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人與路作文
人與路小時(shí)候,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭。
還記得么?那時(shí)的我,小小的,瘦瘦的,你從我媽手中接過(guò)我說(shuō):“這孩子,瘦成這樣難養(yǎng)嘔!”于是,你省吃?xún)用,把攢下來(lái)的錢(qián)給我買(mǎi)奶粉,買(mǎi)糖葫蘆。漸漸地,我胖了,會(huì)走路了,一張小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一個(gè)勁地叫“奶奶、奶奶”。而你卻瘦了,村上人見(jiàn)了說(shuō):“老太婆怎么這么瘦。俊蹦阈呛堑?fù)崦业哪X袋說(shuō):“千金才買(mǎi)老來(lái)瘦!”每到周末,你牽著我的手,走過(guò)那條羊腸小道來(lái)到村口等我媽來(lái)接,把我“歸還”后你折身就走;奈不住我一再對(duì)你的呼喚,在小道的盡頭,你轉(zhuǎn)身再朝我揮揮手。我模糊地看到,你用袖子使勁地擦著自己的臉。
那條羊腸小道,如今已鋪上水泥了罷?那些你踩過(guò)的腳印,早已不在了?墒,卻深深地刻在我的心里。
再大些,路是一電話(huà)線,你在家里,我在遠(yuǎn)方。
就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者,就必須離開(kāi)母親的懷抱,用雙翅開(kāi)拓出屬于自己的藍(lán)天,我離開(kāi)了家,去遠(yuǎn)方念書(shū),獨(dú)自一人。背著沉甸甸的書(shū)包和你早就準(zhǔn)備好的大袋水果,還有更沉的,是你的千叮嚀萬(wàn)囑咐。身處異地,成績(jī)的不理想,以及同學(xué)關(guān)系的難處,讓我屢次垂淚。于是打電話(huà)給你,向你傾訴,你的話(huà)語(yǔ)如涓涓細(xì)流,洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的,我適應(yīng)了環(huán)境,也很少想起你。偶爾打電話(huà)給你,聽(tīng)你用高興而微顫的聲音,叫我注意身體云云。我呢,總是用不在乎的口氣應(yīng)和著,老忘了提醒你不要吃熱過(guò)幾遍的菜。我知道,你一直在攢錢(qián),為我。我聽(tīng)到你對(duì)隔壁的李嬸說(shuō)過(guò):“俺孫子聰明著,俺現(xiàn)在多攢點(diǎn)錢(qián),供她上大學(xué)!”
那根電話(huà)線,也許是天下最“窄”的路吧,可它卻承載著天下最闊大的愛(ài)。
后來(lái)啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上。
你說(shuō),你要等我回來(lái)再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一個(gè)禮拜,我還是沒(méi)回來(lái)。看到你時(shí),你那雙在田間耕作了半個(gè)世紀(jì)的手涼了。我問(wèn)自己,上哪找你?唯有借著這些冥幣,讓它們?yōu)槲忆佉粭l“心路”,寄托我的深情,問(wèn)候天堂里的你……
人與路大漠長(zhǎng)煙,孤泉冷月,蕭蕭聲,長(zhǎng)風(fēng)千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱,西行路千年風(fēng)霜。
史載,玄奘西行,大多孤身一人。《西游記》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三個(gè)側(cè)面:悟空開(kāi)路者的勇敢;八戒行路者的堅(jiān)持;沙僧寂寞者的隱忍。
