xí)慣？仔細(xì)想想吧，多少時(shí)間被白白浪費(fèi)。后悔沒(méi)有用，只能把握當(dāng)下。
想要養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣，首先要做到的就是刻苦努力、注意細(xì)節(jié)，不舍得花心思是不可能學(xué)好的。其次要講究方法，正確的路才能通向終點(diǎn)。最后要持之以恒，哪怕辛苦也不要半途而廢。當(dāng)你每天大聲早讀時(shí)，你養(yǎng)成了認(rèn)真朗誦的`習(xí)慣；當(dāng)你每節(jié)課都認(rèn)真聽(tīng)講時(shí)，你養(yǎng)成了專(zhuān)心致志的習(xí)慣；當(dāng)你每題刻苦解答時(shí)，你養(yǎng)成了攻堅(jiān)克難的習(xí)慣；當(dāng)你每天鍛煉身體時(shí)，你養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈的習(xí)慣……
覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候。從現(xiàn)在起努力，從最小的事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文3
每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然也不同�！叭》ê跎�，僅得其中；取法乎中，僅得其下。”打算把自己置于哪個(gè)層次、何種境界，是每個(gè)嚴(yán)肅面對(duì)生活的人不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。魯迅立志治療國(guó)民的劣根性，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�，把別人喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至全世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄，一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為人生目標(biāo)，作為近乎本能的習(xí)慣。
所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是習(xí)慣的外化和證明。好的習(xí)慣會(huì)使人眼前一亮，并為之折服和贊嘆。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可以有明確的起點(diǎn)，但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為新的起點(diǎn)。即使生命終結(jié)，后來(lái)者依然可以從倒下的地方起步，向更高的境界跋涉。
優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼也是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō)，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。不要輕易相信天才的神話(huà)，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的.學(xué)子，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不可當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無(wú)借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，而莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不具有必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。
因?yàn)樽非髢?yōu)秀，所以做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來(lái)，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來(lái)有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想生活，而在優(yōu)秀者的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向成功的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，所以別人可以睡懶覺(jué)自己不能睡，別人可以敷衍責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。
優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白，成功離不開(kāi)客觀條件，但從不過(guò)分依賴(lài)客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。成功的時(shí)候，往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件；失敗的時(shí)候，把原因歸結(jié)為自己的努力還不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表現(xiàn)、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。
優(yōu)秀是酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話(huà)：優(yōu)秀是優(yōu)秀者的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文4
感恩是人類(lèi)世界永恒的話(huà)題。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我最后的敬禮獻(xiàn)給那些知道我不完美卻依然愛(ài)我的人”�？梢�(jiàn)他的感恩之心。《詩(shī)經(jīng)》也曾言：“投我以桃，報(bào)之以李”。也教育人們要有感恩之心。羊羔跪乳，烏鴉反哺……動(dòng)物尚且有感恩之心，更何況人呢？
