我與地壇讀后感(集合15篇)

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的我與地壇讀后感，歡迎閱讀與收藏。

我與地壇讀后感1

　　或許是對(duì)這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他———史鐵生的文章。

　　他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。

　　最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì)來(lái)找他。對(duì)于他的出行，母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說(shuō)

　　許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(zhǎng)逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長(zhǎng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。

　　對(duì)于史鐵生的母親來(lái)說(shuō)，她有一個(gè)長(zhǎng)到二十幾歲忽然癱瘓的`兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來(lái)和他的心結(jié)。

　　然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(zhǎng)逝，史鐵生才開始清醒。對(duì)于母親，自己所表現(xiàn)出來(lái)的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運(yùn)沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。

　　母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛讓人動(dòng)容。作者所刻畫的

　　母親形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。

我與地壇讀后感2

　　我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。

　　扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步？

　　不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神鴉片。

　　我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。

　　正是由于這“寫”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的`本事，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。

　　人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情景，像他這樣的情景，因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。

　　其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自我。這生，值得死來(lái)敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問自我：健康的自我，是否向前方也邁出過(guò)腳步？

　　那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。

　　他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

　　原先每樣人生，都殊途同歸。

我與地壇讀后感3

　　在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來(lái)思考時(shí)間。

　　書作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r(shí)候失去行動(dòng)能力，只能終日在輪椅上度過(guò)。碰上這事第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個(gè)地方躲避，那就是地壇。

　　首先，史鐵生想表達(dá)有對(duì)母親歉意。如文中所述，我們看見一個(gè)小心翼翼，不知如何與兒子交流母親�？上�那時(shí)他沉浸在自己迷茫，憤怒里，沒有顧及母親。他已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)這個(gè)，但我們可以。事項(xiàng)我們是否也曾這樣，遇到過(guò)挫折，只哀怨命運(yùn)不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們痛楚，只得在一旁默默關(guān)注，安慰自己“一切都會(huì)好起來(lái)”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強(qiáng)羞澀，傾訴對(duì)象不是自己心，彼此交流，這樣機(jī)會(huì)為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們驕傲日子，為什么不好好珍惜？

　　其次，書中說(shuō)道“就命運(yùn)而言，休倫公道”�？梢钥闯�，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)，只能按照他說(shuō)走下去。但有句話說(shuō)，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無(wú)數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對(duì)癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過(guò)他我懂得，命不是自己一個(gè)人，要學(xué)會(huì)為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。

　　最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來(lái)還有地壇那一群人。看著從風(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽著年輕人練歌，長(zhǎng)跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實(shí)在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時(shí)激勵(lì)自己。

　　感謝這本書給我其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！

我與地壇讀后感4

　　初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語(yǔ)文書上粗粗略過(guò)。那時(shí)年少，閱讀起來(lái)沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時(shí)間走進(jìn)這本書，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。

　　人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。對(duì)待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語(yǔ)來(lái)反抗。甚至選擇死亡。可是，當(dāng)他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機(jī)的花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭(zhēng)奇斗艷的菊花，他才意識(shí)到生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對(duì)生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉(zhuǎn)變，正是來(lái)源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動(dòng)力。

　　《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里面說(shuō)“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過(guò)人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō)“看清了這個(gè)世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢(mèng)想的吧，可現(xiàn)實(shí)是我們沒有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個(gè)坎兒一個(gè)坎兒的來(lái)折磨我們，并沒有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個(gè)心靈慰藉，可能是寧?kù)o的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的`燒烤攤兒，那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。

　　地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來(lái)的煩惱，可以過(guò)濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來(lái)思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會(huì)在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺(tái)階。

我與地壇讀后感5

　　《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的歌頌，這地壇僅僅一個(gè)載體，而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)失望的人尋求希望的進(jìn)程，以及對(duì)母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟掉了自個(gè)的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)聚精會(huì)神地想關(guān)于死的工作”還有他自個(gè)也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點(diǎn)著了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)距離跑運(yùn)動(dòng)員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

