農村受教育問題寒假調查報告

　　教育，教化培育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗、學識推敲于人，為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為，其根本，是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態(tài)，并形成一種相對完善或理性的自我意識思維...但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在;教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態(tài)，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化于人，如此，人的思維才不至于過于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，或許，這就是教育的根本所在.

　　在放寒假期間我參加了XXXX鄉(xiāng)XXXX村的吉祥調查活動，在調查期間讓我真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，在實踐期間我主要做了一下工作。

　　我們調查了XXXX村受教育狀況，村民中有30%受過初等教育、1%收到過高等教育。我在村里只有13個高中生。如今兒童的上學年齡限制到6歲，但有50%的孩子八歲才開始上學。

　　我們還調查了農民的生活狀況，據(jù)調查，農民的糧食、蔬菜，肉制品子給，只買一些油鹽。因此大部分家庭每月生活費在100元以下。

　　經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深的感受到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育之后的根源不在于落后而在于經(jīng)濟的落后。

　　在我們調查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚的記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說：我的孩子們能像你們一樣

　　就好了，其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路，還記得有個老漢對我們說：“俺孩子能上到哪，我就供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。”由此，我們轉過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應該是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農村經(jīng)濟落后，他們比城里人更渴望受到教育，更渴望個個能考上大學。當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育，還在扳著指頭數(shù)有幾個失血兒童嗎?那么，盲目的給多少貧窮地區(qū)扣上不重視教育，教育意識薄弱之類的帽子是不是過于武斷，是否還有某些歧視成分呢?不是因為我是一個農村的學生我才說這樣的話，而這是我們調查的真實情況，而且在這一方面我有過親身的體驗。

　　從開始調查到調查結束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨，一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們的關懷備至，帶我們如親生兒女。我們體會到鄉(xiāng)親們的淳樸的關懷，也感受到了農村對只是的渴求，對富裕的渴望。面對這份慎重的情誼，我們都想盡自己最大的努力為XXXX村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。但是對于有一些想法的我們只想得到卻無能為力幫助他們，然而現(xiàn)今我們只能在宣傳XXXX村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議

　　社會上的很多東西單從課堂上是難以得到的，因為我們必須走向社會，深入農村，農民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中增長我們的才干。

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