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歌德曾經(jīng)說過：一個(gè)人的禮貌就是照出他肖像的鏡子。
禮，是我們?cè)谏钪信c他人和諧共處的根本。一個(gè)人的言行舉止，決定了他在這個(gè)社會(huì)中的位置。
在懵懂的童年，我們并不懂得“禮”，只是知道要對(duì)長(zhǎng)輩問好，跟同齡人相處要知道謙讓，但現(xiàn)在明白，這些都是“禮”的基礎(chǔ)。那時(shí)我們所知道的是，如果對(duì)別人不禮貌，就不會(huì)有人來找自己玩了，所以會(huì)盡量以“禮”相待。但現(xiàn)在我們明白了“禮”的真正意義：對(duì)人無禮，是一種惡劣的行為，對(duì)人友好相待，是一種尊重他人，高尚的行為。
現(xiàn)在的我們，都在受著家庭的教育：對(duì)人要有禮貌。但是還是有些同學(xué)一邊滔滔不絕的說著“禮”，一邊滿口臟話，無論是言行還是舉止都找不出半點(diǎn)“禮”可言。而這些同學(xué)大多數(shù)都是認(rèn)為自己的父母比別人的父母厲害，自己家比別人家富裕，所以產(chǎn)生了這種“我家比你們家高一個(gè)等級(jí)，我不需要有禮貌”的心理。
我曾經(jīng)聽過一個(gè)小故事：又一次，列寧在狹窄的樓梯上下樓，正巧碰見家里的女傭人端著一盆水上樓，女傭人立刻側(cè)了側(cè)身子讓列寧先過，但列寧卻阻止她說：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走了一半，而我卻兩手空空，請(qǐng)你先過去吧。”于是列寧側(cè)著身子貼著墻壁站著，讓女傭先過去了。
通過這個(gè)故事，我更加認(rèn)識(shí)到了“禮”是一種不論貧貴賤富都應(yīng)該人人具備的優(yōu)秀品質(zhì)，所以我們應(yīng)該更加的懂“禮”。
因?yàn)椤岸Y”的問題，在我們的生活中已經(jīng)產(chǎn)生了不計(jì)其數(shù)的沖突，有些人因?yàn)橐恍┬∈戮蛯?duì)別人大打出手，大罵出口；然而，因?yàn)椤岸Y”也產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的人與人之間的愛，見面問好，謙和友善，讓我們看到了和諧友愛的社會(huì)。
正所謂：有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
既然我們能夠愉快的與他人溝通，為什么要選擇另一種不愉快的方式呢？
想要生活在這種言談?dòng)蟹剑e止有度，和諧共處的社會(huì)，那么我們必不可少的就是“禮”，所以，讓我們一起來做品質(zhì)高尚，懂“禮”，會(huì)“禮”的人吧！
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