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漢字的小故事

時(shí)間:2024-08-04 23:47:06 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

關(guān)于漢字的小故事

  中國(guó)的古代人在他們長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,形成了具有本身特色的價(jià)值觀與生活方式,不但借憑“漢字”的載體傳承了下來(lái),與時(shí),漢字其身也能充分體現(xiàn)豐富多彩而又燦爛之中華文化。“漢字”既是咱們中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,同時(shí),也是中華民族傳統(tǒng)文化的最佳載體,更是咋中華文化——華夏文明的活化石。

關(guān)于漢字的小故事

  “漢字”這詞,最初見(jiàn)于《元史·兵志·馬政》:“(馬)收除見(jiàn)在數(shù)目,造蒙古,回回,漢字文冊(cè)以聞,其總數(shù)蓋不可知也。”《元史·刑法志·職志》:“諸內(nèi)外百司五品以上表章,并以蒙古字書,毋敢不敬。仍以漢字書其副!币源丝梢(jiàn),所謂“漢字”,是指中原漢族人使用的文字,在元代時(shí)是為了區(qū)別于回回文字,蒙古文字而出現(xiàn)的一個(gè)新詞。在“漢字”一詞出現(xiàn)前乃至后的相當(dāng)長(zhǎng)的歷史里,古代中國(guó)人把自己所使用的書寫符號(hào)只叫“文字”。

  “文字”到底是什么呢?東漢許慎在其《說(shuō)文解字·敘》里闡述:“倉(cāng)頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其后形聲相益,即謂之字。文者,物象之本也;字者,言孳乳而寢多也!庇终f(shuō):“獨(dú)體為文,合體為字”也就是說(shuō),“文”是描摹客觀事物的外部狀態(tài)即形的狀與象而創(chuàng)造出來(lái)的書寫符號(hào)(屬冷抽象范疇),而“字”則是把兩個(gè)以上的獨(dú)體的“文”按照不同的方式進(jìn)行組合而成的(屬熱抽象范疇)。

  “文”這個(gè)字是個(gè)獨(dú)體字,從形體上可以看出,它是像一個(gè)叉開(kāi)雙腿,張開(kāi)雙臂的人,而且胸膛上還刺著紋身圖案。此字屬象形文。甲骨文中的“文”是已知“文”字的最早錐形。到周代的金文中,其“文”字與甲骨文稍有不同。但是,有一點(diǎn)可以肯定,那就是“文”字的最初含義是指“文身”!肚f子》:“越人斷發(fā)文身。”據(jù)史料記載,春秋時(shí)代的越國(guó)(今江浙一帶),盛行“斷發(fā)文身”的風(fēng)俗。在《水滸傳》里一百單八將中,九紋龍史進(jìn)就是因其身上刺有九條龍而得名。在遼代時(shí)期,法律規(guī)定,民以盜者,第一次犯罪時(shí)在他的手腕上紋上“賊”字,二次時(shí)紋在胳膊上。而現(xiàn)在,文身作為帶有一種原始意味的風(fēng)俗習(xí)慣風(fēng)行世界。

  “文”字自誕生以來(lái)并沒(méi)有始終保持其原始含義,而是不斷的被引申出其他的含義,比方說(shuō),其讀音與花紋以及紋理有關(guān)聯(lián),而花紋是有紋理的,因此,后來(lái)就被用來(lái)表文章的“文”。又因花紋有美悅之感,所以,又引申出文采的“文”。古代的銅錢面上均鑄有“文”,于是,一個(gè)銅板就叫做“一文錢”。

  “字”是個(gè)上下結(jié)構(gòu)的合體字,它是通過(guò)會(huì)意的方法創(chuàng)造出來(lái)的合成字。以金文中“字”的字形結(jié)構(gòu)上來(lái)看,其上半部是一個(gè)表示房子的側(cè)視圖,而到現(xiàn)在已經(jīng)簡(jiǎn)化成“寶蓋頭”了,其表房子的符號(hào)下面是一個(gè)頑皮少兒的形象,(關(guān)于“字”的詳細(xì)解說(shuō),請(qǐng)參考本博文《漢字故事17——什么是“字”》)所以,這“字”字的本義應(yīng)該是表示少兒在屋內(nèi)生長(zhǎng)的意思。

  金文“字”

  中國(guó)的漢文字由古至今,“文”和“字”的意義演變程序是不同的,哪怕都是指文字之意,也是有著細(xì)微的區(qū)別!拔摹笔菍iT指用象形方法創(chuàng)造出來(lái)的字(獨(dú)體為文),而“字”則是則是由會(huì)意,指事,形聲的方法創(chuàng)造出來(lái)的(合體為字)。到后來(lái),干脆就不再區(qū)別了,統(tǒng)統(tǒng)稱為“文字”。到現(xiàn)在,“文”則是表示文章的概念,而“字”則是表示文字的概念。

  在我國(guó)文字的演變過(guò)程中,基本上分為這幾種:甲骨文,金文,籀文,小篆,隸書,銘文,草書,行書,楷書,鳥(niǎo)蟲書,石鼓文等。

  石鼓文,是中國(guó)最早的石刻詩(shī)文,篆書之祖。有著“書家第一法則”的稱譽(yù)。石鼓一直是被藏于帝王身邊,祭于廟堂之上,你就是想得到一張拓本都是難之又難。石鼓文拓本自明清以來(lái)一字萬(wàn)金,可稱得是中國(guó)文物史上的奇跡。

  所謂石鼓文,就是刻在十面象石鼓的石頭上的文字。如今收藏在故宮博物館里,其鼓石,形似鼓,中間微凸,高約三米,表面刻有如同花紋樣的文字,因而得名。

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