春節(jié)的作文[共3篇]

　　在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的春節(jié)的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

春節(jié)的作文 篇1

　　在爆竹聲中，我們迎來了中國人最盛大的節(jié)曰——春節(jié)，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，忙忙碌碌。

　　正月初一，又是一個快樂的曰子。

　　以往我都是起得最晚的人，可今天我爭了個第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點燃，聲音真大，四處飛濺，仿佛要把每一個祝福送到千家萬戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的'，熱鬧非凡。

　　在鞭炮聲過后，就沒有什么好玩的了。還是吃早餐吧，待會兒出去玩一玩！

　　吃過飯后，我邀幾個朋友一起去玩，在街上點燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋里裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今天的小鳥也出來湊熱鬧，大概它們心里也很高興吧。

　　街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全�？吹降拇蠖鄶�(shù)是一些小孩，我瞧了瞧，就數(shù)麻辣攤的生意最好，“我要一串年糕！”一個胖孩子叫道。

　　再去別的地方瞧瞧如何？在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那里有各種玩的東西：飛機模型、望遠鏡、電動汽車。盡是一些玩的東西。我發(fā)現(xiàn)最受歡迎的是那些玩的東西。

春節(jié)的作文 篇2

　　我是一個土生土長的北京人，今兒個我就來講講北京的那些鮮為人知的春節(jié)習俗……

　　過了臘八就是年，臘八粥是一定要喝的，這個習俗自打明成祖朱棣遷都至京后便延續(xù)下來了。

　　北方小年與南方小年不同，前者為臘月二十三，后者為臘月二十四。這是因為北京在清朝時就是首都，而清朝皇帝要在二十三祀神，為了節(jié)省開支，便將小年祭灶王爺改成了二十三，此后官場便效仿皇帝，北方逐漸形成了二十三過小年的習俗。北方小年最重要的是祭灶王爺，這天人們先要用糖瓜祭拜灶王爺，再把灶王爺?shù)漠嬒駸�掉，送他“上天”，等到了二十四時再去街上重新買上一張灶王爺?shù)漠嬒�，把他“請回來”。為的是用糖瓜粘住灶王爺�(shù)淖彀�，讓他回天上給玉皇大帝去匯報工作的時候只報喜不報憂，而小孩們則可以把祭拜后的糖瓜吃掉。一家子人其樂融融的，這就要算開始過年了。

　　到了除夕夜，家家都要開始做團圓飯了。桌中央的菜定是四喜丸子，象征著一家人團團圓圓。桌上還必須要有一條紅燒鯉魚，象征著年年有余、鴻運當頭。吃完飯后大家一起包餃子，因為餃子諧音“交子”，意為舊年和新年交于“子時”，因此人們等到跨年的鐘聲即將敲響時，大家都吃餃子。

　　等到了元宵節(jié)正月十五，春節(jié)就即將進入尾聲了，此時人們可以去天橋逛逛廟會和燈會——此天橋可并非彼天橋，這兒說的天橋指的.是前門外的一片兒地，離天壇不遠。在天橋的廟會上能買到許許多多的好玩的與好吃的，有捏面人兒和吹糖人兒，還有美味的冰糖葫蘆和驢打滾兒等等，數(shù)不勝數(shù)。

　　這就是北京的春節(jié)了。

春節(jié)的作文 篇3

　　八駿嘶風傳捷報，五羊跳躍展新圖。

　　花紅桃艷，金桔滿盤，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節(jié)年年過，今年過節(jié)又不一般。俗話說“俗隨時變”，春節(jié)習俗傳承、演變到今天，在形式和內(nèi)容上都有了許多變化，回望過去，每個時代都各有風格：

　　50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天。

　　60年代的瀟灑：在廣闊天地里過年。

　　70年代的年貨：新奇玩藝造出來。

　　80年代的娛樂：看春節(jié)聯(lián)歡晚會。

　　90年代的拜年話：身體健康排第一。

　　現(xiàn)代社會花樣更多，過幾年一個樣，呼機拜年，電話祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅游過大年。但這畢竟是少數(shù)時尚弄潮兒的好戲，大眾的呼聲是，年越過越淡了�？刹皇�，這應是自然選擇的結果。

