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人生因追夢(mèng)而美麗散文
有一首歌叫《追夢(mèng)人》，花季時(shí)代曾極喜歡，現(xiàn)在仍然喜歡，我想，也許我們每一個(gè)人的心中都有一個(gè)抑或幾個(gè)夢(mèng)想，有趣的是，每當(dāng)我們經(jīng)過(guò)努力一旦夢(mèng)想成真之時(shí)，又會(huì)有了新的夢(mèng)想。人生就是在不斷的追夢(mèng)之旅中磨礪和不斷成長(zhǎng)我們的心智。
以我為例，我小學(xué)三年級(jí)時(shí)的夢(mèng)想是進(jìn)入四年級(jí)成為大一點(diǎn)的學(xué)生，呵呵，小學(xué)畢業(yè)前夢(mèng)想考入初中（那個(gè)時(shí)候國(guó)家還沒(méi)有實(shí)行義務(wù)教育，老師說(shuō)村里小學(xué)考上中學(xué)的很少），考上初中去外地讀書(shū)以后，夢(mèng)想著將來(lái)考入重點(diǎn)高中讀書(shū)，進(jìn)入重點(diǎn)高中以后又夢(mèng)想著將來(lái)進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)讀書(shū)，一路走來(lái)，雖然有過(guò)疲累，但是始終有無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)，在溫暖著我們的心靈，一直有很多風(fēng)景，在燦爛旖旎著我們的旅程。
最近同事姜老師和我談及人的夢(mèng)想，說(shuō)以前最大的夢(mèng)想是解決溫飽問(wèn)題。我想起來(lái)我們小時(shí)候都盼望著過(guò)年，因?yàn)橹挥羞^(guò)年的時(shí)候才可以吃上夢(mèng)寐以求的餃子，女孩子可以傳送新衣服，男孩子可以放鞭炮。平時(shí)最大的夢(mèng)想還有盼望村里來(lái)電影，那時(shí)，電影是鄉(xiāng)村人們的盛宴，每當(dāng)村里來(lái)了電影，我們小伙伴下午都早早的去學(xué)校操場(chǎng)占地方，占一個(gè)看電影的最佳位置，等放電影時(shí)興高采烈地看電影，有時(shí)家長(zhǎng)慷慨的給一毛錢(qián)或者兩毛錢(qián)，還可以買(mǎi)一點(diǎn)瓜子，一邊吃著瓜子，一邊美美地看電影。第二天假如是星期天，天氣溫晴，便和小伙伴們倚靠著墻壁，曬著太陽(yáng)，意猶未盡地談?wù)撝^一天晚上所看電影的內(nèi)容，其樂(lè)融融。鄰村來(lái)了電影，大家也跑去看，甚至有很多次，我們小伙伴和村里的一些大人們每一個(gè)周六都要說(shuō)說(shuō)笑笑地去10里地以外的一個(gè)村去看電視連續(xù)劇《大俠霍元甲》，回來(lái)的路上還要模仿里面霍元甲和陳真的姿勢(shì)表演幾下武術(shù)套路呢！
我想，同一個(gè)人，在不同的人生階段會(huì)有不同的夢(mèng)想，而不同的人則往往有著千差萬(wàn)別的不同的夢(mèng)想，但是有一些夢(mèng)想（本來(lái)應(yīng)該是人生的基本權(quán)利）是共同的，比如健康、食物、尊嚴(yán)、權(quán)利、自由，等等，之所以這樣子說(shuō)，乃因?yàn)樵?jīng)有一些人們沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這些最基本的夢(mèng)想，或者說(shuō)至今還有將來(lái)總會(huì)有一些夢(mèng)想會(huì)被不同程度地打折。但正因?yàn)槿松杏写煺塾欣Э�，才充滿了奇趣，增加了生命抗?fàn)幍镊攘颓鷱酵ㄓ牡拿利悺?/p>
