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說話議論文

時(shí)間:2024-08-12 20:06:17 議論文 我要投稿
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說話議論文

  在個(gè)人成長的多個(gè)環(huán)節(jié)中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?下面是小編幫大家整理的說話議論文,歡迎閱讀與收藏。

說話議論文

說話議論文1

  親人不幸因病去世,讓人悲傷,令人憐憫,但是生老病死并非人力能有所改變的,因此在勸慰失去親人的朋友時(shí),不僅要安慰他“逝者已逝!倍腋匾氖牵獜暮玫囊环矫婵磫栴},至愛的人終于可以脫離病痛,永享安樂。

  常言道:“良藥苦口,忠言逆耳!睙o論何人,對于旁人的忠言勸告,往往難以接受。如何使忠言順耳?首先必須選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),最好是選擇沒有第三者在場的場合,否則他會(huì)認(rèn)為你是故意讓他出丑,自然增加了抗拒心理,其次,應(yīng)當(dāng)抓住人性的共同特點(diǎn),采用溫和的語氣,使他感到你不是故意針對他的,感受到你的溫情。一般而言,在與別人交談時(shí),最好不要互相比較,力求簡明。

  聽眾的內(nèi)心,往往隨著時(shí)間變化而變化,要對愿意聽你的話,或者接受你的觀點(diǎn),都應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)?shù)?時(shí)機(jī),如果時(shí)機(jī)掌握不好就無法達(dá)到說話的目的。何時(shí)才是“決定性的寶貴瞬間,”怎樣才能判明并把握,并沒有一定的規(guī)則,主要是看對話時(shí)的具體情況,憑你的經(jīng)驗(yàn)和感覺而定。談話要及時(shí)“切入”話題,首先必須找到雙方共同關(guān)心的基本點(diǎn),將時(shí)機(jī)選擇好。請不妨牢牢記住母親兒時(shí)講的一句話:“有什么事等你父親吃飯以后,再去求他……”此乃金玉良言,那時(shí)他飯后心情穩(wěn)定。俗話說:“出門看天色,進(jìn)門看臉色!痹谌诵那楹脮r(shí),“無所不樂”,心情不好時(shí),“無所不愁”。

  在社交活動(dòng)中,不妨學(xué)會(huì)一點(diǎn)給人“下臺(tái)階”的技巧。使陷入困境的雙方提供一個(gè)恰當(dāng)?shù)摹芭_(tái)階”,使人免丟面子,這不僅能獲得對方的好感,而且也有助于樹立良好的社會(huì)形象。在社交場合,每個(gè)人都展現(xiàn)在眾人面前,因此都格外注意自己的社交形象,都會(huì)比平時(shí)表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的自尊信和虛榮心。在這種心態(tài)支配下,會(huì)因下不了臺(tái)而產(chǎn)生比平時(shí)更為強(qiáng)烈的反感,甚至結(jié)下終生的怨恨。

說話議論文2

  說話是一門不是人人都能學(xué)會(huì)的藝術(shù),有些人說話不是啰嗦就是說不到重點(diǎn),這也是一項(xiàng)很大的缺陷。

  其實(shí)這并不是嘴笨,而是這個(gè)人還沒有學(xué)會(huì)這門所謂的“說話藝術(shù)”。母親時(shí)常教育我,一個(gè)人的修養(yǎng)和品德就在于他的所表達(dá)出的言語。

  如果你說話時(shí)常帶著點(diǎn)譏笑和取笑,那么你這個(gè)人肯定不會(huì)有什么朋友。如果你說話帶著點(diǎn)命令和指揮,那么會(huì)讓人感到不爽,自然而然也就被人孤立。如果你說話是以說軟話,懇求人家的',那么你就會(huì)被人指指點(diǎn)點(diǎn),讓你干什么就干什么的后果。如果你說話十分啰嗦,而又從不注重你所要表達(dá)的重點(diǎn),人家聽起來不厭其煩,那么誰也不喜歡與你一同交流。

