風雨濟瀆廟初中作文

　　我是濟源人，盡管父親來自內(nèi)蒙包頭，母親來自陜西西安，我卻生于斯長于斯。深深喜愛這里的一切。再加上我是“濟源一中人”，于是乎，濟瀆廟于我，應有些許不可名狀的聯(lián)系吧——不單因為這濟瀆廟乃是濟水源頭，而且因為它是老一中的校址。

　　可我卻從未去過濟瀆廟，盡管它近在咫尺。

　　終于可去濟瀆廟了!可天卻下著雨。我打著傘，鞋子褲子濕得一塌糊涂，滿是泥點。是濟瀆廟在埋怨我的遲來嗎，要不為何發(fā)這么大脾氣?

　　新修的廟門，高大氣派，濃墨重彩。我清楚，這不是我要的。走過青磚鋪就的正道，穿門過院，歷史的氣息漸漸濃重了。終于，久藏在心中的感情慢慢釋放了出來。斑駁的紅漆、雕工精巧的木門窗，層層疊疊無限巧妙的木屋檐，古味濃重的灰磚，一下又一下地敲擊著我的心弦。歷史的厚重感彌漫在建筑物的每一個角落，讓人覺著肅穆而莊嚴。說什么“我國惟一幸存”，“我省規(guī)模最大”，“堪稱國內(nèi)孤例”，我沒有感覺，那些冠冕堂皇的話說給別人去聽吧，我只想再深吸幾口充滿著檀香味又混合著歷史味的空氣！什么能比得過這歷史帶給人的愜意?

　　無心感嘆古建筑是如何巧奪天工。我卻發(fā)現(xiàn)導游圖上那座正殿不見了!空留下一片臺基“向隅而泣”。廢墟!一處沒被修繕的廢墟!時間的力量，理應在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應在車道間輾轉凹凸。正如余秋雨先生所說：“廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚，廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，讓你不得不動容。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了�！蔽奈锊块T的歷年修繕，沒能破壞這獨特的美。我不敢想像若是今人在這臺基上再大興土木建座新宮殿，會是多么地做作和人工氣!那豈不成了在阿房宮舊址上蓋旅館？著實讓人喪氣。

　　參觀過故宮博物院，也參觀過河南省歷史博物館，我起初很不屑這幾間小小的展廳。而真正看罷，方知小洞天有大文章。小小的濟水竟被封過如此多的名號，竟能與長江黃河這樣神圣的河流并稱“四瀆”，竟被尚書、山海經(jīng)、水經(jīng)等眾多古文獻記載。唐太宗曾發(fā)問于徐敬宗，與黃淮長江相比，濟水如此弱小，有什么理由位列四瀆?徐回答道：濟水因泉水發(fā)源，數(shù)段潛流于地下，甚至橫穿黃河仍鍥而不舍入大海。瀆便是獨，獨自一條弱小之河有如此之大的雄心壯志，為什么不能名列四瀆之中呢?自古文人士大夫便對這鍥而不舍的精神大加贊賞和推崇，就是那一股子勁兒，使?jié)�水有了響當當�(shù)拿�號。河南人大多憨厚耿直，直來直去，多被南方精明之人恥笑，可河南人就是憑著這股子勁兒，愣是弄出個九朝古都和六朝古都來，春秋戰(zhàn)國的軹國，上古時的夏商……無數(shù)悠久的歷史發(fā)源于此啊!是濟水賦予中原人的秉性，還是中原人崇尚濟水而摹臨下來，我不得而知，我只記得有位作家這樣說過：河南人是咱中國人的媽!那濟水發(fā)源于茲的濟源人呢？

　　濟水不與黃河爭功，它把各種光環(huán)都讓給了黃河，而自己卻默默地流淌著，甚至連大多數(shù)濟源人都不知道有這么一條堅忍不拔的河流曾哺育了他們的祖先。它連入海的河道都讓給了黃河，而自己卻面臨著水源枯竭的危機。在這空曠的園林中，遙想當年的香煙繚繞，繁盛喧鬧；遙想當年的泉水跳躍，汩汩而鳴，卻沒想有一天，這泉水蒸盡，泉眼干枯，這濟瀆廟失去了它本身的意義，欲哭無淚之時，對歷史，那是怎樣的一種譏諷？黃河仍在奔騰，它的源頭只有一塊牦牛頭骨。濟水即將消失，它的源頭卻空留下一座富麗堂皇的廟宇。古人是否想過，大興土木大加封賞后，會出現(xiàn)這樣一種令人哭笑不得的情況?我甚至想問，是濟水恃皇帝拜祭而驕傲自滿再也無法出水，還是繚繞的香煙堆積的香灰違背了濟水的意愿使得它為名聲所累?

　　風雨依然，濟瀆廟迎來又送走一批批王公大臣，一批批游客閑人。廟宇本身無罪，它靜靜地閑立在它的一方角落，靜靜地在歷史長卷中淺吟低唱。朱紅與金黃標志著它的煊赫，貶也罷，貶也罷，歷史終歸是歷史，風雨濟瀆廟，記載著屬于它的歷史，默默地沉淀在歷史的長河中，任自己的血液緩緩地流淌……

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