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《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》優(yōu)秀讀后感

時間:2023-04-27 07:42:18 讀后感 我要投稿
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關(guān)于《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》優(yōu)秀讀后感

  在拜讀原研哉先生的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》時,每每讀到精彩的語句是,便不由的的引發(fā)陣陣感慨,也引得我不斷地就設(shè)計(jì)問題進(jìn)行思考。為了抓住瞬間的靈感,便以隨筆的形式記下自己的所感所悟,邊讀邊記錄。僅為自己的一點(diǎn)拙見,與大家一同分享交流。

關(guān)于《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》優(yōu)秀讀后感

  1、【解決社會上多數(shù)人共同面臨的問題,是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。在解決問題的過程——也就是設(shè)計(jì)的過程中產(chǎn)生的那種人類能夠共同感受的價(jià)值觀或是精神,以及由此引發(fā)的感動,這就是設(shè)計(jì)最有魅力的地方。】

  我認(rèn)為設(shè)計(jì)不僅僅是滿足人們實(shí)際物質(zhì)上的需求或是滿足投資方的經(jīng)濟(jì)利益,其最高的境界是通過設(shè)計(jì)、或是消費(fèi)者共同參與設(shè)計(jì)的過程而讓消費(fèi)者獲得一份感動、得到精神上一種收獲。例如我曾經(jīng)看到的一個充氣椅子的設(shè)計(jì),若是只有中間的一個大椅子也可以滿足坐的需求,但是設(shè)計(jì)師卻在與主體的四周連有一些充氣小動物的造型,當(dāng)人坐到主體上時,主體椅子內(nèi)的氣體就會因?yàn)閿D壓的原因通過相連的軟管進(jìn)入到小動物的體內(nèi),這些小動物就“站起來”,這樣不乏童趣,為平日枯燥的生活增添一份活力。

  2、坂茂與衛(wèi)生紙

  其衛(wèi)生紙中間的芯是方形的,在抽取卷上取衛(wèi)生紙時會因?yàn)樽枇栴}而發(fā)出咔噠的聲音。這種阻力發(fā)出的信息和實(shí)現(xiàn)的功能便是節(jié)約能源。另外在衛(wèi)生紙的排列上也可以緊密排列而節(jié)省空間。由此而見,設(shè)計(jì)是具有一定的批判性。針對現(xiàn)狀所存在的一些問題,通過設(shè)計(jì)這個媒介闡述自己的觀點(diǎn),或是揭露這個問題,引發(fā)使用者的思考。設(shè)計(jì)也是為社會而服務(wù)。就如同一些大師通過自己的招貼設(shè)計(jì)號召人們熱愛自然,尊重生命。

  3、佐藤雅彥與出入境章

  正是因?yàn)閷贤ǖ姆▌t很有心得,又能夠在實(shí)踐中很好的應(yīng)用,他在許多領(lǐng)域都很活躍。我認(rèn)為,設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)品進(jìn)行的設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的心靈的溝通。

  出入境章是一個向左或是向右飛行的飛機(jī),這個設(shè)計(jì)不僅使得出入境手續(xù)一目了然,而且給人留下了難忘的驚喜。為這個程式化的手續(xù)中增添了一份情趣,從而增加了旅客對這個國家的喜愛。

  這個設(shè)計(jì)就包含一種感動,他的設(shè)計(jì)給我們提供了一種非?尚星疑鷦拥南嗷贤ǖ姆椒。

  4、將這些日常用品陌生化,在進(jìn)一步捕捉到新鮮感進(jìn)行設(shè)計(jì),就是RE—DESIGN。

  5、【我曾嘗試著從觸覺開始,設(shè)計(jì)各種各樣與感覺相關(guān)的媒介,進(jìn)行信息的傳達(dá)!

  設(shè)計(jì)可以說是一種設(shè)計(jì)師思想的信息傳達(dá)的媒介,所以我們要提供給使用者的感受、想法等可以通過多種感官渠道去傳達(dá)、從不同的感官去刺激使用者,更加加深他們對于設(shè)計(jì)的理解。要從綜合感覺形成的這一角度出發(fā)。

  6、【我們應(yīng)當(dāng)在適應(yīng)市場的同時,用心推動消費(fèi)者的審美意識,爭取實(shí)現(xiàn)一個具有引導(dǎo)性的設(shè)計(jì)!

  就是通過我們的設(shè)計(jì)一步步的提升消費(fèi)者的審美意識,通俗點(diǎn)說就是提升消費(fèi)者的品味。

  7、【“無何有之鄉(xiāng)”莊子的名言。一眼看去似乎是毫無用處的東西,內(nèi)涵卻很豐富。正因?yàn)槿萜魇恰翱铡钡,才能收藏東西。這樣就其擁有的可能性來說,非常豐富!

  我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)是不斷的加上一個個的設(shè)計(jì)點(diǎn),不停的做著加法,實(shí)質(zhì)上并沒有體會“無”的內(nèi)涵與豐富!盁o”更會帶個人們以無限想象的可能。

  8、【人類的幸福并不是只能在持續(xù)增長的經(jīng)濟(jì)中找到。我們應(yīng)該對“異國文化”、“經(jīng)濟(jì)”、“科技”等這些因素進(jìn)行冷靜的思考,意識到自身文化的長處所在,爭取生成一種成熟文化應(yīng)該具有的典型氣質(zhì)。不然的話,日本就會成為一個無趣的國家,因?yàn)椴恢烙媚姆N方式合理運(yùn)用自己的資源而失去對其他國家的吸引力。這樣的日本式膚淺的,會被遺忘的。也許,再創(chuàng)成熟的文化是很必要的!

  一個有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)就是具有一定的文化背景。若是沒有生成一種成熟的文化的典型的氣質(zhì),那么我們的設(shè)計(jì)也是無趣的,膚淺的、早晚被時代所淘汰的。作為設(shè)計(jì)師,應(yīng)當(dāng)不斷地加深自己的文化底蘊(yùn)、豐富自己的內(nèi)涵。

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