【經(jīng)典】英雄作文9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的英雄作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
英雄作文 篇1
小時(shí)候，我是個(gè)“假小子”，還想成為英雄呢！
記得上幼兒園中班時(shí)，我很愛看《奧特曼》。每當(dāng)我看見怪獸攻擊人類，奧特曼都會(huì)挺身而出保護(hù)地球。我看了以后每次都熱血沸騰：我要拯救地球，成為女英雄！
一次，我想試試我的能量有多大，就雙手?jǐn)[成十字架，向爸爸發(fā)射“光波”，嘴里還叫道：“噗——”當(dāng)時(shí)爸爸為了逗我，就“啊”的一聲倒了下去。我喜出望外，便四處找機(jī)會(huì)好露一露我的英雄本色。
一個(gè)星期天的上午，我發(fā)現(xiàn)小區(qū)花壇邊有一個(gè)小哥哥正使勁地吧花往死里踩，花兒都倒了一大片。我好像聽見花兒們在向我求救：“英雄……救救我們吧……”我立馬用“超光速”趕到他面前，向他發(fā)出了我的“光波”，可他竟然紋絲不動(dòng)。我再次發(fā)射“光波”，可他還是安然無恙。我大驚失色，還以為遇到了強(qiáng)大的“怪獸”，好漢（雖然我是女的.，但那時(shí)我就是個(gè)調(diào)皮的男孩兒）不吃眼前虧，我急忙開溜，逃回了家。
小時(shí)候的我，像這樣的“英雄壯舉”還有不少，可每次都是……汗，做英雄真不容易�。�
英雄作文 篇2
肥頭大耳，。好吃懶做，見了美女就傻笑，吃西瓜沒人比得過。這就是《西游記》中的豬八戒。
其實(shí)，豬八戒并不是大家認(rèn)為的那樣一無是處，更不是孫悟空經(jīng)常掛在口頭上的“呆子”！八戒不僅參與了西天取經(jīng)，而且他的`功勞算一算也不比悟空少多少。
通天河一戰(zhàn)，若不是八戒和沙僧下水誘敵，孫悟空會(huì)那么輕易救出唐僧嗎？這些放下不談，每次唐僧被抓，八級不也是入“虎口”了嗎，如果不是因?yàn)榘私淦げ谌夂耠y蒸熟，要不唐僧早就成為妖精們的口中餐了！八戒這可是真豁出去了，先給師傅當(dāng)墊背的，這樣才能拖延時(shí)間讓大師兄救師傅。
八戒肥頭大耳，好吃懶做不假，其實(shí)這也沒有什么好說的——誰叫他本來就是一頭豬呢？這也怪不到他頭上吧。
再說，他雖然懶惰，還是經(jīng)常被悟空揪著耳朵叫去幫忙。即使他怨言不斷，但是每次都是盡心盡力地去幫助唐僧西天取經(jīng)。雖然不及孫悟空七十二變，神通廣大，至少他盡力了，沒有功勞，總有苦勞吧！
《西游記》中，八戒常常吃的滿嘴西瓜子，懂不懂就喊：“師傅，您看這天黑了，咱趕緊找處人家吃齋飯吧！”這幽默的場景，既能使故事進(jìn)行下去，又能博得大家輕松一笑，這些功勞得給八戒記上吧！
可惜啊，這個(gè)人才卻被大家認(rèn)為一無是處，只吃不做，甚至有些父母還把八戒當(dāng)成了反面教材。記得我小時(shí)候看《西游記》，父母總是指著電視說：“看見了沒，如果你也這么懶，不做事，比他還胖，我們就不要你了！”唉，可憐的八戒喲！還有可憐的我。
大家都把豆包當(dāng)干糧了，憑什么不把八戒當(dāng)英雄�。�
英雄作文 篇3
天空漸漸地靜了下來，飄散著新雨初晴的的泥土味，還有梔子花的清香，淡淡的，帶著一股縈繞在身旁的舒適與安寧不由高興起來了。遠(yuǎn)處小城邊，一輪紅日在天邊帶著新嫁的小媳婦嬌羞勁，仿佛因?yàn)樾掠晁员幌吹奶貏e的特別紅艷。不由笑笑確有一種“舉頭紅日近”的感覺啊……
只是靜靜地看著，無端的生出了一股寂寥與落寞，終是夕陽西下��！云紅了如火，映滿了大地，如同披上了一層紅紗，那么的耀眼，如映在心上，給人一種發(fā)自內(nèi)心的震撼，如同夜闌人靜之時(shí)，但不由卻想讀一下辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！
憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
太陽不由扁了下去成了一個(gè)橢圓，云也變成了淡淡的扉色，大地被映的半紫起來，不由伸出手靜靜地看著帶上了一層薄紗，不由回頭，天邊帶著淡淡的彩虹，仿佛會(huì)隨風(fēng)散去，如歌，但不輕留。
回頭，華燈初上，終將落幕繁花落時(shí)，再回頭彩虹已經(jīng)消逝，煙花易冷，繁華易逝，的確如此。
人生轉(zhuǎn)瞬而蒼，但每個(gè)人心中都有著不同的愿望和希憶，我們是平凡的`只是因?yàn)槠椒捕椒�，我們每個(gè)人的一生都有著與他人不同的愿望但如星隕一般隕落化為塵埃或碎片，唯有心中的最初的理想不會(huì)更改，但我渴望平凡，一如平凡世界里的平凡，沒有為什么，也許我會(huì)終將老去，也許我會(huì)化為一堆枯骨，但我相信，我還有我的人生無論什么時(shí)候，我們都永遠(yuǎn)年輕，我們像花一樣，雖零落但還有香氣永存。終將落幕。
英雄作文 篇4
上頂天而無懼，下立地而鏗鏘。摘星辰，攬日月，臨茫茫滄海，顧莽莽平原。濁酒烈即盡飲，彘肩腥遂坐啖；集天下之熊膽，渺塵埃之瑣微；拯蒼生于水火，赴靈臺(tái)盡慷慨。思國危，抵外患，鋤奸惡，扶贏弱。駕長車不吝舍生，拔利劍斷然取義。英雄呵！
前荊棘而忘生，后鞭苔而遲暮。遭奸佞，遇陰滑，迎悠悠信口，堪凄凄離叛。屈辱凌則忍吞，江水寒仍獨(dú)渡；承萬民之重任，伸正義之昭昭；懷山河于暮年，遲已顏任滄桑。忘誹議，銘國哀，挽弓，擒賊王。撫悲愴嘆逝日早，行英跡傷吾年遲！ 英雄項(xiàng)羽烏江之亭，杜牧言：“江東子弟多俊，卷土重來未可知”。鴻門沛公英乃淺，座上項(xiàng)王仁則遲！ 是“仁“，一說寬宏之仁。項(xiàng)羽何曾試想，沛公藏野心在軍霸上？然則新封之地不大而沛公之心甚危，其擁張良之智，樊噲之勇，意欲證王自成章譜，縱項(xiàng)王眾兵之堤，必潰于蟻穴。
是時(shí)設(shè)宴于鴻門，項(xiàng)王輕諫而重義，拒理而施仁。遲于計(jì)謀，遲于果決，沽名釣譽(yù)，窮寇不追。宴會(huì)之上，當(dāng)沙不殺，坐失良機(jī)，宴會(huì)之后，宜追不追，縱虎歸山。沛公明大行大禮而快，輕細(xì)謹(jǐn)小讓而快，遂暗渡陳倉，以拜為進(jìn)。項(xiàng)羽之“遲”，不慎則全盤毀。倘及時(shí)滅劉氏之威，壯已之勢，通攬?zhí)煜聻楹尾豢�！何來烏江之刎別，何來垓下之歌：
英雄作文 篇5
翻開厚重的中國古代史：金戈鐵馬，烽煙戰(zhàn)火，一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇猛的身軀在風(fēng)口浪尖上或倒下或屹立，死了的是壯士，是鬼雄；活著的是霸王，是俊杰。幾經(jīng)干戈，幾度戰(zhàn)火，幾多風(fēng)流人物悲壯地奏響了中國歷史演義的宏大樂章。歷史不曾忘記，那或悲壯或慘痛或慷慨的一幕幕；我們不曾忘記，那或剛毅或沮喪或雄姿英發(fā)或丟盔棄甲的一張張臉孔。
在戰(zhàn)火中崛起，在戰(zhàn)火中成長。從戰(zhàn)火中走來的韓信，那個(gè)甘受胯下之辱而終成一帶名將的人，那個(gè)留下“千金一飯”美談的人，那個(gè)馳騁沙場、所向披靡、奮勇殺敵、建功立業(yè)的人。后來的榮華富貴，是因有了蕭何；后來的高官厚祿顯位，也是因有了蕭何。蕭何的一句話給了韓信崛起的資本，可以說，是蕭何把韓信推上了中國歷史舞臺(tái)的。在這個(gè)大舞臺(tái)上，韓信盡情地?fù)]灑著自己的才華和熱情。遇到了蕭何，是韓信的“大幸”。
韓信當(dāng)年打下了大漢的萬里江山，奠定了大漢幾百年的基業(yè)。但是今天的.漢室不再是昨天的漢室了，再也容不下這功高蓋主的人了。一個(gè)“氣吞萬里如虎”的背影最終還是倒下了。勇士不死在兵戈之下，是一種遺憾；勇士不死在毒藥之下，是一種萬幸。竹子也可以殺人，尖尖的刺進(jìn)他的心窩的那支竹片握在蕭何的手中。呵，這的確是歷史開的一個(gè)玩笑——給韓信，也給蕭何。韓信沒有想到，蕭何也確實(shí)不想。遇到了蕭何，又是韓信的不幸。
