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金錢(qián)，共同面對(duì)的問(wèn)題單元作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的金錢(qián)，共同面對(duì)的問(wèn)題單元作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
金錢(qián)，共同面對(duì)的問(wèn)題單元作文1
一個(gè)灰暗的傍晚，風(fēng)不斷的吹拂過(guò)臉頰，一位老婆婆拄著拐杖，走在古老的石橋上。在石橋的那頭三位老人坐在她家門(mén)前的.石椅上。
老婆婆一拐一拐的走過(guò)去問(wèn)到：“請(qǐng)問(wèn)三位，你們?cè)谖壹议T(mén)口干什么？老婆婆十分膽怯，她害怕他們，當(dāng)然，哪會(huì)有老人半夜坐在自家門(mén)前�！拔覀兪侵腔�、愛(ài)和金錢(qián)。我們只有一位可以去你家，請(qǐng)問(wèn)，你請(qǐng)哪一位？”白發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉在冷風(fēng)中吹浮老人答道�！拔一厝ヅc家人考慮一下。
打開(kāi)家門(mén)，把事情與丈夫和女兒一說(shuō)。丈夫說(shuō)到“把智慧請(qǐng)進(jìn)來(lái)吧，讓女兒用智慧去家更有書(shū)香之味，讓人家去羨慕，反正這鄉(xiāng)村中就咱女兒有，多好，多長(zhǎng)咱家祖宗的氣質(zhì)，說(shuō)出去也好聽(tīng)。
“我看還是把金錢(qián)請(qǐng)回來(lái)，這樣我們就是最富有的了，也不需要在這窮鄉(xiāng)僻壤的地方。咱也去城里買(mǎi)棟別墅住住呀！老婆婆說(shuō)道。
女兒卻說(shuō)：“還是讓愛(ài)進(jìn)來(lái)吧！我們——溫馨有和諧多好呀！”“好呀！我們就聽(tīng)女兒的吧！”
老婆婆大開(kāi)門(mén)說(shuō)道：“我讓愛(ài)來(lái)家中做客”。三位一起起身準(zhǔn)備進(jìn)屋�！捌婀�？我只要愛(ài)，你們?yōu)槭裁匆黄疬M(jìn)來(lái)呢？”三位笑一笑“我們永遠(yuǎn)是愛(ài)，你請(qǐng)了愛(ài)就是請(qǐng)了我們?nèi)恕?/p>
金錢(qián)，共同面對(duì)的問(wèn)題單元作文2
今天，我看到了這樣的一幅漫畫(huà)：一個(gè)戴著鴨舌帽的男人在一片茂密的森林里揮舞著斧頭砍伐著一個(gè)蒼天大樹(shù)，他把袖子挽了起來(lái)，想使盡全身的力量，嘴里還悠閑地叼著一根煙，心里正盤(pán)算著這段木頭可以換多少金錢(qián)。一只啄木鳥(niǎo)正站在他的肩頭上啄這個(gè)男人的腦袋，想：“這段木頭里一定有蟲(chóng)……”
難道他的腦袋真的有蟲(chóng)嗎？是的，這個(gè)人被金錢(qián)這條大蟲(chóng)蛀滿(mǎn)了整個(gè)腦袋。他并沒(méi)有想過(guò)金錢(qián)不是萬(wàn)能的，而是覺(jué)得只要有錢(qián)，沒(méi)有什么事情做不到。
樹(shù)，為我們吸收了二氧化碳，呼出了我們?nèi)祟?lèi)所需的氧氣，我們?cè)跄芏鲗⒊饒?bào)，把樹(shù)木置于死地呢？大自然是公平的，可人類(lèi)還不知足，依舊砍伐樹(shù)木。這迫使大自然使用自然災(zāi)害來(lái)威脅人們。人們只會(huì)顧自己的利益！假若人類(lèi)與樹(shù)互換，人類(lèi)承受被砍伐的滋味，那時(shí)人們又會(huì)怎么想呢？
這幅畫(huà)就是要諷刺那些濫砍濫伐的'人們，提醒我們要保護(hù)好自然資源，別讓“貪婪”、“無(wú)知”、“自私”這幾條大蟲(chóng)在我們的腦中成長(zhǎng)。我們應(yīng)該去種樹(shù)，讓一顆顆挺拔的蒼天大樹(shù)拔地而起，給我們的家園添加一點(diǎn)一滴的綠色吧！
金錢(qián)，共同面對(duì)的問(wèn)題單元作文3
當(dāng)今社會(huì)，誰(shuí)還會(huì)在乎幾塊錢(qián)的問(wèn)題呢？就連那些小孩身上也少不了幾塊錢(qián)，這些孩子都是被家寵壞的。那誰(shuí)會(huì)注意到，以前的中國(guó)人民群眾是怎樣過(guò)的。告訴你：他們的生活艱難的連一分錢(qián)都很保貴，而我們現(xiàn)在，一點(diǎn)都不珍惜糧食。那些孩子是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，真應(yīng)該學(xué)習(xí)以前的祖祖輩輩們。
