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西北回族的房屋建筑特點(diǎn)

時(shí)間:2025-01-10 15:24:57 玉華 資料 我要投稿
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西北回族的房屋建筑特點(diǎn)

  回族自形成之日起,即多雜居于我國(guó)各地各民族之中。所謂入鄉(xiāng)隨俗,其民居多與當(dāng)?shù)孛褡逄貏e是漢族民居相仿而大同小異。下面是小編整理西北回族的房屋建筑特點(diǎn),僅供參考。

  西北回族的房屋建筑特點(diǎn)

  院落

  回族的房子講究工藝和裝潢,頗具民族特色;如寧夏同心縣的有些回民蓋小高樓式的房子,門(mén)窗全是拱形,大門(mén)樓采用綠色的大圓頂式,顯得肅穆典雅,格外別致。大門(mén)兩側(cè)有用阿文寫(xiě)的楹聯(lián)。寧夏吳忠、同心、三營(yíng),甘肅臨夏、張家川等地的回民,特別是臨夏的回民房子的檐頭、檁榫、磚墻、門(mén)窗、廊前等處搞木雕或磚雕。用聰明的智慧刻牡丹、葡萄等各種花卉圖案,抽象多變的幾何形以及卷草式的植物紋樣和吉祥如意的圖案,古樸典雅,別具風(fēng)格,在全國(guó)也頗有名氣。有的回民還在大門(mén)口做一照壁,照壁用石灰石或水泥裝飾,繪上秀麗的自然景色和各式圖畫(huà)。過(guò)去一些回族宗教頭面人物的住宅更具伊斯蘭特色和民族特色,從房子的結(jié)構(gòu)、類(lèi)型、造型、工藝、裝潢、布局、使用均可看出。如寧夏哲赫忍耶派過(guò)去的金積堡洪樂(lè)府、西吉灘住宅,規(guī)模都比較大。洪樂(lè)府住宅分有十五個(gè)院落,有教主居住的“爺爺院”,有放經(jīng)典和熱依斯居住的“熱依斯院”,有接待遠(yuǎn)方賓客的“客房院”,有禮拜和干爾埋里的“亭子院”,有洗大小凈的“水房院”,還有宰牲的“宰牲院”等等。每一個(gè)院的裝潢都有其特點(diǎn)。

  與其他少數(shù)民族雜居的回民,他們的居住習(xí)俗,既有本民族的特色,又受其他民族的影響。如居住在云南傣族中的回民,其居住習(xí)俗為傣族、回族特色兼而有之。如這里的回民也住傣族人住的竹樓草房,但居住習(xí)俗不像傣族那樣樓上住人,樓下圈牲畜,樓上一分為二,火塘在外間,里間全家人住,老人、兒子、媳婦以蚊帳相隔;刈宓木幼×(xí)俗像內(nèi)地的,中間有堂屋,兩邊有宿舍,老人、婦女以及孩子分別居住,牛圈在外面。

  室外裝飾

  回民在住家上歷來(lái)愛(ài)美,素以清潔、文明著稱(chēng)。無(wú)論是南方還是北方,城市還是農(nóng)村,你只要到回民家,就會(huì)感到回民在住宅的設(shè)計(jì)、陳設(shè)、布局、裝飾以及生活的點(diǎn)綴等方面,富有獨(dú)特的回回民族特點(diǎn)。特別是回族人喜歡種花弄草,庭院里喜栽各種樹(shù)木和花草,不少地方的回民還有養(yǎng)盆花的傳統(tǒng)習(xí)慣,窗臺(tái)上、院子里到處擺放著千姿百態(tài)、爭(zhēng)奇斗妍的盆花。在新疆焉耆回族自治縣,家家戶(hù)戶(hù)院子里種花、養(yǎng)花,一年四季都可看到盛開(kāi)的鮮花,盛夏、初冬,更是萬(wàn)紫干紅,陣陣馨香,令人陶醉。

  回民除了種養(yǎng)玫瑰、月季、石榴、丁香等花外,北方回民特別喜歡養(yǎng)鳳仙花(阿拉伯語(yǔ)謂之:“海葫”),俗稱(chēng)指甲花;不只為了觀賞和美化環(huán)境,青年婦女還常常用它來(lái)染指甲。

  室內(nèi)裝飾

  回民的室內(nèi)裝飾也別具特色。一般回民家庭西墻上都懸掛阿文中堂和具有伊斯蘭藝術(shù)特色的工藝制鏡以及克爾白掛圖等。

  由于受阿拉伯地區(qū)風(fēng)俗的影響,回族還喜愛(ài)熏香,一般家庭都備有香案和香爐,每當(dāng)打掃完室內(nèi)衛(wèi)生后,都要燃上幾柱香,使室內(nèi)空氣更加清新,給人以清爽舒適之感。