幸，不幸；蕭何，韓信。滿腦子的疑問……確實(shí)是“費(fèi)思量，難端詳”。
英雄的命運(yùn)如同一場無法預(yù)料的戰(zhàn)爭，成敗是未定之?dāng)?shù)。千古悠悠，成王敗寇。幸與不行，后世評說。但即使是后世人，誰又能判定呢？
沒有蕭何，韓信也許只能“老于戶牖繩樞之下”，是千里馬也只有“駢死在槽櫪之間”。
沒有蕭何，韓信也許不會(huì)成為大漢開國的英雄。
“福兮，禍所倚；禍兮，福所伏�！惫湃肆艚o我們太多對命運(yùn)的思考：孫子殯足，幸，不幸？屈原放逐，幸，不幸？杜少陵漂泊江漢，幸，不幸？蘇子貶官，幸，不幸？
命運(yùn)多舛，人生曲折。怎是一句幸與不幸能夠評定的呢？罷了，“成也蕭何，敗也蕭何”！今生無憾，任由后人評說。
英雄作文 篇6
什么樣子的英雄才可以稱之為英雄？這是咱們的魔童兄弟一直都在思考著的問題，雖然咱們的魔童兄弟并不是為了當(dāng)英雄而研究英雄，咱們的魔童兄弟對于英雄的看法也絕大多數(shù)都是從電視劇的電影當(dāng)中得到的啟發(fā)的，自然，也是不可否認(rèn)金庸老人家在他的武俠小說《天龍八部》當(dāng)中所塑造出來的喬峰這么地一個(gè)人物。
喬峰這么地一個(gè)人物，雖說只是一個(gè)無數(shù)武俠小說作品當(dāng)中的一個(gè)虛構(gòu)的角色，然而他的現(xiàn)實(shí)世界及至網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中的崇拜者卻絕對不是在少數(shù)，其影響力之深遠(yuǎn)，甚至在早些年的網(wǎng)絡(luò)世界上仍在流傳著這樣子的一句話：“做男人還是得交喬峰這樣的好友！”（當(dāng)然，為什么不是“做男人得做喬峰這樣的男人”，就連咱們的魔童兄弟也找不出理由了！）
但是喬峰到底是不是英雄呢？這個(gè)問題困擾了咱們的魔童兄弟許多時(shí)，從喬峰的意氣風(fēng)發(fā)，重振丐幫，當(dāng)上了丐幫的幫主，到誤殺了心上人阿朱，再到含冤得以洗雪，再到挺身而出支援邊疆前線，一直到忠義不能兩全為了整個(gè)民族的大事業(yè)而選擇了自殺身亡。種種履歷，喬峰看來是當(dāng)之無愧的英雄了。
在咱們的中國的`傳統(tǒng)理念當(dāng)中，私人的感情一向總是得讓步于世俗理念當(dāng)中的一些所謂的“民族大義”啦、“忠義廉恥”啦之類的“偉大”、“高尚”情操。然而在咱們的魔童兄弟的看法當(dāng)中，喬峰的“英雄主義”是毫無意義的，這大概得歸功于金庸老人家的老眼昏花。
在咱們的魔童兄弟不成器的看法當(dāng)中：一個(gè)人若是愛人愛得深了，又親手誤殺了心上人，則其罪當(dāng)誅，即使法網(wǎng)于江湖草莽人仕起不了約束作用，但是若是真心相愛的，又親手誤殺，即使百般無奈，也唯有自我了斷，隨愛人去了。
然而《天龍八部》的主角正是那丐幫的準(zhǔn)幫主喬峰大佬，離開了喬峰的《天龍八部》，恐怕金庸老人家接下來的情節(jié)是要寫不出來的了，也無法賺個(gè)盆滿缽脹的稿酬，于是原本是至情至性的“英雄”喬峰的個(gè)人感情生活，也就理所當(dāng)然地升華到了有關(guān)于“民族存亡”、“忠義兩難”的最高境界上來了，雖說《天龍八部》到了結(jié)局部分，“英雄”喬峰當(dāng)真地成了英雄，并且也的確如咱們的魔童兄弟的愿，終于自我了斷了，贏取了身后名去照那個(gè)什么“丹青”了，然而在喬峰誤殺了其的真心愛人阿朱之后，沒有像游坦之那樣子地直往崖底下跳，始終都是一個(gè)天大的遺憾。
金庸老人家的武俠作品固然多有俠骨柔腸的俠客豪杰，然而卻極少有為情所困而成為英雄的，這不能不說是一個(gè)遺憾，至于喬峰從個(gè)人情感而從容升華成為“英雄”，再到“為整個(gè)社會(huì)謀福利”的偉大事業(yè)高尚風(fēng)格，只怕也是難以脫逃出登徒子的嫌疑。