  我也不是一個(gè)特別會(huì)說話的一個(gè)人,有些時(shí)候,往往我一出口,那么麻煩也尾隨過來了。母親卻是一個(gè)語言藝術(shù)很強(qiáng)的人,說話,并不生硬,表達(dá)出的也能給人一個(gè)好的印象或者給人留下不好的印象。有些適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,說話要變得婉轉(zhuǎn),這樣別人也不會(huì)太過于傷心,特別是在拒絕別人的同時(shí),本來是自己沒有守約,更不能用理直氣壯的語氣回答。對于一些長輩時(shí),說話要有禮貌,要以您來尊稱,說話時(shí)不能以質(zhì)問的口氣。有些時(shí)候我們不是時(shí)常對跟父母撒嬌索取東西嗎,對,其實(shí)這也是一種說話方式,這樣可以促使給人的好感。在面對你特別不喜歡的人語言的挑釁時(shí),更不能橫沖直撞的對對碰,而是要心平氣和,這樣會(huì)顯得你很有涵養(yǎng)、不易動(dòng)怒,人家就會(huì)尊重你,對他自己的行為道歉。

  說話不僅能表達(dá)出你的想法,還可以傷害一個(gè)人,又可以把你好或壞的印象留在別人的腦海里,還可以看出你是個(gè)怎樣的人……生活中我們最不可缺少的就是語言的溝通,尊重這門藝術(shù),更深入了解這門藝術(shù)!

說話議論文3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成說話,寫文章都要有理有據(jù)良好習(xí)慣,要求的理服人,作文教學(xué):議論文訓(xùn)練之讓事實(shí)說話 ( 辯論 )。

  2.訓(xùn)練學(xué)生寫作議論文要有理有據(jù)。

  3.運(yùn)用事例議論,要注意事例恰當(dāng)和敘議的結(jié)合。

  教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)②

  教學(xué)用具:電腦PPt

  教學(xué)過程:

  一.導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,你們看過不少的偵破少的偵破片,無論是公安干警還是法院法官,要是判定某人有犯罪嫌疑或有罪,都必須找到足夠的依據(jù)才能讓犯人伏法認(rèn)罪,那么我們同學(xué)們寫作文也要有理有據(jù),才能有足夠的.說服力。今天我們就來進(jìn)行這方面的訓(xùn)練,然后準(zhǔn)備開展一個(gè)辯論賽"當(dāng)班干部會(huì)吃虧嗎?"

  二.確定辯論程序及有關(guān)規(guī)則。(3`)

  當(dāng)班干部會(huì)吃虧嗎?

  正方:初二(2)代表隊(duì)觀點(diǎn):"當(dāng)班干部會(huì)吃虧"

  反方:初二(1)代表隊(duì)觀點(diǎn):"當(dāng)班干部不會(huì)吃虧"

  規(guī)則:

 、僮屨措p方代表依次陳述自已的觀點(diǎn),接下來由另外一方反駁,每一輪時(shí)間為六分鐘,初中作文指導(dǎo)《作文教學(xué):議論文訓(xùn)練之讓事實(shí)說話 ( 辯論 )》。

 、谟稍u委老師裁定雙方勝負(fù)。

  ③辯論只能就事發(fā)表看法,不能進(jìn)行人身攻擊。

  三、有請雙方代表入場,學(xué)生鼓掌歡迎(1`)

  ①正方闡述第一個(gè)觀點(diǎn):當(dāng)班干部會(huì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間。反方自由辯駁

  ②反方闡述第一個(gè)觀點(diǎn):當(dāng)班干部能提高學(xué)生的管理能力;正方自由辯駁

 、壅疥U述第二個(gè)觀點(diǎn):當(dāng)班干部經(jīng)常會(huì)受氣挨罵反方自由辯駁

 、芊捶疥U述第二個(gè)觀點(diǎn):當(dāng)班干部能培養(yǎng)約束能力,提高學(xué)生成績。正方自由辯駁

 、菡疥U述第三個(gè)觀點(diǎn):當(dāng)班干部壓力大

  四、辯論結(jié)束教師總結(jié)(2`)

  各位選手今天的表現(xiàn)可圈可點(diǎn),但"勝不驕敗不餒"

  比賽優(yōu)勝固然可喜可賀,輸?shù)舯荣愲m然可惜,但勇氣可嘉。不過,我們今后無論說話,寫文章都要有理有據(jù),做到以理服人。

  五、布置作業(yè):(2`)

  以"中學(xué)該不該吸煙"為題寫一篇議論文要求:

 、儆^點(diǎn)一定要鮮明,不可模棱兩可。

  ②議論要有理有據(jù),注意敘議的結(jié)合。

 、圩?jǐn)?shù)在500字左右。

  板書設(shè)計(jì):讓事實(shí)說話

  有理--觀點(diǎn)正確

  有據(jù)--依據(jù)充分典型,有代表性

說話議論文4

  說話,是人的交流方式。其實(shí)不僅僅是說話,還有很多人們交流的方式,比如眼神、手勢,但是最簡單直觀的一定是說話。在生活中,我們說的話可能大多隨口而出,不會(huì)顧及到太多的事情,只是隨著自己的心情或者當(dāng)時(shí)的語境來繼續(xù)往下說。所以有一些時(shí)候,我們會(huì)說錯(cuò)話,使得別人不開心,或者是處于一種尷尬的場景。那么由此看來,說話也算得上是一門很深?yuàn)W的學(xué)科,會(huì)說話的人往往比不會(huì)說話的人多了一些智慧。

