以眾為話題的作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的以眾為話題的作文，希望對(duì)大家有所幫助。

以眾為話題的作文1

　　在薈薈眾生中，我也許只是燭燈下的塵土。

　　染于蒼則蒼，染于黃則黃。我一直堅(jiān)信著這句話，奈何生在一個(gè)物欲橫流，權(quán)利相等的現(xiàn)在人群中。在薈薈眾生中，那似一個(gè)大熔爐，充斥著優(yōu)勝劣汰，毫無(wú)令人喘息之意。

　　于是我似眾生，似眾生腳印里的一粒塵，似眾生，在喧鬧的馬路上，我心中念的只是昨日別人一瞥就出答案，而我未答出的數(shù)學(xué)題；似眾生，在無(wú)月的枕上，我嘴里嘟囔的是甚久都未熟練的英文詩(shī)詞；似眾生，在陰沉的雨夜，筆尖在沓沓模擬卷上飛舞，仿佛是一個(gè)走錯(cuò)時(shí)空的異鄉(xiāng)人，我的光芒越來(lái)越微弱，我找不回回去的隧道。

　　只是一個(gè)偶然的機(jī)遇，我又重新翻開(kāi)那一本本的摘抄，在黑暗的中摸索，那些句子流轉(zhuǎn)在氤氳燈火間，甚是歡愉。

　　是那一句“月缺不改光，劍折不改剛�！秉c(diǎn)亮肩頭的困惑。其實(shí)薈薈眾生中，身處鬧市也難動(dòng)本心。告訴我，原來(lái)不必遠(yuǎn)離利欲，遠(yuǎn)離眾生，我也能不被擾亂。月亮遠(yuǎn)離眾生。我也能不被擾亂。月亮即便缺也改不了它盈軟光輝的本質(zhì)，利劍即使被外力壓折也變了它剛強(qiáng)不屈的特性，原來(lái)我也可以不甘于眾生，堅(jiān)持我的初衷和期待。

　　是那一句“魚(yú)得水而逝，相忘于；鳥(niǎo)得云而飛，相忘于風(fēng)。”似那森林綠色氣息中那片刻的好景，確是的彌足珍藏。其實(shí)環(huán)境并不重要，重要的是那魚(yú)的游動(dòng)，翼的扇動(dòng)。水和風(fēng)并不能改變其軌跡。在薈薈眾生中望能不被紅塵紛紛所動(dòng)，原來(lái)我的成長(zhǎng)可以不甘于眾生，堅(jiān)守在溫暖的大陸上變作一點(diǎn)星光。

　　是那一句“世界孤立我，任它悉落，我只是保持我的沉默，明白什么才是好的、壞的�！跋窀粲谌耸赖南＜搅α�，促使我向上翱翔，其實(shí)薈薈眾生并無(wú)其能力摧毀我的期許和夢(mèng)想，被世界孤立、被他們拋棄，我也能追求幸福我自我的獨(dú)木橋上有著一意孤行的勇氣，不同于眾生的'平庸。原來(lái)在生命的盡頭我也能這般期待，期待殉于對(duì)人世的熱愛(ài)，的血泊酹于這我敬仰過(guò)的天地，而非眾生甘于平庸，苦流于污濁，原來(lái)我也可以不甘于眾生，縱使天寒地凍，路遙馬亡，那粒希望的種子也能不息生長(zhǎng)。

　　不甘于眾生，于是道路不再喧器，我會(huì)跳著歡快輕松的步子想著不再枯燥的方程式；不甘于眾生，于是我捕捉床單上的點(diǎn)點(diǎn)星光，課本中的詩(shī)句氤氳在燈光中；不甘于眾生，于是我找回接上散落的花香，云的飄也可以依舊瀟灑。

　　不會(huì)再甘于眾生。便是那不屑向上，不棄希望，愿在心中修飾種菊的勇氣，自知了解初心易得，始終難守。

以眾為話題的作文2

　　再兇猛的野獸出去捕食時(shí)也會(huì)仰天嘶吼發(fā)出獨(dú)有的信號(hào)呼叫伙伴，他們慣用團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，這是天性，他們龐大的家族就是根基。若是一旦單獨(dú)一個(gè)，就會(huì)暴露于天敵眼前，生命難保。

　　中國(guó)歷來(lái)文化中也是不缺乏“眾”這個(gè)字眼的�！氨姟北臼怯扇齻�(gè)人組成的，倒成了一個(gè)三角狀，三角不就是幾何中最為穩(wěn)固的形狀嗎？我想造字之人的智慧大抵在這，個(gè)人勢(shì)單力薄，唯有依附于團(tuán)體的根基才得以展現(xiàn)其被隱藏的屬性，后背有了支持，才謂敢做而敢當(dāng)，若無(wú)力量支撐，又怎樣放膽揮拳怒吼呢？

　　根基的意義大抵在于給予個(gè)人強(qiáng)大的后備力量。試想，卑微弱小的螞蟻要渡過(guò)相對(duì)高大的火海，難不成偏執(zhí)地獨(dú)自過(guò)而葬身火海嗎？想來(lái)，螞蟻們也會(huì)回歸根基，聯(lián)合龐大家族，抱成團(tuán)啊。

　　根基的意義還在于給個(gè)人以心理暗示，減弱人們慣有的孤獨(dú)之感，賦予人們以歸屬感。古代多少文人墨客寄其孤獨(dú)于詩(shī)詞，直呼太孤獨(dú)，于是形影相吊，內(nèi)心孤苦無(wú)法言說(shuō)，于是化愁為酒，傷心又傷身，究其本質(zhì)，不就是失意時(shí)無(wú)根基可依，無(wú)心靈慰藉，單作一人，只是化作淡淡的酒痕罷了。若是情感有根，便是沒(méi)有如此之多的“孤魂野鬼”了。

　　缺乏根基的人，就像是隨風(fēng)飄蕩的蒲公英，飄飄揚(yáng)揚(yáng)，零丁孤苦，無(wú)所依靠，無(wú)所歸屬。三毛說(shuō)：“如果可以有來(lái)生，我想做一棵樹(shù)，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)中飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光�！睒�(shù)的穩(wěn)固高大，依靠于它遒勁有力的`根莖向下不斷延伸，抓住無(wú)垠的大地，然后才能恣意生長(zhǎng)，無(wú)所顧慮，無(wú)所膽怯。

　　依我看，群體根基所給的福利不止在此，還在于彌補(bǔ)個(gè)人的缺點(diǎn)�？鬃釉唬骸奥劦烙邢群�，術(shù)業(yè)有專攻�！眰�(gè)人專攻不同，特點(diǎn)不同，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短才能成就一個(gè)完美的團(tuán)體。像是中國(guó)女排的成功，就集聚了多人的攻守戰(zhàn)略；像屠呦呦在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成就，也絕非她一人的功勞；像改革政策，也是需要家家響應(yīng)，群眾支持。

　　誠(chéng)然，我所言的眾并非是依靠群眾基礎(chǔ)作威作福，不是像那制度也規(guī)范不來(lái)的中國(guó)式過(guò)馬路，依賴群眾之根基，湊夠一伙子人就做那些違法之事，這顯然是不可取的。

　　根，能積微小于博大，能花開(kāi)不敗。

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