科學(xué)在發(fā)展，人類(lèi)的生活在發(fā)展，人類(lèi)過(guò)得越來(lái)越好，雞、鴨、魚(yú)、肉，樣樣都吃得香，吃得好。以前的勞動(dòng)人民只能吃樹(shù)皮，連那些草都被地主的牛羊給占著，人民群眾連牛馬都不如，真的讓人慘不忍睹。那些地主不但強(qiáng)占人民的糧田還毆打人民群眾，要是讓你去當(dāng)當(dāng)時(shí)的農(nóng)民，你會(huì)有那些寬宏的胸襟嗎？你能忍受嗎？你如果受到地主的壓迫，你會(huì)向這些殘忍的地主求饒嗎？我想你會(huì)，因?yàn)楝F(xiàn)代人的`意志太脆弱了。以為只要有錢(qián)什么東西都可以買(mǎi)到。要是以前那些受苦的人到現(xiàn)在還活著的話(huà)，也許就不會(huì)發(fā)生浪費(fèi)錢(qián)財(cái)?shù)氖铝恕?/p>
朋友們，如果你是一個(gè)不亂花錢(qián)的人，就請(qǐng)去幫助那些亂花錢(qián)的人吧！趕快行動(dòng)起來(lái)吧！
金錢(qián)，共同面對(duì)的問(wèn)題單元作文4
沒(méi)有金錢(qián)，我們不能在社會(huì)中穩(wěn)穩(wěn)地定足，或許不能生存。
沒(méi)有金錢(qián)，國(guó)家力量就會(huì)薄弱，經(jīng)濟(jì)就會(huì)落后，就容易受他國(guó)欺負(fù)。
錢(qián)是個(gè)什么東西？
它控制著我們的靈魂，讓我們離不開(kāi)它，不是嗎？
金錢(qián)讓我們感覺(jué)滿(mǎn)足，感覺(jué)輕松，同時(shí)又讓我們感覺(jué)緊張。
有錢(qián)的人越會(huì)保護(hù)金錢(qián)，越需要金錢(qián)，這種錢(qián)的唯物觀念是我們社會(huì)中的一個(gè)普遍現(xiàn)象。想獨(dú)自擁有前是不可能的，但離開(kāi)錢(qián)又無(wú)法生存，所以在我們國(guó)家青年時(shí)代掀起大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，顯然，這樣的做法是不可取的。而現(xiàn)在到了二十一世紀(jì)前期，又掀起了競(jìng)爭(zhēng)上崗的`熱潮。凡事都有兩面性，這樣雖然鍛煉了不少人的生活意志，但在我們看來(lái)卻也有著不公和殘酷，讓還是學(xué)生的我們學(xué)會(huì)了競(jìng)爭(zhēng)和沉重地思考。
金錢(qián)，既可以讓我們失去自我，又能使我們找回自我，現(xiàn)實(shí)在變化，我們的時(shí)代也在不斷進(jìn)步。越來(lái)越多的人經(jīng)不起錢(qián)的誘惑，走向犯罪的道路，留給我們只有無(wú)盡的感慨和思考，每一聲槍響都讓我們重新看世界。的確，人們對(duì)金錢(qián)的看法始終存在著嚴(yán)重的分歧，世界首富比爾。蓋茨卻用自己的智慧掙來(lái)的錢(qián)來(lái)支援貧困人民，這兩者的區(qū)別是截然不同的。
金錢(qián)，共同面對(duì)的問(wèn)題單元作文5
有一句名言：“金錢(qián)是好仆人，壞主人�！笔亲鼋疱X(qián)的主人還是做金錢(qián)的奴隸？這反映了兩種不同的金錢(qián)觀。
金錢(qián)觀是對(duì)金錢(qián)的根本看法和態(tài)度，是和人生觀緊密相連的。金錢(qián)是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的'，隨著商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展而逐漸成為財(cái)富的象征。為什么說(shuō)金錢(qián)人扭曲人性呢？因?yàn)橛行┤苏J(rèn)為金錢(qián)至上，金錢(qián)萬(wàn)能，金錢(qián)能給自己的生活帶來(lái)幸福，而自己的家境又不是很寬裕，所以就想到了去偷、去搶來(lái)滿(mǎn)足自己的物質(zhì)生活。這絕對(duì)是行不通的！我很贊成以下這種做法：攢足夠用的錢(qián)來(lái)維持家庭的溫飽，不求物質(zhì)生活，只踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)好自己的日子，兒女孝順，一家合歡。那才是最幸福的生活。這種生活是用千金萬(wàn)銀也買(mǎi)不來(lái)的，而是自己得來(lái)的。那些用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)錢(qián)的人必定會(huì)受到應(yīng)得的后果，這種后果特別不理想，因?yàn)槟莻�(gè)人已出賣(mài)了自己，自己什么都沒(méi)有了。
金錢(qián)是幸福生活的必要條件，但金錢(qián)并不等于幸福，因?yàn)槿祟?lèi)不能沒(méi)有精神生活。物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人，就不會(huì)有真正的幸福。
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