所以咱們的魔童兄弟只道個(gè)：“英雄真?zhèn)�不易，原來還須得無情無義！”
英雄作文 篇7
我的弟弟回家以后總是忘不了那個(gè)游戲，忘不了那個(gè)現(xiàn)在很流行的英雄聯(lián)盟！
這幾天下雪了，可是我的弟弟依舊在下班以后必須回家，回家的路途真的不好走，下雪以后的路面大家也可以想象到，尤其是我家在一個(gè)山中央，走路的時(shí)候更加困難重重。其實(shí)他自己可以在飯店睡覺，在飯店也有自己的`床鋪，或許是因?yàn)榧依锏挠螒驙繏熘约旱男�，所以即使是風(fēng)雪交加的夜晚依舊回來了！
我的弟弟喜歡玩游戲，我的媽媽只是頗有幾分不滿，然而她對于我的弟弟在家里玩游戲比較贊同，畢竟在家里還是讓人感到十分的放心，如果我的弟弟離開了我的眼球，那么我們只能每一個(gè)夜晚擔(dān)心不已了！
我的弟弟為了這個(gè)游戲英雄聯(lián)盟真的多次與家人吵架，不是只有學(xué)生玩游戲才會(huì)使得家人生氣，因?yàn)橐坏┯螒蚴】倳?huì)有幾分生氣，在這個(gè)時(shí)候如果我的爸爸媽媽在旁邊罵幾句，那個(gè)時(shí)候真的是火上澆油，所以他在這種情況下多次發(fā)生爭吵！
不過我覺得這只是我的弟弟比較小，就好象我當(dāng)初很喜歡小說一樣，而現(xiàn)在看見小說也沒有感覺了，只是覺得無所事事的時(shí)候隨便看看，他或許過幾年就會(huì)改變了！
英雄作文 篇8
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。在唯物哲學(xué)中有一言“物質(zhì)決定意識(shí)”，與人生哲學(xué)中卻有另一言“英雄造時(shí)勢”，王心儀便是后者。貧窮是她的桎梏，而她為自己造了一個(gè)光輝未來。如她所言，貧窮狹窄了她的視野，刺傷了她的自尊，甚至間接奪走她至親的生命。但她并未因此而消沉�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨�！�
貧窮僅是天對她的考驗(yàn)。
所謂英雄，即是如此。
她于黑暗中，種了一棵樹，朝向夜空，盛滿星辰。貧窮不曾如此，本是她執(zhí)意如此。貧窮不會(huì)使人成功，而是堅(jiān)強(qiáng)的人沒有向黑暗低下頭顱。正如汪涵，鄉(xiāng)音是多少人的.魂?duì)繅艨M，然方言得以傳承延續(xù)，卻離不開如汪涵這般的方言守護(hù)者。在臨近不惑之年，毅然開啟鄉(xiāng)音計(jì)劃，保護(hù)夢中的鄉(xiāng)音，開啟了鄉(xiāng)音傳承的下一個(gè)五千年。貧否？自然。工作者不超過三位數(shù)，人員極度貧乏。窮否？無疑�；緵]有經(jīng)費(fèi)，僅靠滿腔熱忱。這語言傳承的困窘不也是貧窮，但如此高貴的頭顱是因黑暗而高貴嗎？不是。而是這些人本就高貴�？v使夜幕深沉，縱使貧窮如泰山壓頂，那棵樹仍向往夜空，替英雄者造出漫天星辰，披上星輝萬丈。
她于暴雨中，種下一棵樹，朝向大地，收集雨水。雨果有言“腳步不能到達(dá)的地方，眼光可以到達(dá)；眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。”正似王心儀，她生于卑微處，又在塵埃中開出花來。不信手掌的紋路，只信雙手的力量，是多少對命運(yùn)的不屑與反駁。貧窮生來如此，但命乃弱者借口，運(yùn)是強(qiáng)者謙詞。她在卑微處默默忍受，忍至親離去之痛，忍見識(shí)狹小之嘆，忍耐幾萬個(gè)日日夜夜。她是自己的英雄，從貧窮處開出花來。松浦彌太郎之言“迷失的時(shí)候，選擇更艱辛的那條路”，如是而已。
是矣，從無貧窮造就成功，而是成功者高于貧窮；從無寒門出貴子，而是貴子無畏嚴(yán)寒；從無時(shí)勢造英雄，而是英雄造時(shí)勢。如王心儀，如保爾，如魯迅，如李長吉……