悟空,這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象,是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前,披荊斬棘,敢于與一切擋路者搏殺。開(kāi)路,總是伴隨著犧牲與流血,但是,只要有勇氣,只要信念足夠堅(jiān)定,開(kāi)路者就能如孫悟空那樣,有銅臂鐵手,有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開(kāi)路人。黃沙千年,吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印,便是他勇敢勇氣的明證。八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得堅(jiān)持的。沒(méi)有誘惑,無(wú)法顯示堅(jiān)持的可貴;沒(méi)有猶豫,無(wú)法彰顯堅(jiān)持的艱難。西行的八戒,動(dòng)搖的最多,可他堅(jiān)持到了最后。這份難得的可貴,是許多行路者堅(jiān)持的動(dòng)力。玄奘,貴在堅(jiān)持。韶華數(shù)載,寂寂半生,無(wú)數(shù)次,面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望,在玄奘咬緊的牙關(guān)中消散。
沙僧,他總是默默的。小說(shuō)中,他不善言談,不茍言笑,老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中,道行最淺,可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜,他獨(dú)行在浩瀚沙海,無(wú)朋無(wú)伴。寂寞,對(duì)于一個(gè)獨(dú)行者來(lái)說(shuō),比自然的災(zāi)難更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看見(jiàn)他不寂寞的心靈。
玄奘,作為師傅,他的生命詮釋了信仰的意義。行路難,多歧路,信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的來(lái)源,是與寂寞抗?fàn)幍牧α俊L迫,是《西游記》中真正的,最后的,也是唯一的?qiáng)者,他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風(fēng),吹得我生疼,更心疼著流落異國(guó)的中華寶藏。今年,距王圓打開(kāi)敦煌文明寶藏的恥辱之年,恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們,你們也一定常站在這里,西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上,你們悟得了勇敢和堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了忍受寂寞?然后,我知道,你們一定會(huì)舉步行路,追尋著玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中國(guó)文化。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。祈禱。如今正在考場(chǎng)上作文奮書(shū)的九百五十萬(wàn)考生,明天,也將踏上玄奘的路,踏上敦煌學(xué)研究者的路,踏上中國(guó)文化復(fù)興的路!
人與路有人說(shuō),世上本無(wú)路,走的人多了,也邊有了路;有人說(shuō),世上本有路,走的人多了,也邊沒(méi)了路。那么世上到底有沒(méi)有路,路又在何方?
彭澤縣,他走完了自己的仕途之路。這條路不適合他,他骨子里厭惡這種骯臟的錢(qián)權(quán)交易。留還是走?繼續(xù)和別人的虛偽的交往,收刮民膏,意味著錢(qián)途無(wú)量;走,仰起高昂的頭顱,清貧如洗。昭示了今后的家徒四壁。他該何去何從,悟已往之不諫,知來(lái)者之可追,實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非,走吧,離開(kāi)樊籠,復(fù)返自然,東籬采菊,遠(yuǎn)望南山,保持自己完整的人格。
路,就在這一去一留之間。有人說(shuō),出名的方法很多,但終究只有兩種:流芳百世和遺臭萬(wàn)年。哪一種留名方式只在這一去一留的選擇之上,最終的結(jié)果也就確定了。那么,在金錢(qián)與名利、飛黃騰達(dá)與卑膝奴顏和平凡與豁達(dá)、縱情山水與挺拔傲岸之間,又將做出怎樣的抉擇呢?
