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文天祥寧死不屈的作文

時(shí)間:2024-12-24 17:10:17 關(guān)于作文 我要投稿
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  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼年P(guān)于文天祥寧死不屈的作文,歡迎閱讀與收藏。

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關(guān)于文天祥寧死不屈的作文1

  文天祥紀(jì)念館真是一個(gè)美麗的公園。一進(jìn)入文天祥紀(jì)念館的大門(mén),首先進(jìn)入眼簾的是文天祥的雕像,他出生于1236年至1283。我走過(guò)臨安橋,來(lái)到正氣廣場(chǎng),抬頭一看?正氣浩然?四個(gè)大字。我立刻走進(jìn)正氣堂,正氣堂的大門(mén)兩旁畫(huà)著八副壁畫(huà),分別是竹居苦讀、大魁天下、痛陳時(shí)弊、起兵勤王、鎮(zhèn)江脫險(xiǎn)、開(kāi)府南劍、過(guò)零丁洋、時(shí)窮節(jié)見(jiàn)?催^(guò)一展廳,引我注意的是一塊石頭,一塊石頭有什么好奇的?缮厦婵塘?終南?二字。我疑惑不解及看了上面的意思原來(lái)?終南?文天祥在朝陽(yáng)蓮花峰以劍刻石,?終南?是他南行的終結(jié)?。

  從一展廳走過(guò)就是二展廳,《永鎮(zhèn)江南》這本書(shū)放在展廳的正中央,文天祥所書(shū)旁邊軍了?不指南方不肯休,臣心一片磁針石?這幅對(duì)聯(lián)。

  花園的右邊就是三展廳,文天祥還說(shuō)過(guò)這幅對(duì)聯(lián):孤臣腔血滿(mǎn),死不愧廬陵。展廳中心有個(gè)黑方塊,我走過(guò)去一看,上面寫(xiě)著舌戰(zhàn)群酋。忽然舌戰(zhàn)群酋亮了,嚇我一跳,原來(lái)這和一個(gè)大電視一樣,是說(shuō)文天祥被金國(guó)抓走當(dāng)俘虜時(shí)的`情景。

  走進(jìn)四展廳,文天祥死前說(shuō)過(guò)?孤臣腔血滿(mǎn),死不愧廬陵?

  繞過(guò)四個(gè)展廳就來(lái)到紀(jì)念館的后園,最引人注意的是仿古船。我站在船上,踏著木板,扶著欄桿,很自然就想起當(dāng)年文天祥當(dāng)天南征北戰(zhàn)的戰(zhàn)船,向右看最引人注目的金碧輝煌的一座金廬閣聳立在半山腰上,低頭看湖水上長(zhǎng)滿(mǎn)了青飄,向左看就是一片樹(shù)木,仿佛每一片樹(shù)葉上都有生命在顫動(dòng),明亮的照耀著我們的眼睛。向后看就是田園幽居。

  文天祥到處有美麗的景色,說(shuō)也說(shuō)不清希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。

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  提起文天祥讓我想起清朝的一個(gè)總督,名字叫葉名琛,說(shuō)起來(lái)葉名琛好像骨氣更硬一點(diǎn),因?yàn)樗B洋人的糧食都不吃,結(jié)果自己餓死了,但是如果我們綜合看起來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn),文天祥比他要偉岸得多。

  提起文天祥你先想到了什么?我想到了兩首詩(shī),一首是文天祥的《正氣歌》和于謙的《石灰吟》,因?yàn)槔嫌X(jué)得石灰吟就是文天祥的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)然他的《過(guò)零丁洋》也很有名,那首詩(shī)也成了他命運(yùn)的最終注腳。文天祥自己出錢(qián)組織了一萬(wàn)多人抗擊元朝,為了江山社稷跟元朝交手無(wú)數(shù),做了南宋的丞相,當(dāng)發(fā)現(xiàn)朝廷昏暗后離開(kāi),傾全力抗元,終因兵敗被俘。他的可敬在于在被俘后甚至整個(gè)南宋都已經(jīng)滅亡的情況下,都堅(jiān)決不投降,堅(jiān)守了自己的信念,或許有人會(huì)覺(jué)得他這是愚忠,不過(guò)他的確是令人敬佩的',讀他的《正氣歌》,當(dāng)真感覺(jué)浩浩蕩蕩、沖徹天地間、而留余韻于千年。能寫(xiě)出這樣?xùn)|西的人,他的內(nèi)心得信念該是何等的堅(jiān)定呀。有時(shí)候就想如果清朝時(shí)能出來(lái)幾個(gè)文天祥,大清何以能江山穩(wěn)固四百年,由此也可以看出南宋時(shí)雖然政府昏庸,但是國(guó)家文明的程度非常高,人民對(duì)國(guó)家得認(rèn)同度高,思想也是比較活躍,能夠出來(lái)那么多_賊,也出來(lái)了巍巍得文天祥。南宋是個(gè)弱勢(shì)政府,但“中華文明造極于宋”,在這樣的大背景下,有出來(lái)一個(gè)民族靈魂人物文天祥。