  說話的時(shí)候,要注意他人的語境和語氣。當(dāng)他人只是跟我們閑聊時(shí),我們可以也用一種放松的語氣來接話。但是并不是所有的時(shí)候都可以接著他人的語境來說話,事實(shí)上很多時(shí)候都會(huì)從一種語境跳到另一種語境。那么該如何判斷說話時(shí)的語境呢?這得看自己的一些經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),而且要結(jié)合自身的情況、人世間的道理,不能從一些狹隘的地方死磕,要學(xué)會(huì)靈活變通,才能懂得說話的真髓。

  當(dāng)我們要指出他人的一些錯(cuò)誤時(shí),我們其實(shí)可以采取更加委婉的方式,不必當(dāng)面直接說出來,這樣有可能會(huì)破壞自己與他人的關(guān)系。如果那個(gè)被指責(zé)的'人自尊心很強(qiáng),那么自己所說的話語有很大可能會(huì)傷害他,從而使得他對自己有了誤解,甚至是仇恨。所以千萬不要特別直接地說出他人的錯(cuò)誤,其實(shí)更多的時(shí)候可以發(fā)揮我們自己的智慧,讓所出來的話別人表面看上去沒什么,但是要讓那個(gè)被指責(zé)的人看出來是對他的指責(zé),那么說話的智慧就體現(xiàn)了出來。這樣做,不僅僅不會(huì)讓自己和他人尷尬,反倒是體現(xiàn)了自己的情商。

  但是說話也不能太過于阿諛奉承,這樣反而會(huì)導(dǎo)致別人對自己的厭惡。太過于殷勤,其實(shí)是不好的。更多的人還是會(huì)對這種莫名的殷勤感覺到不滿,所以說話時(shí)要講究適當(dāng),不要過于囂張,也不要過于奉承。除了以上的,還有一些值得注意的。在對他人對話時(shí),不要輕易打斷他人講話,這樣也是很不禮貌的。而且說話時(shí)要結(jié)合一些情況,當(dāng)自己的話看上去更加通俗易懂,這樣也是對自己的一種考驗(yàn)。

  學(xué)會(huì)說話,那么也就學(xué)會(huì)了與他人相處。有的時(shí)候一句話雖然不起眼,但是關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)起到巨大的作用。

說話議論文5

  有位高傲的富婆在餐廳里嫌?xùn)|嫌西的,剛開始侍者耐心的跟她說抱歉,但富婆越來越過分:“這些食物連豬都不會(huì)吃!”侍者終于忍不住:“那我立刻去幫您準(zhǔn)備豬食來!蹦銜(huì)看到兩人都互不相讓,一個(gè)比一個(gè)還毒,雙方不禮讓,一定要分出一個(gè)勝負(fù)才善罷甘休。

  我之前和朋友吵架,一開始是因?yàn)樗f的一句話點(diǎn)燃了我的怒火,每次都用同樣的一句話來威脅,真的讓人很不舒服。終于在那一天我爆發(fā)了,我說出了一連串很傷人的話語,他靜靜的聽我罵。

  突然,他說:“所以,你到底想怎樣?”這讓我更火大,換他開始找許多難聽的字眼來罵我,我聽完后,閉嘴了,他就開始囂張,以為自己很會(huì)罵臟話很厲害,就又開始繼續(xù)一串臟話以及更多更難聽的字詞,我淡淡的說:“臟話很厲害嗎,不要以為只有你會(huì)!边@天,開始了好久的爭吵和冷戰(zhàn)。

  隔天開始,他會(huì)在我的信息留言一串話,我都對那些置之不理,他甚至去找朋友來跟我說一些要我先道歉的話,我不懂到底是誰先惹誰的。他說了那些話,道歉幾次我都不會(huì)原諒他的,因?yàn)槲也荒鼙WC他能不能讓我信任。

  當(dāng)你想要解開一串打結(jié)的絲線,不能去硬拉它,這樣反倒會(huì)讓結(jié)越來越緊。你要找出它的線頭,有條理的.去解開它。但并不是所有的絲線都能夠解的開,就如同每一場吵架一樣,若沒有理性的去了解并且解決問題,是不能和好的。