命乃弱者借口，運(yùn)乃強(qiáng)者謙詞。英雄造時(shí)勢，天助自助者。非風(fēng)雨見彩虹，而是彩虹歷風(fēng)雨。人生如此，余生如是。
愿你我都是自己的英雄，不困于時(shí)，自成一勢，仗劍天涯。
英雄作文 篇9
提起“英雄無用武之地”，眾所周知，就是比喻有才能卻沒有地方或機(jī)會(huì)施展，仔細(xì)品味這句話，我覺得它不只是作為一句成語那么簡單。從古至今，它對于人的一生和事物的變遷都有重要之意義在。
中國歷史上一個(gè)孤立在蒼茫大漠的悲劇，一位典型的無用武之地的英雄——辛棄疾，他一生中所想在沙場上為國效力的用血淚織成的夢終究還是幻滅了。
22歲時(shí)，他拉起了一支數(shù)千人的義軍，后與耿京為首的義軍合并，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。然而南歸之后，他卻再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場。在湖南任安撫使時(shí)，他創(chuàng)辦了一支2500人的“飛虎軍”；在福建任地方官時(shí)亦招兵買馬。梁衡在《把欄桿拍遍》一文中評價(jià)他說：“他這個(gè)書生，這個(gè)工作狂，實(shí)在太過了，‘過則成災(zāi)’，終于惹來了許多的誹謗，甚至說他獨(dú)裁、犯上�；实蹖λ簿蜁r(shí)用時(shí)棄。國有危難時(shí)招來用幾天；朝有謗言，又棄而閑幾年……”
有那么一句話：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，辛棄疾恐怕是太直了吧。他的執(zhí)著沒有錯(cuò)，但是他表現(xiàn)出來的執(zhí)著卻錯(cuò)了，錯(cuò)過了他圓夢的機(jī)會(huì)。請恕我把這辛酸辛苦的過程和這夢想的'破滅概括為一句簡單的“英雄無用武之地”吧。
在機(jī)會(huì)均等自由的現(xiàn)代，這句話仍然不可小視。
雄貓F(tuán)-14戰(zhàn)斗機(jī)，以它的33噸的最大總重（可以載許多導(dǎo)彈）和可變掠后翼（彌補(bǔ)了發(fā)動(dòng)機(jī)推力的不足），還有出色的纏斗優(yōu)勢，在美國空軍服役多年，至今，它所具有的優(yōu)點(diǎn)都不會(huì)在戰(zhàn)斗中被淘汰，堪稱戰(zhàn)斗機(jī)中的英雄。然而，F(xiàn)/A-18超級大黃蜂是一種用途較綜合的機(jī)種。有它在，美國的航母就可以安全的執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)。此外，超級大黃蜂可以比雄貓攜帶更多的導(dǎo)彈，它的維修更省時(shí)省力，因而美國空軍今后將更多地采用超級大黃蜂而不是雄貓。
能說雄貓不強(qiáng)嗎？當(dāng)然不是。雄貓的“時(shí)代”的結(jié)束只因?yàn)樗摹坝梦渲亍北壌簏S蜂所占據(jù)。在競爭激烈的市場中也有這個(gè)道理。誰可以滿足消費(fèi)者的需要，誰就能夠占有市場，反之，則不會(huì)被青睞。
英雄真可謂是歷史造就的，在不同的時(shí)期，社會(huì)為不同的英雄提供了不同的舞臺(tái)。有時(shí)，一件事物退出歷史舞臺(tái)，并不是因?yàn)樗穆浜�，而是因�(yàn)樗鼪]有“用武之地”。一項(xiàng)新技術(shù)在發(fā)現(xiàn)之初，并沒能投入大規(guī)模的應(yīng)用之中，仍是因?yàn)樗鼪]有“用武之地”。
英雄，無論能否為人們服務(wù)，他都可以存活，或是在現(xiàn)實(shí)世界中，或是在人們的意識(shí)中。不能絕對地說沒有用武之地就不算英雄。但是，英雄，需要用武之地。
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