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郎咸平教授講話讀后感
郎咸平教授講話讀后感法制議題;合議廳與陪審團
這是一個法制形式的運行模式,也是一個法理體系的運行制度,更是一個法律意識的體現(xiàn)。這里的核心問題和關(guān)鍵所在引起我的深入思考。法終究要體現(xiàn)什么?實現(xiàn)什么?關(guān)鍵在哪!因此,我想到了中國的哲學(xué)。天地人的格局!法的天是什么,誰來代表。法的地是什么,什么能等同。法的人指什么,誰能證明。
合議廳是現(xiàn)行法律審定最后結(jié)果的出臺處。核準是審判委員會!與陪審團制度的根本不同就是參于人不同,核準程序不同。審判委員會是法官組成,陪審團是社會群眾組成。因此,一個體現(xiàn)管理體制運行模式,一個體現(xiàn)民主體制運行模式。所以法理體系就根本不同,自然法理體系的運行制度就不同。由此而見法律意識的根本不同!通過這個過程思考,可以看出;一個法制形式的運行模式不是人們的主觀想象,而是人們的法律意識的感覺。由此,法律體系的建立。一定不能違背法律意識的感覺和體會!這就證明了一個道理:核心問題的出現(xiàn)是關(guān)鍵問題的本源不能更改。
既然,核心問題的出現(xiàn)是關(guān)鍵問題的本源不能更改。那么我們研究的問題,只能是合理性問題,而不是成立的問題。這就是法制的普遍性問題!合議廳與陪審團這種運行模式,怎樣在法制環(huán)境的完善過程中,體現(xiàn)民主法制管理的規(guī)范性,又怎樣在民主法制完善的進程中進一步的剔除法理上的欠缺。以至從法律意識上的進步和改觀!所以;法終究要體現(xiàn)什么?實現(xiàn)什么?關(guān)鍵在哪!
法終究要體現(xiàn)什么?實現(xiàn)什么?關(guān)鍵在哪!這和合議廳與陪審團有什么關(guān)聯(lián)呢?其實沒有什么,有的只是運行模式,運行制度和意識體現(xiàn)。大家知道,運行模式是運行制度的必然產(chǎn)物,運行制度又是意識的集中體現(xiàn)。因此,這種必然的因果關(guān)系就自然的體現(xiàn)法律中。實現(xiàn)的是目的,體現(xiàn)的是要求。所以法律的關(guān)鍵就不言而明;就是-目的的要求!
就這個前提下的思考和研究才是真正有意義的研究。
目的的要求,體現(xiàn)什么?實現(xiàn)什么?這就是當前的執(zhí)政理念所在!民主法制。體現(xiàn)民主,實現(xiàn)法制。這是不是我們的執(zhí)政理念呢!這是不是我們法制社會的目的要求呢!所以,我認為法制社會的關(guān)鍵就是法制意識的境界在哪里,是封建的思想意識,還是現(xiàn)代的文明意識。根本不是什么國家制度的意識體現(xiàn)。法制的根本,說到底根本不是制度,而是社會環(huán)境。準確的講是社會氛圍的營造!中國的哲學(xué),天地人的格局。講的就是氛圍代表天,條件代表地,方向代表人。人這一生能夠掌握的就是方向,其它的都是天命的范疇。社會能夠掌握的就是人們的努力,所以社會氛圍的營造是大家的事情。不是那一個人的,也不是那一部分人的。是全社會的,是人類的。影響是生命的本源,社會是共同的財富,法制是歷史的必然,人生是境界的理念。證明是實踐的釋然!
合議廳與陪審團都是一種法律意識的體現(xiàn),究竟什么合理?法制形式的運行模式怎樣能夠贏得公民的擁護和贊成這才是法制社會的根本。一個好的法理體系就是一個完整的法律運行制度,否則,怎樣體現(xiàn)法律意識的文明,怎樣證明社會的進步和時代的發(fā)展。封建社會遠去了,皇帝老子不在了。我們有什么理由還抱著這個粗腿不放呢?中國的當務(wù)之急不是法律文獻的出臺,而是法典出臺的思考和議定。這是法制社會必須的奠基,否則就會在封建社會的陰影中舉步不前。憲法的穩(wěn)定性特點,告訴我們沒有規(guī)矩不成方圓
法的本質(zhì)告訴我們;法實現(xiàn)誰的意志,重點保護的就是誰。另外,合議廳與陪審團還有責(zé)任與共識的不同。合議廳主要承擔的是責(zé)任而陪審團主要承擔的是共識。因此,他們之間存在著多數(shù)與少數(shù)的差別和不同。說到根本處就是利益的區(qū)分!因此,法律運行模式和法理體系的運行制度,也都是一種法律意識的利益體現(xiàn)。這在憲法的制定中就有明確的解釋,只是在法律的制定中做了區(qū)別對待。這也是社會主義法律體系的特點。
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