　　許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊手足無(wú)措，乃至失望，扼殺了自個(gè)的生命，而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體，說(shuō)出了最為健全而飽滿的思維�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國(guó)際生命的剛強(qiáng)，通知了國(guó)際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚鸲际窃蹅兪熳R(shí)的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強(qiáng)，但咱們能夠向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。

　　作者其間的一句話引人深思“自個(gè)是世上最意外的一個(gè)，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，盡管僅僅短短幾個(gè)字卻寫出了父親母親對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒有過(guò)其他父親母親舍身救兒女的`閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，承受長(zhǎng)期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了剛強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的查找和對(duì)生命的追問，對(duì)生命的含義又加深了了解。

我與地壇讀后感6

　　《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。

　　史鐵生在二十一 歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

　　許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的.不幸在母親那兒總是要加倍的。”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子的情景，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感7

　　在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。

　　書的作者叫史鐵生，是個(gè)一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過(guò)的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時(shí)的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進(jìn)了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

　　在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對(duì)生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時(shí)刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來(lái)看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。

　　等他母親去世后，他才懂得那堅(jiān)韌的意志和無(wú)私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過(guò)什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和豪不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�

　　史鐵生在經(jīng)歷了絕望過(guò)后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動(dòng)了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅(jiān)韌。

　　我發(fā)現(xiàn)史鐵生對(duì)生死的見解深刻而獨(dú)特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。

　　是的，對(duì)生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們的主觀感受，現(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。

　　作者經(jīng)常在地壇公園看到：小小的`蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草……它們都在追求生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的事物，從不因?yàn)樽约旱拿煨《�銷聲匿跡，從不因?yàn)閯e人不重視而自我輕視，從而放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄自我？

　　即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種宿命的味道。但是命運(yùn)的神秘與深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！

　　其實(shí)，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)得真切，來(lái)得美好。

我與地壇讀后感8

　　或許是對(duì)這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他——-史鐵生的文章。

　　他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無(wú)意的在他的'文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。

　　最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì)來(lái)找他。對(duì)于他的出行，母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說(shuō)“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(zhǎng)逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長(zhǎng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。”對(duì)于史鐵生的母親來(lái)說(shuō)，她有一個(gè)長(zhǎng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來(lái)和他的心結(jié)。

　　然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(zhǎng)逝，史鐵生才開始清醒。對(duì)于母親，自己所表現(xiàn)出來(lái)的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運(yùn)沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。

　　母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛讓人動(dòng)容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。

我與地壇讀后感9

　　我們每個(gè)人從生下來(lái)到少年、青年、中年、老年，這之間的經(jīng)歷就好似一場(chǎng)場(chǎng)賭博：第一場(chǎng)贏了，四肢健全；第二場(chǎng)贏了，平安生活，以致第三、四、五等全部賭完了，人生已經(jīng)沒有什么可以用來(lái)下賭注了，一切不確定因素都消失了，一生也就該結(jié)束了。我們是幸運(yùn)的，贏得了較好的生活和健康的身體，但天知道下一場(chǎng)是輸是贏，為了贏，得到更好，我們就會(huì)努力，這時(shí)我們努力的起點(diǎn)就會(huì)比別人高，因?yàn)槲覀冎�前贏了，但那些輸?shù)娜四�？他們可能沒有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力，成功；承受不住或不努力，失敗。這，就是社會(huì)，就是人生。