　　第一是社會生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節(jié)民俗面臨危機。慶豐收，祭祖和驅(qū)鬼，這是春節(jié)的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農(nóng)耕，而且也遠離了宗法家族，春節(jié)慶豐收祭祖的意義消失了，人們現(xiàn)在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅(qū)鬼也取消了。守歲，它是年節(jié)的核心。如果說，連它也省略的話，那肯定會影響到年節(jié)的地位，會減弱民眾的節(jié)日心理，使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別，就會影響到節(jié)日的傳承。它本來的意義是為了祈求長命百歲，現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說話、娛樂、總結過去、暢想未來，這沒有什么不好。

　　第二，20世紀以來中國的主流文化一直盛行激進主義。他們把現(xiàn)代化與傳統(tǒng)對立起來，把科學與信仰對立起來，反傳統(tǒng)、反宗教信仰；結果春節(jié)民俗中許多傳統(tǒng)內(nèi)容、信仰內(nèi)容被破壞。例如，把公歷第一天稱為"新年"，而把傳統(tǒng)的歷法新年改稱春節(jié)，淡化了、模糊了春節(jié)的"新年"含義。以致于有人想取消春節(jié)，用陽歷年取代春節(jié)。

　　第三，國外節(jié)日文化的引入對我國傳統(tǒng)年節(jié)產(chǎn)生了沖擊。物質(zhì)享受為主的春節(jié)氣氛淡化的一面，是以精神享受為主的西方節(jié)日的興盛，現(xiàn)代生活的個性化與多元化，也需要多樣化的節(jié)日。不同層位的人們大可從那些節(jié)日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應該是最具有魅力的，一個民族的`永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越強化、越固有化，他的主導地位才能更突現(xiàn)出來。

　　第四，如今，平時工作日的縮短，休息、娛樂時間的增多，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時間。城鎮(zhèn)人民溫飽基本解決，也不再等著過年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想著可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？

　　時代不斷賦予春節(jié)新的內(nèi)容，時代也不斷給予它新的挑戰(zhàn)，不同的時代雖然內(nèi)容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺，國泰民安”，正是春節(jié)具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節(jié)家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節(jié)那幾天一定要好好過，這是個人生理調(diào)整的需要，也是心理調(diào)整與社會關系調(diào)整的需要。無論是旅游過年、上網(wǎng)過年、還是晚會過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個人的需要，也是社會的需要與民族的需要。

　　一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會生活環(huán)境的。當社會生活環(huán)境發(fā)生了變化，人們的生活方式發(fā)生了變化，民俗心理必然發(fā)生變化。然而這種心理變化并不似社會變遷那樣快，需要與新的生活方式進行長時間的整合。春節(jié)作為一個民俗，在社會的發(fā)展逐步擺脫農(nóng)業(yè)主導而向更高的層次邁進的時候，去與留就是純自然選擇，而不能人為干預，其保留的也將是最有生命力的。

　　每個時代都為春節(jié)增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個中華民族全面復興的偉大時代，自然應該為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩，因為民俗應該是民眾在生活中自發(fā)形成和傳承的，來體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個契合點，我們才可能建構出一個新的民族文化體系，也就是在與時俱進的過程中，傳承我們的春節(jié)文化，強化它的本土性，再向世界進軍，讓它成為世界人民同樂的佳節(jié)！

【春節(jié)的作文】相關文章：

春節(jié)春節(jié)作文04-09

春節(jié)的春節(jié)的作文04-29

歡樂春節(jié)作文_春節(jié)作文05-06

濮陽的春節(jié)作文-春節(jié)作文01-25

春節(jié)作文：春節(jié)見聞06-25

春節(jié)作文：快樂的春節(jié)01-15

快樂的春節(jié)_春節(jié)作文12-10

春節(jié)！春節(jié)話題作文05-02

春節(jié)的作文精選07-31

春節(jié)作文08-12