  民居歷史

  新中國(guó)成立前,回族人民住窯洞、箍窯的較多,住房的少,且住房比較簡(jiǎn)陋,有不少回民住著茅屋。有句俗語(yǔ)說(shuō):“回回的房沒(méi)有梁!毙轮袊(guó)成立后,回民的居住條件有了改善,特別是十一屆三中全會(huì)以后,回族人民生活水平有了提高,居住條件大大改善,有不少人住上了新房,有的還蓋起了樓房。昔日的窯洞、箍窯、茅屋有一部分已經(jīng)或正在被發(fā)展中的回族人民用現(xiàn)代建筑技術(shù)建造的新房屋逐步取代。

  建筑習(xí)慣

  回族蓋房,不看風(fēng)水,只注意選擇地勢(shì)平坦、日光好、清潔和用水方便的地方。黃土高原的回民蓋房,多取陽(yáng)山坡或僻風(fēng)灣蓋房。

  房子的造型有土木結(jié)構(gòu)平房、前后兩坡磚瓦房、前坡磚瓦房、二層樓房等。北方多住土木結(jié)構(gòu)和磚木結(jié)構(gòu)平房;南方和一些雨水較多的陰濕地區(qū)多住前坡磚瓦房和前后兩坡磚瓦房、樓房等;孛裆w房動(dòng)工之日,一般都選擇主麻等吉祥的日子,有的還要干“爾埋里”,然后才動(dòng)工。土木結(jié)構(gòu)的平房和磚瓦房,一般都在打好地基的基礎(chǔ)上,砌墻立柱,在墻里面要豎木立柱,回族俗稱(chēng)土柱、后聯(lián)柱支梁,梁上接檁順檁搭椽再鋪葦笆或席,最后墊麥草涂泥。

  回民這種土坯式房屋一般都能與木構(gòu)架緊密結(jié)合,逐步成為構(gòu)架式與土坯式的復(fù)合類(lèi)型,再由土坯式逐步發(fā)展為磚瓦式,即房子由土坯草泥墻轉(zhuǎn)為磚和石灰石式混凝土墻,房頂由茅草頂轉(zhuǎn)為瓦頂;孛竦姆孔訕邮胶芏,有虎包頭式,有小高樓式,有普通平房等等。房子一般喜歡和習(xí)慣向陽(yáng)背陰,房子不講究單數(shù)、雙數(shù),根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件,量力而行,有蓋兩間的,有蓋三四間的,也有蓋五六間和七八間的;孛癞(dāng)中的一些教主和阿訇有的還蓋十幾間,甚至幾十間的。回民好勝心強(qiáng),蓋房不蓋則已,要蓋則比較講究,要一松到底的木料,即松柱、松梁、松檁、松椽,連門(mén)窗也是松木的。這種松木房子很少糊頂棚。房子不論是三四間,還是六七間,中間兩間一般為客房,也叫大房。其余都是單間的,按輩分居住。甘肅、青海的有些回民房屋一般中間蓋兩間客房,兩邊蓋兩間小耳房,左側(cè)和右側(cè)蓋廚房、倉(cāng)庫(kù)等。

  北方回民都喜歡住套屋:由兩個(gè)單間套在一起,用一門(mén)兩窗或兩間客房套一間臥室。寧夏的回民住房一般都分正房、套房、廚房、倉(cāng)庫(kù)、煤房以及雞舍和牲畜房等。有的家中有老人和宗教人員,還專(zhuān)門(mén)設(shè)有禮拜房。按輩分和已婚狀況分房住宿。男孩十二歲、女孩九歲以上都分開(kāi)居住。西北等地的回民還習(xí)慣蓋高房子,即除了蓋四五間平房外,再蓋一間或兩間二層小樓子,俗稱(chēng)小高樓或高房子。這種高房子多數(shù)是為家庭老人禮拜用的,以防小孩及他人打擾。

  住宅類(lèi)型

  第一種類(lèi)型

  第一種:根據(jù)山大溝深、丘陵縱橫的自然條件和地形特征,修成窯洞居住。如陜西、甘肅、寧夏、青海、內(nèi)蒙古、河南、河北等山區(qū)的回民,因本地林木少,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,大多住這種窯洞。