  而且也不是每一段吵架都能夠很好,心中受了傷是不可能在癒合,所以只要多一分忍讓,就能避免吵架。要秉持著逢人只說三分話的精神,說話不要說太重,尊重每一個(gè)人給他們留一點(diǎn)面子,自己的人緣自然就會(huì)變好。

說話議論文6

  說話是一門藝術(shù),在日常生活中人和人之間的交流主要以說話為主,學(xué)會(huì)說話是每個(gè)人人生的一門必修課。

  不會(huì)說話的人在日常生活中屢見不鮮,這樣的人往往會(huì)給自己的生活帶來很多麻煩,不會(huì)說話主要體現(xiàn)在1.說臟話:在日常生活中我們應(yīng)該做一個(gè)文明的人,說臟話的人往往會(huì)給自己的生活帶來不必要的事端,最為突出的表現(xiàn)在爭強(qiáng)好勝的年輕人身上,而說臟話的習(xí)慣是最容易養(yǎng)成的,一個(gè)人一旦養(yǎng)成了說臟話的習(xí)慣,在不經(jīng)意間你的某個(gè)臟的字眼可能會(huì)讓你挨打,雖說說著無心,但聽著有意。如果你有這樣的習(xí)慣那你一定要克制自己,避免給自己造成不必要的麻煩。2.說話口氣強(qiáng)硬:我認(rèn)為這種人主要傷害的是身邊最親近的人,相關(guān)字眼“關(guān)你什么事”“要你管”時(shí)在家里的時(shí)候,家人經(jīng)常會(huì)以自己多年的經(jīng)驗(yàn)對我們進(jìn)行一些引導(dǎo),然而我們隨口而出的要你管,等等一些字眼會(huì)徹底傷了家人的心,甚至讓他們對我們失望。3說話蠻不講理或者得理不饒人:俗話說“退一步則海闊天空”我曾經(jīng)親眼目睹了一場說話得理不饒人的殘劇,一個(gè)老頭去買燈籠,他和賣燈籠的小伙子為了討價(jià)還價(jià)5塊錢,在大街上公然胡攪蠻纏,因此兩個(gè)人動(dòng)了手,最終導(dǎo)致老人被活活打死,雖然事情的起因很小5塊錢,但承受的結(jié)果卻很大,兩個(gè)家庭的破解。

  會(huì)好好說話的人在日常生活中會(huì)嘗到很多甜頭,比如我的'妹妹,她在理發(fā)店把自己的劉海剪了特別厚,回到家外婆就拿起掃帚要打她,她見狀趕緊跑過去抱著外婆的腿說“奶奶我錯(cuò)了別打我”外婆就撲哧一聲笑了,她也免了一場劫難,試想一下假如她當(dāng)時(shí)和外婆對著干,態(tài)度強(qiáng)硬的話,那她一定會(huì)吃到苦頭吧。不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中說話幽默的人身邊往往會(huì)有一大群的朋友圍著他們轉(zhuǎn),因?yàn)樗齻兊挠哪梢越o身邊的人帶來好心情好運(yùn)氣。不過要做一個(gè)說話幽默的人是需要長久的學(xué)習(xí)和練習(xí)的。

說話議論文7

  當(dāng)我們還是嬰兒時(shí),便開始牙牙學(xué)語。說話,是人們交流的一種方式,更是一種語文。

  從雜志上看過一個(gè)故事:一個(gè)男孩向姐姐借東西時(shí)遭到拒絕,賭氣坐在公園的長椅上。一個(gè)人告訴他一個(gè)方法,可以順利借到他想要的東西。男孩照做,果然借到了。其實(shí)他說的話跟原來差不多,只是多了一個(gè)字:請。只是一個(gè)字,就改變了別人對他的態(tài)度。

  看完這個(gè)故事,我獲益匪淺,我明白說話要有禮貌,要誠懇,可有時(shí)候,我們連多一個(gè)“請”字都做不到。

  有時(shí)候,我會(huì)找不到我的文具、衣服或是其他東西,我總是火急火燎地對在場的人說:“我的東西呢?”這時(shí)候,就有人對我說:“你是問板凳,還是問墻壁呢?”一個(gè)稱呼很簡單,但也有人較真。