三閭大夫,以其權(quán)勢(shì),足可以封妻蔭子,他完全可以不管?chē)?guó)運(yùn)日下,自在地做自己的官,拿自己的薪金?伤霾坏剑乔,他的人格和良心不允許他這么做。他選擇了披龍顏,揭奸佞,斥小人,可一個(gè)巴掌拍不響,帝王昏庸,奸臣當(dāng)?shù)浪难孕惺遣荒鼙唤邮艿抹D―太尖銳了,刺太多了。受排擠,遭貶謫,自己的一片丹心受侮辱,看著那無(wú)可救藥的君臣,在風(fēng)雨中搖曳的城邦以及那些可憐無(wú)辜的百姓,他不忍看到國(guó)破后的廢墟,不忍聽(tīng)到舉國(guó)上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心,投進(jìn)了汨羅江,讓滾滾江水沖走自己的無(wú)奈和冤屈,讓江水見(jiàn)證自己火紅如血的忠民忠國(guó)忠君之心。一身心系天下蒼生,壯乎哉,偉人一去兮不復(fù)返。
李白,生在盛唐,唐帝國(guó)的大氣養(yǎng)育了他的豪邁氣概。他本應(yīng)該為大唐寫(xiě)贊詞,為貴妃譜艷曲,賺取金樽清酒,玉盤(pán)珍饈。可他看到大唐的繁華的同時(shí)也聞到了大唐腐朽的味道。他必須用自己的羊毫把即將到來(lái)的風(fēng)雨告訴統(tǒng)治者――奢靡已到盡頭!大殿上,他飲一口酒,仰起頭,讓高力士脫鞋,貴妃研磨,大家都在期待他的大手筆,卻不見(jiàn)一個(gè)頌揚(yáng)之字。領(lǐng)導(dǎo)一怒,結(jié)果自然可想而知。
路,就這樣無(wú)情。對(duì)它的選擇給你兩樣的人生,兩樣的結(jié)果,就看你如何取舍。選擇了岳飛和文天祥,就選擇了苦難,卻倍收世人的禮贊;選擇了賈似道和和紳,生前錦衣玉食,死后卻要受盡世人的唾棄。
路,簡(jiǎn)單地延伸在腳下,復(fù)雜的路卻在心中蜿蜒,怎樣的抉擇,就在自己的一念之間,同時(shí)也決定了你的人生之路。
2015廣東高考滿(mǎn)分作文:帶您去看花海昨日之時(shí),你教我草長(zhǎng)鶯飛,細(xì)雨朦朧。
今日之時(shí),我教你細(xì)數(shù)花名,測(cè)天看云。
仍記得小時(shí)候,父母外出,外婆你總是在鄉(xiāng)下帶著我忙農(nóng)活。正當(dāng)夏時(shí),天氣炎熱,忽然一場(chǎng)大雨,你放下農(nóng)活,笑瞇瞇地翻過(guò)我趴在床板上的身子,說(shuō):“囡囡,熱了吧?走,外婆帶你涼快去!币粋(gè)激靈,魚(yú)躍而起。外婆打著把破舊的傘,肩上騎著小小的我便出了門(mén)。外婆所說(shuō)的“納涼好去處”竟是村里的一片蓮藕地。
地是小方的淺池塘,有一間破木屋,我們進(jìn)去時(shí)已濕了身,外婆順手摘了片荷葉搭在我的頭上,淺淺的荷香,仿佛我就正是荷花欲開(kāi)時(shí)剛醒來(lái)的花仙子,我離荷塘多么多么近啊!大雨沖刷了盛夏的暑氣,連人身上的毛孔都是清涼的,溢著花香的。
荷花淡淡開(kāi),在風(fēng)雨中舒展姿態(tài),綠色的裙擺隨風(fēng)揚(yáng)起。我偎依在你懷里,糯糯的聲音問(wèn)道:“外婆,為什么下雨了就會(huì)涼快?為什么荷花夏天開(kāi)?為什么……”“哎呦,可問(wèn)怕外婆了!外婆哪里知道些什么,外婆只管曉得看看天,就知道明天下不下雨!薄澳呛筇炷兀蠛筇炷?”我追著問(wèn),你捏了捏我的小臉,說(shuō):“那要等囡囡長(zhǎng)大后才能教外婆了!蔽倚闹新杂秀皭,這片荷塘已離我有些遠(yuǎn)了。
是啊,長(zhǎng)大了,我會(huì)了。我會(huì)牽著你去散步,瞧見(jiàn)路邊開(kāi)得正爛漫的小野花,我可以指著它,告訴你:“外婆,那是覆施子,有清熱解毒之用……那是金錢(qián)草,因?yàn)樗娜~子圓圓的像銅錢(qián)……”你笑而不語(yǔ),臉上盡是自豪。你突然看看天,我知道你想看清天上的云是怎樣的狀況。
但你瞇著眼,總是看不清,覺(jué)得天更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)了,自嘲的說(shuō)道:“哎!老了,眼睛不中用了!蔽遗呐哪愕氖直,翻了翻手機(jī)里近幾天的天氣預(yù)報(bào),說(shuō):“外婆,明天又是晴天呢,這個(gè)星期都不會(huì)下雨,我們?nèi)タ春苫ò桑铱梢愿嬖V你荷花有哪些藥用價(jià)值哦。”我揚(yáng)了揚(yáng)手機(jī),天空就在這里,自然也在這里,不遠(yuǎn)。我們可以離那片荷塘更近。
很感謝你,帶我去看荷賞雨,讓我親近自然,獲得感性認(rèn)識(shí);現(xiàn)在,我?guī)闳タ春苫ǔ善,給你數(shù)數(shù)荷花的藥效,讓我們理性認(rèn)識(shí)自然,不必遺憾。
我們,去看花海成片,細(xì)數(shù)花名。
蝶變誰(shuí)不期盼破曉的綻放絢爛一季的輝光?
