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于丹論語(yǔ)心得

時(shí)間:2024-08-28 07:47:28 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

于丹論語(yǔ)心得精選范文

于丹論語(yǔ)心得精選范文2016

于丹論語(yǔ)心得精選范文

對(duì)于我們大多數(shù)人而言,《論語(yǔ)》是熟悉的,于丹是陌生的;但今天觀看了《百家講壇》推出于丹教授的論語(yǔ)心得后,《論語(yǔ)》有了新鮮的別樣風(fēng)味,于丹也漸漸靠近了我們的心岸。

《論語(yǔ)》,流傳2500多年,影響世代中國(guó)人,它的經(jīng)典語(yǔ)句,每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳。北京師范大學(xué)于丹教授緊扣21世紀(jì)人類(lèi)面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀,心靈觀,處世之道,交友之道,人格修養(yǎng)之道,理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。于丹教授認(rèn)為,這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典,仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì),建立良好的人際關(guān)系,提供一份溫馨的勸導(dǎo)!墩撜Z(yǔ)》集中了孔子的人生感悟和思想精華,影響中國(guó)社會(huì)兩千多年!墩撜Z(yǔ)》的精髓就在于把天之大,地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心,天,地,人就會(huì)成為一個(gè)完美的整體,人的力量就變得無(wú)比強(qiáng)大。即使在當(dāng)今社會(huì)中,我們中國(guó)人也常會(huì)說(shuō),天時(shí),地利,人和是國(guó)家興旺,事業(yè)成功的基礎(chǔ),這是不是《論語(yǔ)》的思想精華對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢

現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說(shuō)更近了,也可說(shuō)更遠(yuǎn)了,但無(wú)論如何,人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題!墩撜Z(yǔ)》告誡我們,無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。君子之道這一講對(duì)我也感觸頗深?追蜃釉诮逃牡茏訒r(shí),常以小人和君子之分來(lái)明辨是非。"君子"是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),孔子說(shuō):"君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚",就是說(shuō)君子胸懷平坦開(kāi)闊,但是小人卻經(jīng)常憂(yōu)愁恐懼。即便是今天,人們還是希望自己能做君子而不做小人。交友之道,于丹教授告訴我們,《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)人的朋友,益者三友,損者三友。好朋友有三種,壞朋友也有三種。什么叫益友呢 叫友直,友諒,友多聞。直是直率坦率,諒是寬容原諒,多聞是博學(xué)多才,這三種是好朋友。人們常說(shuō):"在家靠父母,出門(mén)靠朋友"。人的社會(huì)環(huán)境中朋友是相當(dāng)重要的。我們都知道這樣一句話:"物以類(lèi)聚,人以群分",朋友是我們最好的環(huán)境,你從他的身上可以照見(jiàn)自己的影子,也就是說(shuō)交什么樣的朋友,你也就會(huì)成為什么樣的人。

《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家。怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題。"該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。"對(duì)于我來(lái)說(shuō),大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之間,夫妻之間,一些沉谷子爛芝麻的事,抑郁于胸。"胸懷無(wú)限大,很多事情自然就小了。"自己勸自己,想開(kāi)些,何必計(jì)較那么多呢 人何必那么驕傲呢 面對(duì)人生的遺憾,我們要在最短時(shí)間內(nèi)接受下來(lái),不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的痛苦。"如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了"。

作為一名教育工作者,我覺(jué)得我們不僅要學(xué)習(xí)孔子的"傳道,授業(yè),解惑"思想精髓,同時(shí)也要學(xué)習(xí)于教授的這種治學(xué)精神和高超的演講技能。她哲理詩(shī)般講演,深入淺出,如清泉般自然流淌!她展示了對(duì)社會(huì)的審美理想,界定了當(dāng)今社會(huì)人與人之間處事的一般分寸,尺度。她給全世界億萬(wàn)人心靈送去陽(yáng)光,使人間溫暖,使我們的社會(huì)更加和諧!同時(shí)贊揚(yáng)了中國(guó)人在二千多年前的古代就已有了這樣高明的人倫智慧!也弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化!

通過(guò)于丹教授的精彩講解,自己感覺(jué)有很多收獲。但是真正對(duì)論語(yǔ)的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系,還得通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有,尋找到生活的真諦與快樂(lè)!

于丹論語(yǔ)心得精選范文2016

今天看到了于丹的論語(yǔ)講座,感觸頗深;她對(duì)論語(yǔ)深刻、透徹的理解,睿智、淡定的演講風(fēng)格,深厚的古典文化修養(yǎng)、極富個(gè)性的講解視角給了我太多的啟迪,太多的思索,太多的收獲;雖然言辭之外,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,每一個(gè)人的心得延伸一定有著他自己的色彩, 不過(guò)真的受益匪淺,然面《論語(yǔ)》也有了新鮮別樣的風(fēng)味。不想尋章摘句、引經(jīng)據(jù)典,只覺(jué)得她讓灰色的孔子鏈接了多彩的世界,讓《論語(yǔ)》在她獨(dú)具個(gè)性的視角下,變得通俗易懂、意蘊(yùn)悠長(zhǎng),體現(xiàn)出了經(jīng)典的平凡智慧;這才是真正的“君子不器”。

物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑,天天看那些《羊皮卷》、《需求層次論》《心靈雞湯》等等;卻從不曾注意過(guò)這超越了兩千年時(shí)空的儒家之道,竟然處處精辟;掩卷而思,做一個(gè)《論語(yǔ)》的信徒也不錯(cuò)!