  從此,我也開始注意起了這些說話的細(xì)節(jié),一兩個(gè)字,也能對一句話造成很大的影響。

  走在大街小巷上,總能看見許多溫馨

  提示。公園里隨處可見的就是“禁止踐踏草坪”的標(biāo)語了?墒,盡管貼得到處都是,還是沒有多大的作用。然而,在另一些公園里,也有人在牌子上寫其他的話:小草也會(huì)疼。這句話給人的感覺更加的親切,拉近了大家的距離,又有一點(diǎn)風(fēng)趣幽默,讓人看了會(huì)心一笑,起到的`效果也就好了不少。

  從這一點(diǎn),就可以明白一個(gè)說話的學(xué)問:話說得親切自然,會(huì)使人更愿意聽你講話。

  我常看的雜志的頁腳登有一些交友啟示。為了能交到更多朋友,人們都會(huì)附上自我介紹。這些自我介紹說的都是同樣的一些內(nèi)容,可介紹的方式不同,感覺也就不一樣了。

  有些人很簡單,名字,年齡,性別和愛好,一個(gè)個(gè)跟填表格一樣寫上去?墒牵@種介紹,總是沒多少人注意到。

  而有些人寫的方式就比較普遍了:我叫誰誰,我是一個(gè)如何的人,我喜歡干什么,我希望我能交到一些怎樣的朋友……這樣似乎和填表格也差不多,但是,這種方式會(huì)更口語化,更貼近生活,也很容易交到志趣相同的朋友。

  也有一些人別出心裁,用幾句詩或名人警句作為介紹,體現(xiàn)了自身的文化修養(yǎng),又恰到好處地介紹了該介紹的一切,讓人耳目一新。

  介紹的方式不同,回應(yīng)也就不同,這也是一種語文。

  語文,可以是說話的一個(gè)小小細(xì)節(jié),也能是說話的一種態(tài)度。生活處處有語文,就是一句簡單的話,也能夠在嘴里細(xì)細(xì)回味,反復(fù)咀嚼,品出不同的語文之美。

說話議論文8

  每個(gè)人的嘴巴除了吃飯以外,還有一個(gè)重要的功能,就是說話。吃飯是提供人活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),俗話有“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃心發(fā)慌。”但嘴巴的功能不僅僅是吃飯,倘若讓你三天不說話,恐怕你也要憋出病來,倘若讓你數(shù)十年不說話,恐怕你連話都不會(huì)說了。最近讀了一道新聞,講的就是一對兄妹因?yàn)槎觊g躲到原始森林里,結(jié)果出來后已經(jīng)與人無法交流了,是失語還是語障,恐怕二者皆有。這個(gè)事實(shí)就充分證明了隔離人群這個(gè)語言環(huán)境,人的嘴巴可能連人話都不會(huì)說了的殘酷現(xiàn)實(shí)。所以人活著,不僅要吃飯,還要說話,既然談到說話,就不能不談?wù)劇罢f話”的說話。

  談到這個(gè)問題是因?yàn)橛械娜税炎彀偷墓δ艿拇涡蝾嵉沽,嘴巴的第一功能本來?yīng)該是吃飯功能,然后才是說話功能,至于這兩個(gè)功能的先后順序我想是毫無疑問的,能有不吃飯而成天喋喋不休的人嗎?沒有;能有不吃飯就能侃侃而談而且激情昂揚(yáng)的人嗎?沒有;可見,吃飯是嘴巴的第一功能應(yīng)該毫無疑問的了。然而,顛倒過來以后的嘴巴功能變成了什么,傻子都會(huì)明白,第一是說話,第二才是吃飯。顛倒過來的次序似乎有精神主義者的高尚之譽(yù),不像我的觀點(diǎn)容易落得個(gè)物質(zhì)主義的庸俗之輩。然而我們都是容易上當(dāng)?shù)娜,因(yàn)槲覀內(nèi)祟愖畲笠粋(gè)缺點(diǎn)就是虛榮心,這個(gè)虛榮心害人不淺。本來自己要活著,就先要吃飯,本來是個(gè)簡單的問題,卻因?yàn)橛辛颂摌s心的支配容易把簡單的問題搞得復(fù)雜化,于是就有了大多數(shù)的共識(shí):那就是說話在先,吃飯?jiān)诤蟆τ谶@個(gè)問題,因此我們老祖先就留下很多名言:“禍從口出”,“靜坐莫論他人非”,在老舍先生的茶館里就張貼著一幅“莫談國事”的標(biāo)語?梢,說話問題著實(shí)在先,因?yàn)槟愕淖彀驼f得好不好,直接影響到了吃飯問題。