假如說(shuō)夢(mèng)想就是欲望，肯定會(huì)有異議，但是夢(mèng)想和欲望無(wú)疑有著本質(zhì)上的很多交集，只不過(guò)夢(mèng)想似乎是一個(gè)褒義詞，欲望似乎被人們認(rèn)定為一個(gè)貶義詞，一般來(lái)說(shuō)，這是對(duì)的。我想讀書(shū)，這是一個(gè)欲望，亦是一個(gè)愿望，一個(gè)夢(mèng)想，求知欲難道不好嗎？所以人生在世，有欲望是健康的，禁欲是不健康不自然的，但是我覺(jué)得，欲望和夢(mèng)想還是有一定區(qū)別的，欲望需要節(jié)制，縱欲無(wú)度必然危害自己和他人，走向幸福之背面。而保持著美麗的夢(mèng)想，則是一種詩(shī)意。當(dāng)然，欲望本身沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，循欲是苦，絕欲也是苦，所以適度原則是對(duì)的，你渴望吃兩塊巧克力，現(xiàn)在給你200塊，讓你一下子吃掉，此時(shí)吃巧克力就變成苦差事了。此時(shí)你也許會(huì)說(shuō)中庸、中道之原則很不錯(cuò)，但是我們應(yīng)該明白，真正的禪意人生是中亦不立的，那就是不凝滯於任何一個(gè)固定點(diǎn)，方能夠在一任水流花開(kāi)、白云舒卷的自然之中體味衣襟帶花之妙。
不同夢(mèng)想，決定了不同的境界。有一種夢(mèng)想是像茶那樣的，“茶”字的結(jié)構(gòu)是草木之中有一人，茶葉的精神境界是“本是草木中人，樂(lè)為大眾獻(xiàn)身。不惜赴湯蹈火，欲振萬(wàn)民精神�！边@就是“和敬清寂”的茶道奉獻(xiàn)精神，和茶道中的“一期一會(huì)”做人境界異曲而同工地放射出美麗的光彩，在超越逆境、回歸渾樸拙厚的靜靜付出中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想成真的偉大境界。
天地有大美而不言，人間有奉獻(xiàn)伴永遠(yuǎn)。
人生無(wú)常，大道有常，奉獻(xiàn)有常。
奉獻(xiàn)一般分為兩種：物質(zhì)和精神方面。溫飽問(wèn)題沒(méi)有解決時(shí)，雪中送炭的奉獻(xiàn)是極其可貴的，感人至深。溫飽問(wèn)題解決以后，精神方面給處于迷茫和困惑的心靈以開(kāi)導(dǎo)解惑，指出一條豁然開(kāi)朗之路，更其可貴，——眾所周知，有時(shí)，一個(gè)人精神的困苦憂傷比物質(zhì)方面的人困苦匱乏更加值得重視，現(xiàn)在，大部分人溫飽問(wèn)題早已經(jīng)解決，但是毋庸置疑，很多人在精神方面或者是心靈方面沒(méi)有足夠相應(yīng)的豐富和提升，出現(xiàn)了更多問(wèn)題。所以，精神方面的導(dǎo)師更加難能可貴。值得欣慰的是，在老莊、佛陀、基督、蘇格拉底、柏拉圖、康德等等無(wú)數(shù)先哲的思考引導(dǎo)之后每一個(gè)時(shí)代都有了更多重視心靈境界的圣賢哲人和高僧大德在不斷創(chuàng)新地引領(lǐng)者人們走向心靈的豐富寧?kù)o，正如母校古典文學(xué)領(lǐng)域泰斗級(jí)人物霍松林先生所言“若無(wú)新變，不能代雄”，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新，讓人們的追夢(mèng)之旅更加釋放異彩，更加斑斕萬(wàn)千，更加燦爛旖旎。
生命的本質(zhì)是舞蹈，不要讓她變成了一聲聲嘆息。
跋涉億年萬(wàn)年，只為今天的你。
生如夏花，愛(ài)如秋葉——化作春泥更護(hù)花。
沿途有你，有你。
現(xiàn)在我有一個(gè)夢(mèng)想：讓我們都心懷感恩，“一期一會(huì)”地認(rèn)真享受每一個(gè)人生過(guò)程，在接受和奉獻(xiàn)之中心手相牽，義薄云天，廣結(jié)善緣，夢(mèng)圓宿愿，同時(shí)，上證菩提，下化有情，心懷敬畏，傳遞善緣，讓我們每一個(gè)人、每一個(gè)生命的追夢(mèng)之旅都五彩斑斕、更加美麗！
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