　　史鐵生先生就是那些輸?shù)娜酥械囊粋�(gè)。他失去了兩條腿，就像前面說(shuō)過(guò)的，輸了就看意志力，撐不住，就是靈魂的殘疾。當(dāng)輸了時(shí)，忙碌的生活就會(huì)瞬間變的緩慢，慢到你可以看清它每一個(gè)細(xì)小的瞬間，觀察生活時(shí)，你會(huì)得到鋪天蓋地的信息，它們躲在你從未注意到的角落，等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚，正眼瞧瞧它們。這是一道門檻，當(dāng)你跨過(guò)去之后，你會(huì)進(jìn)入下一個(gè)階段——思考：得到的.信息太過(guò)深?yuàn)W，你會(huì)不由自主地思考它們，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都值得思考，生活、經(jīng)歷、曾經(jīng)的所有，甚至賭輸幾場(chǎng)的副作用，也就是提前結(jié)束賭博——死亡，也會(huì)引起你思考的興致。當(dāng)你靜下心來(lái)，你會(huì)沉迷于思考，你會(huì)失去恐懼，發(fā)現(xiàn)人生的意義并不在于生存和得到更好，而是逐漸理解世間萬(wàn)物的內(nèi)在聯(lián)系，體會(huì)世間真情的前因后果，終于在思考中得到了動(dòng)力，終于抬起希望的步伐，想走下去了，繼續(xù)努力了，黑暗才會(huì)被你拋在身后，死亡也不再可怕，就像史鐵生先生說(shuō)過(guò)的：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　人生好似賭博，贏便得到，輸便失去。每輸一次，明白了一些事情，撐過(guò)來(lái)繼續(xù)為贏而努力，偶爾又輸，明白后又贏，在這無(wú)限的循環(huán)中，一次次加深對(duì)世界與生活的理解，或許，人生的真諦亦在于此。

我與地壇讀后感10

　　——“必有一天，我會(huì)聽見喊我回去”

　　作者在地壇待了整整十五年之久。在這十五年間，他思考過(guò)人生的生與死，品味過(guò)春夏秋冬的轉(zhuǎn)換，明白過(guò)人的欲望與對(duì)比�？蓞s唯獨(dú)沒有為自己的歸宿劃個(gè)著落。有人說(shuō)過(guò)：鐵生是地壇，地壇四鐵生。我不這樣認(rèn)為。即使作者把很多情感都寄托在這個(gè)如知音一樣伴隨了他十五年樂與苦的地方，但是，作者的一切是為了逃避��！他逃避自己的情緒，不敢接受母親的關(guān)心，不愿接受周圍的溫暖。地壇的十五年，他無(wú)疑是感到十分孤獨(dú)，寂寞，無(wú)聊的�？墒�，又有誰(shuí)來(lái)陪伴他呢？當(dāng)她回過(guò)頭，想明白了之后再尋求慰籍，其實(shí)早就已經(jīng)晚了。作者的思考，弟五章與第六章的內(nèi)容，是為了接受，接受自己的事實(shí)，以更好地控制情緒，以更佳的狀態(tài)去面對(duì)一個(gè)為他付出過(guò)一切的母親。

　　作者跑出來(lái)已經(jīng)太久了�。‘�(dāng)別人叫起他的名字時(shí)，當(dāng)別人向他打招呼時(shí)，他會(huì)問“您怎么認(rèn)識(shí)我的？”“你母親有一回到這邊找過(guò)你呢！”如果回答不是這樣的話。作者的心中或許還會(huì)有些許慰籍。當(dāng)他看見那個(gè)吹嗩吶的人時(shí)，嗩吶的聲音也會(huì)將他引入無(wú)限的思念中，帶著這纏綿而又蒼涼的悔恨。只是，此時(shí)他回頭來(lái)發(fā)現(xiàn)他真的已經(jīng)離開太久時(shí)，想要回家時(shí)，家，又在何處？哪又有家可回？作者生氣的時(shí)候跑了出來(lái)，后來(lái)，卻是懊悔得不敢回去。

　　“有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)泡上了一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具”這是作者最想看到的場(chǎng)景，可是，這又是作者最不愿去面對(duì)的場(chǎng)景。若這個(gè)孩子真的是作者，那么在那山洼上看著他快樂而欣慰的`，一定會(huì)是這孩子的母親。

　　作者由哲學(xué)的思考，變?yōu)閷?duì)于自己歸宿的瞻望，發(fā)現(xiàn)自己的欲望已和自己的一起，被買進(jìn)了名為“悔”的墳?zāi)埂Ｗ髡呦雮鬟f給我們的，是他自己的錯(cuò)誤說(shuō)帶來(lái)的醒悟罷了。然而，他自己，卻沒有一個(gè)能挽救的機(jī)會(huì)了。