于丹在《論語(yǔ)心得》講座中以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。穿越兩千多年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧。《論語(yǔ)》講座傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

看了于丹教授的講座后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過(guò)去自認(rèn)為深?yuàn)W的《論語(yǔ)》并不是高不可及的也不是孔子和學(xué)生那么不經(jīng)意的談話記錄,先賢們說(shuō)的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。這個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。于丹教授說(shuō):“《論語(yǔ)》告訴大家的,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的!薄墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。”在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)利益為主導(dǎo)的社會(huì)潮流中讀于丹的論語(yǔ)心得,真的能給人以心靈凈化,如一絲清泉沁人心脾,讓人陶醉,給人以啟迪。與友寬容,與同事寬容,與親人寬容,于患者寬容,與生活中一切給予寬容,在寬容中獲取喜悅和快樂(lè),播種樂(lè)觀、豁達(dá)的處世態(tài)度,我想收獲的就是一種熠熠生輝、一種和諧的美。寬容是人生的哲學(xué),但更是一種境界吧。所以,當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)完這次講座后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過(guò)《論語(yǔ)》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!

《論語(yǔ)》告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活,就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。我們從事的是醫(yī)療行業(yè),面對(duì)的是社會(huì)特別需要人性關(guān)懷,人性溫暖的人群,更需要自己有一個(gè)寬容樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài),才能夠把,愛(ài)和溫暖傳遞給病人,所有對(duì)于今天的《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō),正是當(dāng)其時(shí)當(dāng)其人當(dāng)其事。對(duì)國(guó)學(xué)大師于丹教授的《論語(yǔ)》心得講義,我不敢不會(huì)也不想做任何評(píng)論,對(duì)我來(lái)講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來(lái)和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧!

于丹論語(yǔ)心得精選范文2016

一撇一捺, 就組成了一個(gè)非凡的“人”。形體上看“人”頂天立地,“人”心胸開(kāi)闊, “人”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;其他方面,“人”亦有許多變化。

首先,“人”加一筆,就不再是“人”了。

“人”加一橫,便成了“大” 。人是會(huì)成長(zhǎng)的,漸漸地,由一個(gè)小人變成了大人!叭恕弊忠彩侨绱耍L(zhǎng)了一歲,加一橫后,變長(zhǎng)大了。

“人”加一豎,便是“個(gè)”。人是群居動(dòng)物,但每一個(gè)人都有自己不同的個(gè)性及特點(diǎn)。這便仿佛“人”字,拿了一根拐杖,加了一豎,便成了與眾不同的一“個(gè)”老人。

再則,“人”與“人”組合在一起,便也會(huì)產(chǎn)生不同的意義。

兩個(gè)“人”組成了“從”。兩個(gè)人在一起,兩者間有某種聯(lián)系,或朋友,或親人,或同事,或隨從。但這些聯(lián)系總離不開(kāi)從屬關(guān)系。“從”字,前一個(gè)“人”,后一個(gè)“人”,兩“人”緊緊靠在一起,后一個(gè)“人”跟隨著前一個(gè)“人”,如同一對(duì)“主仆”。

三個(gè)“人”組成了“眾”。人多了,力量就大,重量也增加了,就會(huì)形成一個(gè)群體。 兩個(gè)“人”不能是群體,他們的力量、數(shù)量可不足。但三個(gè)“人”組在一起,剛剛好,也便成了群眾。正如“眾”字筆畫(huà)比“從”多,自然更重了。不是嗎?

如果在“人”字外加一個(gè)外套,就成了另一種意思。

“人”字外面加一個(gè)“口”,就成了“囚”。一個(gè)人,犯了罪,就會(huì)被關(guān)在一個(gè)房子里受懲罰!叭恕币彩侨绱,不知什么原因,被關(guān)在一個(gè)“口”中,不能進(jìn)也不能出,變成了一個(gè)“囚”徒,被“囚”在“房中”。

“人”的變化還有很多,如……

看完以上的種種變化,你是否覺(jué)得“人”字十分奧妙?其實(shí)人也一樣。人也會(huì)長(zhǎng)大,也會(huì)變成老人,人也是隨從,也可以是群眾。當(dāng)然,人也會(huì)變成囚徒。這一切,都看這個(gè)人的表現(xiàn)。因此,把握每一個(gè)機(jī)會(huì), 把握每一個(gè)變化,成為一個(gè)真人是很重要的。

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