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生日不快樂(lè)

時(shí)間:2023-05-01 02:47:35 資料 我要投稿
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生日不快樂(lè)

10月下旬,我迎來(lái)了自己的生日。今年是我的本命年,再過(guò)一輪我便要迎接花甲之年了。

生日不快樂(lè)

在我小的時(shí)候,世界石油危機(jī)曾讓整個(gè)日本一度陷入恐慌,《諾斯特拉達(dá)姆士的預(yù)言》這本書創(chuàng)下了200萬(wàn)冊(cè)的銷售紀(jì)錄,成為當(dāng)時(shí)的最暢銷書籍。在這本書里,諾斯特拉達(dá)姆士預(yù)言“1999年將面臨世界末日”。當(dāng)時(shí)我只有8歲,面對(duì)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的末日預(yù)言,掐著指頭算了算,到1999年我34歲,也就是還能活26年。由于當(dāng)時(shí)還小,對(duì)于26年以后的事情我是沒(méi)辦法想象的,只覺(jué)得“世界末日離現(xiàn)在還遠(yuǎn)著 呢”。

然而光陰似箭,不知不覺(jué)間,我早已度過(guò)了自己的34歲�?鬃釉弧八氖换蟆保鴮�(duì)于我來(lái)說(shuō),我在40歲時(shí)的感覺(jué)卻是“四十而不高興”。二三十歲的時(shí)候,每到生日那天我都會(huì)很開心,覺(jué)得整個(gè)世界陽(yáng)光燦爛。

可是過(guò)了40歲,即便到了生日那天我也感覺(jué)不到絲毫開心,反而希望全世界的人都不要記得我的生日,最好連我自己也能忘掉。然而事與愿違,“每年一次的鬧鐘”還是雷打不動(dòng)地將我鬧醒——住在鄉(xiāng)下的老母親總會(huì)在每年我生日的清晨打來(lái)祝賀電話。孩子的生日是母親的苦日,做媽媽的自然會(huì)記在心上。而我也會(huì)在她每年打電話過(guò)來(lái)時(shí)順從地對(duì)她表示感謝:“雖然我不是個(gè)好兒子,但非常感謝您給了我生命�!�

我得出了一個(gè)結(jié)論,自己之所以不喜歡過(guò)生日,究其原因是現(xiàn)在的我已經(jīng)“開始意識(shí)到了死亡的靠近”。一休禪師因?yàn)橐徊縿?dòng)畫片《聰明的一休》在中國(guó)家喻戶曉。據(jù)說(shuō),在每年的春節(jié),一休禪師看到京都市民們喜迎新年,高呼著“又長(zhǎng)大了一歲”的歡樂(lè)模樣,總會(huì)嘆息道:“真是愚蠢的人們�。 彼牡茏訂�(wèn)其緣由,一休禪師回答說(shuō):“明明是離死亡又近了一年,有什么可高興的呢。”

實(shí)際上,在西方哲學(xué)中也有類似的思想。德國(guó)的馬丁·海德格爾被稱為二十世紀(jì)最偉大哲學(xué)家,他在《存在與時(shí)間》一書中就曾經(jīng)闡述稱,漫長(zhǎng)的人生是一個(gè) “朝向死亡的存在”。

以這種“逆年齡”的思考方式來(lái)看,我其實(shí)并不是“迎來(lái)了48歲的生日”,而是“距離死亡又接近了××年”。也就是說(shuō),我的“逆年齡”是“××歲”。

但是,這種新的年齡計(jì)算方式有一個(gè)缺點(diǎn),那就是“××年”的年數(shù)并不確定。這個(gè)數(shù)字有可能是50年,也有可能是0.05年,也就是18天。

不過(guò),有一點(diǎn)是非常明確的,那就是“逆年齡”就像是沙漏計(jì)時(shí)器里面的沙,每天都在日益減少,總有一天會(huì)流盡。當(dāng)“逆年齡”變成“零歲”時(shí),生命也就走到了盡頭。想到這里,我不禁覺(jué)得“時(shí)間的點(diǎn)滴”并不應(yīng)該用“沙”來(lái)形容,它是如寶石一般珍貴的存在。人雖然不能決定自己的“出生”,但卻應(yīng)該對(duì)自己的“死亡”負(fù)責(zé)。

如今,在日本出現(xiàn)了一個(gè)新詞——“終活”,正是迎合了這一想法。所謂“終活”,是指“為了讓自己能更好地迎接死亡而提前做的一些準(zhǔn)備活動(dòng)”。比如,日本最著名的宗教學(xué)家山折哲雄(82歲)最近宣言要通過(guò)“自己慢慢減少進(jìn)食,直到最后絕食”的方式來(lái)迎接死亡,成為了日本社會(huì)的話題。

而對(duì)于我而言,說(shuō)實(shí)話,倒還沒(méi)有開始考慮“終活”。就像孔子說(shuō)的,“五十而知天命”,我應(yīng)該還有兩年的“緩刑期”。不過(guò),孔子也說(shuō)過(guò)“四十而不惑”,我想,對(duì)于現(xiàn)在這樣“四十而大惑”的我來(lái)說(shuō),想達(dá)到“不惑”的境界還尚有較遠(yuǎn)的距離……

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