感恩生你育你的人。在他們的期待和忐忑中，母親辛苦地十月懷胎將我們生下來(lái)，他們的欣喜與辛酸浸滿(mǎn)了三百六十五個(gè)日夜。你逐漸長(zhǎng)大卻伴隨他們漸生的銀絲，和逐漸佝僂的背脊�；蛟S他們有時(shí)說(shuō)話(huà)有些嘮叨，請(qǐng)你不要責(zé)怪他們，他們所有的關(guān)心都從愛(ài)的彼岸出發(fā)，正所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”，不要當(dāng)你有一天回頭才發(fā)現(xiàn)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。這時(shí)候，一切都晚了。所以，別等一切都遲了才悔恨，要讓感恩成為習(xí)慣，感恩那個(gè)讓你擁有生命，看見(jiàn)光明的人！
感恩那個(gè)不辭辛勞教導(dǎo)你的人。他們與你非親非故，卻為你日夜操勞。他們教會(huì)我們識(shí)文斷字、懂得道理，甚至想把他們多年來(lái)積累的人生經(jīng)驗(yàn)教給你，哪怕不完全正確，他們只想讓你少走彎路。盡管你在功成名就、飛黃騰達(dá)之時(shí)，不一定會(huì)記起他們，可是他們還是義無(wú)反顧地教給你知識(shí)，鼓勵(lì)你成長(zhǎng)，教育你年少輕狂。近日，湖南省一高三學(xué)生捅死老師，原因卻是老師說(shuō)了幾句有些嚴(yán)厲的話(huà)。其實(shí)他又何必呢？正所謂“愛(ài)你的人才會(huì)責(zé)怪你”他們正是因?yàn)閻?ài)你才會(huì)責(zé)罵你。俗話(huà)說(shuō)：“一日為師，終身為父”。要讓感恩成為一種習(xí)慣。感謝在我成長(zhǎng)路上遇到的所有的老師，感謝你們給我鼓勵(lì)和前進(jìn)的力量。
感謝那些素昧平生卻對(duì)你施以援手的人。西漢開(kāi)國(guó)功臣韓信，小時(shí)候家里窮，自己去釣魚(yú)充饑，有個(gè)老婦人靠為別人洗衣服賺錢(qián)，見(jiàn)韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃，天天如此，從未間斷過(guò)。韓信感激地說(shuō)：“以后我一定要好好兒報(bào)答您”。老歸人生氣地訓(xùn)斥他：“我是可憐你才給你飯吃，難道還稀罕你的報(bào)答嗎？”但韓信從未忘記老歸人的恩情，他當(dāng)了淮陰候后，千方百計(jì)地找到了老婦人，送給了她千兩黃金作為報(bào)答。別人對(duì)我們的幫助，不管多么微小，我們也要時(shí)刻牢記在心。當(dāng)我們有能力時(shí)，要盡力報(bào)答別人對(duì)我們的幫助�，F(xiàn)實(shí)生活中也同樣充滿(mǎn)這種溫暖，幾年前，自己孤身一人往返成都與家鄉(xiāng)之間，在一次回家途中，暈車(chē)暈得厲害了，便迷迷糊糊地睡著了。醒來(lái)后，身上已經(jīng)披上厚厚的`毛毯，頭枕在身旁一位大媽肩上。一顆孤單的心徹底融化了。時(shí)至今日我仍想說(shuō)，謝謝你，在我孤單的時(shí)候，你默默地給我溫暖，使我感動(dòng)。從此激勵(lì)著我要讓感恩成為一種習(xí)慣，在人生路上用實(shí)際行動(dòng)感化更多的人。
感恩是人類(lèi)的精神底色，懂得感恩的人生充實(shí)富裕。讓感恩成為一種習(xí)慣吧，感恩父母，給予我們生命，撫育我們成長(zhǎng)；感恩我們的老師，教給我們知識(shí)和教會(huì)我們做人的道理；感恩那些素昧平生卻對(duì)你施以援手的人；正如感謝太陽(yáng)，溫暖了世界；感謝花草，裝點(diǎn)了環(huán)境；感謝大樹(shù)，賜予了氧氣；感恩讓世界多彩，讓我們的靈魂之花盡情綻放！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文5
憶往昔崢嶸歲月稠，回首十五年的青蔥過(guò)往，深感自身最大的惡習(xí)就是懶惰。曾幾何時(shí)，“睡覺(jué)睡到自然醒，數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋”是我的追求；“磕著瓜子，扯著閑皮，打開(kāi)試卷，高分拿來(lái)”是我的夢(mèng)想。然而，一朝夢(mèng)醒，洗盡鉛華，才發(fā)覺(jué)是“無(wú)可奈何花落去，亂隨流水到人家”的黃粱南柯。對(duì)，背上行囊，上征程，征戰(zhàn)去，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，才是正途!
優(yōu)秀是一種習(xí)慣，更是諸多品質(zhì)：孟母三遷、岳母刺字，是外爍教育的品質(zhì)；孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股，是砥礪學(xué)習(xí)的品質(zhì)；春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子，是物華天寶的品質(zhì)；喜鵲連聲叫，黃狗輕聲吼，是山高水長(zhǎng)的品質(zhì)……修身、養(yǎng)性是儒家思想的核心，更是當(dāng)代中學(xué)生必需的功課。
這門(mén)課如果做的不好，不僅遺禍自己，更會(huì)戕害他人，甚至誤國(guó)誤民�，F(xiàn)代大學(xué)者、北京大學(xué)教授胡適筆下的“差不多”先生就是沒(méi)有養(yǎng)成良好習(xí)慣，最終害死了自己．小時(shí)候，母親讓差不多去買(mǎi)紅糖，結(jié)果他買(mǎi)了白糖回來(lái)，母親責(zé)怪，他卻說(shuō)：“白糖紅糖都是糖，差不多．”長(zhǎng)大了，他要坐火車(chē)去外地，原本8點(diǎn)30的火車(chē)，可他到車(chē)站已經(jīng)8點(diǎn)32了，火車(chē)已開(kāi)走了，他抱怨：“30和32差不多啊，火車(chē)咋就開(kāi)了呢？”；得病了，家人找不到東村的王大夫，他讓家人請(qǐng)西村的`獸醫(yī)汪大夫，結(jié)果庸醫(yī)誤診，生命垂危之際，他還說(shuō)：“王和汪，就三點(diǎn)水的區(qū)別，差不多……”
差不多？簡(jiǎn)直是差之毫厘謬以千里!莎士比亞說(shuō)過(guò)：“不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂(lè)的路上去”。但，如何改正？美國(guó)著名作家馬克吐溫給出了答案：“習(xí)慣就是習(xí)慣，誰(shuí)也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引它下樓”。所以，我們要堅(jiān)決摒棄不良的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，但絕不能一蹴而就，要每天學(xué)會(huì)照照鏡子、整整領(lǐng)子，以大國(guó)工匠精神嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，以待春暉!
