風俗的作文4篇[精華]

　　在日復(fù)一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的風俗的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

風俗的作文 篇1

　　看了老舍先生的《北京春節(jié)》之后，也想一展我們家鄉(xiāng)春節(jié)的風采，快來瞧瞧吧！

　　臘梅花的香氣充滿了整個小區(qū)，我就喜歡這梅花香，不為別的，只為臘梅一開就要過年了！這花香也算年味兒吧。隨著濃濃的'年味兒，我們迎來了春節(jié)的前奏——臘八。臘八一大早媽媽就起來忙，原來是熬臘八粥，什么紅豆、綠豆、黑豆……什么花生、棗子、葡萄干……什么大米、小米、黑米通通放進去，不一會兒便有了香味兒，這濃濃的粥香也是一種“年味兒”。

　　過了臘八，我就開始盼二十三過小年兒了，這天是大年的“彩排”，這天過的好，大年也就更好。這天是要祭灶神的，還得用麥芽糖祭灶神，據(jù)說因為麥芽糖黏，黏住灶神的嘴不讓他說壞事，也有的說，因為麥芽糖是甜的，可以讓灶神的嘴巴甜，只言好事。二十七這天我們?nèi)�家大掃除，好表現(xiàn)出新年新氣象，上午我們把床單、窗簾、臺布……全部洗干凈。把地掃一遍，拖一遍再擦一遍。二十九這天早上要去買年貨、對聯(lián)。一到商店，那真是人山人海，擦肩接踵，衣服都快被擠掉了。回來要把窗花、對聯(lián)全部貼上。下午還要燉肉，包餃子。包餃子時還要包三、四個“錢餃子”，誰吃到的多，誰在新的一年交到的好運就多 。

　　大年初一，早上早早的就要起來拜年，拿壓歲錢。小孩們最喜歡過年，尤其是初一、二，因為有壓歲錢拿嘛！但可不是白拿，還要叩頭如搗蒜。

風俗的作文 篇2

　　我的家鄉(xiāng)在貴州省銅仁市德江縣，位于云貴高原。這里的春節(jié)有一個特有的習俗炸龍燈，熱鬧的炸龍燈意味著熱鬧和祥和。

　　炸龍燈原本是土家族求雨祭祀的活動，延續(xù)至今，已成了祈求平安幸福的一種活動。除夕是小年，元宵是大年，炸龍從元宵開始。

　　正月十四是炸龍的彩排。在這之前，龍燈的制作者們已經(jīng)緊鑼密鼓地干了很多天。正午，龍出發(fā)了，紅色流滿大街小巷，與之相伴的是鑼鼓喧天。

　　十五是最精彩的，也是游龍的正日子。因為炸龍燈鞭炮是不可少的，所以在四點前鞭炮煙花已完全脫銷。各家各戶都將晚飯?zhí)崆傲�，五點半，鞭炮由四處響起，聲音逐漸變大，此起彼伏，像一支交響樂。全縣的百姓都出來了，越來越集中的鞭炮聲把整個德江似乎都震得地動山搖。鞭炮的火焰閃閃爍爍，紅紅火火，映著人們喜氣洋洋的臉，大街上一片新年景象。

　　六點半，各路龍燈出發(fā)了。短的有十米，長的有五十米，在龍燈制作老手藝人的打磨下，龍的制作很精細，它代表著德江的歷史和傳統(tǒng)，藝人們說，大意不得。舉龍者皆是二三十歲的男青年，他們戴著頭盔，袒胸露臂，健壯的手臂舞動著龍，整條龍像活了一樣，上躥下跳，舞的我眼花繚亂。隨著時間的推移，每家都準備好鞭炮，準備往舞著的`龍和人上炸。我和大伯舉著纏上鞭炮的竹竿，我害怕被炸到，畏畏縮縮的，但又想再對準一點，于是身體向后傾，雙手伸得長長的，那姿勢實在有點怪異。不久，龍成了網(wǎng)狀，大部分的龍鱗都炸掉了，而舞龍的人則顯得龍馬精神，毫無畏懼。

　　八點多，炸龍達到了高潮，所有街道都是人流、火光流。天神一定看到了彩光流溢的人間街巷，如果從無人機航拍，這時候，整個德江都是流動的彩，閃爍的光�？諝庵械教幎汲錆M火藥味，九點過后，炸龍漸漸結(jié)束，大部分龍已不能首尾相連，很多只剩幾根骨線。十點后，鞭炮聲漸漸平息，在萬家祥和的期盼中扎龍燈緩緩落幕。

　　炸龍燈的鞭炮聲雖已漸漸遠去，但家鄉(xiāng)人祈求安康吉祥，幸福美滿的愿望，隨著新時代的鐘聲正大筆繪就燦爛的康樂景象。

風俗的作文 篇3

　　春節(jié)傳說之一：貼春聯(lián)和門神

　　據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人民所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的'大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人民干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人民便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人民祈求來年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人民還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人民所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人民又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

風俗的作文 篇4

　　春節(jié)是熱鬧的、幸福的，可元宵節(jié)更是令人期待的`。每到這一天，家家戶戶都要吃湯圓、掛花燈。

　　終于到元宵節(jié)了，我最期待的是元宵節(jié)的夜晚。晚上，我看爸爸在做湯圓，就問：“我們?yōu)槭裁匆�做湯圓？”爸爸回答：“元宵節(jié)晚上，家家戶戶都要做湯圓，湯圓，也叫元宵�！蔽矣謫枺骸盀槭裁匆�吃元宵呢？”爸爸接著說：“在宋代，民間就流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品，這種食品最早叫‘浮元子’，后稱‘元宵’，生意人還美其名曰‘元寶’�！�

　　接著，爸爸又說：“元宵以白糖、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、棗泥為餡，將餡兒團成形后在糯米粉中滾成，湯圓則是先以糯米粉做成皮兒，再包餡而成。它們的做法成分風味各異，但是都代表著團團圓圓、和和美美，因此在元宵節(jié)一定要和家人一起吃元宵或湯圓�！�

　　不知什么時候，湯圓已經(jīng)做好了，我們吃了湯圓就去掛花燈，這時，弟弟問：“為什么要掛花燈呢？”這個問題我也百思不得其解。

　　掛完燈以后，我去上網(wǎng)查詢，這才知道，原來掛花燈還有一個傳說。傳說是這樣的：古時有一獵人射死了一只神鵝，玉帝聽后大怒，要為神鵝報仇，要于正月十五焚人間，一位善良的仙女偷下凡間向人們報告這一消息。人們就決定在正月十五家家掛紅燈，放煙火，待天兵下凡時，火光一片。以為火早就燒起來了，便不再下界，直接向玉帝交差，人間才得免一難。此后，每至此日，家家便會掛花燈，還真是有趣啊！

　　紅紅火火的元宵節(jié)過去，中國人的新年也就過完了，多么難忘的元宵之夜啊，我要永遠記下這美好的夜晚。

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