真*寒假作文

祝傻子那同學好運，做一個有理想、有追求的傻子，

寫給那些自認為缺乏藝術感受力的同志們。

因為是"作文"文風，所以大家忍耐吧，不過我覺得可讀懂性或許會更強些。

繼續(xù)神隱了…

做一個"傻子"

每個人在選擇未來專業(yè)的時候都面對這樣的選擇：是選擇應用性的還是理論性的。從生計的角度看，應用性的學科更占上風，畢竟"一分錢難倒英雄漢"，怎么看都是更為"明智"的選擇。然而，研究總是要有人做的，還需要有人貢獻自己的智慧做更基礎的工作，可它們卻漸漸成為明智者可望不可即的理想。如果我們每個人在面對自己的理想和現(xiàn)實的時候都瞻前顧后，仔細掂量的話，那么我們就會失去了到達理想的動力。也許，我們應該做一個"傻子"。在處理各種事情的時候停止斤斤計較，不要總是用一種高高在上的角度看待周圍的事物，這樣，也許就會多一點執(zhí)著，多一點理解，多一點和諧。

在面對自己的理想的時候，我們應該做一個"傻子"；在面對文學藝術的時候，也是一樣。把自己當成一個"傻子"，而不是一個全知全能的批判者，像成年人看孩子那樣看待藝術和他人的想法，或許能夠更好的理解他人，感受到藝術的美。每當聽到現(xiàn)代人說自己缺乏藝術感受力的時候，或者是聽到那些并非建立在了解基礎上的批判的時候，我確信他們并非是對某種藝術形式有一種天生的厭惡，而是缺乏了一種做"傻子"的智慧。

榮格曾經(jīng)說過："思想的動搖并非正確與錯誤間的左右不定，而是一種理性與非理性之間的徘徊。"我想，接受了被一些人稱為過度的，以后用不上的教育的我們，缺乏的不再是一種理性的思考，而是一種理性對非理性的謙虛。一個人類學家在他的旅行游記里講述了一個這樣的存在于現(xiàn)代的原始部族懲治犯罪的方法：當一個人犯罪了之后，執(zhí)法者會毀壞他所有的財產，而這部分將會由這個部族的所有人償還給罪犯，這個被償還的罪犯還要繼續(xù)還部族里所有人的人情，如此以往，在虧欠與償還之間修復人與人，人與社會的關系。我不知道這是否比那些經(jīng)過如數(shù)人深思熟慮而產生的體制更好一些，至少它更充滿了人情味。而這個機制運行的條件，似乎就是部族里所有人都變成了"傻子"：所有人都自愿償還罪犯被破壞的財產，而那個罪犯會把這當做一種需要償還的善行。也許就是因為他們"傻"，理智不足，所以才依靠著非理智的直覺創(chuàng)造出了如此美好的體制。與之相比，理智的我們是否也應該更謙虛一點，做一個奉獻的"傻子"。

做"革命的傻子"已經(jīng)是上個世紀的舊事物了，但是在今天，我們仍然可以嘗試做這樣的一個"傻子"：在瞻前顧后的人群中執(zhí)著，在全能的批判者中欣賞，在充滿私欲的現(xiàn)代社會中奉獻。

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