誰(shuí)不渴求籬下的花艷奪魁滿(mǎn)園的榮耀?
誰(shuí)不夢(mèng)寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟?
誰(shuí)不欣賞蝴蝶曼妙輕盈的舞姿、動(dòng)人的旋律之下婉轉(zhuǎn)的飛旋,又有誰(shuí)徹悟了蝶變的焦灼、等待,臨近破繭時(shí)耐不住的狂躁,好似一躍而生出溫柔一刀的牢籠,然而那守不住一季的莊重之蝶,在破繭期未到便提前賞覽景致的頃刻,斷翅的斷翅,無(wú)觸的無(wú)觸,殘缺的身體孕育了一年的包容卻抵擋不住這一季的浮華。
我為殘蝶感到萬(wàn)分的悲痛和莫大的傷情。它們佝僂著不健全的軀體爬行,想飲草葉上的露水,微弱的漸黃的草葉已沒(méi)有青綠的映象,殘蝶沒(méi)能感受到露珠的清涼,它不堪忍受這折枝的生命之重。蝶兒蝶兒,草葉尚且知道春末的最后一縷風(fēng)將結(jié)束自己的童年,開(kāi)始邁入青年前的這場(chǎng)成人禮,為何如此靈動(dòng)的你卻等不得片刻,撲閃出自己滿(mǎn)世的妖嬈,而換來(lái)今生莫大的悔恨。
你需要等,草葉需要等,嗷嗷待哺的雛鳥(niǎo)需要等,最偉大的英靈們需要等,等待不是靜靜佇立,等待不是兀然獨(dú)坐,而是為生命戴上一頂更美的花環(huán),為人生披上一件更華美的羽衣。等待不是久久地凝望,等待也不是遲遲不歸的癡傻,在等待中我們磨煉心智,鍛造剛硬的圍墻,保護(hù)自己嬌弱的精神世界。等待不像溫室里的花朵,在潮濕溫暖的花房里自在悠游,永遠(yuǎn)走不出那比掌心高出一度的溫暖。這種嬌憐之花的等待像是天上的群星,永遠(yuǎn)蝸居在銀河系,在那里活得瀟灑爛漫,而一旦隕落則是廢石一樣暗淡無(wú)光,失去了往昔的潤(rùn)澤。這樣的空虛等待和那提前破繭的蝶兒如出一轍。
蝶兒何嘗不悔過(guò)?想回到往昔的辛苦,盡管現(xiàn)在想來(lái)那往昔的辛苦是多么的不足掛齒。若是回到那曾經(jīng)的似水流年,我知道你是會(huì)堅(jiān)守住那短短一季的猶豫。春去夏來(lái)之時(shí),滿(mǎn)園芬芳之時(shí),陽(yáng)光沐浴大地,雨水清洗草莖,烏云遮蔽艷陽(yáng),鳥(niǎo)兒做伴歌唱。而蝶兒將是滿(mǎn)園最美的舞者,翩翩飛舞直到秋葉成堆,你默默堅(jiān)守的靈魂仍不會(huì)枯萎!