我與地壇讀后感11

　　出生，是上帝交給我們的一個(gè)事實(shí)

　　——“自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過(guò)它。”

　　作者與地壇偏偏相遇在一個(gè)不適合不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，這個(gè)時(shí)候，作者在狂妄的年齡本該做著少年的夢(mèng)，卻偏偏來(lái)到了這個(gè)早已被歲月沖刷了輝煌的古圓，也就是地壇。做著看見地壇的第一眼，我覺得應(yīng)該像找到了知己——本都該是最輝煌的年紀(jì)，卻做著一點(diǎn)也不狂妄的事。而地壇，仿佛也是等待著他出生，等待著他低谷的時(shí)候，在一個(gè)最不恰當(dāng)卻又最合適的時(shí)候，闖入了作者的思緒。

　　作者來(lái)到地壇，是為了逃避，為了淡化自己的感情，然而，在這樣一個(gè)破園子里，又怎由得安穩(wěn)？只是，作者并不感到悲傷，而是愉悅，因?yàn)檫@地壇，似乎是他的`知己一般。他可以整天沒日沒夜地在地壇逛“差不多它的每一米草地上都有過(guò)我的車輪印�！币部梢哉f(shuō)，地壇，是作者悲傷的載體，思緒的載體，同時(shí)也是他本人的另一種表現(xiàn)形式。

　　作者在地壇所想的，或者說(shuō)地壇帶給作者的，開始是對(duì)于生與死的思考“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)�！弊髡咭庾R(shí)到，自己的出生是一個(gè)事實(shí)，無(wú)法改變，也無(wú)法抹消。他畢竟已經(jīng)活在了這，無(wú)論他肢體殘廢還是意識(shí)低沉，他都始終活在這個(gè)世上�！吧�”是個(gè)事實(shí)，而事實(shí)必有結(jié)果，而死亡，則是一定答案。對(duì)于生與死的思考，帶給了他輕松與慶幸，他開始為他能生而活在這個(gè)世上而愉悅，開始思考怎么活著的問題。當(dāng)作者再一次看到雨燕高歌，再一次思考雪地上孩童的腳印，再一次品味園中蒼黑的古柏。他就會(huì)放棄思考，進(jìn)而品味園中那股因自己的到來(lái)而獨(dú)有的味道。這味道，才蘊(yùn)含了作者的全部情感和意蘊(yùn)，才使作者感到生，而有幸。作者想傳遞給我們的，不僅僅是他的悲傷，不僅僅是他的思考，還有愉悅，因?yàn)樗�有一個(gè)母親。

我與地壇讀后感12

　　世界上的很多事不堪說(shuō)的，你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難于人間，也可以為消滅種種苦難而奮斗�！�—題記

　　四周都是參天古樹，嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，亙古不散，這便是地壇，史鐵生的地壇。

　　《我與地壇》講述了史鐵生在人生最狂妄的年紀(jì)，失去了他的雙腿的事，這使他曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地去想“死”這件事，于是他日日躲進(jìn)地壇去觀察，去深思，去理解不公的人生，承受苦難，尋找希望。在地壇，他看到了漂亮而不幸的女孩消失在大榕樹下，看到了一個(gè)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員曲折的人生，看到了一對(duì)年邁的夫婦從兩個(gè)人變成一個(gè)人……園中一件件發(fā)生在他眼前的事，記在了心里，他懂得了，于命運(yùn)而言，休論公道，人類全部的劇目都需要苦難，存在本身就需要苦難。

　　假如世界上沒有了苦難，世界還存在嗎？正如老子的“道生萬(wàn)物”一般，“道”生出萬(wàn)物，苦難生出人間百感。若是沒有苦難，那便是另一種“可活什么勁兒”了。生活的苦難與不公，或許對(duì)我們每個(gè)人而言，都是一條必經(jīng)的路�；赝�曾經(jīng)走過(guò)的路，苦難曾帶給人苦澀，卻也讓人感知了幸福和快樂。

