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五十步笑百步讀后感
五十步笑百步讀后感(一)
讀罷《五十步笑百步》這篇文章,又使我懂得了新的道理,得到了新的啟發(fā)。
故事里孟子給梁惠王舉了一個(gè)打仗的例子:“戰(zhàn)國時(shí)期,有兩國在打仗,敗的一方,有兩個(gè)小兵一個(gè)逃跑了一百米,另一個(gè)跑了五十米。逃五十米的小兵嘲笑逃跑一百步的小兵,說他真怕死!跑一百米的小兵也恥笑跑五十米的小兵!
這個(gè)故事說明雖然數(shù)量不同,程度不同,但實(shí)質(zhì)上是一樣的事物和現(xiàn)象。我們生活中就有這樣的例子:學(xué)習(xí)上的懶漢嘲笑生活中的懶漢;抄襲作業(yè)的嘲笑不做作業(yè)的;說粗話的嘲笑罵人的;語言不文明的嘲笑行為不文明的;工作不積極的嘲笑工作不認(rèn)真的……這些被嘲笑著和嘲笑著不正是——五十步笑百步嘛!無論這兩個(gè)逃兵逃多遠(yuǎn),都是逃兵,為何要相互恥笑呢?自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人,我們要拒絕這種現(xiàn)象。
孟子用這個(gè)比喻,指出梁惠王的移民救荒政策與鄰國相比沒有本質(zhì)上的差別,想啟發(fā)梁惠王實(shí)行所謂“仁政”,從根本上治理國家。
讀完這篇文章,我也懂得了“比喻雖然數(shù)量不同,程度不同,但實(shí)質(zhì)上是一樣的事物和現(xiàn)象;自己和別人都有同樣同樣的錯(cuò),只是程度上不一樣,卻自豪無比地嘲笑別人,自己的錯(cuò)卻全然不知!”
五十步笑百步讀后感(二)
梁惠王說:“我對(duì)于治理國家,是很盡心的了。河西鬧災(zāi)荒,我就把災(zāi)民遷到河?xùn)|,把糧食運(yùn)往河西;河?xùn)|鬧災(zāi)荒,我也是這樣辦理。但是鄰國的百姓不減少,我的臣民也不增多,這是為什么呢?”
孟子回答說:“大王喜歡打仗,請(qǐng)讓我用打仗來做比喻。咚咚擂起戰(zhàn)鼓,雙方已經(jīng)交鋒,作戰(zhàn)的人丟盔棄甲拖著武器向后逃跑。有的跑了一百步停下,有的跑五十步停下來。跑五十步的嘲笑跑一百步的,那怎么樣呢?”
梁惠王說:“不行,那些跑五十步的只不過沒有跑一百步而已,這同樣是逃跑嘛。”
孟子說:“大王既然懂得這個(gè)道理,那么就不要希望自己的臣民比鄰國多了!
這則寓言故事啟示我們:后人以“五十步笑百步”來比喻和說明雖然數(shù)量不同、程度不同,但實(shí)質(zhì)是一樣的事物和現(xiàn)象。
五十步笑百步讀后感(三)
最近讀了一篇文章,(www.zwdianwu.cn)名曰《五十步笑百步》。讀完之后令我受益匪淺,發(fā)人深省。
文章大概是這樣講的:一次孟子受梁惠王召見,梁惠王問孟子:“寡人治國盡心盡力。最近河內(nèi)出現(xiàn)瘟疫,我便將百姓遷至河?xùn)|,并將糧食運(yùn)進(jìn)河內(nèi)。河?xùn)|也出現(xiàn)過此類事情,我仍依此照辦。近日,我觀察鄰國君主,對(duì)于國事沒有寡人這般盡心盡力,人口也不減少,但是我國的人口也沒有增多,這是什么原因呢?”
孟子想了想說:“大王既然喜好打仗,請(qǐng)?jiān)试S我用戰(zhàn)爭作比喻。咚咚地擂響了戰(zhàn)鼓,雙方已經(jīng)交鋒,(戰(zhàn)敗的士兵)扔掉衣甲丟下兵器逃跑。有的跑了一百步停下來,有的跑了五十步停下來。用跑了五十步的人來嘲笑跑了一百步的人,那對(duì)他怎么辦呢?”梁惠王說:“不行,就只跑了五十步,這也是逃跑啊!泵献诱f:“大王既然知道這個(gè)道理,那就不要希望您國家的民眾比鄰國多啦;萃趼牶竺┤D開。
孟子運(yùn)用五十步笑百步的故事來警醒惠王。在生活中,我們經(jīng)常會(huì)聽到”他還不如我呢“類似這樣的話。可我們是否想過這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)呢?往往我們?cè)谀承┦律喜蝗缢藭r(shí),總喜歡找那些次于自己的來比較來突顯自已,講責(zé)任推得一干二凈,這種自甘墮落,不求上進(jìn)的表現(xiàn),往往是人們身上的通病,下一次考得更菜,還不如這一次,便與比自己還差的比較,至最后,越來越差,墮入深淵。
同樣犯錯(cuò)誤的人,笑話別人犯錯(cuò)了其實(shí)自己也有錯(cuò)誤,只不過是比別人的輕而已。我們只有勇于攀登,與強(qiáng)者比肩,才能不斷提高自己,強(qiáng)大自己,是自己成為強(qiáng)者。
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