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文6
每個(gè)人都希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，其實(shí)優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只有從日常生活中的一點(diǎn)一滴做起，持之以恒，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)，成為優(yōu)秀的人。
我在過(guò)馬路的'時(shí)候總是堅(jiān)持遵守交通，監(jiān)督爸爸媽媽開(kāi)車(chē)的時(shí)候“紅燈停綠燈行”。有一次和奶奶上街看見(jiàn)一位老奶奶過(guò)馬睡闖紅燈，我就攔住了她，說(shuō)“再有急事也要注意安全！”老奶奶欣然接受了我的意見(jiàn)。
我在南寧很少坐公共汽車(chē)，來(lái)安慶度寒假和家人坐了幾次，感覺(jué)到車(chē)上人確實(shí)非常多，老年人上車(chē)有許多的不方便。我主動(dòng)給他們讓座，幫助他們刷卡投幣，當(dāng)他們感謝我的時(shí)候，我覺(jué)得很開(kāi)心。奶奶也夸獎(jiǎng)我是好孩子，我為有機(jī)會(huì)做好事而感到高興。
安慶最近雪下得很大，我們小區(qū)都被白雪覆蓋著，花園里的椅子都不能坐，我在玩雪的同時(shí)，用鏟子把椅子上的積雪清除干凈，既玩了又做了好事，姐姐也說(shuō)我這樣做是一舉兩得。
但是我們還是會(huì)經(jīng)常犯各種各樣的錯(cuò)誤，比如寫(xiě)作業(yè)時(shí)我的錯(cuò)字率總是特別高，有時(shí)寫(xiě)作文短短的幾百個(gè)字就要錯(cuò)上十幾個(gè)；數(shù)學(xué)計(jì)算更是馬虎，同一類(lèi)型的 題也會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，所以期末考試因?yàn)榇中拇笠鉀](méi)有取得好成績(jī)。爸爸媽媽教育我，要想成為一個(gè)優(yōu)秀的人就必須要認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè)、每一次測(cè)驗(yàn)、每一件小事 兒，減少甚至杜絕不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤，這樣才能取得好成績(jī)。
我和姐姐親密無(wú)間，但偶爾也會(huì)鬧小矛盾，原因是我用她不喜歡的方式表示友好，以后我要注意適當(dāng)?shù)乜刂坪透玫剡\(yùn)用表達(dá)方式。
做一個(gè)優(yōu)秀的人真不容易��！但是我一定會(huì)堅(jiān)持養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文7
小時(shí)侯在班里，老師跟我們講過(guò)一個(gè)老和尚教小和尚剃頭的故事：剛開(kāi)始的時(shí)候，老和尚讓小和尚先在冬瓜上練習(xí)，小和尚每次練習(xí)完畢后總是把剪刀往冬瓜上隨便一插。雖然老和尚多次提醒小和尚別這么做，但是小和尚依舊我行我素。直到有一天小和尚為別的和尚理發(fā)時(shí)，也隨手把剃刀往頭上一插，雖然馬上意識(shí)到了什么，但是為時(shí)已晚，一場(chǎng)悲劇就此發(fā)生了。
那時(shí)候我聽(tīng)了只覺(jué)得好玩，并沒(méi)有覺(jué)得有什么深遠(yuǎn)的意義。直到現(xiàn)在才明白，這是源于習(xí)慣成自然。就像古希臘哲學(xué)家亞里士多德所說(shuō)的：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只有在日積月累的言行中養(yǎng)成一種習(xí)慣，才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀者。”小和尚那種習(xí)慣早就決定了他成不了一個(gè)優(yōu)秀的剃頭匠。
我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記和老師的那次深談。老師問(wèn)我班上的那些同學(xué)的成績(jī)?yōu)槭裁纯偸悄敲春�，我脫口而出“是因�(yàn)樗膶W(xué)習(xí)用功”。老師卻否認(rèn)了我的答案，老師說(shuō)，因?yàn)槟莻�(gè)同學(xué)上課認(rèn)真、積極回答、不懂就問(wèn)已成為了他的一種習(xí)慣。正因?yàn)檫@種習(xí)慣，才使他在班上成了佼佼者。
沒(méi)有人生來(lái)就是最拔尖的，也沒(méi)有人生來(lái)就是卓越不群的。所謂的優(yōu)秀只是后天靠自己的.努力和奮斗形成的結(jié)果。你在努力的同時(shí)，也種下了優(yōu)秀的習(xí)慣。當(dāng)我們習(xí)慣微笑時(shí)，就會(huì)在他人眼中是一個(gè)隨和的人；當(dāng)我們習(xí)慣助人時(shí)，就會(huì)在朋友眼里是個(gè)可以肝膽相照的知己；當(dāng)我們習(xí)慣珍視生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，生命就會(huì)在優(yōu)秀中綻放光芒。
習(xí)慣并不是空穴來(lái)風(fēng)，也不是能一蹴而就的，需要我們能不斷地審視和反省自己、修正自己、規(guī)范自己，才能證明自己是優(yōu)秀的。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣吧!