  魯迅先生在一篇文章里寫到這樣的一個(gè)故事,其實(shí)也談的是說話問題,故事講得是一個(gè)富人家里添了孩子,滿月之際,親朋好友都拿著禮物前去祝賀,其間,大家都說了吉祥祝福的話,無非是這個(gè)孩子將來一定“大富大貴”“長命百歲”,然而很不幸的是有一個(gè)不會(huì)說話的朋友卻說了一句:“這個(gè)孩子將來是要死的!苯Y(jié)果就遭到了眾人的.譴責(zé),主人也把他轟了出去。故事完了,魯迅先生總結(jié)說:說孩子要死的倒是真話,因?yàn)檫從來沒有見過不死的人,倘若有,那地球上早都站滿了人。而說孩子“大富大貴”“長命百歲”的雖然好聽,但是就不一定說的是真話。因?yàn)橐粋(gè)人在這個(gè)世界上很少有那樣的好運(yùn)。然而事實(shí)上說話的結(jié)果呢?說真話倒被趕出家門,沒得吃上主人備上的宴席;而說假話的呢?卻成為主人的座上客。這個(gè)故事倒是非常經(jīng)典,也能夠充分為人們說明嘴巴的功能:不能不是說話在先,吃飯?jiān)诤,因(yàn)樘热舨粫?huì)說話,連得飯都吃不上?梢娎献嫦鹊慕(jīng)典言論是很有道理的。

  然而倘若為了吃飯而說話,說一些假話,奉承話,討好話,諂媚話,動(dòng)聽話,這于聽話的人而言,也就不見得有多受用,甚至還要因?yàn)檫@樣的話而被“捧殺”!稙貘f和狐貍》的故事大概連幾歲的小孩都知道,狐貍說的話好聽不好聽,自然很好聽;烏鴉的歌聲美不美,自然不美;但是受騙的烏鴉還是喜歡聽這樣的話,結(jié)果他一張嘴巴,嘴里的肉就掉到狐貍的嘴巴里了。這個(gè)故事諷喻的道理很淺顯,講假話的狐貍騙到了美味,喜歡聽假話的烏鴉反而受到了愚弄。原來為了吃飯而說的話不見的都是“真話”,這于聽著的烏鴉而言是有大教訓(xùn)的。如果烏鴉僅僅是只有一口肉,受到欺騙后也許就能馬上明白狐貍的險(xiǎn)惡用心,以后不再上當(dāng)聽狐貍的假話;然而倘若烏鴉有很多肉,就不一定在乎,說不定自己一高興,還會(huì)專門到家里再銜來一口肉賞賜說假話的狐貍?梢,說假話終究是為了吃飯,而為了吃飯說的話就不一定是真話了。

  然而我們終有不為吃飯而說假話的仁人志士,這些人為了自己國家的強(qiáng)大,為了自己民族的復(fù)興,敢于趟真言,揭時(shí)弊,以筆為劍,直刺丑惡的咽喉。他們的文章或?yàn)樨笆,或(yàn)橥稑專驗(yàn)槭中g(shù)刀,橫掃一切妖魔鬼怪,他們無疑是我們民族的脊梁。

  他們,和那些說假話混飯吃或者只要不說話就能有飯吃的人像比較而言,真是不可同日而語,雖然他們因?yàn)檎f真話不僅丟掉了飯碗,甚且有的丟掉了性命,但是他們?yōu)槿嗣穸,為國家而言的精神卻永遠(yuǎn)被人民深深地記住,他們成為這塊土地上的豐碑,成為民族的良心。

  倘得社會(huì)的進(jìn)步,就不能不說真話;倘得民族的振興,就不能不聽真話。還是回到開始的議題,嘴巴的功能就是一是吃飯,二是說話;而不是一是說話,二是吃飯。如果堅(jiān)持一是說話,二是吃飯的認(rèn)識(shí),難免要惹上說話是為了吃飯的嫌疑的。倘若有的飯吃,有的話說,說了真話還受到歡迎,那么這個(gè)社會(huì)就是最好的社會(huì)了。

說話議論文9

  認(rèn)識(shí)事物是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,越是對事物質(zhì)疑得多,就越能夠?qū)⑺J(rèn)識(shí)得更清楚、更透徹。別人說什么并不重要,關(guān)鍵要有自己的主張和思維。可是,有一個(gè)人偏偏不是這樣。為什么這么說呢!看看下面就知道了!