春來(lái)草自青,等待那初春、仲春或是暮春的來(lái)臨,讓春點(diǎn)亮你彩色的人生,擁有心底的期盼,懷抱著堅(jiān)守的本真,我們都會(huì)有蝶變時(shí)絕美的容顏,驚詫整個(gè)世界的臉龐。
從重要的到更重要的亙古長(zhǎng)河,大千世界,人有多少種,“重要”的定義便有多少種。每個(gè)人都在做著自己認(rèn)為重要的事,或現(xiàn)世安穩(wěn),或追名逐利,但若站得高一些,或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上總還有更重要的事。
人難脫自私之嫌,故而努力做的往往是自己認(rèn)為重要的事情,把自己的切身利益視作安身立命的根本。但你是否追問(wèn)過(guò)自己,你認(rèn)定的重要之義是否真正源自你的內(nèi)心,而非外界為你做下的決定?在物欲至上的今天,“重要”的意義是否需要重新被審視?
在這個(gè)講究標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)里,人們總是一廂情愿地以為,“價(jià)值”是可以用一些簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的,比如:車(chē)子、房子、票子……現(xiàn)實(shí)物質(zhì)很重要;理想、風(fēng)骨、靈魂……好像沒(méi)那么重要;天地之心、生民之命、往圣絕學(xué),和自己似乎沒(méi)什么關(guān)系,自然也沒(méi)什么重要……
但梁文道卻說(shuō),在他看來(lái),生活中那些更重要的事就是相信理想,順從內(nèi)心的呼喚。即使做一些看似無(wú)用的事,花一些看似無(wú)用的時(shí)間也無(wú)妨,這一切都是為了在已知之外保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)。人生中一些很了不起的變化,就來(lái)自這些更重要的事。更重要的事,或許不重要于一時(shí),但絕非不重要于永恒;或許不重要于個(gè)人,但也絕不意味著不重要于群體。
更重要的事,不是活著就算了,不是周遭世界的蠅營(yíng)狗茍,不是因盲目追逐而日漸干澀的生活本身,而是要從厚厚的歷史塵埃中挺起胸,從瑣碎的日常生活中抬起頭,向內(nèi)心深處的自己俯下身去,活得熱烈而真實(shí),相信理想并兌現(xiàn)理想。更重要的事,就是不能臣服于現(xiàn)實(shí)的一隅,而應(yīng)相信自己,以天下為己任,在枕戈達(dá)旦中銳意進(jìn)取。
回望百年前的中國(guó),先賢們篳路藍(lán)縷,他們自常人心中的“重要”的俗念中超脫出來(lái),相信還有更重要的事,他們建兵工廠以御外辱,建學(xué)校以期未來(lái),引入德先生賽先生為古老的民族帶來(lái)復(fù)興之光。如今,時(shí)間的指針已落在了我們這一代人身上,我們是否還能重拾那些更重要的事?
現(xiàn)實(shí)困境在所難免,但總該有人能肩負(fù)使命,努力于此,所以我們不能犬儒,不能抱怨一切是不能改變的,我們要尋找最熱誠(chéng)的信念,相信理想,燃燈前行,即使只是熒熒之光,也不中途而返。
誠(chéng)然,更重要的事需要我們守望,但眼下我們認(rèn)定的重要之事也需完成,唯有做好重要的事,才有能力有機(jī)會(huì)去思考去實(shí)踐更重要的那些事,這樣我們才不至于墮入凌空虛蹈的險(xiǎn)境。
我們別無(wú)所資,唯有對(duì)精神、理想這些“更重要”事情的執(zhí)著。在追尋的過(guò)程中,或許艱辛伴隨著苦難,但蓬勃向上的心靈永遠(yuǎn)不會(huì)被生活之灰塵封。
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