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文8
《優(yōu)秀是一種習(xí)慣》一文中小作者通過(guò)學(xué)習(xí)方法的好壞領(lǐng)悟了：習(xí)慣是內(nèi)蘊(yùn)，優(yōu)秀則是將這種內(nèi)蘊(yùn)表現(xiàn)出來(lái)的一種形式。
咦?“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”?這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)，怎么都感覺(jué)有語(yǔ)病，但又覺(jué)得是那么一句話(huà)，非常矛盾，既然有問(wèn)題，不妨來(lái)分析是對(duì)是錯(cuò)。
優(yōu)秀是什么?成績(jī)好，人品好。這是一貫的大眾解釋。當(dāng)然，優(yōu)秀是要良好的行為習(xí)慣，累積、沉淀，再表現(xiàn)出來(lái)的。日常生活中，可能會(huì)偶爾聽(tīng)到“這孩子各方面都不錯(cuò)，挺優(yōu)秀的，”“這個(gè)小伙子優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)使得上司很看好他，”很顯然，“優(yōu)秀”詩(shī)褒義性較強(qiáng)的詞。
“好習(xí)慣能讓你的`人生趨向完美�！彼^的學(xué)霸，并不是只是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)方法好，更重要的是，擁有好習(xí)慣。要上課了，學(xué)霸的慣例都是拿出關(guān)于當(dāng)堂課的書(shū)本預(yù)習(xí)，靜靜地等待上課，而周?chē)挠行┩瑢W(xué)截然不同，有大聲喧嘩的，看無(wú)關(guān)緊要的課外書(shū)的，可學(xué)霸便是能在這種環(huán)境下，靜下心學(xué)習(xí)，無(wú)疑，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是困難的，而學(xué)霸能深刻地認(rèn)識(shí)到“每一刻的閑思、閑說(shuō)，都是對(duì)生命的一種浪費(fèi)。”他們之所以能在眾人中脫穎而出，就是因?yàn)檫@種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣造就了他們。
我認(rèn)為習(xí)慣是內(nèi)蘊(yùn)，優(yōu)秀則是將這種內(nèi)蘊(yùn)表現(xiàn)出來(lái)的一種形式。
形成優(yōu)秀的習(xí)慣的過(guò)程，固然是艱難的，可鐵杵還能磨成針呢!其中的艱辛可想而知，兩者難度相比，簡(jiǎn)直是“小巫見(jiàn)大巫”，況且，我們還處在青年階段，有的是干勁和力氣，“苦心人，天不負(fù);有志者，事竟成”。成功的例子很多，但這些成功的人都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都擁有覺(jué)悟和恒心。在某一刻機(jī)遇覺(jué)悟了，并且努力地堅(jiān)持做下去，直至達(dá)到自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
話(huà)不多說(shuō)，行動(dòng)起來(lái)，成功在下決心之時(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了!