  大品是個(gè)很熱情的人,他經(jīng)常幫助別人,可是,他有一個(gè)缺點(diǎn),話很多,只要和別人聊天,誰都受不了。

  大品是個(gè)伐木工,整天都在伐木。有一次,他在伐木時(shí),在和別人聊天,心不在焉的,砍了一棵小的樹,“喂!某人,你在干什么?”“嘿!某某某,你砍了幾棵樹了!”那個(gè)誰誰誰,你砍了這么大的一棵樹呀!”瞧!整天嘮嘮這個(gè),叨叨那個(gè)的。別人很認(rèn)真、心無雜念地砍著,不去理他,兩個(gè)搬運(yùn)工搬著粗壯的木頭走過,可是大品呢,拿了一棵很小很小的樹還回頭跟其他人說:“咦!今天的木頭這么輕!怎么回事兒呀!”

  這一幕正好被老板看見了,把他叫到辦公室里罵了一頓,說:“專心,意味著全神貫注,全身心地投入;專心,意味著心無旁鶩,所有的力量都集中在刀刃上,所有的光輝都聚集在焦點(diǎn)上,我們每做一件事,都要把所有的注意力集中于此時(shí)此地,集中于自己手上所做的'事,做到全力以赴,專心致志。哪里像你呀!一天都在聊天!”此次,大品才知道光看嘴巴是不夠的。

  多說無益。在生活中我們講太多的廢話是沒有用的,我們需要做的是老老實(shí)實(shí)地去做事情。要記住,善說不如善做。平時(shí)要少說話,多做事。只有這樣,才能讓自己拋開所有無關(guān)的雜念,一心一意地把精力放在所要做的事情上。

說話議論文10

  說話

 、傺詾樾穆,文如其人。語言是心靈的一面鏡子。說話粗野、冷漠、驕橫,會(huì)給人留下低級下流、缺乏教養(yǎng)的印象;說話文雅、和氣、謙遜,讓人看到的是一顆善良、純正、美好的心。這里僅舉幾位偉大人物的禮貌佳話為例:

 、谟幸淮,列寧在下樓時(shí)正碰上一位女公務(wù)員端著洗臉?biāo)蠘牵吹搅袑幘屯笸俗,列寧卻十分熱情地說:你手里端著東西,我是空著手,你先上樓吧!

 、1955年,毛澤東回韶山時(shí)邀請親友中的老人吃飯,向他們敬酒。老人們說:主席敬酒,豈敢豈敢!毛澤東回答說:敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!

 、苡幸淮,周恩來下飛機(jī)后與機(jī)組的同志們一一握手告別。當(dāng)時(shí)機(jī)械師鄺祖炳正蹲在地上工作,周恩來和其他同志握手以后就站在鄺祖炳身后等著,并示意別人不要驚動(dòng)他。鄺祖炳工作結(jié)束轉(zhuǎn)過身來,才發(fā)現(xiàn)總理站在后面,趕緊說:對不起,總理,我不知道你在等我。周恩來笑著親切地問:噢,我沒有影響你的工作吧?

  ⑤語言的美,不在于辭藻華麗,也不在于抒情描寫,而主要在于適合語言環(huán)境。(a)與同志見面時(shí),問聲:你好!一句親切的問候,并非是多余的客套,它體現(xiàn)了謙恭和關(guān)心人、尊重人的美德。(b)與別人打交道時(shí),常說一聲:請!也可以表達(dá)對別人的尊重。(c)不慎做錯(cuò)了事,先說聲:對不起!可消除不必要的猜忌,增進(jìn)同志間的友誼。(d)別人道歉時(shí),說句:沒什么!表示胸襟開闊,還可以把窘境中的同志解脫。(e)請別人幫助時(shí),說一聲:勞駕。這不是普通的恭維,而是表達(dá)了尊敬別人的意思。(f)別人致謝時(shí),說聲:別客氣!表現(xiàn)出你助人為樂的.精神境界,體現(xiàn)了你誠懇謙虛的美好心靈。(ɡ)同志間分手時(shí),說聲:再見!這表明交往并沒有在分別時(shí)結(jié)束,友誼在告別聲里繼續(xù)發(fā)展。

  ⑥總之,要做到語言美,要在說話時(shí)做到文雅、和氣、謙遜,就要加強(qiáng)思想修養(yǎng),加強(qiáng)語言鍛煉。不從根本上下工夫,往往是學(xué)不像樣的。

  1、文章從說話的角度闡明了 的道理和 的重要性。(3分)

  2、下面的話是從第⑤段中抽出來的,它的位置應(yīng)在( )句和( )句之間。(3分)同志幫了個(gè)忙,說聲:謝謝!它像一盆炭火,使人感到情感的熾熱;它像一條紐帶,連接了同志間的友誼。