  修窯洞一般先在依山靠崖的地方鏟出一個(gè)斷面,然后掘窯洞,回民叫這種窯為“崖窯”。有的斷面大,有的斷面小,小則能掘三孔窯,大則能掘五六孔窯。掘窯洞要有一定的技術(shù),一般都由“窯匠”提鎬,小工挖土,最后由窯匠再修飾一遍,鑿成“人字”形的畫(huà)紋,最后用泥抹墻。窯洞的樣式為底方頂圓,大小視其土質(zhì)而定,土質(zhì)堅(jiān)硬則窯洞可挖得大些,土質(zhì)松軟沙化則要挖得小些。土質(zhì)好的窯洞一般深為十二米左右,寬三至四米,高三米有余。洞口多用土坯、石頭砌成,并鑲一門(mén)兩窗或三窗。回族窯洞一般中間一孔為主窯或叫客窯、大窯,邊上的一孔為火窯,供做飯和居住用;鸶G一般都是進(jìn)門(mén)后在左側(cè)或右側(cè)有炕并連著鍋臺(tái),中間有土坯砌的梯形高低墻。炕和鍋臺(tái)同用一個(gè)大的煙囪,炕角還有一個(gè)控制炕的溫度的洞,可以插一塊板子。梯形高低墻上一般可放一盞燈,給鍋臺(tái)和炕照明;鸶G頂垴還有個(gè)小窯,叫套窯,安放石磨或貯存土豆、蘿卜、糧食等。窯外上側(cè)喜歡挖一個(gè)高二米左右、深四米左右、寬二米左右的窯洞,回民俗稱(chēng)“高窯子”或“高樓子”。高窯一般均為回族老人念經(jīng)禮拜的地方。有的在斷面兩側(cè)挖兩孔小窯,作倉(cāng)庫(kù)和牲畜圈。畜圈一般都有欄,廁所一般都在院外。為了安全,整個(gè)院子習(xí)慣用土墻圍住。

  回族這種窯洞,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,堅(jiān)固耐用,節(jié)省材料,經(jīng)濟(jì)方便,施工簡(jiǎn)單,冬暖夏涼。

  第二種類(lèi)型

  第二種:根據(jù)地勢(shì)較平坦的川、壩、塬、臺(tái)、平川的地形特征和缺錢(qián)少木材的自然經(jīng)濟(jì)條件,利用地面空間,用土坯和黃草泥壘窯洞,回民叫箍窯。箍窯技術(shù)性較強(qiáng):首先要打好高一米四左右、寬七十厘米、長(zhǎng)五米左右的窯墩子,類(lèi)似拱形橋的橋墩,俗稱(chēng)窯腿子。一般并排修兩孔箍窯需要三個(gè)墩子,修三孔箍窯要四個(gè)墩子,以此類(lèi)推。其次,要打好胡基,打胡基要選好土的濕度和土質(zhì),土質(zhì)為黑黏土和黃土最好。開(kāi)始打時(shí),要削一塊平整結(jié)實(shí)的舊石磨或石板、水泥板,準(zhǔn)備好篩過(guò)的草木灰,待模子放在石板上后,要在石板的底部和模子的四周撒一把草木灰,然后再往模子里填土,用腳踩實(shí)整成魚(yú)背形,最后用杵子夯實(shí);孛癞(dāng)中有一則打胡基的順口溜:“三锨九杵子,二十四個(gè)腳底子!闭f(shuō)明打胡基的艱辛。有了窯墩和胡基就可以箍窯。箍窯有專(zhuān)門(mén)掌楦子的師傅。先把拱形窯楦子架在窯墩子上,然后一層土坯一層草芥稀泥。箍完后整個(gè)窯的形狀呈尖圓拱形,好似牛脊梁形。最后外抹一層黃土和麥草粗泥,涼干后再抹層黃土和麥衣的細(xì)泥,使其光滑照人。

  箍窯比較堅(jiān)固,一般可住幾十年乃至百年,但住箍窯比住窯洞麻煩,每三五年需要在窯的外面抹層泥,否則,遇到連陰雨有下塌的危險(xiǎn)。箍窯一般并排修三五孔,其外形獨(dú)特、美觀,采光較好,冬暖夏涼。

  第三種類(lèi)型

  第三種:根據(jù)地形特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)條件,建造上棟下宇的房屋。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的水平越高,人們對(duì)居住條件的要求也就越高。有句俗語(yǔ)說(shuō):“回族有錢(qián)蓋房,漢族有錢(qián)存糧!闭f(shuō)明回族人民經(jīng)濟(jì)富裕后首先改善居住條件。

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