五十步笑百步讀后感

　　五十步笑百步讀后感（一）

　　讀罷《五十步笑百步》這篇文章，又使我懂得了新的道理，得到了新的啟發(fā)。

　　故事里孟子給梁惠王舉了一個(gè)打仗的例子：“戰(zhàn)國時(shí)期，有兩國在打仗，敗的一方，有兩個(gè)小兵一個(gè)逃跑了一百米，另一個(gè)跑了五十米。逃五十米的小兵嘲笑逃跑一百步的小兵，說他真怕死！跑一百米的小兵也恥笑跑五十米的小兵�！�

　　這個(gè)故事說明雖然數(shù)量不同，程度不同，但實(shí)質(zhì)上是一樣的事物和現(xiàn)象。我們生活中就有這樣的例子：學(xué)習(xí)上的懶漢嘲笑生活中的懶漢；抄襲作業(yè)的嘲笑不做作業(yè)的；說粗話的嘲笑罵人的；語言不文明的嘲笑行為不文明的；工作不積極的嘲笑工作不認(rèn)真的……這些被嘲笑著和嘲笑著不正是——五十步笑百步嘛！無論這兩個(gè)逃兵逃多遠(yuǎn)，都是逃兵，為何要相互恥笑呢？自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人，我們要拒絕這種現(xiàn)象。

　　孟子用這個(gè)比喻，指出梁惠王的移民救荒政策與鄰國相比沒有本質(zhì)上的差別，想啟發(fā)梁惠王實(shí)行所謂“仁政”，從根本上治理國家。

　　讀完這篇文章，我也懂得了“比喻雖然數(shù)量不同，程度不同，但實(shí)質(zhì)上是一樣的事物和現(xiàn)象；自己和別人都有同樣同樣的錯(cuò)，只是程度上不一樣，卻自豪無比地嘲笑別人，自己的錯(cuò)卻全然不知！”

　　五十步笑百步讀后感（二）

　　梁惠王說：“我對(duì)于治理國家，是很盡心的了。河西鬧災(zāi)荒，我就把災(zāi)民遷到河?xùn)|，把糧食運(yùn)往河西；河?xùn)|鬧災(zāi)荒，我也是這樣辦理。但是鄰國的百姓不減少，我的臣民也不增多，這是為什么呢？”

　　孟子回答說：“大王喜歡打仗，請(qǐng)讓我用打仗來做比喻。咚咚擂起戰(zhàn)鼓，雙方已經(jīng)交鋒，作戰(zhàn)的人丟盔棄甲拖著武器向后逃跑。有的跑了一百步停下，有的跑五十步停下來。跑五十步的嘲笑跑一百步的，那怎么樣呢？”

　　梁惠王說：“不行，那些跑五十步的只不過沒有跑一百步而已，這同樣是逃跑嘛。”

　　孟子說：“大王既然懂得這個(gè)道理，那么就不要希望自己的臣民比鄰國多了�！�

　　這則寓言故事啟示我們：后人以“五十步笑百步”來比喻和說明雖然數(shù)量不同、程度不同，但實(shí)質(zhì)是一樣的事物和現(xiàn)象。

　　五十步笑百步讀后感（三）

　　最近讀了一篇文章，(www.zwdianwu.cn)名曰《五十步笑百步》。讀完之后令我受益匪淺，發(fā)人深省。

　　文章大概是這樣講的：一次孟子受梁惠王召見，梁惠王問孟子：“寡人治國盡心盡力。最近河內(nèi)出現(xiàn)瘟疫，我便將百姓遷至河?xùn)|，并將糧食運(yùn)進(jìn)河內(nèi)。河?xùn)|也出現(xiàn)過此類事情，我仍依此照辦。近日，我觀察鄰國君主，對(duì)于國事沒有寡人這般盡心盡力，人口也不減少，但是我國的人口也沒有增多，這是什么原因呢？”

　　孟子想了想說：“大王既然喜好打仗，請(qǐng)?jiān)试S我用戰(zhàn)爭作比喻。咚咚地擂響了戰(zhàn)鼓，雙方已經(jīng)交鋒，（戰(zhàn)敗的士兵）扔掉衣甲丟下兵器逃跑。有的跑了一百步停下來，有的跑了五十步停下來。用跑了五十步的人來嘲笑跑了一百步的人，那對(duì)他怎么辦呢？”梁惠王說：“不行，就只跑了五十步，這也是逃跑啊�！泵献诱f：“大王既然知道這個(gè)道理，那就不要希望您國家的民眾比鄰國多啦�；萃趼牶竺┤�頓開。

　　孟子運(yùn)用五十步笑百步的故事來警醒惠王。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽到”他還不如我呢“類似這樣的話。可我們是否想過這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)呢？往往我們?cè)谀承┦律喜蝗缢�人時(shí)，總喜歡找那些次于自己的來比較來突顯自已，講責(zé)任推得一干二凈，這種自甘墮落，不求上進(jìn)的表現(xiàn)，往往是人們身上的通病，下一次考得更菜，還不如這一次，便與比自己還差的比較，至最后，越來越差，墮入深淵。

　　同樣犯錯(cuò)誤的人，笑話別人犯錯(cuò)了其實(shí)自己也有錯(cuò)誤，只不過是比別人的輕而已。我們只有勇于攀登，與強(qiáng)者比肩，才能不斷提高自己，強(qiáng)大自己，是自己成為強(qiáng)者。

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