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文9
莎士比亞在《哈姆雷特》里寫(xiě)道：“習(xí)慣簡(jiǎn)直有一種改變氣質(zhì)的神奇力量，它可以是魔鬼主宰人的靈魂，也可以把他們從人的心里驅(qū)趕出去。”這就是說(shuō)，習(xí)慣若不是最好的仆人，就是最差的主人。
良好的習(xí)慣是事業(yè)成功的奠基石。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國(guó)作家海明威，其作品以自然精煉著稱(chēng)，對(duì)話(huà)極為簡(jiǎn)潔。記者詢(xún)問(wèn)他簡(jiǎn)潔風(fēng)格的秘訣在哪里，他的回答是站著寫(xiě)。海明威站著寫(xiě)作，而且只用一只腳站著。通過(guò)這種方式，使他一直處在一種緊張狀態(tài)，迫使自己盡可能簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的思想。正是這種獨(dú)特的寫(xiě)作習(xí)慣是海明威形成了簡(jiǎn)潔的文風(fēng)。
習(xí)慣的養(yǎng)成由如紡紗。一開(kāi)始只是一條細(xì)細(xì)的絲線(xiàn)，隨著我們不斷重復(fù)相同的行為，最后它便成了一條粗繩。這個(gè)比喻非常適合康德�？档碌纳罘浅Ｓ幸�(guī)律，他生活中的每一項(xiàng)活動(dòng)如起床、喝茶、吸煙、寫(xiě)作、講學(xué)，都是按照固定的'時(shí)間完成的。當(dāng)?shù)氐木用裆踔劣盟幕顒?dòng)來(lái)校對(duì)時(shí)間。一個(gè)又一個(gè)思想的火花就在他一成不變的習(xí)慣誕生了，康德最終成為了18世紀(jì)最偉大的啟蒙思想家之一。
不只是海明威與康德，幾乎每一個(gè)成功人士都有他們自己獨(dú)特的良好習(xí)慣。司馬光睡覺(jué)時(shí)總枕圓枕，人只要稍微一動(dòng)，枕頭就會(huì)滾動(dòng)，人自然就驚醒了。司馬光依靠這個(gè)枕頭，不分晝夜地苦讀，成為了一個(gè)博學(xué)之人。
優(yōu)秀的習(xí)慣使人終身受益，壞習(xí)慣使人身敗名裂。長(zhǎng)期的行為往往導(dǎo)致思維惰性，把我們的思想和行為纏繞得死死的。馴象人把小象用鐵鏈綁在水泥或鋼柱上，無(wú)論小象如何掙扎都無(wú)法擺脫。直到小象成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子，卻再也不去掙扎。
優(yōu)秀的習(xí)慣是事業(yè)成功的奠基石，不好的習(xí)慣是人生的絆腳石，我們只有自由的掌握習(xí)慣才能在人生中有所作為。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文10
周日，我在爸爸媽媽的陪同下來(lái)到了小記者俱樂(lè)部，在這里聆聽(tīng)了一場(chǎng)有關(guān)國(guó)學(xué)美德方面的講座，人們常講讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，而我們的主講袁老師告訴我們讓感恩也成為一種習(xí)慣。
袁老師是位和藹可親的老師，她擲地有聲地告訴我們感恩是相互的，父母養(yǎng)育了我們，老師教會(huì)我們知識(shí)，農(nóng)民伯伯為我們耕種出糧食等等這些我們都不能認(rèn)為是理所當(dāng)然的。作為父母的孩子，我們要學(xué)會(huì)感謝父母的養(yǎng)育之恩；作為學(xué)生，我們要感恩老師的悉心教導(dǎo)，作為享用美食的我們不要忘記辛苦耕種的農(nóng)民伯伯……在生活中我們還要感恩曾經(jīng)幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，袁老師教導(dǎo)我們“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。這讓我想起了我家的家風(fēng)，爺爺奶奶和爸爸媽媽也是這么教導(dǎo)我的，奶奶常念叨要牢記他人給我們的饋贈(zèng)與幫助，生活中常懷感恩之心，這樣我們才能更加快樂(lè)地成長(zhǎng)。
我們樓道里有位經(jīng)常為我們打掃衛(wèi)生的.胡奶奶，她是物業(yè)請(qǐng)的臨時(shí)工，每次我們遇到她，媽媽都要我親切地慰問(wèn)胡奶奶，起初我也不知道這是為什么，聽(tīng)了袁老師的講座，我想這就是要我感恩，感恩胡奶奶每天認(rèn)真地打掃，為我們提供了一個(gè)清潔的環(huán)境。有時(shí)她也會(huì)義務(wù)為我們撿拾一些東西，這也是她為大家服務(wù)的表現(xiàn)，而作為住戶(hù)，我們也應(yīng)該感恩她的勤勞質(zhì)樸，為我們帶來(lái)了干凈的生活環(huán)境，她的熱心讓我們倍感生活的溫暖。
當(dāng)然，袁老師的講座除了讓我們學(xué)會(huì)感恩之外，還讓我們懂得孝順、友愛(ài)、誠(chéng)信等做人的優(yōu)秀品質(zhì)，我自己感覺(jué)收獲很大，讓我們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，讓感恩之心常伴我們！
【讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文】相關(guān)文章：
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣09-21
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文05-02
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文08-24
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文02-19
雙語(yǔ)：讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣06-25
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣吧05-05