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石灰吟的詩(shī)意解析
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。你所見過的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的石灰吟的詩(shī)意解析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
【原文】
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
【翻譯】
石灰只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
但即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
【詩(shī)意】
這是一首托物言志詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁�。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”�！傲一鸱贌保�(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。
詩(shī)人在吟詠石灰時(shí)，采用了擬人化手法，這種修辭方式，把一些抽象概念表現(xiàn)得形象生動(dòng)，把石灰人格化。對(duì)石灰賦予人的思想感情。擬人化，寫出了吟詠事物的特有屬性，和人的思想感情相吻合。全詩(shī)語言簡(jiǎn)譜。詩(shī)人托物言志，通過贊美石灰，表達(dá)了自己以天下為己任，為了社稷蒼生不惜“粉身碎骨”的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。此詩(shī)卻有堅(jiān)定不屈的筆意。
原文
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
注釋
【1】石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌，指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱（古代詩(shī)歌的一種形式）。
【2】千錘萬鑿：也作“千錘萬擊”或“千鎚萬擊”；指無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。
【3】若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
【4】怕：也作“惜”。
【5】清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。
【6】人間：人世間。
賞析
[創(chuàng)作背景]這首詩(shī)是于謙十七歲時(shí)寫的。通過對(duì)石灰制作過程的擬人化描繪，表達(dá)了他不怕艱險(xiǎn)、勇于犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。
「千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑」。石灰是由石灰?guī)r燒制而成。第一句寫石灰?guī)r的開采，要經(jīng)過石工們「千錘萬擊」，將整塊整塊的巖石鑿開擊碎，然后將它們運(yùn)出云封霧鎖、險(xiǎn)峻陡峭的深山。而「出深山」還僅僅是開始，接著石灰?guī)r被投入石灰窯中燒，而且要用高達(dá)九百多度的「烈火」才能燒成堅(jiān)硬的生石灰�！钢坏乳e」三字以擬人化的筆法，寫出了其面臨一切嚴(yán)酷考驗(yàn)時(shí)鎮(zhèn)定自若的神態(tài)，無論「千錘萬擊」也好，「烈火焚燒」也好，它都感到根本算不得甚么，可見其何等堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞！石灰?guī)r經(jīng)過了火的洗禮，還得經(jīng)過水的考驗(yàn)。生石灰被投入水中，堅(jiān)硬的生石灰經(jīng)過一陣爆烈，逐漸解體，最終溶化成粉末狀的熟石灰，供人們粉刷墻壁，于是在人間出現(xiàn)了一座粉妝玉琢的白色宮殿�！阜酃撬樯砣慌�，要留清白在人間�！狗路鹇牭绞以谡f話了：「將我粉身碎骨，最后化成石灰漿水，我也全然不怕，我的心愿就是要把清白的本色長(zhǎng)留人間呀！」詩(shī)人是借石灰之口，表示自己不怕犧牲的精神和執(zhí)著熱烈的追求。
這首詩(shī)通篇運(yùn)用借喻的手法，借物喻人，詠物言志。表面上是寫石灰，實(shí)際上是寫人，寫自己，勉勵(lì)自己要以石灰為榜樣，要經(jīng)得起任何嚴(yán)酷的考驗(yàn)。
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