  3、文章主要用了舉例論證的方法,另外還運(yùn)用了 論證、 論證

  和 論證。(3分)

  4、細(xì)讀文章,談?wù)勀銓Φ冖荻沃挟嬀句子的理解。(3分)

  5、文章結(jié)合尋常實(shí)例,深入淺出地分析了常用禮貌用語在交際、溝通中的作用,讀后,你受到了怎樣的啟示?(4分)

  參考答案:

  1、語言美;語言環(huán)境;2、e、f;3、道理、引用、對比;4、針對不同的對象,使用不同的語言(意近即可)5、略

說話議論文11

  說話,是溝通,是交流。人一天要說幾萬字,有時(shí)是對別人說話,有時(shí)是對自己說話。對別人說話,是和別人的溝通;對自己說話,則是和心的交流。

  我愛說話,也許是因?yàn)槲业男愿,雖沒有李白的狂放不羈,也沒有杜甫的滿腔憂愁,卻擁有一顆平靜的心:愛熱鬧,也愛幽靜;愛群居,也愛獨(dú)處。無論何時(shí),無論喜悲,都讓它平靜地過去,不起一絲波瀾。所以,和別人說話時(shí),不管對方說什么,都放寬心。和自己說話時(shí),將真情實(shí)感吐露,用平靜的心以不變應(yīng)萬變,這才是說話的真諦。

  說話,首先要學(xué)會(huì)傾聽,傾聽風(fēng)雨的腳步和閃電的碰撞,傾聽別人的訴說和自己的.思想,再說出自己的理解,就會(huì)如琴與瑟的共鳴一般深刻,這樣說出的話才不是廢話,而會(huì)令人沉思。

  說話,應(yīng)該是一門高深的學(xué)問。從你的話語中,別人會(huì)讀出你的品性、你的思想內(nèi)涵。從與心的交流中,你會(huì)得到自己心事的答案?偠灾,說話,它所蘊(yùn)含的意思是永遠(yuǎn)也挖掘不盡的。

說話議論文12

  一個(gè)人是多說話好,還是沉默好?絕對地說這好那不好,豈不犯了說話不留余地的錯(cuò)誤?因此,在人的一生中,有兩種訓(xùn)練是不可少的——沉默和優(yōu)美而文雅的談吐。

  常說“沉默是金”,人之言語是他行動(dòng)的影子。我們常因言多而傷人。言語傷人,勝于刀槍,刀槍易愈,舌傷難痊。

  一個(gè)冷靜的傾聽者,不但到處受到人歡迎,而且會(huì)逐漸知道許多事情;而一個(gè)喋喋不休的人,像一只漏水的船,每個(gè)乘客都紛紛逃離。

  有道德的人,決不泛言;有信用者,必不多言;有才謀者,不必多言。我們說話也要適量,沒有把握的事不要亂開口,尤其當(dāng)有陌生人以及比我們有經(jīng)驗(yàn)和更多了解的'人在座時(shí)。因?yàn)槲覀冋f多了,便是不打自招,暴露了自己的弱點(diǎn),并失去了一個(gè)獲得智慧和經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

  少說話固然有好處,但人既在社會(huì)中,要與人交流,就應(yīng)該說話。若要說話,就應(yīng)當(dāng)掌握說話的技巧,研究說話的藝術(shù)。

  在任何場合,說話要言之有物,否則便應(yīng)少說。要說,則說自己經(jīng)歷過的感慨之話,說心靈深處衷心之話,說自己有把握的話,說能夠啟迪人的話,說能警戒人的話,說能教育人的話,說能溫暖人的話,說能為人解憂解苦的話。自己無把握的話不要說,言不由衷的話不要說,傷人的話不要說,無中生有的話不要說,惡言惡語不要說,造謠中傷的話不要說,粗言穢語不要說。

  在日常生活中要掌握好說話的量,在一些特殊的場合更要注意做到言簡意駭,不要夸夸其談,滔滔不絕。

  少說的另一種情況是會(huì)議快要結(jié)束時(shí)。誰都會(huì)遇到這樣的情況,一個(gè)會(huì)議到了快要結(jié)束時(shí),聽眾的心早飛出會(huì)議室,偏偏臺(tái)上仍有人唾沫橫飛,就要講完了還有人“再補(bǔ)充兩句”,這樣的講話是最沒有意義的,明智的做法是少說為妙,抓住要點(diǎn)把意思表達(dá)清楚就可以了!

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