　　六年級(jí)時(shí)，我參加了學(xué)�；@球隊(duì)。臨近比賽時(shí)，主力隊(duì)員骨折，結(jié)果可想而知，我們出局了。最開始自然是難過(guò)的'，但當(dāng)我后來(lái)看到了《我與地壇》這篇文章，也便釋然了。這世上的幸運(yùn)與不幸，或許就是呈正態(tài)分布的，有人幸運(yùn)，就會(huì)有人不幸，而大多數(shù)處于中間地帶的人，只看到了別人的幸運(yùn)，卻沒有看到別人的不幸，所以無(wú)法領(lǐng)悟。可是，若所有人都是幸福成功的，那誰(shuí)來(lái)充任那些苦難的角色呢？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲與快樂呢？所以，幸運(yùn)也好，不幸也罷，總是我們的人生。

　　生命即使再不公平，我們也一定要心懷理想，砥礪向前。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。”坦然面對(duì)生命的一切安排，生活才有希望，這也便是一種積極生活的態(tài)度了。

我與地壇讀后感13

　　在大概了解史鐵生時(shí)，我只認(rèn)為他又是一種像海倫凱勒那樣面對(duì)挫折不被打敗，勇往直前，最終有了自己輝煌的成就的人，但在讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)不是這樣的。

　　一個(gè)偉大的靈魂，是值得人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)欣賞與研究的，正如史鐵生所說(shuō)：“假如世界上沒有了苦難世界還能夠存在嗎？”在正值青春年華時(shí)，正是大好時(shí)光時(shí)，他雙腿癱瘓一輩子與輪椅為伴，這給了他致命的打擊，一度想要去死，好在最終想通了，但不幸的是多年后他又患上了尿毒癥，每周兩到三次腎臟透析晚年又有多種心臟肝臟的癥狀，一系列的痛苦卻并沒有壓倒他反倒堅(jiān)持寫作，最終因腦溢血突發(fā)搶救無(wú)效死亡。

　　他將一切看得通透，他曾說(shuō)死是一件不急于求成的事，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。這說(shuō)明他是多么的豁達(dá)通透，剛雙腿癱瘓時(shí)，一度想死，認(rèn)為活著沒有意義上，上帝為什么要如此折磨他？最終他母親的愛打動(dòng)了她，使她對(duì)母親感到愧疚，開始反省自己，思考生與死的問題，最終他的思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。

　　他不僅是一位偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰藉，他不會(huì)去拒絕別人，他愿為朋友兩肋插刀，他安慰朋友說(shuō)：“把命運(yùn)交給上帝，把勇氣留給自己”，是的`，他自己把命運(yùn)交給了上帝，但又活出了精彩的自己。

　　他的一生就像傳奇一樣，有著那么多的磨難和挫折，但卻永遠(yuǎn)沒有被打敗過(guò)，他只會(huì)在困難面前越來(lái)越強(qiáng)，越來(lái)越堅(jiān)定。死神追著他，他拼命往前跑，他不甘心就這么死了，這也是他為什么能夠多活20年的原因了。

　　所以無(wú)論什么原因，你都不應(yīng)該放棄，想想你周圍的人，我們彼時(shí)帖身健康，所以更要像史鐵生一樣擁有一個(gè)沒有遺憾的人生，這才對(duì)得起自己，一生短暫易逝，人只有這一生才更珍貴，更應(yīng)該活得精彩，遇到困難時(shí)想想史鐵生，咬咬牙，堅(jiān)持過(guò)去，笑對(duì)人生，笑對(duì)生活，面對(duì)生死坦然相待！

我與地壇讀后感14

　　苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。

　　幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折。因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力，他的生命是否還有意義呢?

　　在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運(yùn)終將過(guò)去，然后，又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的.，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。

　　就命運(yùn)而言，我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢?看來(lái)只好接受苦難，這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

　　如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì)，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高，一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富，由于它來(lái)之不易，也就不會(huì)輕易喪失。

我與地壇讀后感15

　　作者（史鐵生）是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。

　　看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。

　　作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。

　　后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的.信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

　　看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

　　史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……

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