  文天祥最后被元軍殺害,可是更像是成全了文天祥,在受刑前,他朝南跪拜,稱(chēng)自己該做的都做了,從容受死。兵荒馬亂之際,國(guó)邦危難之時(shí),出來(lái)一個(gè)文天祥。他具有我們民族得一個(gè)特質(zhì),古代講究“修身治國(guó)齊天下”,他也這么做了。他給我們留下了非常寶貴的精神財(cái)富和民族精神。我可能說(shuō)的很膚淺。理解也不深,但每每想到文天祥,總覺(jué)得我中華有此人物,就覺(jué)得萬(wàn)分自豪,一方水土養(yǎng)一方人,只有在我泱泱中華上才可能出一個(gè)文天祥,自豪無(wú)以復(fù)加。所以他是我最感動(dòng)的歷史人物。

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  《古人已遠(yuǎn):我最喜歡的歷史人物文天祥》每次懷古,都有一種令人欽佩的感情涌上心頭。江山如畫(huà),多少英雄豪杰留名青史卻有幾人。英雄不計(jì)其數(shù),可我認(rèn)為英雄文天祥一人爾。想起文天祥那句光照千秋的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,才明白我面對(duì)的是一位“威武不能屈”的真英雄。

  人生在世幾十載,能留名青史的有幾人?能真正將生死置之度外的又有幾人?我嘆息自己無(wú)法回到那個(gè)戰(zhàn)火彌漫的亂世之秋,無(wú)法真正體驗(yàn)“悲予志焉”是一種何等的氣概,無(wú)法看到文天祥于百萬(wàn)軍中痛斥元軍主帥是何等的氣魄,我所能做的只是提筆將一腔熱血揮灑之上,讓世人真切地記起七百年前那位忠肝義膽、頂天立地的真英雄!經(jīng)過(guò)對(duì)文天祥更近一步的了解,才明白文天祥真正的可貴之處并不在于將生死置之度外,而在于他能忍辱負(fù)重不輕生!自盡在那時(shí)反而是最簡(jiǎn)單的選擇了。

  只要頭一歪,劍一抹,便可解脫。不再理會(huì)這凡塵俗世,不再繼續(xù)每天都經(jīng)受心驚膽戰(zhàn)。文天祥知道“將以有為也!”完全可以這樣理解:并非是他不想死,而是為了天下黎庶百姓。他對(duì)他們是負(fù)責(zé)任的!忍辱負(fù)重,隱忍偷生,又何嘗不需要勇氣!“天下興亡,匹夫有責(zé)”。文天祥不顧個(gè)人之辱而謀大局,后世是否會(huì)誤解他“貪生怕死”,這,已不再重要了。這也許是英雄的悲哀,卻正是英雄最偉大的地方呀!做人當(dāng)求無(wú)愧于天,無(wú)愧于地,無(wú)愧于人。

  文天祥并不是真的不怕死,但他卻知道這世界上還有許多事情是比死更加重要的。國(guó)家的安危,百姓的疾苦,哪一樣不比他個(gè)人的.生命更加重要呢?于是,他只能舍棄自己的利益,為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的一份力量,盡管這也許是一份微不足道的力量。他深知:他個(gè)人的作為對(duì)于整個(gè)局勢(shì)于事無(wú)補(bǔ),但只有這樣做,自己才能真正問(wèn)心無(wú)愧,才能含笑九泉。明知不可為而為之,這是一份慷慨,一份英雄的慷慨!人生天地間,惟浩然正氣得以永存。文天祥的英雄事跡必會(huì)光照古今,一曲英雄的贊歌將永不停歇!

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